1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 儒家民族观是儒家思想一个重要组成部分，是在孔子为代表的儒家在继承和发展早期民族思想的基础之上形成的，儒家民族观包含华夷有别、大一统、尊王攘夷、用夏变夷和因俗而治等内容。儒家民族观的合理内涵具有人文精神和普世价值，在解决民族问题的方法中，为统治者提供多种选择。

儒家民族观的基本内容

	内涵
华夷有别、华夷之辨	华夷之间的本质在于是否具有礼乐文明，而夷人在接受了华夏的礼乐文明之后，则可以由夷入华
大一统	包括地理意义上的国土统一；又包括政治意义上的国家集权；核心是信仰和文化，要求人民统一于“华夏”，统一于“中国”，华夷一统
尊王攘夷	孔子主张“裔不谋夏，夷不乱华”，严夷夏之别
用夏变夷	使夷狄接受礼乐文明，君王需要以王道德治去感化四夷
因俗而治	“修其教不易其俗:齐其政不易其宜”

——摘编自邵方《儒家民族观影响下的中国古代民族法制》

根据材料并结合中国古代史的相关知识，自选角度拟定一个具体的论题并予以阐释。(要求：论题明确、史论结合、表述清晰)

2 . 启蒙运动时期，孟德斯鸠在高举理性大旗从事资本主义宪政制度设计的同时，又虔诚地信仰天主教，主张有神论、宗教宽容和信仰自由具有重要政治意义，这表明孟德斯鸠意在（     ）

A．抨击天主教会的贪婪腐败	B．批判封建专制的腐朽制度
C．描绘资产阶级的政治蓝图	D．强调理性与信仰协同合作

3 . 公元48年，高卢行省的首要公民以自己“很久以前就是罗马的同盟者，而他们本身又取得了罗马公民权”为由，“要求取得进入元老院的权利”。这一请求在元老院引起了一场激烈的争论，结果，罗马皇帝以符合罗马的古老传统为由说服元老院通过了他们的请求。这反映了当时的罗马（     ）

A．贵族势力走向衰败	B．平民政治地位上升
C．政治认同得到加强	D．中央集权受到挑战

4 . 据统计，1949年私营民族资本主义企业资金额较前一年增加了51.6%,1951年，民族资产阶级获纯收益是1950年的3倍。周恩来也说：“新中国建立以后，资本主义经济得到了发展，比那三个朝代得利还多，多数资产阶级分子觉得在新政权下有利可图”。这表明当时（     ）

A．新民主主义经济政策得到拥护	B．对国民经济的调整初见成效
C．新中国对民族资本家妥协退让	D．改造民族资本主义时机成熟

5 . 20世纪20年代初，一些青年知识分子主张对社会进行根本改造，如广东青年彭湃在其撰写的《告同胞》中说：““政府’利用法律，来榨取我们的财产，扩充军备……遂致社会时时酿出种种的变乱……根源在于“社会制度之罪恶’。我们不得不找个治疗的手术——‘社会革命’”。据此可知，当时（     ）

A．社会主义运动蓬勃发展	B．中国革命的面貌焕然一新
C．马克思主义影响力扩大	D．社会革命已成为社会共识

6 . 晚明时期，时人王道隆称江南地区：“今则市廛以质当为先，宴席以华侈相尚，……拥赀则富屋宅，买爵则盛舆服，钲鼓鸣笳用为常乐，差有僭逾之风焉”。这一描述反映了当时（     ）

A．生活方式与消费观念转变	B．社会奢靡之风日渐盛行
C．江南百姓物质生活较富足	D．民众文化娱乐生活丰富

7 . 汉朝九卿之职多半以服务皇帝为中心，郡县内部分工多与宰相府内部分工存在对应关系；而唐朝六部与州县的联系更加紧密，州县内部分工与六部相对应，中央、地方官府业务分工密切对接。这一变化（     ）

A．加强了对地方官吏的监察	B．提升了国家治理能力
C．弱化了中央对地方的控制	D．增强中央决策科学性

8 . 1839年，林则徐组织翻译了1839年伦敦出版的英人所著《对华鸦片贸易罪过论》，“从中得知英国人也有反对鸦片贸易的，坚定了他对‘良夷’‘奸夷’加以区别对待，分化瓦解敌营的政策”。据此可知，译书活动（     ）

A．吸引了人们关注西方	B．引发了国内士大夫阶层强烈反响
C．有助于国内抗英斗争	D．为国人维护主权提供国际法支持

9 . 有学者指出：“周王和周公建国，立七十一，姬姓五十三，以同姓为枝干，是家天下政治的再一步成长和扩大。”这说明分封制的主要作用是（     ）

A．巩固了西周疆土	B．确立了等级制度
C．实现了富国强兵	D．促进了民族交融

10 . 1903年日本留学生中出版的《江苏》杂志上有一段话提到：“横瞰欧美之光明政局，旁探近代之革新历史，注目于其社会，关心于其国事，每有一种葱葱勃勃伟大昌隆之气象，目击焉而心花开，耳触焉而气概扬，不知不觉间激起吾欢欣歌舞羡慕恋爱之一片良感情，跳跃于心头而不能自镇。”这体现出当时的有志者（     ）

A．宣传改良思潮以挽救危机	B．主张留学救国路线
C．学习西方拯救国家的热情	D．助力清末新政实施