1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

名人传

中岛敦

赵国都城邯郸有一男子名曰纪昌，立志要成为天下第一神射手。他遍寻值得拜师之人，最终认为论射术当今天下恐无人能及名射手飞卫。传说那飞卫技艺精湛，能于百步之外射穿柳叶，箭无虚发。纪昌于是不畏劳苦找到飞卫，拜入其门下。

飞卫对新进弟子纪昌说，想学射术，必须先学会不眨眼。纪昌回家就钻到妻子的织机下，翻身仰面躺于地上。两年后，他甚至已经忘记该如何闭眼。直到最后，竟有小蜘蛛在他睫毛之间结网做巢，他才终于有了自信，禀告老师飞卫此功已成。

飞卫听后说：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”

纪昌用发丝将虱子绑住，挂在朝南的窗户上终日观察。日复一日，吊着虱子的窗外景色更迭变化，从春光和暖到夏日炎炎，转而秋高气爽北雁南渡，紧跟着冬寒凛凛飞英蔽日。某日纪昌猛然发觉，窗前的虱子看在眼里竟有马那么大。他一拍大腿道是大功告成，随即走至屋外。他简直不相信自己的眼睛。眼中的人如高塔，马似峻峰，猪看似山丘，鸡有如城楼。纪昌大喜，当即拜见老师，禀报此事。飞卫听后首次肯定了这名弟子：“汝得之矣！”当即开始将射术奥秘倾囊相授于纪昌。

纪昌的射术进步之快令人惊叹，老师开始传授秘技，一个月后，他尝试速射箭矢百支，发发相及，矢矢相属，绝无一矢坠地。飞卫在旁观看，不觉脱口道：“善！”

纪昌在老师那里已无艺可学，某日竟心生歹念。若要成为天下第一神射手，非得将飞卫铲除不可。他暗中等待机会，终于某日在郊外等到了独行的飞卫。纪昌心意已决，当即取箭引弓，飞卫察觉到杀意，也执弓相迎。二人互射，箭矢每每在半途相撞，应声同时坠地。箭矢落地而不扬起半点尘埃，当是二人技艺皆出神入化之故。且说互射之际，飞卫箭矢已尽，而纪昌仍余一矢。纪昌心喜，取箭就射，飞卫则慌忙折取路旁棘刺之端扦之，正中箭镞。纪昌心知非分之念终难实现，一股出于道义的惭愧悔恨油然而生。反观飞卫，死里逃生之后如释重负，同时又对自身技艺颇为满意，全然没有半点对敌人的憎恨。二人冲向对方，在原野中拥抱，当场洒下师徒情深的泪水。

飞卫与弟子相拥而泣，心想弟子若杀心再起则凶险至极，于是打算给纪昌指明新的目标，以转移其注意力。他告诉这名危险的弟子，若还想在这条路上精益求精，则要不畏太行群山险峻，往西登上霍山之巅。彼处有甘蝇老师，乃旷古绝今之箭术奇人。

纪昌当即踏上西行之路。老师说二人技艺在甘蝇面前如同儿戏，这刺激了他的自尊。如若此言属实，那就代表他距离天下第一的目标还路途遥远。他一心赶路，攀险峰，过栈道，磨破脚底，双腿尽是擦伤，一个月后，终于抵达目的地，登上山顶。

彼时纪昌锋芒毕露，迎接他的则是一名目光如绵羊般温顺、步履蹒跚的老者。老者或已不止百岁，他弯腰驼背，行走时白胡须都拖在地上。

纪昌赶忙道明来意，他说得很大声，生怕对方耳背。他说此次前来主要为请老者对自己的射术评价一番，只听得弓弦作响，这技艺精湛的一箭竟让碧蓝空中五只大乌齐齐应声而落。

老者含笑首肯，道纪昌还算有些本事——不过此终究只是射之射，看来好汉尚未习得“不射之射”。见纪昌心头火起，老者便领他至两百步开外一峭壁处。下方绝壁笔直如屏风，正可谓壁立千仞，溪流在下面遥远如细丝，仅是俯瞰一眼便令人晕眩，可见地势之高。纪昌心想此时怎能退缩，站上去时那石头还轻微摇晃了一下。他硬着头皮搭箭开弓，岂料正碰上一颗小石子由悬崖边滚落。纪昌被石子的去向吸引了注意，不禁脚底发软，遍身冷汗，只能俯身趴在石面上。老者微笑着伸手搀扶纪昌下来，自己又站上去，请纪昌看他射箭。纪昌脸色苍白，心中惊惶尚未平复，不过还是很快意识到了问题——老者没有弓如何射箭？弓呢？老者是两手空空。弓？——老者笑了。用弓箭的那还是射之射。这不射之射，用不上乌漆之弓，也无需肃慎之箭。上空盘旋的鹰，连翅膀都没扇动一下，竟直直朝岩石之上坠落而来。

纪昌不寒而栗。他感觉直到今日才总算得以一窥射术登峰造极之境界。

在这位年长的神射手身边，纪昌修行了整整九年。无人知晓这期间他经历了怎样的磨炼。九年后纪昌下山归来，众人皆因他面相大变而震惊。曾经那不服输的倔强面庞已荡然无存，取而代之的是没有任何表情、仿佛木偶一般的愚者相貌。他去拜访阔别已久的老师飞卫，而飞卫一见他便大声感慨——这才是天下第一神射手。诸如我辈实在望尘莫及。

纪昌归来后，连弓都不再碰了。有人问此中缘由，纪昌答曰：“至为为无为，至言为无言，至射为无射。”实际上，他的晚年已全然进入无为自化的境界，苍老的纪昌甚至已认不出弓，也忘掉了它的用途。

据说之后很长一段时间，邯郸城内的画家都藏起画笔，乐师都扯断琴弦，工匠们则耻于手执规矩。

（有删改）

1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（       ）

A．纪昌想要成为天下第一神射手，拜师名射手飞卫，练习不眨眼和视微如著的基本功，可以看出纪昌训练勤奋刻苦。

B．学有小成后，纪昌心生歹念，不惜狠心伤害飞卫，可见，比起射箭技艺，当时的纪昌更在意“天下第一神射手”的名声。

C．甘蝇是旷古绝今之箭术奇人，但其外表普通，纪昌说话大声、心头火起正是因为纪昌心里并不相信甘蝇有过人之技。

D．纪昌拜师甘蝇，修炼九年后下山，却道“至射为无射”，呈现出对老庄“无为之境”的哲学思考，深化了小说的主题。

2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（       ）

A．纪昌射杀飞卫不成之后，一股出于道义的惭愧悔恨油然而生，这种惭愧与悔恨是纪昌内心的“善”的体现，这一细节使人物形象更丰富立体。

B．纪昌学成归来后引导了各行业对“无之境”的追求，飞卫的盛赞，邯郸城内的画家、乐师、工匠的行为变化都从侧面烘托出纪昌的成就。

C．小说语言细腻、优雅，能准确挖掘和描述人物内心隐秘角落，注重对人性的探寻，从而引起读者对人生追求与生命意义的思考。

D．小说的叙述详略得当。详细叙述了纪昌射杀飞卫以及悬崖试射术等情节；但对于纪昌在山上修炼的九年一笔带过，为小说后续发展蓄势。

3．尼采以骆驼、狮子、婴儿来譬喻人类精神的三个阶段，意思是人的精神是由坚忍负重转向勇猛搏斗，最后回归生命本真。请结合文中纪昌人生经历，解读其精神蜕变的历程。
4．《名人传》取材于《列子·汤问》篇中“纪昌学射”一节，作者中岛敦增添了纪昌西行拜师甘蝇、学成归乡练就“不射之射”等新情节，这样的改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。

2 . 阅读下面这两首宋诗，完成小题。

江上秋夜

道潜

雨暗苍江晚未晴，井梧翻叶动秋声。

楼头夜半风吹断，月在浮云浅处明。

江上

王安石

江水漾西风，江花脱晚红。

离情被横笛，吹过乱山东。

1．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．道潜的诗四句四景，分别选择适宜的角度表现了阴雨、风起、风停及将晴时分的景色，虽一句一转，却合成一幅完整的画面。

B．道潜的诗首句从大处落墨，写阴雨笼罩中的苍江到傍晚还没放晴，“暗”字用词恰当，写出了天低云暗、秋水苍茫的江景。

C．王诗前两句写景，以景衬情，猎猎的西风带来秋的消息，绵绵的江水长流不息，江畔的朵朵红花渐渐盛开，使人略感欣慰。

D．王诗后两句写特定的季节和景物，触动了诗人的离情别绪，可能是因为自己远离故乡、孤身在外，也可能是因为亲人在外飘泊、时世动乱。

2．细节描写最传神，这两首诗都写到了“吹”。请结合这两首诗，简要分析两首诗中“吹”字的表达效果。

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

德盛合鞋店

叶星

德盛合鞋店在县城北关，名字挺响亮的，其实就俩人儿。

师傅姓龚，山东人，大身板，不爱说话。他年轻时在京城的内联升学过徒，制鞋技艺高超，特别擅长手工缝制舒适耐穿的千层底圆口布鞋，连日本宪兵队山田队长都喜欢他做的鞋。

徒弟叫顺子，本地人，十七八岁的机灵后生，个头儿不小，但还没有长开，走路总爱弓着腰，像根大豆芽似的。

1936年，城北山区一带活跃的抗联队伍日渐壮大，日伪军惶恐不安。日本宪兵队为此专门从城里抽调出一批由鬼子、伪军还有警察组成的小队，天天荷枪实弹地把守在北门——这是从北边驾车进城的必经之处。

这天一早，身着便衣的山田队长便踱进了德盛合店内。阳光照在斑驳的小木桌上，照着上面摆放着的弯锥、针锥、鸭嘴钳、老虎钳、锤子等工具。身披朝晖的龚师傅正坐在小板凳上，垂首弓腰、两膝顶着高约两尺的夹板，专心致志地劈线、穿针，然后用弯锥在鞋帮底部扎出一个小圆眼，再动作熟练地用左右两根弯针从圆眼里交叉穿过，然后将麻线在针头处绕圈、盘扣，再拽线、提帮、勒紧、锤平……似乎根本没有注意到眼前这个“大人物”的到来。

顺子当然看到了，但他打心眼儿里讨厌这些东洋鬼子，甚至连给他们做鞋时都要偷偷啐上几口。师傅则不然，他是个纯正的手艺人，信奉的是贴在墙上的那些祖师爷的训教——什么“亲疏一致、童叟无欺”，什么“工必为之纯，品必为之精，业必为之勤，行必为之恭，信必为之诚”等等。无论是有钱有势的达官贵人，还是引车贩浆的平头百姓，甚至这些嚣张跋扈的东洋鬼子，师傅都等同视之。用他的话讲：“来的都是客，是咱们手艺人的衣食父母。”

山田并不说话，只是静静地看着龚师傅做鞋，仿佛在欣赏演出。就在方才，他得到消息，昨天夜里又有五辆日军的运输车遭到抗联队伍伏击，损失相当严重。运输车里是重要物资，关于运输物资的消息也一直严密封锁。这么严格的保密工作，这么严格的关卡，究竞是谁把消息传给了山里的抗联队伍？

龚师傅注意到山田的到来，但他并未搭话，只是示意顺子倒茶待客，甚至没有停下手中的活计。师傅经常跟顺子讲，编鞋讲究一气呵成，尤其纳到拐弯处绝不能起身休息，否则力度就不均匀，会影响成品质量，招牌就砸了。

山田倒也不介意，他并没有喝茶，两眼仍直勾勾地盯着龚师傅干活儿。德盛合制鞋的每一道工序都有讲究，比方说制底，就包括切底、包签、圈边、纳底、锤底五道工序。单说纳底，“一字底”要纳2100针，“十字底”就是4200针，多一针不可，少一针不行，就这么讲究。纳好以后，不管横看、竖看、斜看，针脚都是一条线。龚师傅出神入化的技艺，把小鬼子给看呆了。

顺子拿出一摞纳好的鞋底，先用清水闷湿，使麻线吸足了水，然后再用锤子反复锤打。麻线经过浸湿和锤打后，逐渐变成了一个坚实的麻钉，这样的千层底磨损后也不易脱裂。顺子把锤好的鞋底依次放到窗口的阴凉通风处。经过两个时辰的阴干后，一双舒适耐穿的千层底布鞋就算做成了。或许是带着气，顺子这天锤打起鞋底来格外卖力，“乒乒乓乓”的声响响彻整个店铺。山田听出其中“送客”的意味，只好悻悻地走了。

一般来说，这些锤底的力气活儿都是顺子分内的工作。只有在极个别的情况下，比如像昨天下午老钟叔来，师傅才会亲自上手。老钟叔是走街串户的货郎，也是师傅在这里为数不多的老乡，又是同村，两人自然走得更近些。老钟叔每次路过德盛合鞋店，总会进来歇歇脚，讨口水喝。他这人很讲究，不是带包茶，就是扔下一盒烟，反正从不空手来。只要不忙，师傅总要陪他喝喝茶，抽根烟。有意思的是，这老哥儿俩虽关系近，但都是“闷葫芦”，经常是二人默坐，不交一语。烟一根一根抽，茶一口一口喝，直到客人起身告辞，自始至终没有一句话。不过临走时，师傅总要把老钟叔脚下穿的千层底布鞋脱下来，亲自上手，锤锤底，有时还要补两针，这才显出他们之间与众不同的浓浓乡情。每逢这时，顺子便识趣地躲在一边，或忙自己手中的活儿，或帮着端茶递烟。

顺子其实并不知道，德盛合鞋店就是当年地下党设在县城的秘密情报站，寓意“得胜·和平”。八十多年后，我在翻阅县志资料时，见到一段文字，印证了这段史实。龚师傅他们当年传递情报的玄机，就在老钟叔的那双千层底圆口布鞋的鞋底上，也就是龚师傅亲手锤打过的地方……

今年清明，我在县党史办同志的陪同下，专程去探访德盛合鞋店旧址。如今那里早已开发成了一家很大的菜市场，里面菜品丰富，烟火气很浓。当我们颇费周折地寻找到当年鞋店的准确方位时，蓦然发现，在一家合资企业的巨型广告牌下，摆放着两双似曾相识的老式千层底圆口布鞋，旁边还有一瓶开了盖的白酒、两根燃着的香烟……

（有删改）

1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（       ）

A．开篇介绍德盛合鞋店的名气和人手，名气很大，但“就俩人儿”，间接表现出这“俩人儿”的能干。

B．德盛合鞋店在“县城北关”，暗示这里是交通站，因此“城北”山区一带抗联队伍日渐壮大起来。

C．在日军对运输消息的严密管控下，抗联队伍伏击了运输车，这制造了悬念，让故事更加引人人胜。

D．“多一针不可，少一针不行，就这么讲究”，这体现了龚师傅制鞋不仅注重工序，而且干活细致。

2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（       ）

A．文中介绍龚师傅和老钟叔见面时的情形，为下文交代德盛合鞋店是当年的秘密情报站及其传递情报的方式做了铺垫。

B．小说中次要人物的作用不可小觑，如顺子这个人物形象既凸显了龚师傅作为“手艺人”对手艺的重视，又推动了情节发展。

C．对龚师傅制鞋过程的细节描写，同《荷花淀》里对水生嫂月夜编苇席的场景描写一样，都表现了人物丰富的内心世界。

D．本文的抗日故事，同王愿坚在《党费》中写第二次国内革命战争时期的故事一样，都塑造了机智动人的地下党形象。

3．请简要分析文中画横线句子的作用。
4．本文在叙事时注重历史与现实相结合，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。

4 . 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

途次华州陪钱大夫^①登城北楼春望

刘禹锡

因睹李、崔、令狐三相国^②唱和之什，翰林旧侣，继踵华城，山水清高，鸾凤翔集，皆忝夙眷，遂题是诗。

城楼四望出风尘，见尽关西渭北春。

百二^③山河雄上国，一双旌旆委名臣。

壁中今日题诗处，天上同时草诏人^④。

莫怪老郎呈滥吹，宦途虽别旧情亲。

【注】①钱大夫：华州刺史钱徽。②李、崔、令狐三相国：李绛、崔群、令狐楚三人皆于元和年间入相。③百二：以二敌百。一说百的一倍。后以喻山河险固之地。④同时草诏人：钱、李、崔、令狐四人元和年间皆曾充翰林学士。

1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．诗前小序交代题诗缘起，“翰林旧侣”与诗中“天上同时草诏人”一句相呼应，“夙眷”点明感情。

B．首联扣题，总写登楼眺望所见的高远阔大景象，“出”“尽”二字透露出超逸、欣悦之意。

C．颔联对仗工整，上句说京都山河拱卫，地势险固；下句说名臣得用，暗表怀才不遇的怨愤。

D．尾联用“滥竽充数”典故，说自己无作诗之才而强作诗同三相国唱和，这是作者自谦之词。

2．本诗与杜甫《春望》所表达的思想感情有怎样的不同？请简要概述。

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

5 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

“状元”搬妻

段荃法

去年冬天，县里召开农业劳动模范大会，头两天是劳模讨论，不必细说。到了第三天，小王庄的典型代表王二发言，却出了件稀罕事。

那天，代表陆续到会场来了，看见一个六十来岁的老头从角落里走出来，模范们没见过他，交换了一下眼色。只见王二背着手，走上台来说：“我叫王二。说我家人口多也算多，说少也算少。说少，只有我和老婆过日子；说多，加上我喂的那四个牲口，整整有六口，欢欢乐乐一大家子。”

他说到这里，会场活跃起来。冒失的人沉不住气，小声说：“怪不得能把牲口喂好，人家把牲口当成了自己家人。”一阵嚷嚷之后，王二又说：“我喂这牲口都是母的，母生子，子生孙，大队九个生产队，都有我的牲口。俺队有个人，常把马驹子牵到我家，捺着小马头，对我和老婆说：‘快给你姥爷姥姥作揖叩头。’老婆骂他说：‘死东西，就会编圈骂人。’我把马驹子抱在怀里说：‘咱一年能添几个这样的外孙，生产有了本钱，也不赖呀。’”讲到这里，台下又是鼓掌又是笑。王二摸摸胡子，又继续往下说：

“别看老婆骂，实际她待牲口很亲哩。去年春天，一下添了三个小牲口。小牲口不老实，又踢又跳，把面盆都踢烂了，她也不舍得打它一下。有一回，三个鬼东西啃断我两棵石榴树，我生气了，我想打它们两棍，可又舍不得，我把气出到了老婆身上，说：‘看把它惯成什么样子！’她说：‘说我呢，你没有惯它！’”

台下又是一阵哄笑。主任看了看闹钟，走到台前悄声说：“大爷，别说大娘了，主要说你自己吧。”王二点点头又说起自己来，可说了一会，便又扯到了老婆身上：

“那年俺队遭了灾，饲草差几千斤。我和队长到外地去买草，就把这牲口交给了老婆。老婆怕把牲口喂瘦，就在家里那头大肥猪身上打了主意，她卡了猪的口粮，把黑豆料都给牲口吃了。过了一段，牲口的成色越来越好，可那头猪却像个放了气的大皮球，卧到地下连哼都不会哼。”

王二说到这里，心里很激动，脸上变红了，嘴唇直打哆嗦。台下的人两眼睁得大大的，等着王二继续往下讲。可真不巧，主席台上的闹钟响了。主任问大家怎么办，忽然台下一片掌声，有的说：“往下说，往下说。”有的说：“时间不够，休息可以取消。”张主任激动地点点头，王二就着说起来：

“后来，猪死了，老婆很难受。她掂了掂猪耳朵，回到屋里，把槽前半布袋牲口料一下倒进里屋盛猪料的大缸里，然后虚掩上门，找人来抬死猪。恰好这天我从外地回来了。”

“我走进屋，也没歇，先抓住拌草棍给牲口拌草。一看料布袋，却是空的。我心想：料少，也不能这么快呀！我起了疑心，人到难处才见心哩。想着找着，真的在猪料缸里发现了牲口料。我的头轰了一下，身子打了个仄歪，骂，‘没良心的东西，我早没看清你呀！’话刚落音，老婆回来了，她一进门，我骂她：‘想不到，你会办出这样的丑事！’老婆听了我的话，摸不着头脑，先是一愣，后来又笑着直走到我跟前说：‘他爹，你莫非吃了酒。’我指着她说：‘你专会卖嘴！’她更迷了，说：‘我到底办了那件错事？’我把话一说透，你猜咋着？她像挨了一闷棍，身子摇晃了一下，手扶住床帮，定了定神，一句话也没说，拉住我到猪圈去了。到猪圈一看，我的心一下软了，再看老婆那委屈的脸，也掉了两滴眼泪。晚上，我向老婆赔礼，老婆说：‘你打我骂我我都不恼，你说我和队里两条心，我气得嘴唇直打哆嗦。’”

“后来，这死猪的事被队长知道了。头天，他在大会上表扬了我和老婆，第二天，他又领着会计到我家来了，无论如何要算钱。老婆有点生气，用手按了一下心口说：‘我们一心都给队里了，你算算能值多少钱？’队长愣了一会，仰头笑起来，说：‘黄金有价心无价，你们这爱社的心，我能用什么计算呢？’会计用手碰了一下队长说：‘咱们队委会给他们家评议评议吧。’后来，竟然就把我评议成典型了。”

王二把话讲完，台下又是一片掌声。掌声过后，许多人又都自动发起言来。有说老大娘的事迹真感动人；有说，成绩大哩；还有的说夫妻模范。一个姑娘站在凳子上挥了挥手，对大家说：“咱要求领导把大娘请来参加会行不行？”大家都鼓起掌来。过了一会儿，主任笑着向大家说：“大家的要求很好，主席团作了研究，我们就让王二把大娘也请来交流。”

晚上，王二躺在招待所的床上，咋也睡不着，他想起了在队里评议模范的那天晚上，自己踩着淡淡的月影走回家，坐在床上，不说一句话。老婆还没有睡，她一边补扎脖，一边喂牲口。她见老头这般样子，只当他没有被评上模范，便劝他说：“咱喂牛是为大家，也不是为的四海扬名。”王二听罢这话，忙解释说：“评上了，还是特等的，过几日还要到县上开会哩！”老婆一听，笑了笑，说：“你开了半夜会，饿了，我去给你煮几个鸡蛋吃。”王二说：“不饿，饭没伸完劲呢。”老婆有点糊涂，问道：“你立了功劳，中了‘状元’，还有啥不如意？”王二斜眼看了一下老婆的脸，停了好大一会，说：“要是这喂胖牲口也算大功，你的功劳也不小哩。”老婆说：“就摸弄几下拌草棍子，算啥功劳！”王二笑笑说：“县里发了奖章，回来先让你挂。”老婆把扎脖补好了，咚的扔在床上，站起来一边给牲口撒料，一边笑着撇撇嘴说：“俺，不配。”她停了一会，又逗老头说：“别说让俺挂奖章啦，只要你中了‘状元’，莫把俺忘了就行。”王二说：“看你说到哪里去了。我中了‘状元’，抬着花轿回来搬你。”

王二想到这里，喜眯眯的在心里说：“多玄气！我说回去搬她，原是一句玩话，如今却成真的了。”

1963年5月于郑州

（有删改）

1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．把牲口称作“人口”的一部分，像对待孩子一样惯着小牲口，说明王二十分爱惜公家财产。

B．王二老婆害怕别人知道肥猪是饿死的，于是将草料倒进猪料的大缸，然后去叫人来抬猪。

C．王二老婆拒绝了队长的算钱赔偿，因为她不在乎金钱价值的损失，更在意“模范”的荣誉。

D．王二的发言总离不开老婆，既是交代被评为“模范”的缘由，也表现了对妻子的爱和感激。

2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说第一段介绍劳模大会，用“不必细说”跳过无关情节，直叙“稀罕事”，颇有传统说书艺术的口吻。

B．王二将饿死的肥猪比作泄了气的皮球，“连哼都不会哼”，这个比喻的趣味性化解了王二内心的感伤。

C．小说多次写到会场上听众的反应，这样既可以用听众表现烘托王二发言的精彩，又推动了情节的发展。

D．小说中王二老婆被冤枉后的表现，有神态、有动作，着笔不多，简约生动，很好地表现了她的伤心与委屈。

3．小说的题目来自主人公王二夫妇间的一句玩笑，但意蕴丰富。请简要回答。
4．文中王二的发言主要是讲故事。他讲故事很有特色，因而赢得了听众的掌声。请结合小说简要分析。

6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

杨婶（节选）

魏微

杨站长四十多岁，戴着金丝边框眼镜，是个高挑、秀儒的中年男人。他的妻子，我们都叫她杨婶。她小巧，白皙，丰腴，年轻的时候大约也是个美人。

看见熟人，她大抵有这样的笑容。她亲热地和人打着招呼，拉着人家的手，摸摸孩子的头，谁又能说她不是一个有韵味的妇人呢？她天生是这样的女人，她融入到日常生活里去了，可是她又能从日常里站出来，渐渐地凸现。

这个中年女人，时间在她身上留下的痕迹，那样的适时，既不比别人来得更早，也不更晚。看得出来，对于时间，她已经很服从了，她很安心自己的年龄和身份。在衣着上，她已经很保守了，大一统的样式，长大的，宽怀的，年轻时对于色彩的追求大约已经过去了。她对于一些极细微的地方，比如领口和袖子，是极讲究的。①只会在这些地方，偶尔她会露出一点不老实。

她喜欢串门。也许她只是路过，外出买点东西，经过一家人的门口，看见门框里坐着一个老太太，戴着老花眼镜，正静静地做着针线活。她的脚底下放着针线匾子。下午两三点钟的阳光跳到她的针线匾子里去了。

下午的阳光是这样的悠长，缓慢，悠长，像长长的一生。两个人就这样坐着，闲闲地说着话。老太太放下手中的针线活，摘下老花眼镜，说起自己的老腰病又犯了；杨婶呢，把针线匾子搁在自己的膝盖上，身体整个伏在针线匾子上了。在她们的周围，还有一些梧桐的影子，一片一片的，静静地落在她们的衣衫上，脚边，手背上，眼睛上。

②阳光是一寸寸地弱下去了，某个静静的瞬间里，风从门框前吹过了，非常轻微的风，并没有吹起落叶，倒像是阳光微微地跳了一下。

老太太新做了一件白府绸衬衫，短袖，对襟，杨婶探过身去在前襟上只捏了一下，说道：“就是比‘的确凉’好。软，凉快，不沾皮子。”

老太太说：“箱子里还有一块料子，是去年秀英在南京剪的，藏青色的，我穿也不大合适，放着也是放着，不如你拿过去做件衣裳吧。”

杨婶客气地推辞了。

老太太笑道：“这有什么呢？将来你有好衣料，再还一份给我好了。我要是看见合适的，说不定也张口向你要呢!我做得出来的。”

杨婶只是笑。

老太太说：“你这个年纪正是穿衣服的时候——”她看着杨婶，笑道，“我年轻时候胆子可大了，什么衣服都敢穿的。现在是不行了。”

③杨婶静静地坐在那儿，拿手抿了抿头发。有一瞬间，她的眼睛是看到阳光的深处去了，她微笑了起来——很多年后，我还能记得那一刻她的神情，那样的安静，祥和。她在想些什么呢？也许想起了遥远的往事，或者呢，还在想着那件今生也穿不成的衣服。

我确实能记得那一刻，杨婶，我奶奶，在很多年前的那个午后，坐在门框里，有一搭无一搭说话的情景。女人之间常见的那种闺阁闲谈，漫山遍野，顺手拈来。

在那个昏黄的、日光迟迟的下午，她们坐在一起，静静地说着话；也许她们再也不会想到，在她们那些琐碎的、看似没有见识的话里，囊括了人生里至关重要的一些东西：活着，以及活着的一些细节。在那短短的三两个时辰里，她们活了长长的一生。

杨婶家是一个独门独户的院子，当中有一个小花圃，自生自灭开了许多小花，有喇叭花，鸡冠花，还有牵牛花。夏秋的时候，月季也开了，月白的颜色，在窗户底下，发出淡淡的清香。葡萄呢，绿色的藤叶从架子上爬下来，在地上探起了头。④在有阳光的日子里，便能看见葡萄叶的影子，一片一片的，在水泥地上铺开了，很有点细细森森的感觉。

至今，想起杨婶的时候，不知为什么，仍能想起这些细碎的场景，她们家的院子，葡萄架子，阳光……，然而在它的背后，我却看到了一个活泼的、具有生命气息的女子，她静静地存在着。

她的四个孩子中，我印象最深的是老三。她是也有十四岁了，却和五岁的我玩得最好。逢着寒暑假，杨婶组织孩子卖茶水。我和老三坐在树底下（其他的孩子不屑卖茶），眼巴巴地看着过往的行人。杨婶呢，她站在不远处的一个拐角，正和几个妇女说着什么；她双臂交叉，抱在胸前，不时侧头看我们，很笃定地，她微笑了。⑤我以为她这微笑是很狡黠的。茶水摊只坚持了两天，因为没有顾客，就草草收场了。

杨婶把母亲做得很生动，她陶然自得，也很享受。她教孩子们最基本的生活常识，告诉他们生活的艰辛以及达观的态度。她说：“摔倒了不怕，人的一生中谁不摔跟头？但是摔倒了得爬起来，掸掸身上的灰尘，把血渍擦掉，还要继续走路。”

她又说：“假如有一天，我和爸爸，还有你们身边所有的亲人都离开了，那该怎么办呢？到那时候，伤心已经没用处了，那你们也只会擦干眼泪，像现在一样活着。”

她说这话时有一种很沉凝的态度，又像是和自己身外的另一个人在说话，能够撇开自身的一切情感，说得很轻快。她坐在门洞里剥毛豆，时间长了，指甲挣得有些疼，⑥她把手指放在嘴边，轻轻地咬着，吹着气。

她笑了起来。

（节选自《一个人的微湖闸》，有删改）

1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．小说通过回忆将与杨婶这位中年妇人有关的人和事串连起来，绘制成一幅别具风情的时光画卷，我们几乎可以从中看到身边某个邻居或亲人的影子。

B．杨婶可能天性温柔贤淑，有她在总是充满着一种无声却美好的人伦情感；她是站长夫人，却能在琐碎庸常的时光之中愉悦地扮演好属于自己的角色。

C．奶奶要把姑姑给自己剪的布料送给杨婶做衣裳，这既是和谐邻里关系的另类表达，也是历经岁月磨砺的女人对另一个暗藏心事的女人的体贴和关心。

D．杨婶内心世界仿佛是丰富的，无所不能的，她的身体里有一个“他我”在主导着她，从穿着打扮、待人接物到子女教育，无不细腻、生动而又辽阔。

2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．句子①和⑤中“不老实”和“狡黠”，正话反说，写出了杨婶给我留下的独特印象，用语生动有趣，使原本舒缓的语言富有变化。

B．句子②中以阳光“一寸寸地弱下去”来书写时间的流逝，再辅之以对“风”的复沓式书写，自信从容，渲染出了一种岁月静好之美。

C．句子③中“拿手抿了抿头发”的细节，侧面烘托杨婶内心微澜皱起，或许想到了自己年轻的时候，而⑥也用了这种侧面烘托的写法。

D．句子④句描写出葡萄繁密生长的盛状，尽管叶已铺到地上，但能长出自己的模样，以此隐喻杨婶不凡的人生，画面诗意，情味绵长。

3．学者兹维坦·托多罗夫说：“构成故事环境的各种事实从来不是‘以它们自身’出现，而总是根据某种眼光、某个观察点呈现在我们面前。”请分析本文在这一方面的艺术效果。
4．小说作者，著名青年作家魏微说：“小说这种形式，起源于日常生活，也止于日常生活。”试分析这篇小说是如何体现该创作理念的。

7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

岩^[注]

何其芳

①我是从山之国来的，让我向你们讲一个山间的故事。那么你对于山很有情感吗？不要问我，你简直敲到我悲哀的毽子上了，我只记得从小起我的屋前屋后都是山，装饰得童年的天地非常狭小，每每相反地想起平沙列万幕，但总想象不出那样的生活该是如何一个旷野，竟愁我的翅膀将永远飞不过那些岭嶂。如今则另是一种寂寞，胡马依北风，越鸟巢南枝，颇起哀思于这个比兴，若说是怀乡倒未必，我的思想空灵得并不归落于实地，只是，我真想再看一看我那屋前屋后的山啊，苍苍的树林如同一个池塘，该照见我的灵魂十分憔悴吧。然而要紧的是开始我的故事。凡文章最难于一个开始，我怎样能在你们面前绘出我这故事的背景呢？我怎样能使你们了解我对于这背景所起的情感的波动呢？

②我劝你们坐一次火车，到五岳归来不看山的东岳去。那虽颇与我家乡的山不同，平地起一个孤独之感，但我很称赏那绝顶上的舍身岩，说不准哪一天我还要再爬上去，在落日的光辉里和自己的影子踯躅一会，那时宇宙算得什么呢？泰山等于鸿毛了。其次我喜欢坐在对松亭里看岩半腰的松树，山风吹得它们永远长不大。

③是呵，岩半腰的松树，山风吹得你永远长不大，你在我想象里孤立得很，是什么时候一只飞鸟打这儿过，无意间嘴里掉下一粒种子，遂倔强地长起来了，却为鸦雀们所弃，不来借一枝之巢栖，老鹰在蓝天里盘旋又盘旋，最后也情愿止于黑色的岩石，作哲学家的冥想。但不要抖索，如果落了一根针叶总是个损失，我这故事的主人公将在你脚下出现。问他吧，你这与危险共嬉戏者，我看你是先以一绳系住腰，再系其一端于树上，然后附岩而下，你有什么理由轻视你的生命呢？你骄傲地向半空中挥起镰刀，青草从你手腕间纷纷下落没有一点声音……我看他殊无回答的工夫，让我老老实实地告诉你们，他乃一无父无母的孩子，就养于其叔父，始而牧猪，继而放牛，许多无辜的挞责创伤了他的心，于是极端的苦辛遂潜匿于一个无语的灵魂。

④那么他勇敢地向绝岩夺取的乃不过供牲口齿间之一啖而已。

⑤这道理我无法说明，大概你又是个江南人，忘不掉芳草连绵千里的境界，我且引你上岩顶去指点与你看啊，群山起伏，高高下下都是田亩，哪里有让你牵牛儿来吃草之地呢？

⑥但是我不愿再往前走了，乱石累累，我怀疑你是个诱敌深入的向导，我才不愿迷入你的阵图中，但是，我耳边已隐隐有金鼓杀伐之声，唉，老丈，你引我从哪个方向出去呢？不要乱想，此乃一个废圮的寨子，昔日土人筑之以避白莲教者，我们且择一块石头坐下，风吹得我们的衣袖单薄了。我很不喜人类之中有所谓战争，然于异国中古时的骑士与城堡则常起一种浪漫的怀想，至于此垒乱石以为城，我却嫌太草率了，虽是避难也不应如此，并且，我看你们这地方山势险恶，民风一定剽悍，令我悲哀之至。不，这实在是一个山间的桃源，我想桃源避秦人既然娶妻生子，总不免也会有些小小的不幸。说人生有什么巨大的悲恸大概是戏剧家的夸张，只是永远被一些小小的不幸缠绕得苦，然而我的意思是说天上未必胜过人间，我且再指点那岩后的山坡与你看呵，白杨多悲风，但见丘与坟，而它们一个个都绿得那样沉默。

⑦还是向前走好了，人生就譬如走路，我的一个朋友曾说过，举起步子就忘记是在走，至于此岩上之所有我从此一口气告诉你们，刚才问答得殊不称意。这是颓墙，这是碎瓦，都琐琐不足为外人道，但我却颇满意于这荒凉，说不准哪一天谢绝人世，归结茅屋于此，最后这是干涸的水池，那立于岩尾的木架则是轱辘，塘水上山的道路，它朽腐的身躯仍是一个诱惑，会使你失足落下绝岩如一根草，唉，不要提它，我这故事的主人公就苦无工夫来这岩上游玩，常遥望那轱辘而心喜，大概我这故事将有一个悲伤的结局了，但是你瞧，他已牵牛到塘边饮水去了，我们也下岩去吧。

⑧我们也到塘边去吧。偃鼠饮河，不过满腹，然而此水毫无流动之致，令我忧愁。小人物呵你立在遥遥的对岸，手中之绳牵得牲口微微喘息。我想起一个故事了，夏夜的塘边，一个过路人坐下濯足，突然被紧握于一只水中之手，力往下拽，此人大概颇有几分胆量，乃自言自语道，天气真热，我脱了衣裳下去游泳一会儿吧，于是遂兔脱而鸟遁了。小人物呵你一定没有听见，我不过惆怅于我幼时的怯弱而已，那时我不敢走夜路，为的怕鬼物在岩边水边幻作一条路来诱引我，直至如今仍无力正视人生之阴影方面，虽说我自信是个彻底怀疑者，人世的羁绊未必能限制我，但从无逸轨的行为，一只飞蛾之死就使我心动。唉，暮色竟涂上了我思想的领域，我感觉到人在天地之间孤独得很，目睹同类匍匐将入于井而无从救援，正如对一个书中人物之爱莫能助。无父无母的孩子呵风吹得这黄昏凄冷了，回家去吧，我殊不愿再饶舌，我希望就合上了眼睛就永远张不开，做一个算命的盲人给你一句预言：岩边水边切要留心。

⑨我这故事是完了，但谁也不会餍足，我并不说人生是无结构的，因为就我所知，实事之像故事乃有过于向壁虚构者，并且我自己起初也拟有一点穿插，大概是关于一位无儿无女的疯了的老太太，最后塘水一段乃为她而描写，但是，我的笔啊，你若在我手中变成乐器，那倒会有一番嘈嘈切切错杂弹吧，不过那时你们必又说道，你的乐器准是龙门之桐且烧焦了尾的，是以有北鄙之音凄且厉，其能久乎，可不是吗，你听你听，我的弦断了。

成时雨正凄其。

（选自何其芳散文集《画梦录》，有删改）

[注]本文作于20世纪30年代。面对动荡的社会现实以及自己屡遭打击的生活经历，作者创作了《画梦录》。本文采用独白的行文方式，主要以作者的意识进行表情达意。

1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（     ）

A．第①段中引用“胡马依北风，越鸟巢南枝”这两句诗，抒发“我”对前途的担忧，点明寂寞、哀愁的原因。

B．第⑥段中引用“白杨多悲风，但见丘与坟”这两句诗，实写岩后山坡的凄凉景象，隐含对时局的忧虑。

C．“偃鼠饮河，不过满腹”这句话原意是欲望有限，极易满足；在第⑧段这句话指“我”对塘水毫无流动之致的忧愁。

D．第⑨段中“嘈嘈切切错杂弹”引用白居易《琵琶行》中的诗句，以说明乐声像琵琶女弹奏琵琶时的变化和优美。

2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．第①段中将“苍苍的树林”喻为“池塘”，比喻新奇，且与后文想象契合；说它照见“我的灵魂”，想象新颖。

B．第③段描写岩半腰间孤立、倔强、为山风吹得长不大的松树，烘托山岩的险峻，交代故事主人公的出场环境。

C．第⑧段插叙“我”想起的一个故事，意在提醒那个无父无母的孩子注意安全，也含蓄地表达了超脱尘世的渴望。

D．文章末段说“实事之像故事乃有过于向壁虚构者”，这表明上文所述这个“山间的故事”是现实世界的折射。

3．文中的“我”是一个具有怎样思想性格的形象？通读全文，请简要概括。
4．有评论指出，何其芳的散文是“诗人的散文”，他的散文集《画梦录》极具诗性美。请以《岩》为例，简要评说。

8 . 阅读下面的文字，完成小题。

走，去山里看海

苏沧桑

这里的每一朵莲，至死都保持着盛放的姿势。

深秋的径山，径山寺所在的径山。一壶鹅黄色的香莲茶递给我们一行七人第一声问候。我想起多年前第一次见它时的情景：“透过玻璃壶底，我们与莲面面相觑。片片花瓣，比宣纸更薄，更透，更淡。①细软如珊瑚的白色花茎花蕊，随着水的微流齐齐摇曳。一朵莲，仿佛一条绝世独立、自在游弋的鱼。”

午后的阳光照进枯败的荷塘，大部分用来做种的莲藕已经被起出来，去海南过冬了，到了春天，会被运回来，种下去。最后几朵不动声色盛开着的莲，紫色的，黄色的，与这个叫千花里的地方所有花卉一样，淡定而诱人。在荷塘水面的反光里，我想象那些莲藕种子，圆滚滚地倾泻进千里之外同样大小的荷塘，安静如一群离开母体的胚胎，蜷缩进临时胚胎管。冬天过后，它们回到母体，春分时节抽出第一枚新叶，开出绝美的一朵莲，两朵莲……然后，它们被一双手两双手采下，送进机器，烘干，定格，保持了最美的颜色和姿态。最后，在一注热水里，它们活过来，盛放如初开，释放被定格的所有部分，成为此时此刻我们七个人眼前的这七杯香莲茶。

②这是径山递给我们的第一道茶。空灵，绝伦。

径山递给我们的第二道茶，叫“水丹青”。黄昏，五分之四轮月亮照见径山脚下一个叫“径茶”的地方，一位未施脂粉、身着铁锈红中式对襟衫的女孩为我们分茶。没有音乐，没有絮叨，她慢慢地、默默地做着茶，仿佛忘记了我们七个人正眼巴巴盯着她把一小盏抹茶分给我们。但她用茶筅搅动茶沫时，速度极快，手机都无法捕捉。最后，她捻起一枚新牙签，在茶碗里作起了画，一枝梅树，两只飞鸟。大家都说，第一次见。

“水丹青”，是古代茶道的一种，自宋代由径山传到日本，又传了回来，让我想起那些辗转千里的莲花种子。

我问她，每天都有表演吗？

她说，不是表演，是切磋交流，以茶会友。越好的“水丹青”消失得越慢。

晚餐时，我共起身三次，舍下无比美味的农家菜，去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”，淡了没有，消失了没有。趁四下无人，我拿起牙签，学着她的样子，蘸上深色抹茶，在画上加点梅花。我点了七下，为每一个人，不知道为什么。

后来她说，你把屋檐也点成了一树梅花的样子。哦，原来那是屋檐。

对于茶道，我懒，便不太喜欢那种正襟危坐、煞有介事，不如一个玻璃杯、一把茶叶、一壶热水，随便一靠、一躺，多简单自在。径山茶道尤其是“径山茶宴”，起源于唐朝，盛行于宋元时期，具有禅文化、茶文化、礼仪文化等多方面价值，有击茶鼓、设茶席、谢茶等十数道仪式程序，想想都繁复得要命。而此时此刻，径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花，却有一种可亲近之感，觉得它与你是不隔的，它像天空那么深，像大海那么大，但它离你很近。

第三道茶，海拔八百米，耗时爬山一个半小时，径山寺的一位年轻法师接待了我们。唐代天宝元年，江苏昆山高僧法钦遵师嘱“乘流而行，遇径即止”，行脚至径山，于喝石岩畔结庐修行，是为径山禅脉开山之祖。南宋嘉定年间，径山寺被钦定为江南五山十刹之首，并日渐成为儒释道三家精神融汇之处，源远流长。苏东坡与径山有着不解之缘，他临终前作的最后一首诗，就是《答径山琳长老》，参透生死、物我两忘的他两日后便驾鹤西去。此刻，我们坐在法钦、紫柏等大德僧人坐过的地方，坐在“茶圣”陆羽、苏东坡、吴昌硕等坐过的地方，仿佛坐在云海之下、竹海之上。

我问眼前为我们泡茶的年轻出家人，是否去过很多庙宇，为什么在这里落脚。他说，也没有去过特别多的地方，但这里静。他说话时，语调很静，③正往茶盏里续着的茶水也如他的语调，没有一丝一毫晃动。

我低下头，盯着他刚刚为我续的那盏茶，看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶。

海，是心海。

从径山寺一路逛到千岱山居时，天阴了下来。云雾渐起，翠竹环绕。径山绿茶在一个通透的玻璃杯里，收拢了整个山林，影影绰绰的。

记得那个更早的深秋，我回家乡待了十天，刻意体验了一次故乡的“劳作”——我十八岁离开家乡前和离开家乡后均从未做过的事情：和渔民们一起剥虾、补渔网、酿桂花酒，做番薯圆……这所谓的“寻根之路”，让我不由想，家乡还有多少人在从事着古老的劳作呢？如果不离开家乡，作为一个女子，我的人生本来应该是什么样子呢？大概是这样吧：到海涂上捡海螺蛳、抓弹涂鱼，不会剥虾半小时就手指发白；在海岸边补网，时时向着海平线眺望，右手穿网孔，左手把重叠的部分展开，周而复始，而不会织了两眼网就手痛；在太阳下山后用小铲铲下晒在篾席上的鱿鱼干，然后一家人吃晚饭，然后在灯下继续补网；我应该会有一个皮肤黝黑、酒量惊人的丈夫，他们叫他“酒雕”或“酒刹”。只要没有遭遇不幸，日子虽苦也甜。

但我现在是什么样子呢？一个在城市生活了三十年的女子，笑容里还有最初的一丝纯真和羞涩吗？我们像不像繁复茶道里的那一盏茶，永远失去了最初的野性和自由？

人本来应该是什么样子？径山的每一朵莲花，至死都被定格为盛放的姿势，的确绝美，而人非莲花，还是自然地开放，自然地枯萎，像火一样慢慢暗下去，最后熄灭在土里的好吧？

那一晚，我们住在径山稻田中央的一幢民房里。④稻田刚刚收割完，斜阳与它相视而笑，如两位老人。夜深了，茶凉了，民房的主人回家了，狗不叫了。我自国外回来后整整两个月的失眠，终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里。

（有删改）

1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．文章中红衣女孩专注做茶、快速搅动茶沫以及纠正我的措辞等细节，表现了她对“水丹青”茶道的熟悉和对我的不满。

B．作者偷偷用牙签在“水丹青”上点画梅花的行为，某种程度上体现了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。

C．“径山茶宴”繁复的仪式程序让作者对径山茶道产生了疏离的感觉，而“水丹青”又让作者对径山茶道心生亲近之感。

D．作者坐在陆羽、苏东坡等历史文化名人坐过的地方，思绪连接古今，心为所动，情为所感，增强了文章的传统文化韵味。

2．下列对文中四处画线句子的鉴赏分析，不正确的一项是（     ）

A．句子①细致地写出茶中香莲花蕊细软的形态，并运用比喻形象地描摹出香莲孤绝自在的姿态，蕴含着作者的赞叹之情。

B．句子②中的“递”字写出径山的待客情意；“空灵”“绝伦”之间用逗号隔开，强调了香莲茶带给作者内心的震撼。

C．句子③写茶水“没有一丝一毫晃动”，表现了法师倒茶动作的平稳，动作的平稳又能体现法师内心的平静，耐人品味。

D．句子④中“斜阳与它相视而笑”营造了稻谷归仓后轻松愉悦的氛围，“如两位老人”则包含夕阳虽好却近黄昏的叹惋。

3．山中无海，作者却以“走，去山里看海”为题，请结合你的阅读体验，揣摩“海”的多重意蕴。
4．文章倒数第四自然段跳转到对回乡经历的回忆与联想，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。

10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

海军大校

邓友梅

下了几场黄梅雨，二号楼顶漏水了。雪白的墙面渗成了“虎皮宣”，黄一块白一块的，技术员黄准看着就像吃饭时瞧见了苍蝇似的，真恶心！

他到工地才一个月，参加了几次质量检查会，关主任批评人时那副霹雳烈火、怒日金刚式的面孔，早已印在他脑子里。不巧，他的办公室正好在关主任隔壁，工棚里全是用苇箔作隔断。

一天八小时，隔着苇箔至少得听见主任训人三次。

现在，“虎皮宣”跟前又来了一个人。这人身穿一身蓝布制服，一双高简胶靴，胶靴上溅满了泥浆和白灰。宽脑门，浓眉毛，鼻子底下一抹银白短髭，活像前两天油画展览会上那幅著名的肖像画《海军大校》。

“老弟，你像是在发愁？”“海军大校”摸摸胡子，半玩笑半认真地用一口地道东北口音说，“八成出了点毛病，毛病在哪里？”

“毛病在脑袋里！”黄准没好气地说，“想创造新纪录，下了场黄梅雨给下砸锅了，谁让我好强来着？”

“这么说，要是不下雨，你的新纪录就成了？”

“那还用说！我没等油毡工铺上毯，先把抹灰工放进来了！这样把原来工序改变一下，可以提前一个礼拜交工哩！可是下雨了，只下一场两场也不碍事呀，一连下了七天，现在还提这些干什么？不是叫检讨么，检讨就得了。”说到这儿，黄准觉着一肚子委屈，摇摇手顺着扶梯爬到屋顶上去了。大片大片的乳白云团，趁着风势，由东南沿海涌来。从云缝间透出来的阳光，一会儿扫在南边山上披满白花的老树上，一会染亮北边烟雾围绕的高炉。汽车电车拉着笛穿来穿去，幼儿园的孩子像一串胖甲虫，被雨冲洗过的柏油路反射着五光十彩！多好的世界，可就是还得写篇言不由衷的检讨。

黄准睹气跑下楼，绕着避开众人，回到办公室，刚要坐下，忽然——

“思想问题！”苇箔那边炸雷似的喊道，“我一定要叫他永远记住这个教训！年轻人不吃点苦头不知道创业难！”黄准心想：不用说，这个“他”就是指我了，好，听听，摸摸底，这个检讨就好写了。

有个慢悠悠的声音问道：“记住什么教训呢？”

“不能拿革命工作当儿戏！”

“唔，好，”黄准想，“我检讨头一句就写：自己不该拿革命工作当儿戏！”

“依我看，黄准同志并没拿工作当儿戏。”慢悠悠的声音又说，“这个教训不对路。”

“莽撞，冒失！”炸雷又响了，而且声音更大了。“对年轻人越得严越好！批评得狠点总比以后出大错儿强！”“说不上莽撞冒失，”慢悠悠的声音又说，“我问过几个老工人，抹灰工老孙头，油毯工大嘴李，都承认贵技术员在改变工序前跟他们研究过的，可就是谁也没料到要下雨。”

哎呀，这声音，这口气，莫非是“海军大校”？看来他跟主任平起平坐咧！那作风可不一样。

“不莽撞？为什么他事先不问问气象台？”炸雷调门降了好几度。

“你事先知道不？”慢悠悠的可加快了速度，“知道！你怎么也没想到问问气象台？”

唔，不是平起平坐，“海军大校”还高一级哩！

“老关哪，我的老弟，”慢悠悠的声音又把速度拉慢些说，“党把咱们搁在领导岗住上，就是因为咱们年纪大些，受党的教育多些。底下想不到的，咱们要替他扛一膀子呀。今晚上的检讨会不要开了！”

“那么黄准呢？”

“黄准的事等他觉悟了再说。他的问题不是抹灰抹早了，也不是没问气象台，而是在问题面前意气用事，缺乏实事求是的精神。只要做人正直，工作上出点错误，并不可怕。不过，他觉悟得早晚，老弟，这与我们的帮助有关啊！”

屋里没人，可是黄准脸红了，心跳到了嗓子眼。这时候听到隔壁门响，仿佛有人走了出去，他赶忙一个箭步跑到了门口，几乎和“海军大校”撞了个满怀。

“同志，我，我——”

“唔，黄准同志，”“海军大校”定下神来，笑着说：“我正想找你。我刚打电话问了气象台，他们说雨云过去了，至少要有十天的晴天。你准备一下，咱们开个现场会，把你改变工序的办法请大家一起来琢磨琢磨，加上一条经验，必须先和气象台联系，肯定没有连续雨天才能采用，你看这样还有什么问题？”

“没有了。”

“那就快准备。”“海军大校”拍拍他的肩膀，又回头向关主任打个招呼便走了。他摸着闪闪发光的银上髭，像检阅舰队似的，看着一栋又一栋楼房，迈着两只溅满泥水和白灰的长筒胶鞋，走远了。宽宽的前额还在阳光下闪着光，黄准如梦初醒，大喊一声：“我还有问题，我要检讨……”

“你不用检讨了！”关主任瓮声瓮气地说。“还是给我提点意见，我来检讨吧！”

“不，刚才那位同志说中了我的毛病，说真格的，他是谁？”

“你不认识他？见鬼！咱们的党委书记，‘海军大校’呀！”

“他，他真是‘海军大校’转业的？”

“哪里，他一直做党的组织工作，从来没到过海边。这全是来体验生活的那个大高个画家惹出来的：画家想画个正在指挥作战的海军大校，画了几回都不对劲。那天咱们书记正在现场督战，他来了，刚看了一眼，就说这正是他找了好久没找着的指挥员形象，立刻找了身军装让书记换上，拿个大茶盘子叫他扶着当航轮，匆匆忙忙地画了下来，现在这幅画成了名画，我们就给书记起了个外号，叫他‘海军大校’。”

一九六二年

（有删改）

1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．文中反复提到“海军大校”的声音是“慢悠悠的”，突出他沉稳有序，和气对待下属的性格。

B．“海军大校”觉得领导有责任帮助下属，从关主任态度的变化中能看出他接受了这个意见。

C．黄准改变工序先抹灰的做法没有问题，墙面被渗水完全是意料之外的情况，他本身并未犯错。

D．黄准看到墙面觉得恶心，是由墙面渗水引起的真实反应，也是即将因此而遭受处罚的焦虑。

2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说采用全知视角叙事，细腻地描绘出黄准的心理变化，这与（祝福》中所使用的叙述视角完全相同。

B．第二段交代黄准的办公室就在关主任隔壁，这使下文他听到关主任与“海军大校”对话的情节具有合理性。

C．小说两次描写“海军大校”的外貌，重复中又有变化，“海军大校”的形象在第二次的描写中更加高大伟岸。

D．文中主要通过声音、语速来表现“海军大校”与关主任的争论，角度独特，使读者产生亲临其境的感觉。

3．作者细致地描绘了黄准爬上屋顶后看到的景色，有何作用？
4．小说为何到结尾才揭示“海军大校”的真实身份？请结合文本简要分析。