璧池①望秋月
张子容②
凉夜窥清沼，池空水月秋。满轮沉玉镜，半魄③落银钩。
蟾影④摇轻浪，菱花渡浅流。漏移光渐洁，云敛色偏浮。
似璧悲三献⑤，疑珠⑥怯再投。能持千里意，来照楚乡愁。
注：①壁池：古代学宫前半月形的水池，借指太学和皇帝的选士之所。②张子容：湖北襄阳人。③半魄：半圆的月亮。④蟾影：月影。⑤三献：楚人卞和多次将和氏璧献于楚王而楚王不识，因而卞和感慨“宝玉而题之以石，贞士而名之以诳”。⑥疑珠：在夜里把明珠投到人们跟前，人们因为怀疑而不拾取。
1．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
| A．本诗即景命题，并且开头两句中的“清沼”“月”等意象和“窥”这个动作与诗题“璧池望秋月”的内容相对应。 |
| B．本诗以池中秋月为主要描写对象，诗人使用了“沉”“落”“摇”“浮”等动词来极力描摹水中秋月的各种状态。 |
| C．本诗运用比喻的修辞手法来写景，将池中的月亮比作玉镜和银钩，满月则其形似镜，半魄则其状如钩，生动形象。 |
| D．本诗七、八句描写随着时间推移，烟敛云收之后，越发皎洁明亮的月光随水波浮动的景象，光影变幻，绮丽绚烂。 |
红鬃马
贺敬涛
壮硕紧实的肌肉如同雕刻般凸起，油亮血红的毛发像披了鲜红的毯子，高高扬起的鬃毛迎风飘动，粗大的鼻孔猛烈地喷着白气，由于连续地奔跑、渗出的汗水闪耀着红光，像是在流血。
这是一匹纯正的蒙古红鬃马。
红鬃马兀立在队列中间，对面乌压压排列着一个日本骑兵中队，装备精良，训练有素。
此刻，凛冽的寒风像一头发怒的野兽，横冲直撞，涤荡着山野，在这荒凉的山谷里，呜咽嘶鸣，鹅毛般的雪花迎面扑来，拍在脸上沙沙地疼。
红鬃马摆动了一下头，两边是十四匹八路军骑兵团的战马，“火车头”“黑骏马”“青花梨”……高扬着头，喷着白气，躁动着，不停地用前蹄刨着脚下的积雪。
红鬃马背上威然端坐着杨班长，灰布军装整齐地扎进皮带里，乌亮的马枪背在身后，细长的马刀笔直地立在右侧，刀背轻薄，刀刃锋利异常。他目光如炬，充满杀气，左手轻抚着红鬃，像每次大战之前一样。
此时，风雪戛然而止。
“老杨同志，这次你的任务，是带领你的骑兵班引开敌人，掩护大部队转移，敌人是一个中队的日本骑兵！”骑兵团周团长脸色铁青，眼睛盯着杨班长，“有问题吗？”
“没问题，保证完成任务！”杨班长挺直了身板，后脚跟猛的一磕，举手行了个军礼。
走出团部，红鬃马正静立在那儿，高扬着头，目视前方，仿佛一百年、一千年，就那样立着，像一尊雕像，左腿上一道五厘米的伤疤分外抢眼，那是与日本骑兵激战时挂的彩。
“兄弟，一个中队，交给你了！”杨班长伏在马耳边交代完，像蚱蜢一样飞身上马，一抖马缰，红鬃马一声长啸，飞驰而去。
“唰！”那是向前挥动马刀的声音。
“骑兵团，冲锋！”杨班长的声音炸雷般响起。
战士们高举着马刀，十五匹战马像一股巨大的旋风，向小野中队冲去。
狂风骤然猛烈，雪花打着旋地扫向前方，呼啸声、马蹄声、嘶鸣声、马刀碰击声与呻吟声交织在一起，声震山野。
空旷的开阔地上，红鬃马傲然与小野中队对视，雪地上横躺着十多具尸体和马匹，一匹战马吃力地爬起来，又无力地躺在地上，脖子上的血汩汩地流了出来。
“骑兵团，冲锋！”杨班长高亢的声音再次响起。
折返时，只有红鬃马立在雪中，它左腿被马刀刺中，鲜血顺着腿注入雪中。杨班长左臂也被砍掉了，血流不停，右手的马刀刀刃已卷了口，手哆嗦不止。
风陡然增大，飞起的雪花飘在杨班长残臂上，白雪瞬间变成了红色羽片，杨班长回望一眼大部队突围方向，仰天大笑，高声呐喊：“骑兵团，冲锋！”一抖马缰，冲向日本骑兵。
好大的白绢布哇，就在身下，杨班长静静躺在白绢布上，右手举着马刀，斜着身子，嘴巴大张着像在嘶喊，一副冲锋击杀的姿势，身边，立着红鬃马。
红鬃马低下头，衔起杨班长衣角，拖曳着向前挪动，一步、二步……雪地上，徐徐铺展开一匹鲜艳的红帛。
雪花又飘了下来，像白色的蝴蝶在红鬃马面前起舞。
“下马！”旷野上响起小野的狂叫。日本兵齐刷刷地下了马，士兵们开始在雪地上刨土，“咚、咚！”土太硬了，日本兵轮番刨着。坑刨好了，日本兵抬起杨班长，轻轻放入土坑中，开始封土，红鬃马却衔着杨班长衣角，半天不松口……
小野走到坟前，双腿并立，恭恭敬敬地弯腰行礼，身后，整个日本骑兵中队默然肃立。
接下来，红鬓马的举动，令小野一行惊呆了！
只见红鬃马绕坟一周，猛然卧倒，头深深地偎依在坟土上，眼眶里流出泪水，许久，它站起身，回头看了一眼覆满雪花的坟茔，径自踉踉跄跄往远方走去……枯树，原野，大山，白雪，正前方就是百丈悬崖。
风雪猛然增大，风，嘶鸣着，一阵猛过一阵，雪，重重拍在马背上，红鬃马吃力地抖擞起身形——那是一匹多么健美的骏马呀，壮硕紧实的肌肉如同雕刻般凸起，油亮血红的毛发像披了鲜红的毯子，高高扬起的鬃毛迎风飘动，粗大的鼻孔猛烈地喷着白气……
红鬃马长啸一声，用尽气力紧走几步，迎着风雪，纵身跳下悬崖……
（有删改）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．小说叙述了骑兵班在战斗中的壮烈事迹，通过语言描写、心理描写等塑造形象，表现了中华民族在反侵略战争中不屈的精神。 |
| B．小说使用插叙的手法，在紧张的两军对峙当中，插入周团长安排任务的情节，既交代了故事背景，又舒缓了小说叙事的节奏。 |
| C．杨班长三次带队冲锋，在敌我力量悬殊的情况下，以牺牲整个骑兵班为代价，成功掩护了大部队的转移，光荣地完成了任务。 |
| D．小说结尾通过红鬃马在杨班长的坟土上偎依流泪后跳崖的情节，刻画出重情重义、视死如归的战马形象，富有革命浪漫主义色彩。 |
3．当今时代，文学艺术难免会受到影音艺术的影响，请结合文本简要分析。
材料一
发改委、工信部等四部门近日联合印发文件，同意在京津冀、长三角、粤港澳大湾区、成渝、内蒙古、贵州、甘肃、宁夏八地启动建设国家算力枢纽节点，并规划了10个国家数据中心集群，标志着国家“东数西算”工程正式启动。
“东数西算”就是把东部的数据传输到西部去计算和处理。与“南水北调”“西气东输”等国家工程的资源调度逻辑相似，启动“东数西算”，一是对东部数据算力供不应求与西部地区算力供大于求这种不均衡供求格局，进行全国范围内的分层、分级优化数据算力资源配置，使数据要素价值最大化。二是数据中心耗电量大，东部耗电指标、空间资源紧张，而西部可再生能源、清洁能源、土地资源丰富，优越的气候条件能有效降低能耗、减少碳排放，使环境效益最大化。
（摘编自《“东数西算”拉动超千亿元产业》，《经济日报》2022年3月）
材料二
在年平均温度15摄氏度的贵州贵安新区，坐落着华为全球最大的云数据中心。冷风经过大楼的百叶窗送进机房，热风经过热通道从楼顶排出，让服务器自然冷却；专门的制冷液体在服务器主要部件上形成循环，加快热量散发；运用人工智能和大数据分析技术进行削峰平谷，使服务器负荷均衡；用功率半导体替换铜器件，提升供电全链路效率……
目前，华为云贵安数据中心的电源使用效率值仅1.12，相较于目前1.35的国家标准，在满负荷运行的情况下，这家数据中心每年可节省电力10.1亿千瓦时，减少碳排放81万吨，相当于植树3567万棵。它所承载的大数据、云渲染、容灾备份等业务，则广泛覆盖重庆、广西、广东、云南、四川等地。未来，这里有望达到100万台服务器规模。
不只是在贵安新区。近年来，很多数字经济企业通过在西部地区部署数据中心或购买西部地区数据中心云服务，有效降低运营成本，在缓解东部地区压力的同时，带动了西部地区的产业转型和就业增长。从内蒙古和林格尔到甘肃庆阳，从宁夏中卫到重庆两江新区，许多地方已经或正在见证着数据和算力带来的变化。
（摘编自《加快打造全国算力“一张网”》，《人民日报》2022年3月）
材料三
“东数西算”本身是数字经济的基建工程，启动之后首先利好的当然是数字经济行业。而且随着国家政策的引导，在数字经济领域将会形成新的风口，从事“东数西算”相关领域的企业将会迎来一个重大机遇期。在传统经济模式下，我们国家东西部发展差距较大。但在数字经济时代，“东数西算”意味着东西部经济联动增强，西部地区可以参与到东部地区的数字经济发展之中。这对于西部地区的经济发展意义重大。目前我国数据中心的年用电量占到全社会用电量的2%左右，且仍在快速增长，对于东部地区而言，这种能源压力十分大。而我国西部地区资源充裕，特别是可再生能源丰富，将数据中心布局在西部，将大幅提升绿色能源使用比例，对于我们国家实现“双碳”目标意义深远。
（搞编自《“东数西算”如何赋能数字经济》，《新理财》2022年1期）
材料四
“算力”在当下的数字经济时代，究竟意味着什么呢？第一次工业革命由蒸汽机推动，最重要的生产力是热力。第二次工业革命由电机推动，最大的生产力是电力。而第三次工业革命由计算机推动，最重要的生产力就是算力。正如全国人大代表、中国移动董事长杨杰说的：“算力是继热力、电力之后，新的关键生产力。”
更具体地说，数字经济时代有三个最核心的要素：数据、算力、算法。其中，数据是新的生产资料，算力是新的生产力，而算法是新的生产关系。这三者相互促进：算法迭代需要海量数据的喂养，而处理爆炸式增长的数据需要算力的快速提升，算力的进步又能够促进更多的新应用、新算法。
如果用国家投入产出比模型来计算的话，在算力产业上每投入1块钱，可以带动3至4元的经济产出；算力规模每增长1%，能撬动GDP增长0.2%。我国在2020年提出了“新基建”战略，而超大规模的算力建设，就是支撑整个“新基建”战略的“基建”。
（摘编自《“东数西算”：算力有多重要？》，《得到头条》2022年3月）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．与“南水北调”“西气东输”等国家工程的资源调度逻辑相似，“东数西算”工程也是为了优化资源的配置。 |
| B．华为云贵安数据中心达到了百万台服务器的规模，有望覆盖川渝、两广、云南的大数据、容灾备份等业务。 |
| C．数字经济企业可以通过在西部地区部署数据中心或者购买西部地区数据中心的云服务来有效降低运营成本。 |
| D．我国在2020年提出了“新基建”战略，而超大规模的算力建设为整个“新基建”战略提供了有力的支撑。 |
| A．得益于贵州优越的气候条件，华为云贵安数据中心在满负荷运行的情况下，每年可以节省近十亿千瓦时的电力。 |
| B．和热力是蒸汽机的动力、电力是电机的动力一样，在由计算机推动的第三次工业革命中，算力是计算机的动力。 |
| C．“东数西算”启动之后首先利好的是数字经济行业，从事“东数西算”相关领域的企业也会迎来重大的机遇期。 |
| D．在数字经济时代，“算力”是一种新的生产力，它与数据、算法共同构成一种相互促进、相互依存的生产关系。 |
游侠作为一种潜在的欲望或情怀，在好多人心里面都蕴藏着，只不过表现形态不一样而已。中国人的理想境界是“少年游侠、中年游宦、晚年游仙”。少年时代的独立不羁、纵横四海是很多人所盼望的。浪迹天涯的侠客，对于中国人来说，是一种对于现实生活的超越，或者说是对于平庸的世俗的日常生活的批判。在这个意义上，“侠”跟打斗本领没有直接关系，也不见得非“快意恩仇”不可。这更像是一种超越日常生活的愿望与情怀。
游侠想象和武侠小说不太一样。虽然都讲侠，但前者不见得非有武功不可，它强调的是精神气质，而不是打斗本领。司马迁心目中的游侠，主要是讲义气，救人于厄难之中；至于强调打斗本领，那是从唐传奇才开始的。唐传奇开始渲染侠客如何武功高强，杀人于千里之外。日后各种各样的游侠文学及艺术，开始强调技击本领而不是精神境界。这是当初的游侠诗文与后世的武侠小说不太一样的地方，后者更追求情节曲折，更强调快意恩仇，更突出技击的本领。
游侠的“游”，本身就是流动的意思。所谓“不轨于法”既包含了对于各种规定性的背叛，也是追求在不同阶层、文化、种族间的自由流动。不满现有的固定位置，自觉处于边缘状态，“游民”与“游侠”都不太受法律制度的约束，但二者之间还是有一些差异。比如，相对于游民，游侠更带有反叛性，也更多地寄托了文人的想象与情怀。千百年来，游侠理想及游侠形象被高度文学化了，变成一个象征性符号，代表了文人对于日常生活的超越，故其审美价值远高于游民。
在“武”与“侠”之间，我更看重后者。所谓“以武行侠”，“武”只是辅助性手段，“侠”才是根本目的——那是一种高贵的精神气质，很可能可望而不可及。只不过在后来的小说及电影中，“武”越来越得到重视。武侠小说或功夫电影特别强调打斗本领，也就是说，更看重行侠的效果而不是心情。单有除霸安良的意愿还不够，还得能在打斗中取胜。这不仅是道德问题，还牵涉观赏效果。杖剑行侠的“武”和欢娱笙歌的“舞”。本不是一回事；但落实在关于侠客的文学艺术中，却有相通处。不管是武侠小说还是功夫电影，侠客不仅要武功高，能杀死坏人及仇人，还要打得好看。在某种意义上，侠客的“武功”带有表演成分。武侠小说家的一大本领，就是驰骋想象，把一场你死我活的正邪对决，写得非常好看。我们都知道、真正的高手对决，往往是一击致命的。而“一击致命”缺乏观赏性，不可能结构成精彩的武侠小说或功夫电影。
在这个意义上，“武”和“舞”是有相通性的。在功夫电影里，编排打斗过程和舞蹈场面，是一回事。那些打斗已经脱离了实战需要，变成了一种表演。好人坏人都很能打，都有很好的舞蹈修养，动静得宜，挥洒自如，不能轻易倒下。如果大恶人经不起打，一刀就毙了命，那就不是武侠小说了。打斗场面的舞蹈化，是武侠小说及功夫电影的基本假设，读者及观众不能从实战角度来苛求。
武侠小说同样体现了中国人的生活、兴趣、欲望、追求和精神世界。甚至可以这么说，民间社会及底层大众的生活趣味及精神世界，在武侠小说里得到了很好的呈现。在这个意义上，要想真正理解中国人，单读儒释道不够，还得明白中国人如何阅读、欣赏乃至痴迷武侠小说。
同样是精彩的武侠小说，有两种不同类型：直指心境的，比如古龙；摆弄学问的，比如金庸。其实二者都有好处，不可偏废。金庸小说里有很多“学问”，比如佛道、历史、地理、琴棋、书画、茶酒、武功、中医等，可视为“普及中国文化读本”。读金庸的小说，在理解血雨腥风、欣赏神奇江湖的同时，最好还能对其作品中隐含的学问与情怀有所了解与领悟。
（节选自陈平原《作为一种精神气质的“游侠”》有删改）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．中国人的理想境界是“少年游侠、中年游宦、晚年游仙”，少年时代独立不羁、纵横四海，是很多人所盼望的人生状态。 |
| B．作为一种潜在的欲望或情怀，游侠对于中国人来说是一种对现实生活的超越，或者说是对平庸的世俗的日常生活的批判。 |
| C．武侠小说和功夫电影里的打斗是具有观赏价值的舞蹈化表演，已经脱离了实战的需要，读者及观众不能苛求其实战效果。 |
| D．武侠小说很好地呈现了民间社会及底层大众的生活趣味及精神世界，使其成为了除儒释道之外理解中国人的另一个途径。 |
| A．文章多处使用“不太一样”“在这个意义上”“在某种意义上”这样的表述，体现了议论文语言的严谨性。 |
| B．文章认为在“武”与“伙”之间，相较于作为辅助手段的“武”，“侠”作为一种精神气质更应该被看重。 |
| C．文章详细讨论了史学语境中的侠客、文学语境中的侠客和影视语境中的侠客，结构上层层递进，逻辑清晰。 |
| D．文章举古龙和金庸的例子，意在证明直指心境的和有学问的都可以是精彩的武侠小说，欣赏时不可偏废。 |
| A．司马迁《游侠列传》认为游侠“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯”，强调的是游侠轻身重诺的精神气质。 |
| B．李白《侠客行》中“十步杀一人，干里不留行”的赵国侠客寄托了作者的想象与情怀，具有比游民更高的审美价值。 |
| C．《韩非子》所说的“侠以武犯禁”和作者提到的“不轨于法”一样，是对“侠”反叛规定、追求自由的精神的肯定。 |
| D．金庸在武侠小说《天龙八部》中以曹植《洛神赋》中的“凌波微步”一句来命名轻功，是他的小说富有学问的体现。 |
刘亮中山人也，本名道德。祖佑连，魏蔚州刺史。父持真，镇远将军、领民酋长。魏大统中，以亮著勋，追赠车骑大将军、仪同三司、恒州刺史。
亮少倜傥，有从横计略，姿貌魁杰，见者惮之。普秦初，以都督从贺拔岳西征，解岐州围。侯莫陈悦害岳，亮与诸将谋迎
魏孝武西迁，以迎驾功，除使持节、右光禄大夫、左大都督、南秦州刺史。大统元年，以复潼关功，进位车骑大将军、
亮以勇敢见知：为时名将，兼屡陈谋策、多合机宜。太祖乃谓之曰：“卿文武兼资，即孤之孔明也。”乃赐名亮、并赐姓侯莫陈氏。十年，
（节选自《周书·列传第九》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．悦之党豳州/刺史孙定儿仍据州不下/泾秦灵等诸州悉与定儿相应/众至数万/推定儿为主/以拒义师 |
| B．悦之党豳州刺史孙定儿仍据州不下/泾秦灵等诸州悉与定儿/相应众至数万/推定儿为主/以拒义师 |
| C．悦之党豳州/刺史孙定儿仍据州不下/泾秦灵等诸州悉与定儿/相应众至数万/推定儿为主/以拒义师 |
| D．悦之党豳州刺史孙定儿仍据州不下/泾秦灵等诸州悉与定儿相应/众至数万/推定儿为主/以拒义师 |
| A．“太祖”是皇帝庙号，多用以称开国君主。除庙号外，帝王还有用以纪年的年号、用于祭祀的谥号等称号。 |
| B．“仪同三司”，散官名。汉代称太尉、司徒、司空为三司，“仪同三司”非三司而享有同于三司的仪制。 |
| C．“出”多指京官外调，大统十年，刘亮外调担任东雍州刺史。文中指官爵变动的动词还有“改”“迁”等。 |
| D．“配享”指古帝王祭天时以先祖配祭，也可以指有功之臣配祭于帝王宗庙。文中刘亮配享庙庭指的是后者。 |
| A．刘亮祖上功勋卓著。其祖是魏蔚州刺史，父亲做过镇远将军，刘亮也因他们的功勋而被封将军等职。 |
| B．刘亮深受太祖器重。太祖认为刘亮文武兼备，堪比孔明，以为股肱，后来他不幸去世，太祖亲临吊唁。 |
| C．刘亮作战有勇有谋。在奉命攻打孙定儿时，他先故布疑兵，后率二十骑兵斩杀了孙定儿，降服了敌军。 |
| D．刘亮为官清正廉洁。大统十年，他外调担任东雍州刺史，为政清净，百姓安定，任职三年，卒于任上。 |
（1）以母忧去职，居丧毁瘠，太祖嗟其至性，每爱惜之。
（2）亮以勇敢见知，为时名将，兼屡陈谋策，多合机宜。
加油
戴智生
小南门是琵琶洲早先最热闹的街道，南北杂货、布号、济世堂、银匠店和棺材铺等应有尽有，废弃的城墙脚下，有家榨油坊，整条街都笼罩着开胃的香味。
榨油坊是彭友良家的祖业。彭友良膝下一儿，还未成年，他请了两位帮工。开榨的时候，帮工打着赤膊，推动吊在梁上的撞杆，撞击插在榨槽上的木楔，嘴里喊着号子：
秋季里来秋叶黄/细妹灯前卸晚妆/眉毛描得浓又香/……
帮工唱一句，用力推一次杆，“咚哐！”沉闷的撞击声四处扩散开来，很有节奏。
号子是彭友良口传的，他满肚子顺口溜。劳作时或唱或嚎，可以驱逐疲劳和单调。但儿子在时，他不唱，也不许别人喊号子，于是作坊里便只有“哼嘿哼嘿”的声音。
儿子还是懵懂少年，彭友良怕他学歪，他早有打算，决不让儿子再干家传的行当。
榨油坊技术含量不高，先烘焙油菜籽或芝麻，碾磨成坨，上甑蒸过，倒在模具里踩实，用稻草包裹成饼状，铁箍固定，再按顺序排进粗壮树干挖空的榨仓中，撞击木楔挤压，黄亮醇香的油脂便一滴滴溢出，完全是体力活。
彭友良执意送儿子上了学堂。
儿子听话，为了节省买课本的钱，他白天上课，晚上借同学的书誊抄。他的手抄本很特别，是毛边纸装订的小册子，封面描了兰草，里面蝇头小楷十分工整，插图更是惟妙惟肖。
彭友良常常为儿子掌灯到深夜。
那时的百姓习惯早睡早起，无事不点灯，灯油稀贵。洋油（煤油）轻易打不到，蜡烛是家里办大事才点的，本地不产桐油，春天油菜花遍野，所以，平常人家还是备用灯盏，点菜籽油。
彭友良家倒是有掌灯条件。不过，澄清的菜籽油，他也舍不得。每次取出榨干的箍饼，榨仓的四壁，总能用猪毛刷刷出几两油来。刷下来的油也能食用，只是不太干净，粘合细微的草屑和饼渣，他不肯掺和在澄清的油品里出售，留下自己炒菜或点灯。
做事做人总得凭点良心。
家里条件固然紧促，为了儿子的前程，彭友良到底舍得。他甚至想，自己再苦一点，也要创造条件广积善缘，以祈上天的保佑。
他记起听过的一则故事：
清朝有位举人张瑛，为官三十余载，儿子念私塾期间，他热心善事。每当午夜交更时分，他都派差役挑着油篓巡域，发现哪户人家有人挑灯夜读，就帮他添一勺灯油。这是“加油”的由来。给别人加油，就是给自己添彩。张瑛的儿子最后成为一代名臣，他的儿子名叫张之洞。
彭友良暗自许愿，有样学样，依样画葫芦。
全城读书人的灯油送不起，一条街可以勉强应付。彭友良打听清楚了，小南门另有四户人家的儿子在读书，由近及远，分别是棺材铺林掌柜的儿子、理发店王师傅的儿子、银匠店金老板的儿子和布号周掌柜的儿子。
彭友良也不是天天送灯油，等到换箍饼的那一天，刷下榨仓的油，如不够，好油凑。是夜，他左手托着盛油的砂钵，右手拿把勺，依次敲开四户人家的门。
第一次敲门，四家邻居都惊到了。特别是布号周掌柜，他是富裕人家，没想到有人送灯油，更无需求。彭友良诚恳地说，他是为读书的孩子“加油”。如此好意，他们欣然接受了。
彭友良慢慢发现，往后去送灯油，他们灯盏的凹窝几乎都是满的，添不了几滴油。彭友良还发现，其他家长也有举动，王师傅上门为学生理发不收钱，周掌柜给学校的捐款是最多的。
小孩更是潜移默化，读书越发刻苦用心。
棺材铺林掌柜家除外，他家反而换了一盏大灯盏。
熟悉林掌柜的都知道，他爱面子，又喜占小便宜。他儿子其实不是读书的料，三天打鱼两天晒网，晚上更不会读书。彭友良送灯油的当儿，林掌柜的儿子只是做个样子，彭友良转身出了门，他家就吹灭了灯，灯油省下来炒菜。
后来，林掌柜的儿子继承了父业。
其他小孩读书还算出息，布号周掌柜的儿子去了日本留洋，理发店王师傅的儿子在上海勤工俭学，银匠店金老板的儿子在本地做了教员。
彭友良的儿子也彻底改变了命运，成为一位有名的画家。
（有删改）
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．小说开头的描写颇有生活气息和场景感，写油坊榨油，从劳动场景到劳动号子，再到榨油的工序，娓娓道来，描写细腻。 |
| B．小说将顺口溜及人物典故穿插其中，如榨油时帮工喊的号子，张瑛“加油”的典故，都是为了增加作品的趣味性。 |
| C．小说中的细节描写较为典型，譬如“他们灯盏的凹窝几乎都是满的，添不了几滴油”，凸显了邻里不贪小便宜的美好品质。 |
| D．小说语言简洁平实，多用短句，叙述工稳，干净利落，且通篇使用第三人称展开叙述，较为灵活自由，更有利于叙述故事。 |
3．本文题目“加油”意蕴丰富，除了指张瑛做善举的加油和彭友良为邻居加油，还有哪些含义？请结合全文简要分析。
次秀野种粟韵
朱熹
阿香一笑走丰隆①，雨遍平畴万顷中。
旧喜樊迟知学圃②，今看许子③快论功。
遥怜郁郁翻秋陇，预想垂垂弄晚风。
珍重诗翁且强健，东阡南陌兴无穷。
［注］①阿香：推雷车的女神。丰隆：雷神。②樊迟：孔子弟子，曾向孔子请教如何种菜。③许子：许行，为神农之学，手种粟而后食。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
| A．首句借用 “阿香” “丰隆” 等古代神话传说，表达出了降雨时的欢快心情。 |
| B．风雷之后，滂沱大雨解除了万顷农田的旱情，大地也迎来了耕种的时机。 |
| C．诗人曾为儒家弟子想学习农耕而高兴，如今善意提醒朋友不可急于事功。 |
| D．尾联祝愿老友保重身体，希望他能在田间小路漫步吟咏，尽享无穷兴味。 |
北风①
刘子翚
雁起平沙晚角哀，北风回首恨难裁。
淮山已隔胡尘断，汴水犹穿故苑来。
紫色蛙声②真倔强，翠华龙衮③暂徘徊。
庙堂此日无遗策，可是忧时独草莱④。
【注】①此诗约作于南宋建炎末年。②紫色蛙声：典出《汉书·王莽传》：“紫色蛙声，余分闰位。”后多指邪恶势力。诗中指金人于靖康二年所立的张邦昌和建炎四年所立的刘豫两个傀儡皇帝。③衮：古代君王等的礼服。④草莱：田野，喻指草野平民。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
| A．“晚角哀”指傍晚时分传来凄婉哀怨的画角声，起句就奠定了全诗的情感基调。 |
| B．“淮山”已落入胡寇手中，“汴水”依旧流过宫苑，只是江山依旧而故国不再。 |
| C．颈联对邪恶势力进行了怒斥，对于当局者的逃跑懦弱行为却用“暂徘徊”来讳饰。 |
| D．尾联诗人认为应该相信朝廷的政策，平民百姓对于时局的担忧有时候是杞人忧天。 |
材料一：
科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂。“十三五”期间，中国科技事业取得历史性成就、发生历史性变革。“天眼”启用，“蛟龙”入海，“悟空”号入轨运行，“墨子号”飞向太空，C919大型客机飞向蓝天，量子计算机研制成功，嫦娥四号在人类历史上第一次登陆月球背面……重大创新成果竞相涌现，一些前沿领域开始进入并跑、领跑阶段，科技实力正从量的积累迈向质的飞跃，已从点的突破转向系统能力的提升。“十三五”期间，中国以全球视野谋划和推动创新，积极探索科技开放合作的新路径。统计显示，中国已与160多个国家和地区建立了科技合作关系，参加国际组织和多边机制超过200个。
（摘编自颜欢等《落实创新发展理念推动科技强国建设》）
材料二：
科技创新，要下好“先手棋”。“重大突破，仪器先行”。“天眼”观天、“天问”奔火、“嫦娥”揽月”……近年来，一个个自主创新的重大科技项目不断刷新着我国科技发展的高度。向科技要发展，以创新谋未来，今后还要在加强基础研究、强化原始创新、促进重大科学成果产出、推动前沿技术成果有效转化等方面下更大功夫、结更多硕果。
科技创新，还要打好“人才牌”。建设科技强国，不仅要聚天下英才而用之，还要注重培育技人才后备军，持续壮大科技创新人才队伍。放眼长远，还要做好科普大文章，让科学进入更多“百姓家”青年心，将有望为科技创新营造更好的社会氛围，提供更强的人才支撑，创造更美好发展未来。
（摘编自张冬梅《携手国之重器共赴星辰大海》《广州日报》2022年1月8日）
材料三：
缺少“中国芯”，一直是困扰我国高科技领域的一块“心病”。拥有国产北斗芯片，对于确保北斗系统的应用安全和获得产业发展主动权至关重要。北斗卫星研制团队最终成功研发了体积更小、功耗更低、精度更高的射频系带一体化导航定位芯片，从此北斗拥有了自己的“中国芯”。大国重器，必须靠自己。在国际卫星导航竞技场上，北斗系统闯出了一条独特的探索、发展之路。
习近平总书记指出：“中国愿同各国共享北斗系统建设发展成果，共促全球卫星导航事业蓬勃发展。”北斗系统自建设之初，就坚持“开放、兼容”的发展原则，分别同美国、俄罗斯就北斗系统与GPS、格纳斯系统的系统间兼容与互操作签署双边协议，与欧盟持续推动北斗系统与伽利略系统的兼容与互操作协调。
27年过去，科研团队中曾经的年轻人60后、70后们，已渐生华发；今天，大批80后、90后们已经挑起了大梁。北斗卫星研制团队注重培养后备队伍，科研团队里有55%是35岁以下的青年，所有型号总设计师、总指挥中将近一半人不到45岁，平均年龄比国外相关团队年轻十几岁。作为亲历者，杨长风院士坦言，“这支队伍既要继承精益求精的科研精神，传承丰硕的科研成果，同时也要大胆创新，突破既有的思维范式，大家万众一心，这是北斗工程的制胜基因。”
（摘编自袁于飞、章文《创新的光芒闪耀太空——新时代北斗精神述评》《光明日报》2021年12月10日）
1．下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ）| A．“蛟龙”入海、“墨子号”飞向太空，量子计算机研制成功等各类重大创新成果不断涌现，说明我国科技的系统能力正在不断提升。 |
| B．“天眼”“嫦娥四号”这样的国之重器是科技创新的先行军，代表着我国科技发展的新高度，为我国建设科技强国注入了澎湃力量～ |
| C．对北斗系统用和产业化来说“中国芯”至关重要，为确保应用安全，获得产业发展主动权，需要研制出体积更小精度更高的芯片。 |
| D．科研团队富有合作精神，发扬精益求精的科研精神，在已有的科研成果基础之上开展北斗系统的研制，这是北斗工程制胜的重要原因。 |
| A．我国的科技事业在“十三五”期间发了历史性变革，已取得历史性成就，科技创新的国际化水平正在不断提高，科技实力实现了质的飞跃。 |
| B．我国在基础研究、原始创新、重大成果产出、前沿技术成果有效转化等方面虽然已经取得一定的进步，但还远远低于发达国家水平。 |
| C．科普工作的目的就是培育科技人才后备军，做好科普工作将有利于开阔大众眼界、播种科学梦想，为科技创新营造社会氛围，提供人才支撑。 |
| D．当前多个卫星导航系统并存的世界格局已经形成，中国愿意把北斗系统的建设成果同世界各国分享，共同促进全球卫星导航事业的蓬勃发展。 |
汉字是世界上历史最悠久的文字之一，是中华民族文化和智慧的结晶，是传承中华优秀文化的重要载体。不久前，在中宣部出版局召开的规范使用汉字工作座谈会上，与会人员一致认为，加强汉字使用的规范化、标准化、信息化势在必行。进一步开展汉字使用的规范和管理工作，才能更好地发挥国家通用语言文字在社会生活中的作用，促进各地区的经济文化交流。
汉字是意美、形美、音美“三美”兼具的文字，也是世界上少数几种兼具实用价值和审美价值、可以构成书法艺术的字体之一。历代书法家创造的多姿多彩的书法艺术，是中国代表性的艺术形式，体现了中华民族特有的美学精神和审美理念。然而，近年来，一些个人和机构为了追求标新立异、突出视觉冲击，忽视汉字的书写规范、书写技法和文化内涵、审美特征，故意将汉字笔画和结构进行粗俗、草率的夸张变形，创造出一些拙劣的字库字体产品，亟待予以规范。
公共空间中的汉字是否准确、规范、优美，所使用的字体风格是否合适，事关全社会文化素质和艺术修养，必须引起重视。以丑为美、以怪为美的字体出现在公共空间，不但不能体现汉字之美，反而会降低全社会的审美水平，不利于大众汉字书写规范意识和审美趣味的培养，也会对青少年产生误导。《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法定地位，并规定“公共服务行业以规范汉字为基本的服务用字”。当汉字被应用于出版、影视、媒体、展览、广告等面向社会公众的领域时，使用规范应该是基本要求，在网络空间也同样如此。公共空间中的汉字规范而优美，会在无形中营造美的氛围，提升大众的审美素养。
规范是美的基础。规范汉字使用，并不是拒绝个性化的汉字书写，而是提升审美水平的题中之义。对字库设计者和相关企业来说，需要强化把关意识，提升审美水平。书法是一门艺术，每一种经典字体的诞生都是书法家苦心孤诣、千锤百炼的结晶，都是取法先人、学习传统、融会贯通之后的成果，都融汇着书法家的艺术个性和时代精神的精华。放下浮躁的心态，扎扎实实地练好基本功，才能更好地创新。在信息时代规范使用汉字、提升书法审美素养，应加强行业引导，指导相关行业协会联合发出规范用字倡议，遴选推荐优秀字体，引导出版、影视、媒体领域提升规范用字的自觉意识，落实好规范用字的各项要求。同时，有必要加强标准研制，指导相关标准化技术委员会开展研究，推动相关国家标准、行业标准立项、编制工作，为规范用字提供技术支撑。
汉字是极具代表性的中华优秀传统文化精神标识。顺应信息时代的要求，不断推进汉字规范化、标准化、信息化建设，弘扬以汉字为载体的中华优秀文化，才能把汉字最美的特征展示出来，让其更好地服务人民生活和经济社会发展需要。
（摘编自张贺《以规范书写呈现汉字之美》，《人民日报》2022年1月24日）
1．下列关于原文内容的理解和分析，| A．中国书法体现了中华民族特有的美学精神和审美理念，但单纯追求标新立异的书法亟待规范。 |
| B．公共空间在培养大众汉字书写规范意识和审美趣味方面起着重要作用，故公共空间中的汉字书写必须准确、规范、优美。 |
| C．汉字被应用于出版、媒体等面向社会公众的领域时，规范是最基本的要求，网络空间也不例外。 |
| D．书法艺术虽然凝聚了几代人的心血，但只要我们不浮躁，扎扎实实地练好基本功，就能创新书法艺术。 |
| A．文章第二段运用对比手法，对近年来一些个人和机构创造拙劣的字库字体产品的做法进行了批评。 |
| B．文中引用《中华人民共和国国家通用语言文字法》的内容，意在表明规范汉字受法律保护。 |
| C．文中的观点具有鲜明的针对性，对现实生活中以丑为美、浮躁心态等现象进行了深入的分析。 |
| D．文章整体采用“总—分—总”结构，各部分都紧紧围绕汉字使用的规范化、标准化、信息化进行论述。 |
| A．作为世界上最古老的文字之一，汉字因承载着中华民族的文化和智慧而促进了各地区的经济文化交流。 |
| B．世界上能够兼具实用价值和审美价值并构成书法艺术的字体并不多，而汉字是最具有审美特征的。 |
| C．一学生把“机不可失”写成“鸡不可失”，可能是受烤鸡店这一公共空间“鸡不可失”招牌的影响。 |
| D．规范书写汉字，拒绝个性化的书写，提升审美水平，顺应时代要求，把汉字最美的特征展现出来。 |
