嘉峪关的风景
赵淑敏
①三十多年前一个春天的夜晚，我从故乡胶东半岛来到甘肃，来到河西走廊，来到万里长城的最西端——嘉峪关。
②那天，风像刀子一样从戈壁滩上划过，母亲用头巾紧紧地裹住我的头，可我依然能感觉那坚硬的砂石不停地击打我的脸庞。
③在嘉峪关，很多人有和我相似的经历，由于父母早些年参加西部建设， 自己便随父母一道，在这座荒漠戈壁上的小城里扎根、成长。
④从1958年开始，建设者们浩浩荡荡地从祖国的四面八方汇聚到此。那时，嘉峪关没有城市，只有古老的关城和苍茫的戈壁……父辈们自愿选择了这座城市，在那个激情澎湃的年代，把青春挥洒在祖国最需要的地方。从探矿开始，一座钢厂的建设带来了一座城市的崛起。
⑤他们住过地窝子，住过干打垒。在酒泉钢铁公司建设初期，物资极度匮乏，人们只能就地取材，在戈壁上挖一个四方的深坑，坑顶搭几根木头，再用芨芨草和着泥巴盖住，地窝子就盖好了。干打垒则是用土作原料，除了门窗和房檩需要少量木材外，墙壁都是就地取土，把土装入活动木板内，用铁杆分层夯实。屋顶也是用芨芨草编成席子垫层，上面用泥巴抹光。人们就在这里办公、居住。
⑥地窝子和干打垒一直用到上世纪70年代，才逐步被正规的房屋所替代。至今，城市博物馆里还保留着这些特殊的记忆。
⑦小时候，我一直不明白，为什么故乡的房子都是青瓦白墙，夏天的雨滴从瓦沿垂落而下，十分好看，而在嘉峪关，一律都是平房。住久了才明白，嘉峪关的大风，伴随着砂石黄土，把整座城市吹得昏天暗地——为了减小风阻，这里只能盖平房。
⑧渐渐地，在嘉峪关，无论是学校，还是机关、工厂，都把植树节当成一年中的重要节日。由于气候原因，这里的植树节要比内地推迟一个月不止，我们栽下一棵棵小树苗，盼着它们长成浓密的林荫，变成美丽的花园。
⑨后来，我参加工作，恰逢全国中小城市园林绿化现场会在嘉峪关召开。一名广东的代表在会上发言，她说，在戈壁上种活一棵树太难了！可即便这样，嘉峪关人还是打造了森林公园，建成了这片戈壁绿洲……
⑩她的声音哽咽着，我的眼眶也湿润了。多少年过去了，多少代人的青春被这片戈壁上的风沙磨砺。如今，酒钢已经成为西北地区最大的钢铁联合企业，嘉峪关不仅是国家园林城市、全国文明城市、全国法治政府建设示范市，还是中国优秀旅游城市……种种殊荣，不胜枚举。
⑪很多时候，我喜欢一个人漫步，看嘉峪关的风景。祁连雪山璀璨夺目，讨赖河像一曲清幽的胡笳，在清晨的微风中回荡着。站在讨赖河大桥上，身前是雪山，身后是城市，前面是高远的梦想，后面是温暖的依靠——
⑫我们的嘉峪关，是天下第一雄关，万里长城的西端起点。它像一把锁钥，守住了千里河西的太平，护住了丝绸之路的繁盛。那些历史传奇漫过长城，在黑山岩画里升腾，在魏晋砖画里流传……
⑬在嘉峪关，大家感念初创时期的艰苦，分外珍惜今天的幸福生活：树木不能破坏。湖水不能污染，垃圾不能乱丢。每一个嘉峪关人，都是碧水蓝天的卫士。
⑭现代工业文明的浸润和移民文化的多元融合，让嘉峪关人具备了一种关怀天下的大格局。你会发现，嘉峪关的城市建设是大气磅礴的，嘉峪关人的心胸是广阔辽远的。这是因为，在城市的初创时期，北京、上海的一些援建团队基本是整体搬迁来到这里，播洒了先进文明的理念。依托河西走廊的交通便利，嘉峪关的名声逐渐走向全国。
⑮这座由父辈那一代建设者而兴起的城市，也成了我的精神家园。嘉峪关，我深深依恋着你。
（选自2023年11月19日《人民日报》）
1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．文章通过嘉峪关今昔对比，突显其巨大变化，展现建设者的精神风貌。 |
| B．文中“地窝子”“干打垒”具有嘉峪关建筑风格，体现居民的审美观。 |
| C．如今嘉峪关拥有碧水蓝天，离不开一些援建团队播洒的先进文明理念。 |
| D．文章见闻与思考交织，回忆与现实结合，内容丰富多彩，形散而神聚。 |
3．嘉峪关具有独特的历史地位，请结合下面这句话简要分析。
它像一把锁钥，守住了千里河西的太平，护住了丝绸之路的繁盛。
4．“我”在文中起什么作用？请简要分析。
5．文章标题“嘉峪关的风景”意蕴丰富，请简要分析。
材料一：
①中国传统建筑与文学有着奇妙的关联。建筑中丰富多彩的文学语言，寥寥数语便能突破建筑表现的局限，达到意与境的统一，形成别具一格的传统文化景观。
②建筑重物质，文学重精神，分处艺术的两极。两者看似毫不相干，却有着奇妙的关联。对比中西方传统建筑可以发现：文学在建筑上的叠加，在中西方建筑体系中是不均衡的。
③西方建筑中大量引入雕塑和绘画，只有少数纪念性建筑中刻有一些文字，内容又常常是记叙性的，作为对雕塑、绘画的补充。而中国传统建筑创造了楹联、匾额、招幌、牌坊、碑碣、摩崖、刻石，以及各种嵌板刻字、纹样纹饰等品类齐全、形式多样的叠加方式，形成了独特的文化景观，
④这种独特文化现象的形成，根植于厚重的中国传统文化。中国传统建筑中文学语言的大量叠加，与汉字独特的个性密不可分。汉字作为一种表意性文字，具有长于表意、文法自由、书写灵活、高度艺术化的特点，恰好可以弥补建筑作为一种具象艺术，难以表述语义的欠缺，两者联袂呈现，创造了意蕴无穷的想象空间。汉字的书写艺术——书法的加持，更是为文学融入建筑提供了得天独厚的外形条件。篆书、隶书、草书、行书、楷书，各有风韵，篆书敦圆苍茫、隶书工整精巧、草书潇洒奔逸、行书流动自如、楷书清丽娟秀，可根据建筑需要，因时因地灵活融入。汉字这种独特的意象美和形式美，为文学融入建筑创造了条件。
⑤一批又一批才华横溢的文人雅士，把创作激情投向自然、历史、人文，当然也包括建筑。这些文人骚客、士族阶层，创作了大量脍炙人口的文学名篇，甚至直接参与建筑营造，建立了文学与建筑的耦合性，为文学融入建筑创造了主体条件。王羲之的名作《兰亭集序》，书法造诣固然无与伦比，但它体现出的造园思想，丝毫不亚于书法。《兰亭集序》创作以后，曲水流觞成为中国山水园林的营造范式，流传至今并传播出海。
⑥不同于西方建筑的单体性特点，中国传统建筑将亭台楼阁、馆轩斋室等多样化的建筑单体，相互连接配合，形成具有强烈时间感和序列性的建筑群体，其中的空间起承转合、动线曲折迂回，人在其中行走，有着峰回路转、移步异景的体验。这种时间感和序列感，使文学语言在建筑上可以得到主次分明、清晰流畅的表达，为文学融入建筑创造了得天独厚的物质载体。
（选编自张军利《中国传统建筑与文学》）
材料二：
永定的每一座土楼不仅有一个十分响亮、吉祥的楼名，而且有一副或者几副甚至十几副含意隽永的对联，被人们称为“诗中之诗”，是土楼的文化凝结。
| A．第③段“不仅、而且、无论、还是”等关联词，具有推进论证的作用。 |
| B．材料一第⑤段重点强调中国文人在文学融入建筑中发挥了积极影响。 |
| C．材料一运用事实材料、道理材料、数据材料，论据充分，富有说服力。 |
| D．材料二是对文学与传统建筑的叠加现象的印证，加深读者的直观印象。 |
3．根据材料一，简要分析材料二中文学在土楼建筑上叠加的妙处。
三张纸条（节选）
王愿坚
①被国民党反动派摧残过的村子，一点儿也看不出原来的样子了，所有的房屋都被一把火烧得精光，人们只好在这些残壁近旁搭起一排排的竹寮子来遮蔽风雨。
②夜里，竹寮里只剩下两个人：一个二十来岁的小伙子，一个四十来岁的中年人。那个年岁大些的，就是程元吉。
③小伙子沉思了一会儿，说，“阿叔，我留下你不为别的，实话告诉你，这村在党的同志都上山了，这会儿，有一桩紧急的事……我想……”
④他的话还没说出口，程元吉忙一把逮住那人的肩膀晃了晃，急促地说：“咳，范同志，有什么事照直说好了。我虽然不在党，可我知道咱们共产党是干什么的。有事交给我，我豁上身家性命也能干！”
⑤原来游击队上山以后，碰到了一堆堆的困难，吃没粮，住没房，伤了病了没药治，冷了没衣裳，而最困难的是缺乏武器、弹药。费了好大的劲，通过地下党的关系，在县城里搞了一部分火药。
⑥山上考虑到程元吉常到城里卖南瓜、蔬菜，人缘好，地理熟，再者他是有户籍的人，进出白匪的“卡子”比较方便，才决定请他来执行这项任务。
⑦第二天，程元吉起了个黑早，拾掇了一担青菜，一溜小跑赶进了城。可接头的人被捕了，要搞的火药落到了敌人手里，游击队得不到这批军火的供应了。
⑧他必须想出办法，做出决定。
⑨城里还能买得到黑药，剩下的就要自己想办法了，这办法就是自己设法弄钱来买！一进家门，妻子望着他那急慌慌的神色，担心地问：“出了什么事啦？”
⑩程元吉且不答她的话，反问她：“咱的米还有多少？”
⑪“还有二百来斤吧！”
⑫“装米箩，我要卖了它！”程元吉说罢，又抓了把石子在地上摆弄着算起账来。
⑬妻子懂得他这说一不二的脾气，就动手装米。一边装，一边忍不住问道：“什么事用钱这么急？卖了以后大人小孩吃啥呀？”
⑭“少啰唆！床底下有南瓜，地窖里有红薯，还能饿着！”他又计算了一阵。算完了，他双手抱着头，发起愁来：就是卖了米，钱也还差得多呀，再从哪里弄钱呢？他打量着屋里的每一个角落，想找出点值钱的东西来。他走着、看着、想着，眼睛慢慢地在屋角里那只旧箱子上停下来。他呆呆望了一阵，蓦然狠狠地跺了跺脚：“就这么办！”说完，他走到妻子跟前，轻轻地抚摸着她的肩膀，放软了口气说：“兰子妈，跟你商量个事……我想把咱那块地卖掉！”
⑮“卖地？”老婆很少听到丈夫用这样柔和的口气说话，等听完了，又大吃一惊。她懂得丈夫的心，也知道这事果真要紧，她不声不响地拉过箱子，找出那张地契来，交给丈夫，却不禁流下泪来。其实程元吉明白妻子的顾虑，但是，这点地，甚至这全家人，比起解救受难同志的事来，显得太微小了。
⑯第二天，小小的破山神庙里挤满了人，正像程元吉想象的一样，人们都眼巴巴地望着呢。队长、政委焦急地在庙门外走来走去。大家一见程元吉来了，连忙迎上去。政委接过药包，高兴地拍着程元吉的肩膀说：“老乡，真得谢谢你呀！”
⑰“嗳，算啦，自己人嘛，说这干啥？”他本想把自己做的事瞒过去的，但想起了接头站遭到破坏的事，就说，“只是那个接头的地方再也别去人了。”接着就把事情的经过谈了谈。
⑱队长、政委和同志们都静静地听着。听完了，政委紧紧地抓住程元吉的手，激动地说：“好老乡！你这样爱护自己的军队，我们永远忘不了你！只是……”政委搜索了一下衣袋，为难地说，“只是我们一时没法报答你。这样办吧！”他摸出钢笔，在笔记本上撕下一张纸头，借着电筒的亮光，写下了几个字：
⑲今借到灵田村程元吉老乡火药十六斤。
中国工农红军游击支队支队长 柳笙 政委 吴功强
⑳看着这张纸条，程元吉的眼里忽地涌出一股泪水，他仿佛觉得心要跳出来。这些人，为了劳苦群众的事，奋不顾身，可是当需要群众的帮助的时候，却是这样斤斤计较、分毫不爽啊。他用颤抖的手接过了纸条，说：“好，我收下。等你们，不，等我们胜利了以后再说吧！”
（摘编自王愿坚《小游击队员》）
1．下列对小说的理解与分析，| A．第②段划波浪线的句子运用比喻，形象展现程元吉对革命重新燃起希望。 |
| B．第③段中两处省略号，第一处表示说话吞吞吐吐，第二处表示语言中断。 |
| C．小说写“卖地筹钱”一事，既反映程元吉家境艰难，也体现其妻深明大义。 |
| D．小说中程元吉提醒红军接头站已遭到破坏，表明他希望得到红军的认可。 |
经过这几个月的折磨，这位身强力壮的庄稼汉，像害过一场重病，一下子苍老了许多，两颊瘦削下去了，嘴上也留起了胡子，一看去像个半老头了，但他那炯炯发光的眼睛和微微张开的嘴角上，却流露着掩不住的笑意。
3．文末程元吉话中的称谓发生了变化，请简要分析其原因。4．小说详写程元吉接受任务、筹钱买火药、政委写纸条，省略买火药、送火药的过程，这样安排有什么妙处？请简要分析。
5．小说结尾提到的“纸条”有什么作用？请简要分析。
(1)同学们想邀请池老师参加，邀请语表述最得体的一项（ ）
| A．届时请您光临指导 | B．届时请您务必莅临 |
| C．届时请您来临指导 | D．届时请您准时参加 |
感谢信 尊敬的池老师4月10日，在我班举行的“诵读经典，感悟人生”诗词诵读比赛中，您的精彩点评 此致 敬礼③ ④ |
材料—：
①飘逸精致的裙摆，典雅大气的羽衣，纤薄如纸的罩衫……如今，无论是在街头巷尾，还是在公园商场，经常可见身着汉服出行的年轻人。今天，社会上兴起汉服热，既说明人们喜欢汉服漂亮的样式，也代表人们对汉服所承载的传统文化的认可。
②汉服是当代的，也是未来的，但首先是历史的。我们可先通过对汉服的复原、复制，逐步达到对汉服的复古、复兴。复原指恢复原状，将原有的事物经过修复实现从旧到新的转变；复制是仿照原样再造一件完全一样的事物；复古是在再造事物中借鉴某些古代元素，再造事物除了含有那些古代元素，还蕴含着再造者的某种态度和情怀；复兴是从物质到精神的全面再现，这个过程强调对文化精髓的提炼和对文化内涵的提升。
③就汉服文化传承来说，一方面要结合文献资料和出土汉服文物，加强对古代汉服形制、材料的研究，同时加强对残缺汉服的修复，尽快复制出不同时代的“汉服样品”。另一方面，结合现代人的审美和生活习惯，借鉴古代服饰文化元素，设计出满足市场需求的新汉服。
④传承发展汉服文化，除了开发设计出得体的可以穿在身上的汉服产品，如何让古代服饰开口“说话”也是需要不断思考和实践的课题。未来，我们要将汉服研究成果及时转化为易读、易懂、适于向普通大众展示的形象，并将这些有着可靠依据的形象展示送进课堂、展馆。
⑤国家博物馆等古代服饰研究机构，在传承推广汉服文化方面责无旁贷，但汉服的传承主要还是要靠大众。当一些年轻人穿着汉服游走在青山绿水和名胜古迹之间，他们已在无形中担当起汉服文化传承者的角色。
（摘编自《读懂汉服背后的文化之美》）
材料二：
①簪花礼、祭花神、赏红护花……3月23日，2024阃都花朝节活动在福建省福州市仓山区梁厝特色历史文化街区举行。上千名市民游客以一系列传统民俗文化活动，迎接百花盛开的春天，展现福建省级非遗——“花朝节传统习俗”的风采。
②当天活动现场，不少青年与小朋友们身着汉服，将花朵簪在发际，向百花行礼，传达自己的美好祝愿。而后，他们一同在古厝与园林之中巡游，身上的汉服与周边的古建筑交相辉映。
③同一时刻，传统插花雅集体验、花间投壶与飞花令等互动体验活动也令现场更为热闹，看烛光耀耀，听春来流水，市民游客们直呼，沉浸式体验到了中华传统服饰之美，深刻感受到了中国传统文化的魅力。
（摘编自《春来百花共迎春朝》）
材料三：
①有着“都市最美村落”之称的梁厝，环靠燕山，水绕村落，传统风貌建筑林立，历史环境要素丰富多样，至今保留着完好连片的古厝。随处可见闽派建筑特有的马鞍墙，举目皆是雕龙画凤的房檐，古朴雅致的窗棂，汇聚成了梁厝历史里的生动具象：千年古刹龙瑞寺、梁氏宗祠、文昌宫、梅涧书院旧址……梁厝目前保存着唐、元、清等古建筑共30多处，部分古厝被改造成茶馆、花房和书院，重新焕发出生机。
②永盛梁氏宗祠是最热门的打卡地之一，是省级文物保护单位，始建于南宋隆兴元年（1163年），距今已有800多年历史。堂号“贻燕堂”还是朱熹所题，取意于遗留给后代子孙久安乐业，以谋幸福之意。宗祠的大门两侧有一对白瓷酒盏拼镶的白象，是梁厝的标志性图腾之一。白象约有3米高，据说象身拼镶的瓷盏都是由当时梁氏族人每家每户捐献的。大象脚踏八宝，背有象鞍以及插着画戟的花瓶、玉磐，寓意着“吉祥如意，吉庆平安”。
（摘编自《在梁氏古厝里，倾听历史的回声》）
材料四：
【活动一】信息辨析
1．阅读材料一、二，下列理解不正确的一项是（ ）
| A．复古是在再造事物中借鉴古代元素，也蕴含再造者的态度和情怀。 |
| B．汉服的传承和发展主要是国家博物馆等古代服饰研究机构的责任。 |
| C．在闽都花朝节活动中，人们通过向百花行礼传达自己的美好祝愿。 |
| D．二则材料都体现汉服所承载的传统文化已得到人们的认可和传承。 |
| A．在梁厝举行“花朝节传统习俗”活动是因为此地是最热门的打卡地之一。 |
| B．梁厝历史里的“生动具象”是指龙瑞寺、梁氏宗祠、梅涧书院旧址等建筑。 |
| C．梁氏宗祠的“贻燕堂”堂号和大门两侧的白象都蕴含着对梁氏族人的祝福。 |
| D．“亭”“台”都可以用于观景，而“台”还可用于举行仪式，如“幽州台”。 |
【活动二】归纳整理
3．如何传承和发展汉服文化?请结合材料一，简要概括。
4．从四则材料可知“文化遗产”主要有
【活动三】设计布局
5．《苏州园林》中介绍苏州园林“讲究亭台轩榭的布局”，使游览者“眼前总是一幅完美的图画”。若将亭台轩榭置于梁厝中，哪一种建筑最为合适?请你结合以上材料，可从地理位置、功能用途、外观审美等角度思考，并说明理由。
【活动四】发出倡议
6．为守护身边的文化遗产，班级拟写了一封倡议书，请你根据以上材料，另选两个角度，将倡议书补充完整。
倡议书 亲爱的同学们：文化遗产彰显独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆。为继承和弘扬中华民族优秀传统文化，守护我们身边的文化遗产，我们倡议： 一、在传统节日身着汉服，弘扬汉服文化。 二、 三、 让我们携起手来，共同守护身边的文化遗产，守护中华民族文明的珍宝，做中华民族传统文化的传承人和发扬者。 xx 班全体同学 2024年5月8日 |
千里山脉
黄水成
①咚的一声，遇上强对流了。忽上忽下，飞机像一叶小舟在浪尖上出没，这种失重感令人十分不舒服，浅睡中的我一下被颠醒过来。
②我拉开舷窗望去，窗外一片白茫茫的世界，原来我们正在雪山上空掠过。气流冲击着连绵的山脉，山顶上翻卷着白色的浪。我在江南见过多场积雪。我惊异脚底的世界，这些起伏的山，每一座山头都被刀削斧劈一般。是什么力量，能把山打磨得如此棱角分明?
③有人告诉我这是祁连山。突然倒吸一口冷气，东西横亘两千里、南北纵横八百里的祁连山脉，此时竟在脚下。我把脸摁扁在舷窗上朝下方观看。此时，我看清脚下大片山脊，以及漫长的天际线，看到日落天边的寥廓，才真切感受到这星球经度与纬度的辽阔。
④放眼望去，白雪皑皑，看不见丁点绿色，脚下的每一座山头是那么的傲岸、苍凉。但它们看上去是那么的壮美，好像一旦站住了，就是一副傲然兀立的身骨，不要说常年风雪，就是刀削斧劈也大义凛然。除了白就是灰黑，它们仿佛都是筋骨毕露的汉子，雄赳赳。这里的山像极某个地方的人，可以不水灵，甚至粗糙，但个性鲜明，有棱有角，站住了，就是一个令人膜拜的姿势。
⑤祁连山，颠覆了我对山的认识。
⑥飞机一直在颠簸，翼尖处抖得厉害，钢铁与气流持续对抗，在祁连山上空弯出一道美丽的弧度。
⑦越过群山之巅，山峰如浪峰般徐徐退去。舷窗外的气流逐渐平息下来，飞机又恢复平稳的姿态。此时，前方是大片开阔的丘陵地貌，在积雪覆盖下，灰白相间，像大面积的皴染，把这片隆起的高原清晰而立体地呈现出来。
⑧不一会儿，山峰和雪景几乎同时隐去，云层也不见了，阳光直直地倾泻下来。突然，我看见了一片“海”。感觉有阵风，正掠过那粼粼的水面，斑纹状的浪一波连着一波，齐齐向着岸边涌去，海风吹拂，碧波浩渺，远处的雪山一下成了漫长的海岸。
⑨【甲】
⑩仔细辨认才看清，竟是一片沙漠。高原地貌带来太多的视觉冲击，群山腹地竟出现沙漠，让人一时不知所措。不禁想起之前飞机掠过陕北时所看到的沟壑纵 横的高原地貌，那缺少绿色覆盖的土层，经风雨日夜冲刷，纷纷脱落，辗转，漂 泊，漂染了一条大河的颜色。那流浪的黄土，改变的何止是一条大河的方向，还有世代万千生灵的命运。
⑪脚下这片沙漠，应该是气流长年冲刷加上雨雪剥蚀而留下的泥沙，在群山的包围中，气流经不住座座高山的阻拦，终于在开阔的群山腹地停下疲惫的脚步，被裹挟的泥沙也就此落下脚跟。缺少大河的帮助，它们冲积在一起，最终形成一片片小沙漠。
⑫看到这片沙漠，让我对这片土地又多了一层敬意。苍凉或者风骨，这背后都 有着沉重的分量。只有经过残酷的摔打，才能练就强劲的筋骨。电视画面见到的 高原生物总是那么彪悍，不要说狼和雪豹，就连岩羊都强悍无比，那奋起的蹄，还有那高高举起的大角，能让峭壁上的雪花飞抖。
⑬此时，我无法分辨狼和雪豹的踪迹，眼睛死死地盯着脚下这片沙漠走神。我见过沙漠，一望无际的沙海就像一个凝固的洋面，每个起伏的沙丘都是凝固的波浪。然而，只要下一阵强风袭来，它便再翻出新的面孔，沙漠总在不经意间更新自己，永不疲倦。
⑭每一座沙漠都是一片远逝的海。恍惚间，觉得它就是一片海，起码它曾经是海，从过去到现在都是。从海水换成了沙子，从蔚蓝变成金黄，从柔软变成了坚硬，这片土地上的生命需要重新面对，在另一个形态上重新演绎物竞天择的故事。想到这些，忽然觉得几千里的祁连山，更加伟岸。
1．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）| A．作者以俯瞰的角度观察群山、丘陵和沙漠，感知祁连山脉多样地形。 |
| B．作者运用了比喻、拟人等手法描写景物，形象生动，让人身临其境。 |
| C．作者描写了陕北高原地貌的演变，由此自然过渡到下文写沙漠形成。 |
| D．作者看到狼、雪豹和岩羊的强悍无比，于是对沙漠产生由衷的敬意。 |
3．在文中【甲】处横线填入恰当的语句，你会选择下面哪句话，请简要阐述理由。
A：西北竟然有海！
B：怎么可能？西北哪来的海?
选【
理由：
4．文中两次提到飞机的颠簸，有何作用?请简要分析。
5．你认为本文适合收录在《野望》杂志下列的哪个栏目，请结合文章内容简要说明理由。
水面的视角
南帆
①寓所的窗户就可以看见江流。
②每天早晨用力拉开窗帘，哗的一声。然后，一条大江调皮地跳到窗框之上。阳光灼亮，江流闪闪发光。我松一口气。拉开窗帘之前，我时常浮出一个奇怪念头：一夜之间，这条大江会不会突然消失了？拉窗帘的动作常常用力过度，夸张仿佛是在掩盖内心惊慌。当然，大江始终在那儿，不疾不徐地流动，开天辟地以来就是如此。
③曾经，从寓所的窗口可以看到，大江绕出一个弧线奔流而去，最终隐没在烟波浩渺之中。长长的马路沿江岸伸展，一串串车辆迅疾而过。
④现在，窗口的大江被遮去一小半。窗外一幢二十多层的大楼拔地而起，切断了视线。这是一幢银行大楼，比我的寓所要高出许多。早晨的太阳必须越过银行大楼，才能惠及我的寓所。夜晚的月亮从大楼的剪影背后缓缓升起，仿佛是银行放出的一个气球。
⑤少年的时候从未想过，有朝一日会在窗口与这条江无言相对。当初，住得那么远，这条江却是我和小伙伴们最亲密的挚友，我们乐于亲近它、守护它。那时，常常会觉得纳闷：太阳刚刚还明晃晃地悬挂在天上，怎么就要沉到起伏的山脉背后了？总要等到发凉的江风吹得皮肤开始起鸡皮疙瘩，才恋恋不舍地回家。哪一天开始，居然仅仅愿意坐在窗口远远眺望？
⑥而今，坐在窗口觉得，这条江隔得多远呵。下楼，出小区大门，还得穿过一条马路，然后是一片江滨公园，还得下好几级台阶才能碰到江水。要用脚趾头在江里撩出一个水花吗？当然，谨遵医嘱，锻炼身体。然而，不是有健身房吗？健身房里配备了各种器械，譬如跑步机，或者原地不动的自行车。我们愿意和零件装配起来的器械打交道。器械上那一块小屏幕会显示出刚才消耗了多少卡路里。这条江有什么味道？想不起来，太久了。
⑦偶尔在江滨遇到一群玩无人机的少年。他们熟练地操纵遥控器，无人机呼地一声从地面起飞，悬停在半空，然后忽左忽右，灵活得如同一只大蜻蜓。另一种无人机是体验式的。戴上一副VR眼镜，安装于无人机的摄像镜头转换成VR眼镜之中的视野。这种无人机可以疾速蹿到空中，也可以贴着地面飞行，甚至从一个小小的孔道里钻过去。这些少年利用无人机上的摄像机拍摄了许多照片与视频。江流回旋，两岸密密匝匝的楼房如同一簇又一簇的珊瑚，几座跨江大桥像是细细的火柴杆搭起来的。无人机开始下降，滑过两岸的璀璨灯带、通体晶亮的大楼和路面上连成一串的车灯。
⑧这些少年言辞老成，一副什么都懂的神气，对于遥控器屏幕上的各种符号如数家珍。
⑨我们聊了一会儿。我突然想到，问起他们哪一个曾经在这里畅玩过。没有。没有哪一个人表示出兴趣。没有哪一个人关心这条江的潮汐、滩涂、白鹭。他们双脚站在江滨，看到的江水却是收缩在摄像器材的镜头里面的。
⑩现在，我拥有的是窗口的视角，他们拥有的是空中的视角。我们都不再有水面的视角了。
（摘自网络，有删改）
1．下列对文章的理解和分析，| A．城市的发展在一定程度上影响了“我”从寓所窗口眺望大江。 |
| B．“我”少年时乐于亲近大江，没想到有一天会忘了江水的味道。 |
| C．比起亲近自然，现代人似乎更愿意亲近零件装配起来的器械。 |
| D．那些玩无人机的少年，言辞老成，技术娴熟，令“我”羡慕。 |
3．结合语境，按要求赏析。
（1）然后，一条大江调皮地
（2）太阳刚刚还明晃晃地悬挂在天上，怎么就要沉到起伏的山脉背后了？（赏析句子）
4．文章多处运用对比手法，请结合⑤⑥段，简要分析其表达效果。
5．品味下面的语句，结合全文，说说你对文章深层意蕴的理解。
现在，我拥有的是窗口的视角，他们拥有的是空中的视角。我们都不再有水面的视角了。
致敬宗庆后
①宗庆后，一位从校办工厂走向世界的传奇浙商，2月25日因病医治无效，在杭州逝世，享年79岁。
②时势造英雄。从靠代销汽水、棒冰及文具纸张赚一分一厘钱起家，到曾经数次问鼎中国首富，宗庆后的人生堪称传奇。
③纵览宗庆后的人生轨迹后就会发现，他最强大的不是商业成功，而是笃定奋斗的力量来改变命运。这种平凡人的精气神，恰恰是最可贵的。
④宗庆后在给自己传记的序言中，这样写道：“我是一个普通人，从底层崛起的凡人。”
⑤“凡人”，或许才是他最厚重的“人生定语”。
⑥宗庆后逝世后，人民日报、新华社等央媒的新媒体平台均第一时间发布了消息。中国新闻网的标题称其为“布鞋首富”；浙江在线的标题为《宗庆后走了，留下6个背影》；南方都市报标题点出“宗庆后42岁蹬三轮创业，三登首富！”。这些标题的背后，隐藏着宗庆后的个人魅力。
⑦改革开放以来，众多企业家顺应时代潮流，勇于拼搏进取，为积累社会财富、创造就业岗位、促进经济社会发展，写下了一个个佳话。而宗庆后之所以更加让人印象深刻，更在于他自始至终葆有着一个平凡人的创业初心，勤奋工作就是他不改的“战斗姿态”。即便数次获得“首富”称号，年过七旬的宗庆后仍坚持奋战在第一线：多数时间，他直接住在公司，早上6点多起床，从7点工作到晚上11点。工作几乎成了他生活的全部。在娃哈哈，宗庆后一直是那个“最勤奋的人”。
⑧“勤能补拙”，是无数平凡人激励自己的格言，在宗庆后身上得到了最真实的映照。
⑨宗庆后42岁开始创业，在这样一个“人生半坡”的年龄，很多人基本上都“顺势而为”，而宗庆后却选择“逆风出发”。也正是因为感到创业“太晚了，感觉时间每天都在追赶着自己”，宗庆后凭借着一双跑不烂的腿，开始拼搏“人生下半场”：从推出娃哈哈营养液一炮而红，到成长为中国食品领域的巨擘——宗庆后的人生有太多值得借鉴的地方，但他精神内核的关键要素，还是“勤奋”！这样的启示，亦是无数个像你我他的平凡人感到宗庆后很亲切的地方。
⑩即便当了“首富”，宗庆后依旧过着简朴的生活，常年穿一件夹克，一双布鞋，在食堂吃饭。他曾打趣说，“我一年开销不到5万元”。没有锦衣玉食，没有鲜衣怒马，有的只是平淡如水、本色依旧，宗庆后的简朴作风，诠释出“富从俭中来”的朴素道理。
⑪人的命运藏在选择里。
⑫时至今日，我们为什么推崇企业家精神，就在于他们在创造社会财富的同时，亦能带来润泽人心的精神财富。
（有删改）
1．下面对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）| A．文中用中国新闻网、南方都市报等新闻标题直接表现出宗庆后的个人魅力。 |
| B．第⑦段将宗庆后和其他企业家相比，突出了宗庆后勤奋工作的“战斗姿态”。 |
| C．选文详略得当，略写宗庆后的创业过程，详写宗庆后的“凡人”精神内核。 |
| D．时至今日，我们推崇企业家的原因，就在于他们能带来不同方面的财富。 |
3．看完这篇文章，小文深感触动，想在悼念活动中留下对于宗庆后的赞美和追思。请你运用下列两种抒情方式，帮小文拟写悼念短文，80字左右。
直接抒情：作者不借助其他的事物，直截了当地表明自己的情感。如：对于广大的关东原野，我心里怀着挚痛的热爱。
间接抒情：没有直白的抒情语句，而把情感渗透在叙述、描写和议论中，由读者慢慢体会。如：闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士！
4．不少同学认为《骆驼祥子》中的祥子一生也符合选文中所说的：“人的命运藏在选择里”。你认同这个观点吗？请结合名著相关情节加以证明。
【材料一】
①近来，甘肃天水麻辣烫爆火“出圈”。旅游平台上，近一个月内目的地为甘肃天水的订单量同比增长超两成；就连当地辣椒寄件量都暴涨5倍，快递员称日发千斤甘谷辣椒。
②美团、大众点评数据显示：截至3月14日，最近一周甘肃天水的旅游消费（含景点门票、交通等）提前预订量同比增长约18倍，远远高于全国大盘。90后、00后游客为预订人群主力。
| 序号 | 微博话题 | 话题主持人 | 阅读量 |
| 1 | #甘肃天水麻辣烫# | @梨视频 | 9961.6万 |
| 2 | #天水已开通麻辣烫公交专线# | @央视网快看 | 3335.4万 |
| 3 | #甘肃这波爆火真的是厚积薄发# | @央视网 | 1037万 |
甘肃天水麻辣烫相关产品的成交额环比增长
（摘编自《央广网》2024年3月16日）
【材料二】①央广网指出，如今，坐着高铁、飞机去天水品尝这一碗“热辣滚烫”，已经成为网络上的一种新潮体验。用好淄博、尔滨的成功经验，打响天水麻辣烫的品牌，接住“泼天富贵”，才能带动整个城市的发展。
②新闻晨报报道称，与淄博、哈尔滨的走红相似，短视频成为这一轮甘肃麻辣烫走红的源头。《2023抖音旅游行业白皮书》显示，2023年第一季度，抖音旅游兴趣用户数量超过4亿。短视频、直播成为文旅出圈的高效工具，也是不少网友发现美食美景、激发旅游兴趣的首选方式。
③此次“甘肃天水麻辣烫”的爆火，对甘肃天水的文旅发展来说是一次契机，也是一次挑战。当地政府部门特别关注90后、00后的需求，紧跟时代潮流，大力推介旅游资源。除了连夜刷墙、开通“麻辣烫专线”外，当地市场监督管理局加大巡查力度，向商家发布告知书，对食品安全、价格、服务等做出规范。
（摘编自《光明日报》2024年3月20日）
【材料三】
从福州到天水机场没有直达的飞机，需要在重庆转机，耗时12小时。如果只是为了一碗麻辣烫，性价比就太低了。
除了麻辣烫，天水还有伏羲文化、麦积山石窟、三国古战场文化、大地湾遗址、南郭寺等文旅资源，这些都是天水的名片。
这周末我带全家人去天水玩，市区的酒店宾馆全满了，都没地方入住。天水的基础设施太薄弱了！
楼上提出的问题，我们政府会想办法解决。相信天水会变得越来越好。
天水人民热情好客，欢迎外来游客免费来坐我的车，真心欢迎大家来旅游。
| A．90后、00后游客为天水旅游预订人群主力，因此要多关注其需求。 |
| B．央广网认为，用好淄博、尔滨的成功经验，有助于促进天水发展。 |
| C．短视频、直播成为网友发现美食美景、激发旅游兴趣的首选方式。 |
| D．虽然天水旅游业存在一些问题，但当地政府会采取相应措施解决。 |
3．甘肃天水作为一座平凡的三线城市，因麻辣烫突然“爆红”，如何才能“长红”？请你仿照示例，结合【材料二】【材料三】提三点建议。
示例：增加直达航班班次，让游客出行更加便捷。
“日照香炉生紫烟”：科学与文化结合的典范
①《望庐山瀑布》一诗中“生紫烟”的成因，由于涉及较深的传统文化知识和物理知识，老师教学时往往跳过，甚至有老师解释应该是白烟，李白可能因为欣赏瀑布太久眼花看成紫烟。其实，此诗是李白细心观察后所写，诗中“生紫烟”的景象不但合乎科学事实，还有深刻的文化内涵。
②要解释这一切，得先从光的传播说起。
③太阳光进入成分复杂且不均匀的大气层后，会跟空气分子、尘埃等介质相撞，从而产生散射。散射分为两种情况：瑞利散射和米氏散射。瑞利散射里，光的波长越短，散射越强，反之亦然。
④由于瑞利散射的影响，太阳光经过大气层时，紫光和蓝光由于波长较短，散射较多，穿透力很弱。秋高气爽或雨过天晴，大气中的尘埃较少，阳光在大气分子强烈的瑞利散射下，蓝光和紫光散射到四周甚至布满天空，而人眼对蓝色更加敏感，对紫色感觉次之，所以天空看起来呈蔚蓝色。
⑤瑞利散射让天空看起来很蓝，这种现象是否与“日照香炉生紫烟”有关呢？
⑥这得结合《望庐山瀑布》所描述的景象来解释。诗中的“香炉”是指庐山的香炉峰。清晨时分，在金色阳光的照耀下，香炉峰升起阵阵紫霞，如同烟雾一般，甚是美观。
⑦由此可得出以下三条结论：
⑧一是，“紫烟”不是烟，而是紫色的光霞。二是，当天天气很好，少云少雾，空气中颗粒状介质少，所以发生了瑞利散射。三是，由于香炉峰高耸入云，地形复杂，气流易形成涡旋或湍流，阳光照进它们时，不断产生散射，紫烟效果进一步加强，容易被人观察到。
⑨尽管“日照香炉生紫烟”有合理的科学解释，但很多去过庐山和看过庐山瀑布的人都没见过“生紫烟”的景象。
⑩那为什么李白要把极难看到的景象写进诗里呢？
⑪这得从李白的个性及中华传统文化说起。
⑫李白被誉为“诗仙”的原因之一，就是他是个修道之人，追求像神仙一样的生活。紫色是道家最推崇的祥瑞之色，成语“紫气东来”就是明证。人们用“紫气东来”比喻吉祥的征兆；用“紫烟”表示紫色瑞云之意，
（摘自《李白没眼花，“日照香炉”是真的会“生紫烟”！》，有删改）
1．下列对文章的理解和分析，| A．“日照香炉生紫烟”这一现象是李白观看瀑布太久眼花所致，实际上，不是紫烟是白烟。 |
| B．晴天天空看起来很蓝，是因为太阳光的瑞利散射和人眼对蓝色更加敏感双重因素造成的。 |
| C．第⑤段画线句是设问句，起到了承上启下的作用，同时激发读者的兴趣、引起读者思考。 |
| D．第⑩段波浪线句运用引用和举例子的说明方法，增强文学色彩，使说明更加具有说服力。 |
4．本文与《大自然的语言》的开头各有特色，请你结合链接材料，比较两文开头的不同。
【链接材料】
立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来……到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
——《大自然的语言》
