1 . 典籍中国

浩如烟海的史书典籍，凝聚着古人的智慧和精神价值。某校历史社团围绕这一主题展开了如下研究。

(1)同学们收集到如下典籍，若按照时间先后顺序排列，排在第二位的是 ① ，排在第三位的是 ② 。

A．《梦溪笔谈》

B．《本草纲目》

C．《史记》

D．《老子》

(2)以下是社团成员对上述典籍的介绍，判断正误。
①《史记》是汉代司马迁所著的一部通史。(      )
②《老子》记载了墨家学派创始人的主张。(      )
③《梦溪笔谈》总结了南北朝的农学知识。(      )
④《本草纲目》是明朝问世的医药学著作。(      )
(3)小王同学认为，史书典籍记载了思想家们的主张。请你将下列典籍中的主张与相应的历史人物配对。

A．《朱子全书》：“合道理底（通‘的’）是天理，殉情欲底是人欲”。

B．《日知录》：“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。

C．《汉书》：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。

D．《论语》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。

①孔子            ②董仲舒            ③朱熹            ④顾炎武            
(4)小赵同学认为，典籍也是中华文化吸收异国他邦文化的见证。下列选项符合此观点的是（     ）

A．《资治通鉴》

B．《几何原本》

C．《齐民要术》

D．《农政全书》

(5)综合本题信息，“典籍中国”的发展历程反映了中华文化的哪些特点?

2 . 班固批评《史记》详于前代史事而略汉史。而在《汉书》之中，班固则一切以汉室为本，以歌颂汉德为尚。这主要反映了《汉书》（     ）

A．编写的创新性	B．记载的主观性
C．修撰的政治性	D．评价的公正性

3 . 汉朝文学内涵丰富、艺术价值较高，刘向编纂的《文选》是中国历史上第一部文学选集，它收集了先秦至西汉前期的优秀文学作品；汉朝哲学理论成就突出，发展了儒家、道家和法家三大学派，推动了中国哲学的繁荣；汉朝在科技方面也迅猛发展，如李冰“治水策”、张衡的地动仪、数学和医学等方面都有显著进展。这些体现了（     ）

A．文化认同意识开始出现	B．东亚儒家文化圈已形成
C．奋发向上和大一统气势	D．儒家思想已经成为正统

4 . 汉时宫廷常常将一些值得称许或记载的人和事，用绘画这种形式记录下来，如汉武帝时未央宫的张良画像、汉宣帝时麒麟阁功臣画像、汉明帝时云台二十八将画像等。在州郡、驿站、学堂等处墙壁上也绘有当世孝子、列女画像等。这一现象表明汉代（     ）

A．朝廷注重价值观的引导	B．绘画技术得到迅速发展
C．百家争鸣局面再次出现	D．普通民众社会地位提高

5 . 如图为汉代画像石中的“斗牛”图。图中左侧一牛躬躯低首、奋蹄扬尾、蓄势待发，右侧一武士挥掌击牛。据此可知，在汉代（     ）

A．尚武精神受到推崇	B．绘画技术不断进步
C．劳动与娱乐相结合	D．牛耕技术得到普及

6 . 《史记》记载骠骑将军霍去病：“其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹴鞠，事多此类。”《盐铁论》记载，贵人之家“蹋鞠斗鸡”，一般百姓也“康庄驰逐，穷巷蹋鞠”。刘向的《别录》也记载，每年寒食节，人们成群结队到郊外踢球，即所谓的“寒食蹴鞠”。据此可知，汉代蹴鞠（     ）

A．推动军事力量增强	B．促进民族精神的形成
C．成为主要娱乐方式	D．拥有广泛的社会基础

7 . 阅读材料，完成下列要求。

中国古代文学艺术是物质和精神文明发展的成果。某校历史社团开展关于“古代文学艺术之美”主题的活动，设计以下活动。

(1)探寻古代文学。填写出下列文学作品的时期。

时期	作品
①	《诗经》
②	《史记》
③	《齐民要术》
④	《蜀道难》
⑤	《念奴娇.赤壁怀古》
⑥	《红楼梦》

(2)了解艺术作品。根据材料并结合所学，分别指出下图所反映的时代特征。

                            ①                                               ②                                   
(3)中国古代文学艺术含有对历史史实和古代社会现象的高度总结，请任选一则文学艺术作品，以“文学艺术与时代的互动”为主题写一段鉴赏。

8 . 东汉时期的“彩绘神兽多枝陶灯”(下图)使用了“羽人”作为装饰，该灯总共有3层，底座上布满了形态各异的动物，每一个灯盘的位置有一个“羽人”。作为一件陪葬品，该灯体现了主人希望死后能够羽化升仙的愿望。该灯具（     ）

A．展现了私营手工业的生产水准	B．反映了统治阶级的审美
C．是儒学与道家思想融合的产物	D．体现了天人合一的理念

9 . 司马迁在《史记》中没有给刘邦特殊待遇，班固的《汉书》则用了上下两卷的篇幅记述高祖刘邦，多有对人物与天象详尽的记述，并推论出“汉承尧运，德祚已盛，……协于火德，自然之应，得天统矣”的结论。据此可知（     ）

A．两部史书编纂体例各不相同

B．个人情感倾向导致评价各异

C．儒家思想影响东汉史学评价

D．东汉时期正统思想发生变化

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   秦并六国，统一西戎、百越、西南夷，建立起空前统一的中央集权的多民族国家。最高统治者称皇帝，被认为是天下的主宰，“六合之内，皇帝之土”，“人迹所至，无不臣者”。秦在统治范围内推行书同文、车同轨、行同伦，促进了全国政治、经济、文化各个方面的统一，扩大了华夏文化的传播，加强了与周边民族的联系与交融。汉承秦制，是秦统一王朝的继承与发展。秦汉是中国统一多民族国家和中华民族共同体形成与发展的重要时期。处在统一政权治理下的各民族进一步交融发展，华夏民族吸收边疆民族成分，发展成为一个更大规模的民族共同体——汉族，以繁荣的经济文化、众多的人口和广大的地域成为中华民族凝聚的核心。以汉族为主体的统一的多民族国家，促进了中华各民族在政治、经济、文化、风俗伦理等各方面的进一步统一，“华夷一统”观念得到加强。

材料二   宋统一黄河流域及以南地区，与北方的辽及后继的金、西北的西夏形成并立之势。宋虽无力恢复汉唐大一统之治，但以华夏正统自居。契丹建立辽朝，统一北方诸族，形成了草原游牧文化与汉文化相结合的辽文化。契丹统治者以中华正统自居，将当时的宋、辽政权并立局面比作南北朝。继辽而起的金朝是由地处东北的女真人建立的。金灭辽、北宋，引发了大规模的民族迁徙与交融。宋室南渡，大批汉人南迁，促进了江南的发展。而女真人南迁契丹、汉地，推动了北方民族的交融发展，并迅速走上了汉化道路。金朝统治者自居中华正统，奉行尊孔崇儒政策，“正礼乐，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治规”。在金朝的统治下，女真及北方各族进一步发展，民族交融与中华认同加强。

——摘编自刘正寅《从民族交融发展看中华文明的统一性》

(1)根据材料一，概括秦汉时期中华文明的发展特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出两宋时期中华文明发展的新变化，并说明其影响。