组卷网 > 知识点选题 > 陆王心学与明清之际的思想批判
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解析
| 共计 5 道试题
1 . 黄宗羲指出:“事功而不出于道,则机智用事而流于伪;道不能达之事功,论其学则有,适于用则无。讲一身之行为则似是,救国家之急难则非也,岂真儒也!”据此可知,黄宗羲(     
A.主张大力发展社会教育B.肯定了道家的特殊地位
C.反思了理学思想的弊端D.强调了“经世致用”思想
2 . 明清之际的思想家在区分天下公欲与个人私欲的基础上,认为统治者要以民众的公欲来作为天理,而不能将其私欲加在天下人身上,强调要足民之欲。这一观点(     
A.反映了资产阶级诉求B.与民本思想相契合
C.肯定了儒家纲常伦理D.主张废除君主专制
3 . 明清之际绝大多数儒学家虽然在各自学术领域的侧重点有所不同,或侧重经学,或侧重史学,或侧重哲学,或侧重实用,但有一个不容否认的事实,那就是他们大都是从朱学或王学中分化、脱胎而来的。据材料可知,明清儒学(        )
A.继承与发展了传统儒学B.强调回归先秦原始儒学
C.注重对传统儒学的否定D.学派分化思想争辩激烈
4 . 朱熹主张通过博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊认为应“先发明人之本心而后使之博览”,所谓“心即是理”,无须在读书穷理方面过多的费功夫。由此可见,朱陆二人(        )
A.认识论存在分歧B.都注重在人生日常处体悟理
C.思想的本质不同D.都提倡儒家积极入世的情怀
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5 . 有学者认为:“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。”材料中所说的“异质”(  )
A.没有突破先秦儒家思想的范畴
B.体现了新兴市民阶层的诉求
C.是封建社会晚期“西学东渐”的产物
D.对当时中国的社会转型影响巨大
2019-10-12更新 | 1807次组卷 | 125卷引用:辽宁省辽阳县2017-2018学年高二历史上学期期末考试题
共计 平均难度:一般