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1 . 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（ ）
| A．重视人的价值，崇尚人性 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D．维护教会的神学和世俗权威 |
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2 . 图1为14世纪初意大利画家杜乔·迪·博宁塞纳创作的《最后的晚餐》，图2为15世纪末意大利画家达·芬奇创作的《最后的晚餐》，达·芬奇的画作与杜乔·迪·博宁塞纳的画作相比，最直观的变化就是几何透视法的融入。几何透视法在美术作品中的勃兴反映出当时（ ）
图1 杜乔·迪·博宁塞纳《最后的晚餐》 图2 达·芬奇《最后的晚餐》
| A．近代科学的兴起 | B．思想解放运动的扩展 | C．画作服务对象的改变 | D．罗马天主教会的没落 |
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3 . 封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。他（ ）
| A．著《歌集》，被视为“人文主义之父” |
| B．著《神曲》，讽刺教会宣扬人性自由 |
| C．著《哈姆雷特》，体现人文主义理想 |
| D．著《九十五条论纲》，冲击教皇权威 |
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4 . 随着君士坦丁堡的沦陷，拜占庭的政治和宗教力量向西方的基督伙伴寻求帮助，一批珍贵的文献从东方重新转移到西方，与意大利的拉丁遗产结合起来，播下了新的火种。由此可知（ ）
| A．文艺复兴最早产生于意大利 | B．拜占庭是西方文化中心 |
| C．文艺复兴依赖于帝国的扩张 | D．文化反哺助推思想解放 |
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5 . 下图是选自《意大利诗选》中彼特拉克写的一首诗（部分），由此我们可以看到（ ）
| 我象往常一样在悲思中写作， 鸟儿的轻诉和树叶的微语 在我耳边缭绕， 一条小河，傍依着两岸鲜花 在和风细浪中畅怀欢笑…… |
| A．人文主义者对现实人生的肯定和赞美 | B．文艺复兴时期诗人对教权的猛烈批判 |
| C．当时人们对“理性王国”的不懈追求 | D．浪漫主义是知识分子感情抒发的方式 |
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6 . 法国作家拉伯雷(1494—1553年 )创作的长篇小说《巨人传》写到，教师应采用读书、讨论、实验等教学方法，在课程设置上应增加音乐、运动等，还应重视兴趣对学习的重要作用，如用纸牌作为学习计算的工具等。这一主张（ ）
| A．标志近代理性主义教育萌发 | B．贯穿着对教会罪恶的批判 |
| C．闪烁着人文主义思想的光辉 | D．肯定了知识的价值与力量 |
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7 . 在法国文学家拉伯雷的长篇小说《巨人传》中，第一代巨人卡冈都亚为酬谢约翰修士，修建了“德廉美修道院”。这是一个没有围墙的修道院，院内没有束缚人的清规戒律，人们可以随心所欲、无拘无束地按照自己的意愿生活。作者意在强调（ ）
| A．天主教会的权威不再 | B．理性主义的价值取向 |
| C．人文主义的精神境界 | D．浪漫主义的思想观念 |
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8 . 文艺复兴时期形成了“知识就是力量，人需要通过自我能力的展现来完成历史”的信仰。这种信仰认为，人是有尊严的，人类的不完善性完全是因为缺乏学习和知识的缘故；人不仅具有人格尊严，还具有自己的意志和能动性，可以自由选择、自由行动。这种信仰（ ）
| A．反映出人类理性意识的萌生 | B．表明信仰自由成为社会共识 |
| C．体现出资产阶级的价值追求 | D．说明人的价值受到普遍重视 |
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2024-03-27更新
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395次组卷
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3卷引用：吉林省普通高中2024届高三学业水平选择性考试模拟（一）历史试题
吉林省普通高中2024届高三学业水平选择性考试模拟（一）历史试题（已下线）信息必刷卷04-2024年高考历史考前信息必刷卷（江苏专用）江苏省海安市实验中学2023-2024学年高一下学期第一次学情检测历史试题
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9 . 爆发于14世纪中后期的黑死病导致欧洲宗教神职人员和官员大量死亡，而这些人恰恰是掌握拉丁语的主要群体，以至于拉丁语再也无法维持其官方语言的地位，中世纪文化也走向衰落。这使欧洲（ ）
| A．摆脱了神学思想束缚 | B．成功实现社会转型 |
| C．开启新一轮文化创新 | D．古典文化难以再生 |
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10 . “中世纪艺术家并不是一心一意要创作自然的真实写照，也不是要创作优美的东西，他们是要忠实地向教友们表达宗教故事的内容和要旨。”13~14世纪后，基督教徒不光将绘画作为描述宗教教义的工具，同时也利用绘画的审美功能来感动普通民众。这一转变表明，欧洲绘画（ ）
| A．成为宗教改革的工具 | B．注重精神意境的表达 |
| C．凸显人与宗教的和谐 | D．具有社会教化的功能 |
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