1 . 甲骨文主要是商人刻写的占卜记录。商人遇到战争、耕作甚至刮风下雨等都要用龟甲或兽骨向崇拜对象进行占卜，“贞人”就是负责占卜和记录甲骨卜辞的官员。这说明（     ）

A．国家产生起源于宗教迷信	B．鬼神崇拜在商朝普遍盛行
C．早期国家神权与王权结合	D．商朝管理实行内外服制度

2 . 《尚书》中的《酒诰》和《召诰》均提及了“男”服，位列侯、甸之后。《酒诰》记载：“越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯。”《召诰》则言“命庶殷：侯、甸、男、邦伯”。材料可用于研究先秦时期（     ）

A．宗法观念的萌发	B．国家的管理制度
C．等级制度的强化	D．君主专制的形成

3 . 有学者认为殷人已具有天神观念，比如甲骨卜辞中“御量”“御”“侑岁”都是祭名，“天”作为致祭的对象，就是人格化的天神。这反映了（     ）

A．早期国家神权色彩浓厚	B．原始宗教信仰根深蒂固
C．商朝国家机构更加完善	D．完善的祭祀制度已形成

4 . 阅设材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   汤（商王）名天乙。见于《世本》及《荀子·成相》篇。而《史记》仍之。卜辞有大乙，无天乙，罗参事谓天乙为大乙之讹。观于大戊。卜辞亦作天戊。卜辞之大邑商，《周书·多士》作天邑商。盖天、大二字形近，故互讹也。且商初叶诸帝，如大丁，如大甲，如大庚。却大戊。皆冠以大字，则汤自当称大乙。

——摘自王国堆《殷卜辞中所见先公先王考》

材料二   司马迁《史记》中列传的最初排序是《伯夷列传》《管晏列传》《老子韩非列传》。唐代张守节《史记正义》记载，开元二十三年奉皇帝的旨意，将“老子、庄子”一篇升为列传之首。放在伯夷之前。清代钱曾《读书敏求记》记载：“唐尊老子为玄元皇帝，开元二十三年敕升於《史记》列传之首，处伯夷上，于昔藏宋刻《史记》有四，而开元本亦其一为。”

——摘编自程千帆、徐有富《校雠广义·校勘编】

材料三   西人言富国学者，以农矿工商分为四门。农者地面之物也；矿者地中之物也：工者取地面地中之物而制成致用也；商者以制成致用之物流通于天下也。四者相需，缺一不可。与《史记》之言，若合符节。

——摘自梁启超《《史记·货殖列传》今义》

(1)根据材料一，简析王国维认为商汤当称“大乙”而非“天乙”的原因。
(2)根据材料二，分析唐朝修改《史记》中列传择序的目的。
(3)根据材料指出梁启超研究《史记》的特点，并概述影响学者研究《史记》的因素。

5 . 商朝时，国王并不能绝对支配各附属国，附属国基本上是各自为政，有很大的自主权。商朝中央政权对商族地区的管理相当严密，对附属国的控制力度相对薄弱。这段材料表明商朝的国家管理制度是（       ）

A．宗法制

B．郡县制度

C．分封制

D．内外服制

6 . 殷墟出土了大量的贝，商朝时期的一些文字都含“贝”字（下表）。据此判断，贝在商朝应该是（     ）

甲骨文
对应汉字	贝	买	贯	宝

A．货币

B．礼器

C．食器

D．酒具

7 . 《竹书纪年》中记载：商王武丁“三十二年伐鬼方，次于荆。三十四年，王师克鬼方。氐、羌来宾。四十三年，王师灭大彭。五十年，征豕韦，克之”。根据甲骨文记载的粗略统计，武丁时期征伐的方国达81个。这可用来说明（     ）

A．商朝加强对外服的控制管理	B．商王的权力逐渐集中
C．武丁加紧扩张破坏了分封制	D．华夏认同观念的出现

8 . 《礼记·表记》记述：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”但商代巫祝已经从图腾神崇拜、自然神崇拜逐步转到血缘祖先崇拜、英雄人物崇拜。如对商代兴盛做出很大贡献的“祖乙”在甲骨卜辞中出现1000多次，“王梦惟祖乙”在卜辞中累累出现。材料旨在说明商代（     ）

A．神权统治色彩浓厚	B．神权意识逐渐消亡
C．人文观念已经萌发	D．专制王权不断强化

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   夏商时期，邦国内部血缘关系很大，各邦各族采取同族人聚居的单纯组织方式，这种聚居方式凝聚成一股邦族延续生存的强烈自我意识。受血缘关系的影响，不同邦族间会产生很难消弭的文化心理隔阂，此疆彼界，互不相容，不同邦族间也会由于各种原因组成各种联合，但只限于外部联合，很难使各自的势力深入对方组织内部。作为基本的存在单位，各邦各族仍是独立的单元，因此，各邦各族独立自存又难于相互接容，致使邦国林立的局面长期存在而难以结束。

——摘编自葛志毅《周代分封制度研究》

材料二   在统一的王权政治下，各个非周族群都以政治上的从周感超越了之前的“我族”心理与认知。或者说，周朝所建立的“单血缘支配的社会”超越了每一个族群中血缘组织的力量，以分封制的形式贯彻了王权政治至高无上的理念。正是在这种统一政治认同下，每一个血缘邦族的“小我”力量弱化，一个政治体推动的“华夏”建立起来。

——摘编自乔传宁《周秦时代政治变革与族群认同关系研究——基于宗法分封制向君主集权制转变的线索》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括夏商时期国家形态的特点并分析其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析西周推行分封制的影响。

10 . 殷人在选择祭雨仪式和祭祀时间时，十分谨慎和重视，经常会反复卜问是否要用这种仪式。掌握祭祀权的商王常举行祭雨活动与祖先神、自然神、帝等沟通。据此可知商代（     ）

A．自然灾害频频发生	B．依靠占卜发展农业
C．神权与王权相结合	D．祭祀祖先观念形成