材料 中印边境战争后的最初几年，印度对外一直宣称，“1962年10月，中国突然袭击印度边防军是没有理由的侵略”。所以，在当时的西方看来，是中国“先制造事端”。但到了1970年，英国学者内维尔·马克斯韦尔的《印度对华战争》在伦敦出版。该书根据中印边境冲突的相关资料，驳斥了作为美国“遏制”政策对象的中国正在进行扩张的观点，并指出这一观点是全世界（包括印度和美国）的错觉。内维尔提出了关于印度“先制造事端”的观点，对美国学者重新评价中印边界战争产生了直接影响。70年代后，美国学术界开始认为，是印度“先挑起争端”，招来中国压倒性的迅速反击。就中国而言，这是反击性战争。中国在这场冲突中的表现，从一开始就显得符合情理、富于理智，而印度却越来越走向非理性和不理智。
——《美国学术界关于一九六二年中印边境战争的研究述评》
（1）根据材料并结合所学知识，概括中印边境战争爆发的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析美国学术界在70年代后对中印战争观点发生变化的原因。
材料一
| 时间 | 文化交流 |
| 前现代 （约1500年之前） | 农业发明后，在跨文化贸易、大规模移民及帝国版图扩张的背景下，文化交流总是在发生着。随着大帝国的出现，跨文化互动进一步加速，丝绸之路网络是最为广阔的早期的互动网络，大约公元前200年后，它不仅便利了商业和物种交流，也便利了文化交流，包括各种宗教、数学、技术和医学传统也从最初的老家传播到遥远的地区。文化交流得以发生是由几个欧亚大帝国所塑造的，而这些农业社会生产了大量剩余农产品，用来支撑大规模的工业和商业部门 |
| 现代 （1500年之后） | 1500年后，地理探险和扩张在现代早期扩大了欧洲文化的影响。1500—1800年间，欧洲商人、传教士、殖民者把自己的文化偏好包括基督教、现代自然科学和商业惯例，介绍给美洲、亚洲、撒哈拉以南非洲、澳大利亚和太平洋岛屿的部分地区。工业化和帝国主义在19世纪后进一步增强了欧洲和欧裔美洲的文化实力。1900年特别是1950年以来，世俗文化交流大大增加，包括西方价值观、企业文化以及全球化带来的商业化体育、牛仔裤、好莱坞电影和世界音乐等在全球广泛传播 |
——摘编自【美】杰里·H·本特利《世界历史上的文化交流》
材料二 跨民族、跨地区、跨文化之间的交流是人类共同进步的重要条件。文化交流的“逆差”，一般是指一个国家在同其他国家的文化交流中引进文化要素的数量大于输出文化要素的数量，外来文化对本国的影响大于本国文化对外国的影响的现象。而不同文化间的交流若是在不平等情况下进行，则会给弱势文化一方带来极大的被动或导致其自身文化的萎缩
——摘自段京肃《略论文化交流中的“逆差”现象》
(1)根据材料一并结合所学知识，比较前现代与现代的世界文化交流的差异。(2)结合所学知识，举例说明材料二中文化交流的“逆差”现象，并谈谈你对文化交流的认识。
材料一 朱熹认为“贤人之学，由教而人者也，人道也，人之所以得名，以其仁也”。因此之计，教育的要求是培养那种“能自振拔而有为”“因其志节而激厉，裁抑之以进于道”的人。“人须气魄大，刚强有为底（的）人，方做得事成”。朱熹反对把学生培养成“乡愿”式的人物，即那这种只会奉承拍马，看权势者颜色行事的人，主张培养“狂捐”、性格耿直之士。朱熹认为“今人须先立个志趣始得，还当自家要做甚么人，是要苟简做个人。……作文字须是靠实说得有条理乃好，不可驾空细巧，大率要七分实、三分文，如欧公（欧阳修）文字好者只是靠实而有条理。道者文之根本，文者道之枝叶，惟其根本乎道，所以发之于文皆道也。”
——摘编自黄于《晦庵朱先生状行》
材料二 1912年蔡元培就任中华民国政府教育总长后不久，即提出了“五育并举”的思想，是根据清末学部“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”的五项宗旨而加以修正，改为军国民教育、实利教育、公民道德、世界观、美育五项”。其本质意在兼采周秦诸子、印度哲学及欧洲哲学，以打破两千年墨守孔学的旧习。蔡元培从哲学高度较深入地分析了自己对世界及人生的认识。“则所谓人生者，始合于世界进化之公例，而有真正之价值。”他反对君子时代用一个人或一部分人奴役受教育者以供其驱使的教育方针，认为教育应有其崇高的目的，教育应脱离政治的控制和宗教的影响。
——孙培青李国钧中国教育思想史【M】上海：华东师范大学出版社，1995
材料三 毛泽东同志运用了马克思主义关于人的全面发展和全面发展教育的基本观点，他强调坚持使受教育者德智体全面发展、又红又专。关于智育，毛泽东同志也一直十分重视，早在1941年就对革命干部提出要能看能写，掌握丰富的社会常识与自然常识，这是做好革命工作和学好革命理论的基础。在全国解放前夕，针对严重的经济建设任务即将来临的形势，毛泽东谆谆教导干部“必须学会自己不懂的东西，必须向一切内行的人们（不管什么人）学习经济工作。”
——孙永生刘永祯《毛泽东教育思想的基本内容》湖南省社科院哲学研究所
(1)根据材料一并结合所学知识，概括朱熹教育观的内涵并阐述其背景。(2)根据材料二并结合所学知识，总结蔡元培教育思想的特征，并对这一教育思想进行评价。
(3)根据材料一、二、三、并结合所学知识，谈谈你对毛泽东教育思想的认识。
材料一 中国医学史研究认为，甲骨文最早记载了中医学的内容。西周时期开始有了食医、疾医、疡医、兽医的分工。春秋战国时期，扁鹊总结前人经验，提出“望、闻、问、切”四诊合参的方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础。秦汉时期的中医典籍《黄帝内经》，系统论述了人的生理、病理、疾病以及“治未病”和疾病治疗的原则及方法，确立了中医学的思维模式，形成了中医药理论体系框架。东汉时期，张仲景的《伤寒杂病论》，确立了辨证论治的理论和方法体系。同时期的《神农本草经》，为中药学理论体系的形成与发展奠定了基础。东汉末年，华佗创制了麻醉剂“麻沸散”，开创了麻醉药用于外科手术的先河。明代李时珍的《本草纲目》，在世界上首次对药用植物进行了科学分类，创新发展了中药学的理论和实践，是一部药物学和博物学巨著。清代中期以来，特别是民国时期，随着西方医学的传入，一些学者开始探索中西医药学汇通、融合。
——摘自国务院新闻办公室2016年《中国的中医药》白皮书
材料二 1915 年，陈独秀在《敬告青年》中指出：“医不知科学，既不解人身之构造，复不事药性之分析，菌毒传染，更无闻焉，惟知附会五行生克寒热阴阳之说，袭古方以投药饵，其术殆与矢人同科。”
——摘编自《独秀文存》
材料三 鲁迅先生在为父求医的过程中，对当时中医的许多弊病产生了直观的认识，这使他成为了一位“反中医者”。鲁迅先生在作品中常常把中医治疗过程中常见的一些迷信、荒唐的手段和中国人无知、愚弱的陈旧国民性联系在一起。因此他对中医进行了全面甚至极端的批判。但是鲁迅先生也曾反复研究并且多次赞扬《本草纲目》，说是“古人所传授下来的经验，留给后人很大的益处”。他对其它中医的精华典籍也十分珍重。
——摘编自皮国立《医疗与近代社会——试析鲁迅的反中医情结》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代中医药学的特点并加以说明。(2)根据材料二、三并结合所学知识，指出陈独秀、鲁迅对中医态度的共同点及产生背景。
(3)根据上述材料并结合所学知识，简析我国中医药文化的当代价值。
材料一 研究徽州楹联文化，解密徽商精神。
| 西递村笃敬堂楹联 | 读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难 |
| 甘棠镇崔氏宗祠楹联 | 欲享福却无福，无福享福真无福；肯吃苦便不苦，不苦吃苦永不苦 |
| 潜口村乐善堂楹联 | 乐善是图，施诸人忠以作所；守诚有道，职其事实而行之 |
| 宣城镇清代宁国府义学楹联 | 义在必行，读书勤业；学成为用，报国光宗 |
| 黄田村培风中学大礼堂楹联 | 众学生济济一堂，大好光阴，莫闲过白日；先总理高高在上，无穷事业，都蜀望青年 |
| 歙县徽城镇许氏宗祠楹联 | 祖德宗功垂福泽，诗书礼乐振家声 |
| 屯溪镇程惇本祠大殿楹联 | 宗有德祖有功，永秩千秋之祀；系以姓缀以食，聿敦万古之伦 |
材料二 全面抗战爆发后，皖南敌后区以经济战为主要斗争形式，成为一块坚固的抗日堡垒。面对经济困难，皖南行署推行“一亩地运动”“凡党政军机关、学校、工厂、团体一切人员及各界民众，不论男女，年龄在十八岁以上五十岁以下者，必须垦荒一亩”。还举行春耕、冬耕运动。1939年2月，皖南总动员委员会组织屯溪平衡物价委员会，设立安徽省进出口货物检查处等防止走私的执行机关，查禁敌货，并严禁资敌。设粮食联合稽查机构，严防私运粮食。安徽地方银行“‘坚持抗战守土’，积极扶植战时工业，办理易货，运销土产，到沦陷区抢购、储备物资，促进本省抗战物资和金融流通，稳定人心，维持抗战大局”。
——摘编自张绪《危机与应对：论皖南地区的经济抗战》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括徽商精神的主要内涵，并说明其形成的背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析促成皖南敌后区成为坚固的抗日堡垒的有利因素，并说明其经济战的意义。
材料一 公元13世纪初，中国的火药技术首先传入阿拉伯，到13世纪末14世纪初，又由阿拉伯人传入欧洲，并在欧洲得到了较快的发展。1380年，欧洲铸造了火铳，接着出现了各种重型加农炮，并在15世纪末，首先由德国发明了近代步枪。从16世纪到19世纪，伴随着资本主义的发展和近代科学的兴起，火器技术逐渐成为近代资本主义国家的基本装备。
—摘编自姚娟娟《西方火器技术的冲击与晚清中国科技的发展》
材料二 近代中国科技与社会转型关系图
—摘编自冯震宇《西方火器技术冲击下的明清科技与社会转型》
材料三 新中国诞生前夕，人民解放军全军装备的枪炮共有100 多个品种，80多种口径，产自十几个国家，曾有“万国牌”之称。当时，国民经济还面临着严重的困难，无法支援军事工业的建设。求助于苏联是当时中国争取外部支持的唯一来源。而此时中国是无法拿出大量外汇购买先进武器的，只能以贷款形式先从苏联获得军事技术，等经济恢复了慢慢偿还。这是中苏盟友关系下，苏联对中国经济的直接支持。
——摘编自刘一呜《国家利益视域下苏联对华军事技术转移研究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，比较明清至近代中西方军事技术发展的异同点。(2)根据材料三并结合所学知识，简析新中国成立之初苏联对华军事技术支持的背景。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈明清以来中国学习国外军事技术的启示。
材料一1939年9月，国民政府公布《战时健全中央金融机构办法》，把原来只办理有限具体业务的四大银行组成的“四行联合办事处”扩大为四行联合办事总处，简称“四联总处”。蒋介石自任总处理事会主席，总揽一切事务。“四联总处”的任务是设计和布局全国金融网，负责法币发行的调度等事宜，总揽战时物资的调剂以及后方贷款。由于银行资金大量被政府占用，没有能力向民族工商业开展存放款业务以促进经济的发展。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二1937年10月，陕甘宁边区银行成立。1941年国民党政府停发八路军和新四军军费后，边区银行遂积极主动落实边区政府“禁止法币流通，发行边币”的法令，截至1944年6月共发行边币38亿元。陕甘宁边区银行还以大量资金支持机关部队开展大生产运动，发放农业贷款和青苗贷款，同时对公营工商业进行投资和贷款。边区银行在抗战时期开展信贷业务的建设过程中，总结了一套金融事业发展的好办法：为人民服务的思想作风，围绕生产的业务方针，民办公助的群众路线，事业需要的贷款原则，德才兼备的干部政策。
——摘编自陈争平等《中国近代经济史教程》
材料三1983年9月，国务院决定中国人民银行专门行使中央银行职能，不再兼办工商信贷，并将人民银行的工商信贷部分出来，建立中国工商银行。人民银行主要集中加强信贷资金管理。同时，中国人民银行领导国家外汇管理局，统一管理外汇，充分利用国际信贷制度，为现代化建设保驾护航。1991年4月，基于卫星通信网的全国电子联行系统开始试运行，这为人民银行更好的执行国家信贷政策，提供了强大的技术支撑。1995年3月，全国人民代表大会通过《中华人民共和国中国人民银行法》，首次以国家立法形式确立了中国人民银行作为中央银行的地位。
——摘编自谢川波主编《新中国货币政策与金融监管制度的变迁》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括“四联总处”设立的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识，分析陕甘宁边区银行的历史作用。
(3)根据材料三，指出改革开放以来中国人民银行的发展趋势。综合上述材料，谈谈你对中国近现代以来金融建设的认识。
材料一 “今若夫申、韩、商鞅之为治也，持拔其根，芜弃其本……凿五刑，为刻削，乃背道德之本，而争于锥刀之末，斩艾百姓，殚尽太半，而忻忻然常自以为治，是犹抱薪而救火。”
——摘自《淮南子》
（注：《淮南子》为西汉王刘安及其门客所著，于公元前139年献于即位第二年的汉武帝）
韩子不向民主主义去提倡，何耶？韩子亟于救韩之亡，思以极权振起，此其所以不言民主也……秦国强暴，韩与秦为近邻，秦人割其土地，夺其资源，奴其人民，侵略无已止……当时，六国之天下，唯韩子一人独延两间生气于衰绝之余，其有功于造化者大矣哉！
——摘编自熊十力《韩非子评论》（创作于20世纪30年代中叶）
材料二 “公私之分明，则小人不疾贤，而不肖者不妒功。……故公私之交，存亡之本也。”
——摘自《商君书》
“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。”
“闻有吏虽乱而有独善之民，不闻有乱民而有独治之吏，故明主治吏不治民。”
“世异则事异，事异则备变。”
——摘自《韩非子》
材料三 我们要对传统文化进行科学分析，对有益的东西、好的东西予以继承和发扬，对负面的、不好的东西加以抵御和克服，取其精华、去其糟粕，而不能采取全盘接受或者.全盘抛弃的绝对主义态度。
——习近平在中共中央政治局第十八次集体学习时的讲话
(1)根据材料一、概括《淮南子》和近代学者对法家思想的评价，并结合所学知识，分别指出二者评价提出的政治背景。(2)根据材料二并结合所学知识，说明法家思想对当今国家治理的价值。
(3)结合上述材料，指出如何区分中华传统文化的精华和糟粕。
材料一：“三言”、“二拍”中的商人形象是明代中晚期极具时代特色的群体人物的写意。如《转运汉遇巧洞庭红》写商人文若虚经商破产，便与他人泛海经商，他一两多银子购买的洞庭红，在海外竟卖了八百多两银子。回归之时，在荒岛上发现珍宝，于是便大发横财，终为巨富。《乌将军一饭必酬》中商人王生屡屡不顺，多次遭遇劫匪，其婶娘杨氏，反复鼓励他“不可因此两番，堕了家传行业”,要“大胆天下去得”,王生不畏艰险、百折不挠，“自此以后，出去营运，遭遭顺利。不上数年，遂成大富之家。”《施润泽滩阙遇友》中的小商人施复拾到六两银子，经过反复的思想斗争，终于“义”战胜了私利，他拾金不昧，终得善报。《刘小官雌雄兄弟》中的小店主刘德乐善好施，而有“刘长者”之谓。
——摘编自李洁《文学视域下东西方文化语境比较——以《鲁宾逊漂流记》与“三言”“二拍”经商题材小说为例》
材料二：在英国时代背景和海洋文化的熏陶下，1719年英国著名作家丹尼尔·笛福完成了他最伟大的作品《鲁滨逊漂流记》。19岁的青年鲁滨进不安于其中产阶级家庭悠闲平庸的小康生活，“一心向往出海航行，满脑子都是对航海的种种幻想”,违背父母希望其当律师的意愿，擅自离家去航海经商。他远航非洲的目标很实际；给他兴旺的巴西种植园再买回一些奴隶。由于触碓他独自一人章免于难，漂流至南美一个荒无人烟的孤岛。在那儿他凭借自己的劳动顽强地生活了28年。期间，鲁滨进还教出一个濒临被杀的“野人”,教会他英语。“从总体上来说，这些故事都是英国讲述自身的故事。它们以梦想形式赋予英国力量、意志，以便使英国人走出国门，探寻世界、征服世界和统治世界”。
——摘编自魏颖超《鲁滨逊精神两面观》
(1)根据材料一，归纳“三言”“二拍”所映的商人形象特点，并结合所学知识，简析其形成的背景。(2)根据材料并结合所学知识，分别说明两部作品所反映的经商行为对当时世界的影响。
材料 1955年3月，纳赛尔首次提出在埃及建立社会主义的主张。纳赛尔认为，不发达国家消除落后的唯一方法就是实现社会主义。“应由人民掌握所有生产资料，根据预定计划决定利润的处理”。通过土地改革，没收王室土地，对全部农业用地的13%进行了重新分配，分配给那些占地不到2费丹的农户。到1963年，从国有部门创造的国民生产总值在国家经济各部门中所占比例看，工业和电力部门达60%，交通部门达75%，农业部门占6%。从1956—1970年纳赛尔总统去世，埃及选择了具有浓厚“社会主义”色彩的工业化经济发展模式，使经济年均增长率达6%。由于1967年埃及参加中东战争，经济开始下滑，到20世纪70年代后降为3.5%甚至更低。之后，政府再次调整经济发展模式。
——摘编自王泰《埃及经济发展战略及发展模式的历史考量》
(1)根据材料并结合所学知识，说明埃及选择具有浓厚“社会主义”色彩工业化经济发展模式的背景。(2)20世纪70年代后埃及再次调整经济发展模式，进行改革。请给埃及政府拟订若干合理的建议。
