A.旧的政治秩序已不复存在 | B.政治寓意在纪年中得到体现 |
C.史书编写风格进一步显现 | D.农业发展推动纪时体系调整 |
A.折射出当时教师社会地位较高 | B.反映了唐律贯彻德主刑辅的原则 |
C.意在加强教化以维护统治秩序 | D.体现了唐律专业化和体系化特征 |
材料一 早在先秦时期,家国同构。自秦汉而下,宗法活动以社会上层贵族为中心展开,魏晋门阀士族是其代表。至隋唐,贵族型家庭制度逐渐瓦解。北宋时,“近世名门鲜克永世”“贫富无定势,田宅无定主”,一些士大夫成为新宗族组织的引领者和推动者,带头呼吁,以尊祖睦宗为要旨,团结宗亲。其他社会阶层后来也开始效仿,慢慢地发展起了一种新的宗族形态——“平民型宗族”。
——摘编自包伟民《陆游的乡村世界》
材料二 10~16世纪间,中世纪社会发生了剧烈的变化。对地位和血统的执着是当时的标志之一,法定地位是中世纪欧洲人的身份标志,贵族观念是这一状况最明显的表现。但是,欧洲社会不断涌现出掌握新财富乃至实力的新贵,他们无法在既有的等级体制中找到容身之处,便向传统发起挑战。他们很快发展出属于自己的社会形态、行会、传说和团体,使商人的社会身份拥有了新的定义。商人阶级的兴起几乎完全是城镇发展的结果,商人的出现与这一中世纪欧洲文明中最具活力的元素密不可分。任何地区的领主都寻求城市的支持,以便对抗国王;而国王则争取市民的支持,借助他们的财力以打压势力过大的属臣,并因此向城镇授予特许状和特权。
——摘编自[英]J.M.罗伯茨《企鹅全球史·文明的分化》
(1)根据材料一并结合所学内容,简析宋代出现“平民型宗族”的原因。(2)根据材料二,指出西欧社会的变化,并结合所学内容说明这些变化对欧洲社会发展的影响。
(3)根据材料并结合所学内容,分别指出宋代“平民型宗族”和西欧中世纪后期新贵身上体现出的时代特征。
A.削弱了政府的行政能力 | B.折射资本主义经济发展状况 |
C.体现了文官制度的完善 | D.有利于缩小社会的贫富差距 |
材料 照汤因比的说法,自有人类历史以来有20多种文明已经消逝了,今天存在于世界上的几种古老文明;都是在长期历史中经过筛选淘汰而传衍下来的。那些已经“消逝”或衰落下去的文明,现在都不能独立存在,有的已经成为“化石”了。然而对于人类文明的繁衍和发展,都曾是有功之臣。文明,总是不停地运动着的,各个民族之间自有了接触以来,从来没有停止过不同形式、不同程度的相互交流和融合。文明在接触中,有的渐渐隐遁了,留下了生命力比较强壮的文明;文明在融合中有些东西被淘汰了,有些东西被吸收进其他文明中去,原来的文明可能会因而增加了新的因素,甚至悄悄地起了变化。文明不是死物件,是人为了生活得更好而创造的,有人的能动性寓在其中。
——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》
根据材料,以“文明发展”为主题,任选角度,自拟标题,运用所学世界史的知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文)A.体现了采集业在当时已完全被取代 | B.可以用于研究人类早期的饮食结构 |
C.反映了农业已经成为基本生产部门 | D.说明当地生产方式发生根本性变化 |
材料一 当欧洲的经济实力增强时,它的工业品将有益于经济萧条的其他许多地区,自由人民克服饥饿和绝望的能力对整个世界将起到道德刺激作用。我们也打算与其他国家一起实现世界经济的复苏。我们将继续与西半球国家合作。一项旨在提供紧急救济必需品和加快重建的特殊援华方案将被提交国会。……而领导地位必然属于我们。
——1948年1月美国总统杜鲁门在国会发表国情咨文
材料二 我们亚洲和非洲的国家难道除了亲共或反共之外就没有别的积极可为的作用吗?我们是思想的领袖,我们给世界提供了各种宗教和众多的财富,难道我们竟落得只能跟随这个或那个集团……我无法忍受看着亚洲和非洲的各个伟大国家才摆脱了奴役的桎梏获得自由,却又受到如此的轻蔑和侮辱。
——1955年印度总理尼赫鲁在万隆会议上的发言
(1)根据材料一并结合所学知识,简述二战结束后的二十年间美国的对外政策。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括指出20世纪50、60年代世界的新变化。
A.贸易壁垒与全球化相辅相成 | B.全球治理的新方案亟待提出 |
C.经济全球化是历史发展必然 | D.当今时代主题发生关键变化 |
A.促进了西周华夏认同的形成 | B.使部族国家向地域国家转变 |
C.弱化了宗族血缘的政治功能 | D.有利于早期国家疆域的扩展 |
A.传统制钱逐渐退出流通领域 | B.中国出口贸易规模持续扩大 |
C.中国与世界的联系不断加强 | D.民间对白银的使用偏好增强 |