材料一 林则徐的早期海防思想，主要表现为以守沿海口岸为主的近海防御的主张。但是，他的海防思想并未停留在一个水平上，而是不断地丰需和发展的，通过抗击英国侵略者的战争实践，他逐步认识到，要真正战胜侵略者，没有一支“船炮水军”是不行的。他所说的“船炮水军”指的就是近代海军。林则徐主张“外海战船，宜分别筹办也。”并强调“此系海疆长久之计"。
——摘编自戚其章《晚清社会思潮演进史》
材料二 严复认为，中国历朝历代满足于陆地农耕生计，忽视海权，自弃海洋大利，结果导致国家落后，遭受列强侵略。如果中国有的强大海权，就能获得海洋利益，也可避免被强敌侵扰。要掌握海权，就要有强大的海军。严复说：“非海军岂足图存？他日国权仲张，自必有强盛海军为之防卫”。所以，“事处今日，欲以为自强固围之图，必在筹办海军”。
——摘编自郑剑顺《严复的海权观及海军建设思考》
(1)评析林则徐和严复海洋和海防思想的异同。
(2)依据所学，简述并评价晚清政府兴建近代海军的活动。
国际学术界曾依据两河流域文明和古埃及文明的特征，概括出文字、冶金术和城市为文明社会的标准，称之为“文明三要素”。如果依据这样的标准，中华文明只有3300年的历史。
通过对世界其他原生文明的研究可知，世界几大原生文明并非都符合这“三要素”，如中美洲的玛雅文明没有冶金术，南美洲的印加文明未使用文字，印度河流域的哈拉帕文明印章上的图案也未被认可为文字。随着世界各地考古发现和研究取得的进展，国际学术界普遍认为，世界各地可以有符合自己古代社会发展特色的文明形成标准。
我国学术界有马克思主义的指导，有历史文献和古史传说为参考，更重要的是，百年考古获得的极为丰富的考古材料，揭示出中华文明有深厚的历史和文化积淀，有独特的发展道路，我国学术界理应提出相应的文明标准。根据恩格斯关于“国家是文明社会的概括”的观点，中华文明探源研究提出进入文明社会标准：一是生产发展，人口增加，出现城市；二是社会分工，阶层分化，出现阶级；三是出现王权和国家。
——王巍《中华文明探源研究主要成果及启示》
(1)阅读材料，分析“文明三要素”为什么不能作为文明社会的普遍性的标准？
(2)从中华文明探源研究提出的三个进入文明社会的标准中，任选其二，结合所学进行论述。
材料一 清末新政是晚清王朝从1901—1911年所进行的十年改革。其内容如下
| 主要内容 | 主要措施 |
| 教育 | 1901年，开始兴办新式学堂并继续派遣留学生。1904年，颁布《钦定学堂章程》。 1906年，废除科举制。 |
| 军事 | 1903年，设练兵处。全国编练新军36镇，凡45万人。 |
| 经济 | 提倡和奖励实业。1903年设立商部。1906年，成立农工商部。 |
| 政治 | 裁汰冗官冗衙。1906年，改总理衙门为外务部。1911年，组建内阁（皇族内阁）。 |
材料二 “接受新知识的青年，成为推翻清朝统治的先锋”。“当辛亥革命一声枪响，新军成为推翻清王朝的主要力量”。
——刘统《火种——寻找中国复兴之路》
(1)依据材料一，概括清末新政特点。
(2)依据材料二并结合所学，分析清末新政的影响。
材料一：西方人对中国的认识是以商业活动和传教为滥觞的。丝绸既作为商品又作为一种特殊的文化信息，引起西方人对东方文化古国的向往。之后的天主教传教士们对于这么庞大的帝国能维持政治上的大统一，儒家及儒家所代表的价值观念能被普遍接受，以及中国极少宗教战争等印象深刻且佩服。鸦片战争之后，传教士、外交官等写了大批报道和书籍，我国国际形象骤然失色。美国传教士描述“中国社会如同中国的景致一样，远看好看，近则臭气难闻。”在美国1870年间爆发了排华浪潮，中国人到处受歧视被排斥。“中国佬”、“中国蛮子”，“黄货”等贬词也由此产生。
材料二：1984﹣1985年，由于我国国内形势越来越好，改革成果显著，国外舆论纷纷变调。美国《时代》周刊评选邓小平同志为“1985年风云人物”，特辑则介绍了中国近年来多方面的深刻变化，该刊虽提到我改革中的一些困难，表示了某些疑虑，但总的调子是称赞改革，而且提到世界历史的高度，称我国改革是一项伟大试验，并大加肯定和赞扬。
材料三：20世纪90年代在西方的中国典论形象中，中国似乎是一个永远也不可能改变的东方专制社会。那里践踏人权政治腐败道德堕落；它的经济的确在发展，但这种发展不再是可喜的，而是可怕的，因为它将“助长邪恶的力”。20世纪中国的国际舆论形象，在“中国威胁论”的背景下结束。
(1)阅读材料一，解读西方人对中国看法的变化历程。（要求：提取信息充分，总结归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。）
(2)材料二中，国外舆论是如何评价中国的？简述这一变化的国际背景。
(3)20世纪90年代以来中国所处的国际舆论是怎样的？这一时期的国际环境发生了哪些转变？
材料一 1857年，伴随着新的经济危机到来，又催生了新的工人运动，1859年，英国伦敦建筑工人罢工，随后，法国、德国、美国、意大利等国的工人相继罢工，争取工人权利，开展革命活动。1864年9月，“国际工人协会”的成立，马克思参与并领导了“第一国际”。马克思指出：“工人工资在整个工业生产产生的利润中所占的比重很小，工人只要在每个工作日劳动很少一部分时间，就足以抵偿这点工资；在余下的大部分时间里，工人都是在无偿地为资本家工作。”
材料二 恩格斯在致奥•伯尼克的一封信中写道：“我认为，所谓社会主义社会不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”
材料三 在资本主义时代，革命运动的中心与各个国家的社会经济发展及资本主义发展的不平衡性有关。1900年，列宁创办《火星报》，宣传马克思主义，并指出无产阶级的阶级觉悟随着自发的工人运动与社会主义结合的程度日渐提高，马克思主义政党的建立就是这一过程的自然结果。1903年，俄国社会民主工党第二次代表大会召开，标志着布尔什维克党的建立，其指导思想是“布尔什维主义”。1917年3月，在布尔什维克党的领导下，俄国推翻了君主专制制度，八个月后，建立了无产阶级专政。俄国劳动者及其领导，向全世界无产阶级作出了应该如何推翻资产阶级和建立新的共产主义社会的范例，并深刻影响了中国革命的进程。
(1)依据材料一，结合所学，指出19世纪50﹣70年代国际社会主义运动的新发展。
(2)阅读材料二、三，围绕“理论与实践”，自行拟定一个论题，运用20世纪初期俄国和中国社会主义运动的相关史实加以阐释。要求：观点正确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。
材料一 王安石变法的有关史料摘编如表
| 序号 | 文献史料 | 出处 |
| ① | 今介甫为政，尽变更祖宗旧法……使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者；纷纷扰扰，莫安其居 | （宋）司马光《与王介甫书》 |
| ② | 至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出已意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年 | （元）脱脱《宋史•王安石传》 |
| ③ | 宋宰执荆公，由鄞令起家，博古好学……起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，立息以偿，俾新陈相易；兴学校；严保伍；邑人便之……鄞民歌咏其德，于棠芾所驻 | （明）王章《重修经纶阁记》 注：经纶阁是郅县百姓纪念王安石的地方，历代多次重修刻碑以记 |
材料二 河北省平山县西柏坡是解放战争后期中共中央所在地。中国共产党在这里领导全国人民进行革命斗争，积累了数量庞大的、较为系统的档案资料，这些红色档案历经战火，保存不易，迄今已有70多年历史，成为不可多得的珍稀文献和重要的历史文化遗产。习近平总书记到西柏坡调研时曾深情地说：“对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂，多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史，心中就会增添很多正能量。”
西柏坡红色档案基本是以纸质载体形式存在，鉴于档案的唯一性，以及存放地点的分散性，查找不便。部分档案馆曾经进行过档案整理，编辑出版了一些综合性或专题性档案资料，初步实现了从点到面的传播，但其数量、内容和覆盖范围不足，难以适应学术研究和社会教育的需要。因年代久远，许多珍贵的地方革命档案出现了字迹漫漶不清、霉烂和虫蛀等损毁，到了必须抢救的紧急关头。
(1)请将材料一中的文献史料进行分类并写出相应序号，结合所学，扼要分析材料中对王安石变法的态度有何不同。
(2)依据材料二，结合所学，简述西柏坡红色档案的主要价值。谈谈你对更好保护红色资源的建议。
“国际法历史发展分期的不同划分（部分）”
| 学者 | 观点 |
| 英国学者奥本海 | 分两阶段：格劳秀斯以前国际法的发展和格劳秀斯以后国际法的发展 |
| 奥地利学者菲德罗斯 | 分九部分：西亚（近东）；地中海地区；欧洲的基督教国际社会；阿拉伯哈里发、伊斯兰国际社会和土耳其帝国；欧洲的列国体制和“古典国际法”；美国革命、法国革命和工业革命以后的国际法；印度的列国体制；东亚（中国和日本）；世界的列国体制和普遍国际法 |
| 苏联学者费尔德曼、巴斯金 | 分四阶段：国际法的起源（古代世界）、国际法的形成、国际法的成熟和当代国际法 |
| 中国学者杨泽伟 | 分四阶段：一是国际法萌芽期（远古至1648年），它从古代国际法的遗迹开始一直到1648年《威斯特伐利亚和约》签订之前；二是近代国际法（1648﹣1914年），它始于《威斯特伐利亚和约》的签订，止于1914年第一次世界大战的爆发；三是现代国际法（1914﹣1945年），它从第一次世界大战开始直到1945年第二次世界大战结束；四是当代国际法（1945年至今），它以第二次世界大战结束为起点，一直到现在 |
(2)结合所学，对材料中中国学者的观点进行说明。
材料一 陕甘宁边区政府发布《1941年陕甘宁边区经济建设计划》，提出边区经济建设要由半自给发展到自给自足，以适应抗战和民生的需要。边区各级党政军民学一起出动，上山进沟，开展以农业生产为主的生产劳动，组织集体开荒造田，垦荒种地，发展植棉。同时，进行织布纺线、养猪养鸡、打柴烧炭。1943年，陕甘宁边区广大人民群众基本实现了“足食”，部分群众开始有了余粮。同年，除了粮食以外，棉布自给率达到73%，牛、羊、驴等牲畜饲养量也取得了快速增长。公营纺织厂可以供给机关、部队、学校等所需布匹的70%，还有万合毛厂、民生纸厂、元华工厂等数家工厂。而与人民群众生活息息相关的各类手工作坊更是如雨后春笋一般蓬勃发展起来。
材料二
1979年，国家经委召集京、津、沪三市的8家企业讨论企业管理体制改革问题，决定在这8家企业进行扩大经营管理自主权的改革试点，允许它们在完成国家计划的前提下，根据市场需要安排生产，实行利润留成，并在人、财、物方面拥有相应的自主权。1980年8月，第五届全国人大常委会第十五次会议通过《广东省经济特区条例》：（1）在维护中国主权和利益的前提下，鼓励外商投资，坚持平等互利的原则，保障投资者的合法权益；（2）对投资者给予特殊的优惠；（3）实行一套适应特区性质和要求的管理体制。1992年9月，国家计委宣布，从1993年起由国家计委管理的农业、工业、物资、商业、外贸出口产品计划指标，减少三分之一以上，其中指令性计划指标减少一半，农业除粮、棉、油等少数关系国计民生的农产品实行指导性计划管理以外，其它农产品一律取消生产计划指标。2005年10月，党的十六届五中全会在关于制定“十一五”规划的建议中提出：“鼓励东部地区率先发展”“东部地区要努力提高自主创新能力，加快实现结构优化升级和增长方式转变，提高外向型经济水平，增强国际竞争力和可持续发展能力。”
(1)归纳机料一种陕甘宁边区经济建设的主要特点，并简述其历史意义。
(2)结合材料二及所学，概括全国居民人均可支配收入的变化趋势并加以分析。
材料一：公元1000年的欧洲布满了一个个由公爵、伯爵、男爵或主教统治的小公国，这些公爵、伯爵和男爵都曾向国王宣誓效忠，国王赐给他们“封地”来换取他们的效忠和一定数额的税金。由于交通不便，通讯方式落后。因此，这些国王或皇帝的代表享有很大的自主权。这一时期，森林、荒野纷纷变成农田。人口也逐渐多了起来，他们离开村庄，涌入城市。这些人渐渐成为手工艺人。为了有更多的东西可以交换，他们的产量越来越大，这就带动了交通与贸易的繁荣发展，促进了资金的流动。欧洲北部形成了以波罗的海和北海为中心的广阔商贸区。在几个世纪的时间里，商人们在海岸边建起了小贸易站，或者在港口定居下来，形成了一个个街区。
材料二：公元1000年，比起世界上其他民族，中国人的对外贸易联系更为广泛。他们跨越半个地球，向中东、非洲、印度和东南亚的客户出口高端陶瓷和其他制成品，而这些国家的供应商也会为中国消费者提供商品。中国人没有经历全球化的准备阶段，他们本就生活在一个全球化的世界里。
阅读材料并结合所学，阐释公元1000年前后欧洲与中国各自的时代特征。
材料：启蒙运动是欧洲近代史上资产阶级最伟大的思想文化革命运动，唯物主义成为启蒙思想的精髓，在启蒙思想家中，自然神论者占多数，其中包括伏尔泰、孟德斯越、卢梭在内。他们既要坚决摒弃体现封建神权的传统上帝，又未能摆脱宗教神学的旧观念，他们设计出来的上帝是关心人类“共同利益”的，能够体现卢梭所强调的人的“公共意志”，而且是自然规律的化身。材料二以狄德罗、爱尔维修和霍尔巴赫为代表的百科全书派，他们在哲学上继承和改造了十七世纪英国和法国的唯理论，彻底抛弃了宗教的外衣，推进了伏尔泰、孟德斯鸠的思想，成为法国大革命的思想先锋。
(1)依据材料并结合所学知识，指出“启蒙运动是欧洲近代史上资产阶级最伟大的思想文化革命运动”的原因。
(2)依据材料并结合所学，围绕启蒙思想的影响结合中外历史史实对“思想解放是社会变革的先导”这一观点进行论证。
