1 . 罗马帝国时期，法学家乌尔比安提出，法律应授予法定继承权给在母腹中的人，以他活着出生为条件。如果还有已经出生的其他人，这一胎儿应和他们共享遗产。这表明罗马法（     ）

A．遵循遗嘱自由原则	B．蕴含着平等和理性原则
C．具有开放性和实效性	D．动摇了奴隶主贵族利益

2 . 美国学者赞恩指出，如果没有罗马法学家若干世纪致力于罗马法精致体系一般原则的开创和具体规则的研究，我们的法律制度会是什么样子，真是难以想象。对此理解正确的应是，罗马法

A．发展的根本动力来自于法学家

B．是近现代资产阶级法学的渊源

C．形成欧美国家法律的具体规则

D．其历史价值在于其自然法精神

3 . 罗马法学高度成熟的标志是（     ）

A．自然法的精神	B．第一部成文法制定
C．公民法体系出现	D．万民法体系形成

4 . 史学研究中非常注重史论结合，论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是

	史实	结论
A	希腊沿海、多山的自然环境	雅典民主政治形成
B	西塞罗说“法是—种自然的权力，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准”	人文精神得到彰显
C	康梁等维新人士创办《中外纪闻》《时务报》《国闻报》等报刊	国人普遍接受救亡图存
D	16世纪中期至17世纪中期，美洲和日本生产的白银合计38000	中国商品拥有广阔的海外市场

A．A

B．B

C．C

D．D

5 . 诚信审判是罗马法的重要原则，最初的“依诚信”完全依赖当事人的宣誓与承诺，具有浓厚的宗教誓言色彩，缺少实质性的法律评判标准；在之后的法律实践中，西塞罗将诚信更加具体化、可操作化，即用证据证明自己的“诚信”与“不明情况”。西塞罗的主张说明罗马法

A．具有浓厚的宗教色彩

B．开始由人治走向法治

C．强调证据在法中的作用

D．具有灵活性的法律特征

6 . 与西塞罗同时代的法学家所做的主要工作是解释市民法,回答市民法的问题。西塞罗并没有像他们那样“周旋于细枝未节当中”,而是从“法律和法的根源”以及“从哲学深处汲取法的原理”来“解释法的本质问题”。这说明西塞罗所认为的“法”

A．是古罗马整个法律科学的思想基础	B．侧重于国家事务和法律程序
C．是罗马法律实践的理论括与升华	D．是具体的法律条文也是观念

7 . 古罗马法学家乌尔比安说:“对于打算学习罗马法的人来说，必须首先了解‘法’（IUS）的称谓从何而来。它来自于‘正义’（IUSTITIA）。法是善良和公正的艺术。”乌尔比安强调的“法”

A．体现了自然法的理念	B．反映了统治者的意志
C．为近代欧美民主奠基	D．指导了近代民主革命

8 . 罗马皇帝曾有句名言：“朕诚为陆上之主，但海法乃海上之王。”罗马皇帝可以依照自己的意志制定一部统率臣民的法律，但他却不能任意制定一部海商法，因为海商法体现的是各国人民的海商贸易惯例及客观法精神。这反映出古罗马

A．万民法仅适用于帝国陆地范围

B．力图革除习惯法的不合理因素

C．尊重公平和理性的自然法精神

D．广泛借鉴了外邦人的法律规定

9 . 查士丁尼皇帝钦定出版的《法学阶梯》中说,受法律和习惯统治的一切国家,部分受其固有的特定法律支配,部分受全人类共有的法律支配。一个民族所制定的法律,称为该民族的“民事法律”,但是,由自然理性指定给全人类的法律,则称为“国际法”,因为所有的国家都采用它。材料中的“国际法”所包含的理念主要是

A．保护私有财产神圣不受侵犯	B．罗马帝国境内各族人民一律平等
C．注重调解贸易及财产等经济纠纷	D．人人都有追求生命和自由的权利

10 . 史学界和法学界中有学者认为，罗马法流传至今仍不减其影响，主要在于其蕴涵的罗马法精神。罗马法精神具体是指

A．自然法精神和理性精神	B．诚实守信的观念
C．主权在民的民主平等精神	D．平等互利的观念