材料一   春秋时期，社会经济有很大发展，尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。

——摘编自《中国历史》七年级上册

材料二   根据《汉书》记载：周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。由于长期的争霸战争和兼并战争，到春秋时期，还剩140多个诸侯国；到战国初期，只剩下十几个诸侯国。

材料三   春秋战国时期，面对社会大动荡，许多社会问题亟待解决，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。各学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响、取长补短。形成思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。

——摘编自《中国历史》七年级上册

材料一   （孝公）三年，卫鞅说孝公变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，孝公善之。……十二年，作为咸阳，筑冀阙，秦徙都之。并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县。为田开阡陌。

——《史记.秦本纪》

材料二   从春秋到战国，中原各国和相邻的周边各族有频繁往来和密切的联系，华夏族吸收了周边民族大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群。

	左图是历史故事连环画《胡服骑射》，讲的是战国时期赵国赵武灵王的故事。赵武灵王为了改变赵国日渐衰落的状况，改穿胡服，学习骑马射箭，增强了军队的战斗力，使赵国强盛起来。
	中山国是唯一由戎狄（古时对周边民族的称呼）建立的国家。近年在中山国都城，出土了数以万计的青铜器、玉石器、漆器等文物，其游牧民族风格明显，突出了独具特色的游牧民族个性，同时也兼有中原文化的要素。

材料三   战国后期，李冰主持在成都附近的岷江上修建了都江堰。据《华阳国志•蜀志》记载，都江堰建成后，“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也”。

材料四   在评价春秋争霸战争时，有的人说：“春秋无义战”

列宁曾这样评价战争：“历史上常常有这样的战争，它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度。”

——《列宁全集》

材料五   春秋战国时期，传统社会秩序受到猛烈冲击，士人们思考社会问题，纷纷提出自己的主张，促进了思想文化的进步。

①“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

②“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

③“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。”

④“我无为，而民自化……我无欲，而民自朴。”

⑤“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”

⑥“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之。”

材料　在“礼乐征伐自诸侯出”“自大夫出”的春秋时代，列国间战争频繁。仅鲁史《春秋》的记载，在春秋的242年里，列国间军事行动即达483次，朝聘盟会凡450次，总计933次。“军事行动和朝聘盟会，一般说来，都是大国对小国进行剥削掠夺。”

——摘编自周自强主编《中国经济通史·先秦经济卷(下)》

材料一 历史遗址承载的历史价值

——摘编自部编版七年级《中国历史》上册

材料二 关于启的继位，古书中有不同的记载。

材料三 曾侯乙墓是战国早期曾国君主乙的墓葬。出土的一套祭祀祖先的青铜礼器——“九鼎八簋”，规格很高。按照最初的规定，只有周天子才能使用，到了春秋战国时期，各诸侯国的国王甚至贵族也开始使用，屡屡出现僭越现象。根据文献记载，东周时期随州主要为随国据有，不见有曾国的记载。由于曾侯乙墓的发现，……因此有人认为这里的曾国即史籍上的随国；也有人认为曾、随是两个国家，不可等同。

——摘编自《湖北随县曾侯乙墓发掘简报》

材料一

材料二   春秋时，齐国已经用铁器耕种土地，这是我国有关使用铁器进行农业生产的最早文字记载。尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，促进了农业的精耕细作，并为扩大耕地，开发山林，发展水利交通创造了条件。

——改编自《管子》

材料   春秋以来，诸侯不尊周天子，互相征伐，争做霸主，齐桓公第一个称霸。仅记载《鲁史》的242年里，列国间发生的战争就有483次。春秋时期弑君三十六，亡国三十二，不得保其社稷者，不胜其数。

——摘编自邹复《想起了“春秋无义战”》

材料一：春秋战国时期的农业发展

材料二：根据《汉书》记载：周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期，还剩140多个诸侯国；到战国初期，只剩下十几个诸侯国。

材料三：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳（避讳）强大（代指背景强大的人或势力），赏不私亲近（亲近的人）……期年之后，道不拾遗（路上丢失的东西没有人去捡拾），民不妄取（老百姓不敢乱取非分之财），兵革大强，诸侯畏惧。

——《战国策·秦策一》

材料四：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。