1 . 从察举到科举，中国封建社会的官僚选拔依据由“名”到“文”。尽管科举制作为选拔制度来说确实优于察举制，但察举制本身重“名”也是对未来官僚品行和口碑的一个确认，也有其自身制度的长处。这说明

A．察举制保证了官员的品行	B．选官过程中“文”比“名”重要
C．察举制有其存在的合理性	D．中国封建社会选官制度趋于完善

2 . 下表是阎步克对曹魏时期察举入仕者的社会成分所做统计，其意在说明曹魏时期

A．官员选拔注重阶层平衡	B．社会流动的通道依然有效
C．儒生成为政治舞台主角	D．制度设计与实践出现背离

3 . 魏晋前的四百年里，对良吏的评价标准以施行仁政与打击犯罪相并举。魏晋以降，政治环境的动荡与财政的紧张使统治阶层难以实行有效的吏治，对贪婪聚敛的行为也不加控制，吏治每况愈下，廉洁作为良吏的特征表现的明显。良吏群体特征的变化

A．体现明显的时代特征	B．催生门阀士族的制度
C．导致选官制度的改革	D．造成社会局势的动荡

4 . 据统计，东汉时期三公的家世连绵情况超过西汉。许多墓碑描述墓主时多用“奕世载德”“银艾不绝”“牧守相亚”“将相不辍”等词。这可用来说明当时

A．门第决定政治生态	B．君主专制超于强化
C．选官标准发生异变	D．宗教观念逐渐流行

5 . 《中国古代职官》中记载了两宋和明清时期的科举录取情况，具体见以下表格，这反映了科举制度

A．使门第观念淡化	B．促使部分社会阶层的变动
C．社会成员身份趋于平等	D．社会控制程度有所松弛

6 . 两宋科举考试不问家世，一旦录取，仕途优越，宰相90%以上系科举出身。两宋的皇子都不直接封王，通常先授防御使头衔，后逐渐升至亲王，亲王又不得世袭，朝会班序居于宰相之下，官属亦从简。这反映了此时

A．官僚机构简洁高效	B．科举制冲击了宗法观念
C．文官政治不断发展	D．奉行“重文轻武”政策

7 . 东汉士族多以经学世家面目出现，唐朝高门士族对文学日趋重视，士族家族遂由经学世家一变而为文学世家。这一变化的主要原因是

A．儒家经学已丧失了正统的地位	B．皇权对门阀士族的打击
C．科举考试使选官标准发生变化	D．庶族地主影响力的提升

8 . 东汉学者崔窘曾说，今天的地方长官随意违背诏书，诏书说得再恳切，甚至骂到极点也无动于衷。但地方所下公文却像霹雳一样震动，这就是老百姓所说的“州郡记，如霹雳，得诏书，但挂壁”的状况。这种现象说明

A．地方豪强对抗中央	B．察举制的弊端严重
C．贪污腐败愈演愈烈	D．王国问题死灰复燃

9 . 黄留珠《秦汉仕进制度》中载：武帝元光元年，初行孝廉之举，不是举孝与廉各一人.而是各郡国各举一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。据此可知

A．汉代的选官制度逐渐完备	B．孝、廉是不同的选官依据
C．儒学独尊局面的完全形成	D．官僚政治取代了贵族政治

10 . 汉武帝通过察举制度的实施，构建起研习儒经崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。两汉的统治延续四个多世纪，其鼎盛时期人口达到5900多万。这说明

A．人才选拔制度的完善	B．政府治理能力的提升
C．轻徭薄赋政策的推行	D．重农抑商政策的强化