1 . 先秦时期是君臣观起源、形成、发展、整合的重要时期。下列百家争鸣时期各思想家关于君臣关系的表述，对应正确的是

	人物	言论
A	孟子	君之视臣如手足，则臣之视君如腹心……君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。
B	韩非子	（为政者应）游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉。
C	墨子	严而少恩，然其正君臣上下之分，不可改矣。
D	老子	选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立为天子，使从事乎一同天下之义。

A．A

B．B

C．C

D．D

2 . 汉人司马谈在《论六家要旨》中批评先秦某一思想流派“不别亲疏，不殊贵贱……则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也。故曰：‘严而少恩。’”这一流派是

A．儒家

B．法家

C．墨家

D．道家

3 . 孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都

A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张

B．表现出人对自然及其规律的尊崇

C．主张逍遥处世无为而治

D．蕴涵了朴素的辩证法思想

4 . 韩非子集法家思想之大成，又吸收道家思想，将法家理论系统化。“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。韩非子的这一思想中蕴含的道家学说是

A．齐物观

B．无为而治

C．崇尚自然

D．道是世界之本

5 . 先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是（     ）

A．重农抑商	B．强调制度与秩序
C．厚古薄今	D．重视道德与人伦

6 . 在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有
①孔子                 ②韩非               ③朱熹                 ④亚里士多德

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

7 . 《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调

A．儒家对农业的重视	B．改进生产工具的意义
C．历法与农业的关系	D．农业技术的重要性

8 . 学术界有一种观点：“老子和庄子虽然同为早期道家的哲学大师，但二人却有着方向相反的哲学目的。”这种观点的得出是基于庄子

A．主张超越功利追求精神自由

B．宣传天道与自然无为

C．把“道”作为最高的原则

D．认为万物没有界限与差别

9 . 春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张：墨子主张国家应节俭，孟子强调划定土地疆界，商鞅主张开辟阡陌。对于以上三者的主张，下列表述正确的是

A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场

B．三者立论不同，但都支持精耕细作的小农经济

C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场

D．三者立论不同，且都反对精耕细作的小农经济

10 . 马克思指出；“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满足”秦实现统一的理论是

A．儒家思想

B．道家思想

C．法家思想

D．墨家思想