材料一 到17世纪中叶，每年有上万名奴隶被船运到美洲。到18世纪，贩卖黑奴数达到了每年6万人的高峰。在欧洲进步势力的压力下，大家要求欧洲各国政府，按照人道主义的原则，颁布取消贩卖黑奴的法令。1751年公谊会教友派领导了在美洲北部开展的取消奴隶制运动。英国是世界上第一个禁止黑人奴隶贸易的大国。1806年，英国议会通过一项法令，法令宣布：“英国国王陛下决定，从1807年1月1日起，绝对禁止非洲奴隶贸易。”这样，英国禁止了黑奴贸易。在1815年维也纳条约中，欧洲列强签订条约，禁止奴隶贸易。
1863年，美国总统林肯签署《解放黑人奴隶宣言》。联邦军史无前例地招募黑人进入军队。尽管大多数黑人士兵只被分配做一些低下的工作，林肯总统的这一举措仍然赢得了黑人奴隶的拥护。1865年，战争结束后，宣言正式通过宪法批准。1889—1890年的布鲁塞尔会议通过了禁止黑人奴隶贸易的总决议书，标志着黑人奴隶贸易在世界范围内基本结束。
材料二 1978年8月，首届联合国反对种族主义世界大会在瑞士日内瓦举行。大会通过的一项宣言指出，各种形式的种族歧视危害世界和平和安全，种族隔离制度是一种反人类的罪行和对人类尊严的侮辱，也是对世界和平和安全的威胁。
2001年8月，第三届联合国反对种族主义世界大会在南非德班举行。大会通过了《德班宣言》和《行动计划》，呼吁世界各国采取有效措施打击并最终铲除种族主义。
2009年4月，联合国反对种族主义世界大会审议大会在日内瓦举行，以审议《德班宣言》和《行动计划》的落实情况，21日提前通过会议最后文件，呼吁各国以更大的决心和政治意愿来对付各种形式的种族主义和种族歧视问题。美国、德国、加拿大、澳大利亚、荷兰、意大利、以色列、新西兰和波兰缺席此次审议大会。中国代表团团长李保东大使发言时，提出了中国关于推进反对种族主义工作的三点主张。
(1)根据材料一并结合所学知识，指出欧美黑人奴隶贸易兴起到结束的简要历程，简析19世纪末黑人奴隶贸易结束的原因。(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对联合国推进反对种族主义工作的认识。
材料一 17世纪末的英国，越来越多曾被视为“奢侈”的商品和服务进入中等阶层生活，甚至社会下层也通过各种渠道渗入到奢侈消费中来，奢侈消费日益成为“没完没了争论的话题”。在大讨论过程中，“有益的奢侈”理论承认在所有社会等级中追求生活舒适和便利，同购买生活必需品一样有益。曼德维尔（1670—1705）更是将这场大讨论推向了高峰，他将奢侈品宽泛地定义为“一切并不直接满足人的生存需要的东西”，公开反驳所有对奢侈的指控，认为奢侈是一项公共福利，奢侈品能够满足人们追求快乐的心理需要，人们沉溺于奢侈品能够推动商业的扩展和穷人就业。这场大讨论使人们不再从道德角度来看奢侈消费的问题，开始关注中等阶层甚至劳工的消费动机和消费实践。大讨论也使人们意识到，奢侈消费为产品革新和时尚与设计的变化提供了大量机遇。
——摘编自李新宽《18世纪英国奢侈消费大讨论》
材料二 1931年10月1日，《申报》刊载了《抗日会决议对日绝交范围》：“（一）不买日货，不卖日货，不运日货，不用日货：（二）不以原料及一切物品供给日人：（三）不乘日轮，不以货物装于日本轮船，不起卸日货；（四）拒用日本银行钞票、提取日本银行存款，对日本银行停止收解；（五）不与日本人工作；（六）不雇日本人；（七）不登载日人及日货广告；（八）不接待日本人。”
材料三 近代中国，洋货凭借其质量与价格的吸引力，在市民追求社会地位与时尚潮流的过程中，日益成为人们日常生活的必备品。然而热衷于选购国货，并希望借此实现国强民富的观念也长期影响消费潮流。南京国民政府工商部积极举办国货展览会，并严令各省市总商会，国货商品必须冠以国货字样：社会上也出现了要求商店销售国货并禁售洋货的呼声；与此同时，中华总商会以及各地商会纷纷颁布有关国货销售的章程；当时的新闻媒体也在积极宣传国货；1932年，国民政府宣布将次年定为“国货年”。国货运动如火如荼的展开对普通民众的消费习惯与消费行为的转变产生了显著的影响。
——摘编自谭玉秀、范立君《消费行为下的家国情怀——20世纪30年代中国国货运动再思考》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括并阐述17—18世纪英国奢侈品消费观念的特点。(2)根据材料二、三并结合所学知识，分析20世纪30年代中国国货运动的意义。综合三则材料，谈谈启示。
| 身份 | 称谓 | 权利 |
| 第一代西班牙殖民者 | 半岛人 | 政治、经济、司法和教会的高级职位 |
| 美洲出生的西班牙人 | 克里奥尔人 | 出任其他重要职务 |
| 西班牙人与印第安人的后裔 | 梅斯蒂索人 | 低级官职和大部分普通职业 |
| 黑人与其他种族的后裔 | 穆拉托人、桑博人等 | 大部分作为奴隶成为交易的商品 |
| A．反映美洲地区人种结构多元化趋向 | B．实现了西班牙对拉美的完全控制 |
| C．旨在维护考迪罗体制和大地产制度 | D．是引发巴西独立运动的主要原因 |
材料一 蒙古三次西征以后，蒙古统治者挟持军事上的胜利，将大批被征服者迁徙到东方。其中人数最多的是回回人，这些回回人原是居住在葱岭以西、黑海以东，信仰伊斯兰教的各族人民，迁入中国后从事手工业、农业和充当职业军人，担任传教士，或者依靠贸易为生，少数人在中国当了官。另有一些从唐宋以来就频繁地出入沿海港口、经营对外贸易的阿拉伯人，和当地民族居民通婚，产生了“土生蕃客”的侨民世家。回回人东迁以后，这些穆斯林侨民也加入回回这个队伍中。从那时起，在中国便逐渐形成了一个以信仰伊斯兰教为特点的，使用汉语而又具有学习阿拉伯文化和波斯文化的历史传统的回回民族。
——摘编自沈福伟《中西文化交流史》
材料二 2019年全球移民数量2.72亿人，2020年的数据为2.81亿人。欧洲占国际移民总数的比例达30.9%，亚洲30.5%，北美20.9%、非洲9%。2020年，65%的国际移民居住在高收入国家，31%的移民居住在中等收入国家，尤其是中等偏上收入国家，居住在低收入国家的仅占4%。约占78%的国际移民处于15岁至64岁的劳动年龄。截止2021年底，全球因迫害、冲突、暴力以及违反人权等导致的被迫移民人数再创新高，总数达8930万人。
——摘编自陈积敏《当前国际移民的新动向及其启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析回回族形成的影响因素，并指出其对中华民族发展的意义。(2)根据材料二并结合所学知识，概括当前国际移民的特点。
| A．古代希腊成为世界经济文化的中心 | B．西亚对区域文明的交融做出了突出贡献 |
| C．人员流动推动希腊化世界不断扩大 | D．人口迁徙是文化交流与传播的动态载体 |
| A．被视作首个具有近代特征的博物馆 | B．通过掠夺各国不断积累收藏品 |
| C．向公众全方位提供了多个领域知识 | D．具有文化传承和服务公众职能 |
| A．率先掌握了冶炼铁器的技术 | B．奠定了分科教育的基础 |
| C．制定了现存最早的成文法典 | D．首次统一西亚北非文明 |
材料一 人民认同国家，是因为中华民族正在经历从站起来、富起来到强起来的转变，这种转变“根植于对荣耀过去的颂扬之中”。改革开放以来，“人民”这一政治话语相比“民主”“法治”“群众”而言增长趋势更明显。在党代会报告文本中，有“全国各族人民”“带领人民”“造福人民”“人民当家作主”等。党的十八大报告提出，“保障人民享有更多更切实的民主权利”“使发展成果更多更公平惠及全体人民”。党的十九大报告指出：“我们党来自人民、植根人民、服务人民，一旦脱离群众，就会失去生命力。”
——摘编自殷冬水、范京京《“人民”话语与国家认同当代中国国家认同话语建构的政治学分析》
材料二 亨廷顿的《我们是谁？》（2004年发表），通过考察“国家认同危机”的现实，揭示出因移民问题导致的“次国家认同”和“跨国认同”与国家安全的相关性。正如该书扉页强调：美国面临着自身安全的空前挑战，重新估价“之所以使我们成为美国人”的核心价值极为重要，因为没有什么比我们的“国家认同”对国家安全来说更为重要的了。在他看来，宗教虽是国家认同的最主要因素，重建宗教信仰对建立美国认同至关重要，但这还不足以确保国家安全，况且“仅靠信念无法立国”“美国面临易受外来攻击的新局面”，为此他把关注的侧重点转向了在国际上“寻找敌人”。
——摘编自余潇枫《“认同危机”与国家安全——评亨廷顿〈我们是谁？〉》
(1)指出材料一、二论述“国家认同”的不同角度，并结合所学知识概括改革开放以来我国“国家认同”增强的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，评析亨廷顿解决“国家认同”危机的方案。
| A．表达了资产阶级的文化追求 | B．展现了市民阶层的价值取向 |
| C．维护了基督教会的封建统治 | D．彰显了骑士阶层的道德理想 |
材料 中国近代社会转型从大的发展趋向上具有一定向度，并涉及全方位、多层面、结构性转变。从生产方式和经济形态而言，是从传统小农经济向近代工商业形态转向；从政治体制而言，是从传统皇权官僚体制向近代民主宪政体制转向；从与世界的关系而言，是从封闭自足向开放交汇、力争做自由平等的现代世界一员的转向。这是宏观而言的社会转型的主线。从微观而言，衣食住行、社会风习和休闲娱乐等日常生活，以及生活环境、婚姻家庭、社会交往、社会流动等内容，改变了社会的整体面貌，也是中国近代社会转型的重点。
——摘编自陈国庆主编《中国近代社会转型研究》
请以“中国近代社会的宏观与微观转型”为主题，任选角度，自拟论题，并运用所学知识加以论述。（要求：论题明确、史论结合、表述成文）
