材料   有学者对公元500年以来的世界史作了如是概括，其中“东”指以中国和印度为代表的东方，“西”指以西欧等为代表的西方。

第一阶段（公元500年至1500年）：东强西弱，东富西穷，东稳西乱，东进西滞，东学西传。

第二阶段（1500年至18世纪中期19世纪初）：西升东降，东强西弱，东富西追。

第三阶段（19世纪初至1945年）：西强东弱，西富东穷，西扩东衰，西学东渐，以西塑东，东西彻底逆转、易位。西方取代东方成为历史主流。

第四阶段（20世纪中期至今）：东升西降，东西相持，多极平衡。

——据李兴《世界史“西方中心论”破解与“三大体系”构建初探》整理

材料一   明朝建立后，为处理君臣关系和中央与地方的关系，在中央废丞相，权分六部，使秦朝以来的宰相制度走到了尽头；在地方废行省，设三司，地方势力进一步削弱；明朝还采用八股取士，利用儒家思想来控制士人思想。清朝沿用明制，继续加强君主专制，先后添设南书房、军机处；清朝先后收复台湾、击败噶尔丹、派遣驻藏大臣、进行改土归流，奠定了近代中国疆域版图；清朝继续八股取士，同时还大兴文字狱，加强对思想文化的控制；明清两朝君主不断强化抑商政策，使得小农经济在全国长期占据主导地位。

——摘编自宁欣《中国古代史》

材料二   从15世纪开始，欧洲各国君主在工商业者的支持下与教会、贵族展开错综复杂的斗争中，由此逐渐形成欧洲最早的一批“君主专制国”，君主通过契约或协商的方式令各地贵族臣服，并逐渐把教会变成听命于王权的组织；君主们还建立常备军，加强王权的军事力量，有力保障了对内统治和对外殖民扩张。作为回报，君主还通过议会立法的方式给予曾经支持他们的工商业者予以特殊的政策照顾，比如出口关税的优惠以及对进口产品的限制，这些都得到了城市工商业者的欢迎。这些君主还会不定期召开议会或等级会议向贵族和市民阶层咨询治国理政的政策。17世纪以来，受欧洲风潮影响，很多君主还标榜开明专制，邀请当时社会名流学者来王宫讲学，鼓励兴办综合大学和一些技术学校。

——摘编自王亚平《权力之争：中世纪西欧的君权与教权》

材料一   秦统一中国后，就推行了“书同文、车同轨、行同伦”制度，至此，上至帝号、皇帝活动、王侯官员，下至百姓，都有了统一称谓，各异的文字书写也统一为更加简洁的、能够更好适应庞杂公务的隶书，由此，上下一致的文书话语体系开始形成。隋唐时期，文书制度依托于三省六部制，发展出了相对成熟的制作规程、审核机制和运行流程。无论是“三省”之间的权力分工，还是执论制度、避讳制度、平缺制度、贴黄制度等，都在这一时期得到了进一步规范。《唐六典》中规定：“今册书用简，制书、慰劳制书、发日敕用黄麻纸，敕旨、论事敕及敕牒用黄藤纸，其敕书颁下诸州用绢”“中书舍人掌侍奉进奏，参议表章……既下，则署而行之”“凡文案既成，勾司行朱施讫，皆书其上端，记年、月、日，纳诸库”。任何诸如随意改动、漏发错发、弄虚作假、盗用泄密等行为，皆会依据法典被施以惩戒。

——摘编自周光辉等《从文书行政到文件政治：破解我国规范治理难题的内生机制》

材料二   朱批奏折缴回之举肇始于清康熙朝，制度确立于雍正朝，乾隆朝又有新的补充发展，虽朱批“览”“朕安”一二字者亦需缴回，由此逐步形成了严格的朱批奏折缴回制度，并为以后所承继。清廷最初规定臣僚所存朱批奏折于下次上奏时趁便奏缴，其后改为按年呈缴，清末又改为年终交由军机处汇缴。朱批奏折需连同奏匣、奏夹、封套一并缴回，在京官员赴衙门，在外官员则赴该省督抚处呈缴，休致或降革官员则呈明该省督抚、该旗都统代缴。臣僚所存朱批奏折不得隐匿存留，违者严加惩处。

——摘编自项旋《皇权政治与信息控制——清代朱批奏折缴回制度考论》