材料一   资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成了世界性的了。……新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是本地的原料，而是来自极其遥远的地区的原料；它们的产品不仅供本国消费，而且同时供世界各地消费。

——摘编自【德】马克思，恩格斯《共产党宣言》

材料二   （英国经济学家史丹莱·杰温斯1865年说）“北美和俄罗斯的平原是我们的粮田；芝加哥和敖德萨是我们的粮仓……印度人和中国人替我们种植茶叶，在东西印度扩大了我们的咖啡园、甘蔗和香料园；西班牙和法国是我们的葡萄园，地中海沿岸各国是我们的菜园主。”

——摘编自蒋相泽主编《世界通史资料选辑·近代部分》

材料三   1913～1937年主要国家在世界贸易中的占比（%）

——摘编自德国联邦统计局统计年鉴

郭嵩焘（1818-1891）湖南湘阴人，1847年中进士，面对百年未有之大变局，其身上有着强烈的家国之忧。1858年，他上折言洋务，主张“通夷情，加强筹划海防，筹建水师”，未得到咸丰帝重视。1875年，再次将关于洋务的主张写成《条陈海防事宜》上奏：认为西方器物是末技，只有学习西方政治和经济，发展工商业才是出路。1876年，郭嵩焘作为首任驻外公使赴英国伦教，将沿途见闻写成《使西纪程》寄回总理衙门，同年出于保护华侨利益考虑，他建议在新加坡、横滨，旧金山等地设立领事馆得到清廷采纳。他在欧洲期间积极考察西方文明，盛赞西方政治制度，主张中国应该研究学习，这些言行遭国内顽固势力的谩骂攻击，郭嵩煮于1879年黯然回国，称病回籍，结束了处处受挫的仕宦生涯。他一生著述颜丰，其中《郭嵩焘日记》（1855-1891）涉及当时内政外交，社会状况和学术艺文等

——摘编自《洋务先知－郭嵩焘》等

某学习探究小组围绕“新航路开辟”主题搜集了以下材料。

材料一   一段珍贵的日记

“彼等(美洲人)非常顺从，不知邪恶。不杀人、捕人,不谙武器。彼等胆子甚小......鉴于此，仰祈二位陛下尽早圣断，将彼等变成基督徒，臣认为，一旦发轫，毋须多久，大批居民即会信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片土地和财产，这里所有人皆会成为西班牙臣民。毫无疑问，当地黄金甚丰......外，这里还生产宝石、珍珠以及无数香料。

——摘编自[意] 哥伦布著，孙家堑译《航海日记》

材料二   两张“动态”地图

图1                                                            图2

材料三   1500 年以后的时代是一个意义重大的时代，因为它标志着地区自治和全球统一之间冲突的开端。......约1500年，当西方开始海外扩张时，这种传统的地区自治便开始让位于全球的统一。诸种族不再互相隔绝，因为成千上万的人自愿或不自愿地移居到了新的大陆。由于欧洲人在这一全球运动中处于领先的地位，因此，正是他们支配了这个刚刚连在一起的世界。

——摘编自 [美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料一   国家定两税，本意在忧人。厥初防其淫，明敕内外臣。 税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循。 浚我以求宠，敛索无冬春。织绢未成匹，缫丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡……

―《白居易集》卷2《重赋》

材料二   两税法推行后，有人评价道：“每州各取大历（唐代宗年号）中一年科率钱谷数 最多者，使为两税定额，此乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规”。

——（唐）陆贽《翰苑集》

材料三   （两税法施行后）天下便之，人不土断而地著，赋不加敛而增入，版籍不造而得 其虚实，贪吏不诫而奸无所取，自是轻重之权始归于朝廷。

——（宋）欧阳修宋祁《新唐书》