材料 进入20世纪80年代后，西方国家的农业和采掘业萎缩，制造业要么发展缓慢，要么转移海外，产业空洞化现象日趋严重。虽然技术密集型产业和服务业在产业结构中的比重不断上升，吸纳就业的能力较强，但是，当农业、采掘业及加工制造业等实体经济严重萎缩时，生产性服务业就失去了支撑，难以发挥就业“蓄水池”的作用，整个西方社会经济长期呈现缓慢发展状态。二战后，美国凭借制造业产量占世界53%、出口贸易占世界总额1/3的巨大优势，成为二战后世界经济秩序的建立者和维护者；然而，仅过了30年，随着产业结构的去工业化和服务业发展，美国丢失了制造大国地位，经济霸权地位也随之动摇，经济竞争力一路下滑。同样，欧元区为债务危机所笼罩，也与制造业的萎缩和衰败有关。
——摘编自何自力《产业结构不能以西方为样板》
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰）材料 汉武帝以意识形态“大一统”为主导，推进了国家治理的大转型。一是在思想上摈弃“黄老刑名”，推行尊崇儒术政策，实现了意识形态领域的“大一统”，从而奠定了两千多年封建社会“儒学”的统治地位。二是在经济上，推行“限民名田”“盐铁官营”，强化货币管理，打击豪强兼并，增加中央财政积累。三是在政治上加强中央集权统治，完善内朝、外朝决策机制，削弱丞相权力，在地方上推行削藩，通过实施“推恩制”，削弱以至剥夺诸侯国的权力，打击分裂势力。四是在军事上，推行“积极进攻”政策，发动对匈奴的大规模战争实现北方安定，多次出兵平定南越国、滇国等少数民族政权内乱，奠定了汉帝国的基本格局。五是在外交上实施“凿空西域”战略，开创了陆上“丝绸之路”。所有这些，创造了西汉历史上第二个发展巅峰。
——摘编自杨焕亭《话说西汉治国理念》
(1)根据材料并结合所学知识，指出汉武帝社会治理改革的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简析汉武帝进行社会治理改革的背景。
材料 吕大钧（1029-1080年），字和叔，出身于关中蓝田吕氏家族。当时张载创立“关学”，强调“学贵致用”“躬行礼教”，“大钧从张载学”，带动关中学者趋向张载求学，形成“关学之盛”。1070年，王安石在全国推行保甲法，使国家权力触角深入了广大乡村。《宋史·吕大钧传》记载：“与大忠及弟大临同居，相切磋论道。”秉承张载礼学“致用”、躬行礼教的理念，于熙宁九年（1076年）闲居蓝田家中之际，撰成《吕氏乡约》并推行开来。“《乡约》曰：凡同约者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。”吕大钧在与友人刘平叔书信中道：“今庠序则有学规，市井则有行条，村野则有社案，皆其比也，何独至于《乡约》而疑之乎?”张载说：“秦俗之化，和叔有力”。朱熹称《吕氏乡约》“今为令申”。
——摘编自杨建宏《〈吕氏乡约〉与宋代民间社会控制》
(1)根据材料并结合所学知识，概括《吕氏乡约》撰成的背景。(2)根据材料并结合所学知识,说明《吕氏乡约》的意义。
材料 1915年5月，英国豪华客轮“卢西塔尼亚”号在爱尔兰近海遭到德国U型潜艇的鱼雷袭击并迅速沉没，超过一千名乘客和船员葬身大海，其中包括128名美国人。调查显示，这艘非军事船只被击沉的事件经《纽约时报》报道后，支持美国对同盟国阵营宣战的人明显增多。德国人则声称他们的做法是对英国海上封锁导致饥荒的报复，而且许多英国客轮被用于秘密运送军火。1982年，英国外交部表示：“历届英国政府一直坚称‘卢西塔尼亚’号上没有任何军火。”但也表达了对打捞沉船一事的忧虑。也有沉船的目击者们回忆说，在船被鱼雷击中后，他们听到了第二声更大的爆炸声，响声很可能来自被点燃的军火。2008年，一次潜水考察证实了船上存在超过400万发步枪子弹和数吨其他军需品——包括炮弹、火药、引信和火棉，它们“被装在非冷藏货舱中，却被可疑地标上了奶酪、黄油、牡蛎等字样”。
——摘编自[英]索尔•戴维《胜利前的100天：一战的发生与获胜》
(1)根据材料，概括“卢西塔尼亚”号沉没前后英德海战的局势，并结合所学知识分析促成美国参加一战的因素。(2)根据材料并结合所学知识，归纳新史料的出现对研究一战历史的价值。
材料：8世纪中期以来，阿拉伯帝国在阿拔斯王朝最早的几任哈里发的统治之下，达到鼎盛时期，巴格达发展成世界上最大的城市之一。巴格达是连结欧、亚、非三大洲的商路中心。丝绸、辣椒和香木从印度、中国和印度尼西亚源源涌入巴格达的港口；皮毛、蜂蜜和奴隶从遥远的斯堪的纳维亚运输过来；黄金、奴隶和象牙则来自非洲亚撒哈拉地区，巴格达也是金融中心，其银行系统遍布伊斯兰世界，在各大城市设有分支机构。从巴格达发出的一张支票，可以在往西4000英里的摩洛哥提取现金。巴格达文化在哈隆·拉希德任哈里发时达到鼎盛。众多学者研习经文，综合并超过了古希腊、古罗马、波斯和印度的学术传统。哈隆的儿子和继承者在巴格达建起“智慧之屋”。这是一座学术机构，自建成起，就成了一个图书馆、一个高等学术研究机构和一个翻译中心。众多拥有不同宗教信仰的学者汇集在那里，将学术推向新的、更有活力的方向。
——摘编自朱迪斯·M·本内特、C·沃伦·霍利斯特《欧洲中世纪史》
(1)根据材料并结合所学知识，简析8世纪中期巴格达成为世界上最大城市的原因。(2)根据材料并结合所学知识；说明阿拉伯帝国对世界文化的贡献。
材料一16世纪60年代起，英国普通出庭律师的人数持续增长，他们隶属四大律师会馆管理。律师会馆是自由社会团体，自主决定出庭律师资格授予和免除。17世纪初，出庭律师不得接触当事人作为律法规范下来。17世纪末，专门从事事务性工作的法律代理人被排斥于律师会馆和法庭辩护席外，他们只能从事非诉讼事务，在有关材料准备完毕后交由出庭律师完成辩护工作。16世纪中叶，那些既不是出庭律师又不是代理人而只是协助当事人或代理人完成辅助工作的事务律师队伍急剧壮大。到1750年，一项议会法案表明事务律师资格和代理人资格可互相通用。1793年，代理人—事务律师建立职业协会。
——摘编自程汉大《英国二元律师制度的起源、演变与发展走向》
材料二1866年，外籍律师出现在租界领事法庭上。外籍律师的进入打破了中国封建法庭只审不辩或只判不审的传统审判方式。1906年，清廷拟定《刑事民事诉讼法草案》，将律师制度单列一节；规定由政府确定律师名额，由政府分拨，并将律师纳入品官之列。1912年后，苏沪杭等地出现律师自治性团体组织——律师公会。北洋政府于1912年9月颁布中国历史上第一部律师单行法规《律师暂行章程》，规定律师执业要通过律师资格考试；将律师公会置于司法机关监督下，规定“地方检察长得随时出席于律师总会及常任评议员会，并得命其报告会议详情”。中国律师制度正式建立。
——摘编自姚秀兰《中国近代律师制度探析》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括近代英国与清末民初中国律师职业变迁的异同。(2)根据材料二并结合所学知识，说明近代中国律师制度建立的背景。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对律师制度的认识。
材料 苏德战争爆发后，由塔斯社领导的《塔斯之窗》成立。《塔斯之窗》在全国范围内开展工作，采用苏联境内各民族语言制作，成为一种席卷苏联全国的艺术现象。《塔斯之窗》采用油画、水彩画、素描画、水胶画、木版画等多种方式。为了扩大宣传范围，创造性地发明了“投影塔斯之窗”“灯光塔斯之窗”、动画短片、灯光报等多种形式。上至国家领导人的讲话内容、国家政策，下至前线后方反法西斯的真实事件，都成为《塔斯之窗》的创作素材。《塔斯之窗》在战争的不同阶段宣传的侧重点有所不同：从类型上看，讽刺画和英雄主义主题的宣传画是主旋律，讽刺画在战争初期占据主导地位，英雄主义主题在战争结束阶段更占优势；从内容上看，军事题材和政治题材的宣传画占总数的82%，国民经济主题约有90幅，这一主题在战争末期有所增加，游击队员主题的宣传画数量由战争初期的7%下降至1%。
——摘编自陈余《卫国战争中的爱国主义宣传——以〈塔斯之窗〉为例》
(1)根据材料并结合所学知识，概括二战期间苏联《塔斯之窗》进行宣传战的特点。(2)根据材料并结合所学知识，指出二战期间苏联《塔斯之窗》进行宣传战的意义。
材料一 周朝设“土均”之职，“掌平土地之政，以均地守，以均地事，以均地贡”。商鞅变法提出“赋税平”的税赋改革原则，认为“訾粟而税，则上壹而民平”。东汉末，曹操颁布的《收田租令》规定，任何人都必须按照所拥有的土地数量和户口交纳田租、户调，“无令强民有所隐藏，而弱民兼赋”。隋唐时期的均田制，将耕牛、奴婢等都纳入税赋征收的参考依据中。唐朝中期推行的“两税法”，确定了按能力承担税赋的原则。王安石变法、张居正的“一条鞭法”、清朝的“摊丁入亩”等，基本上延续了“两税法”的思路。
——摘编自陈忠海《古代税收中的公平与效率》
材料二 国民政府财政部认为过于依赖间接税的税收结构并不合理，应建立以所得税、遗产税为主的直接税体系。1936年7月，国民政府公布《所得税暂行条例》，规定所得税按营利事业所得、薪给报酬所得、存款利息所得三类开征。同年10月1日，公务人员薪给报酬所得税率先开征。1937年1月1日，营利事业及存款利息所得税也全面开征。1943年1月，政府公布《财产租赁出卖所得税法》，将所得税扩展到财产税类别。1943年2月，国民政府颁布《所得税法》，提高了起征点，但同时也提高了税率，强化了罚则。据统计，1937—1940年，所得税在税收收入中占比由4.15%上升到16.34%。
——摘编自魏文享《近代所得税的税制演变与征收实践》
材料三 2008年，中国正式颁布了《企业所得税法》，主要着力点在于在开放环境下保障内外资企业公平的税收环境，内外资企业无论在税率、税基，还是税收优惠、纳税期限等多个方面均给予了统一。其中，将区域性税收优惠进行了大刀阔斧的改革，仅保留经济特区、民族自治地区以及西部大开发等有限的区域性税收优惠。由此，中国统一了内外资企业税收制度，建立了税收法定主义的宗旨和与国际接轨的税收制度。
——摘编自李旭红《40年税改实践，中国逐步建立现代税收制度》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代税收制度的特点并分析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出国民政府直接税体系得以建立所体现的时代特征。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析2008年中国改革企业所得税的意义。
材料一 20世纪70年代，西方新公共管理运动应运而生。新公共管理运动更加关注市场导向、企业化政府、政府绩效、竞争外包等，因此“企业型政府”和“以市场为本的公共行政”成为了未来政府的发展趋势和目标。随着各个国家商品服务和资本流动的愈发频繁以及信息时代的来临，它缩小了各个国家间的距离，信息的更新也越来越快。这些深刻地改变了国际形势和各个国家的内部结构，西方国家市民社会的培育不断壮大，后现代社会的公平、平等、民主等观念更加深入人心，但与此同时，城市问题也变得越来越复杂。在美国，民间性的理事会、志愿性社团等组成了十分发达的社会自治组织系统，他们与城市政府一同参与到城市治理的活动中，并以此形成了网络化的治理结构。这种治理结构是城市治理的血液，没有这种血液的流动，城市治理也就无从谈起。因此，城市治理取代之前的城市管理成为新公共管理运动的一个分支，获得了较快较好地发展。
——摘编自史梦宇《从城市管理到城市治理——以南京为例》
材料二 2023年，习近平总书记在上海考察时提出了“努力走出一条中国特色超大城市治理现代化的新路”的重要论断。全国近700座城市的现代化治理不可能一步到位，更不会整齐划一、先行探索和推动实现人口规模巨大的特大超大城市治理现代化是中国式现代化城市治理的前提。中国式现代化城市治理走的是“党委领导、政府负责、社会协同、市民参与”的协同治理之路。通过制度机制创新，在推动城市高质量发展中，不仅做大“蛋糕”，更不断完善公平合理分配“蛋糕”的机制和手段，让所有群体平等共享城市治理和城市发展成果。通过中华优秀传统文化与社会主义核心价值观涵养每个人的德行、善举、精神和心灵，通过修身修心和自律反省促进人们规范言行、遵纪守法与社会和谐。在此基础上，同步运用法治、自治、共治、智治等治理方式。中国城市化发展的实践表明，如果没有城乡融合治理和大都市圈及城市群的跨域协同治理，中国式现代化的实现就会大打折扣。
——摘编自陶希东《中国式现代化城市治理：内涵、挑战与路径选择》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出20世纪70年代西方新公共管理运动兴起的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括当代中国式现代化城市治理的基本特征。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，就“现代化城市治理的路径”谈谈你的认识。
材料 据资料记载，我国茶文化源自于唐朝。陆羽在《茶经·一之源》中写道：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。”要求茶人做到“精行俭德”。唐代裴汶在《茶述》中写道：“其性精清，其味淡洁，其用涤烦，其功致和。”认为饮茶能使人心性平和。苏轼在《叶嘉传》中形容茶为“广风味恬淡，清白可爱”“容貌如铁，资质刚劲”，折射出他本人对茶道精神的理解。宋徽宗在《大观茶论》中认为，茶也能够“致清导和”。
18世纪时，下午四点钟开始、配备茶水和点心的下午茶在英国皇室和贵族阶层流行开来。英式下午茶重点并不在“吃”上，而在于借此打发时光，享受生活中的那一份愉悦与自得。英国小说家阿加莎·克里斯蒂在《五彩茶具》中描述主人公们享用下午茶的环境：“草地上摆着两张白色的油漆雕花桌子，周围有不少式样不同的花园用椅。垂直的一种上面有花花绿绿的坐垫……”贵族们在这样恬静清新的环境中品味的不仅仅是点心和茶的香气，更是贵族们精致慢生活的一个缩影。
——摘编自许慧敏《跨文化视角下中英茶文化的比较分析》
根据材料并结合所学知识，对中英茶文化进行简要评价。（要求：史论结合，表述清晰）
