材料 第一次世界大战把东方各族人民卷入国际政治生活，帮助他们加深了对帝国主义的认识，民族意识和民族危机感大大增强。十月革命后，一些原先求助于西方帝国主义的资产阶级民族主义者转向求助于苏俄政府，他们也演变为初步的共产主义者。在列宁、斯大林领导下的共产国际帮助指导下，各国纷纷建立共产主义团体或政党。迄至二十世纪二十年代末，共产党组织在中国、印度、埃及、墨西哥等国陆续建立，它们将马列主义与本国革命相结合，领导或推动国内反帝反封建斗争。
——摘编自余建华《本世纪第一次民族主义浪潮的背景与特征》
围绕“民族主义”这一主题，从材料中提取有关信息，自拟论题，并结合中外近现代历史知识进行阐述。（要求：论题明确，论证充分，逻辑清晰）材料一 国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。民心相通是“一带一路”建设的重要内容，也是“一带一路”建设的人文基础。从孔子学院和孔子课堂带动“中文热”“中国文化热”，到鲁班工坊帮助共建国家的年轻人掌握职业技能；从开展联合考古项目，到举办艺术节，发起成立丝绸之路国际剧院、图书馆、美术馆等联盟……中国同“一带一路”共建国家广泛开展文化教育领域合作，不断加强人民友好往来，持续增进相互了解和友谊。
——摘编自人民日报《文化交流·架起民心相通的桥梁》
材料二 2023年5月，“茶和天下·雅集”活动在乌兹别克斯坦首都塔什干举行。当地市民在活动现场通过书法、剪纸和工艺品展示等领略丰富多彩的中国文化。
——摘编自李奥《中国文化绽放塔什干》
材料三 2023年9月6日，第六届丝绸之路（敦煌）国际文化博览会开幕。50多个国家、地区和国际组织的1200多名嘉宾参会。
——新华社记者马希平摄
根据材料并结合所学知识，以“‘一带一路’·文化交流”为题写一则历史短文。要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）材料 有关法兰克时期（法兰克王国，481—843年，日耳曼人在西欧建立的封建国家）政治体制的讨论始于文艺复兴晚期。受当时人文主义影响，法国学者以历史批判视角剔除了过往叙述中的神话色彩。论战延续至18世纪启蒙时代，思想界分为贵族派与王权派，双方观点对立，但均以古代政体的历史为依据，为自身合法性辩护。随着18世纪中叶政治局势的变化，启蒙思想中的公意和理性观念渗入论战，使其日趋激化。第三等级的介入，使“历史”本身的权威性最终遭到全面否定。这场论战开启了法国革命激进主义的序幕，并为推翻旧制度提供了丰富的思想与话语资源。
——摘编自汤晓燕《十八世纪法国思想界关于法兰克时期政体的论战》
根据材料并结合所学世界近代史知识，自拟一个论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）材料 新的专制政权或曰官僚体系必须寻求其他的支持性因素以维持自身的运转。这个因素是以族权为主要内容的乡村自治权，政权必须与自治权相互合作，才能实现自身职能，才能“号令天下”。在中国古代，农村社会要保障乡民的基本权利利益，要维持稳定，也需要借助宗族组织。同时，由于生产力水平落后，每个农业家庭必须寻求一定的外力支持。农村宗族组织体系便应运而生了。
——摘编自白临鹏《20世纪80年代以来宗族复兴及其对村治的影响》
围绕“国家治理”这一主题，从材料中提取有关信息，自拟论题，并结合中国古代史的具体史实进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。）材料 从拿破仑战争到二战前，欧美和平主义思潮不断发展，对世界历史产生了重要影响，如表所述。
| 19世纪初 | 近代欧洲和平主义思潮开始兴起。英国一些宗教人士宣传反对一切战争和暴力，鼓吹和平主义，并得到英国自由贸易派的支持。后者认为在和平条件下，英国通过自由贸易可以更充分地利用自己在工业上的优势，从而达到经济和政治上的统治。随后，和平主义运动在英、美得到发展 |
| 19世纪末20世纪初 | 欧洲和平主义思潮大发展。普法战争之后，欧洲和平主义运动进入大发展时期。几乎所有欧洲国家，都成立了和平主义组织；跨国的和平主义组织也成立起来。1907年9月，第16届国际和平大会在慕尼黑召开 |
| 20世纪20年代 | 和平主义在欧美各国成为一种社会潮流。反战文艺作品大量涌现；和平运动兴起；国联进行裁军与反战活动，但成果相当有限 |
| 20世纪30年代 | 和平思潮及其运动呈现绥靖化趋势，欧美的和平主义思潮和和平运动发展成更为普遍的反战、厌战甚至恐战的社会潮流，这纵容了法西斯侵略扩张行为 |
——摘编自刘炳香《历史的另一面：欧洲和平主义思潮（1889—1914年）》等
从材料中任选一个或数个时段，围绕“和平主义”自拟一个论题，并结合所学知识进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据，表述清晰）材料 社会转型是指社会生活的各个领域、各个层面发生整体性的变革，包括社会政治结构、经济结构和文化的变迁。在中国由传统农业社会向近代工业社会转型的过程中，西方文化发挥了导向和催化作用，而中国由于传统文化根深蒂固，西方文化始终没有也不可能完全取代中国传统文化，因此中国近代社会转型既受到了西方外来文化的冲击，又离不开传统文化的影响……具有先进性和前瞻性的文化是社会转型的先导和催化剂，而社会转型又反过来对文化提出更高的要求，促使传统文化发生变迁和创新。
——摘编自陶爱萍、汪婷《西学、儒学与中国近代社会转型》
根据材料并结合中国近代史的相关史实，任选角度提炼一个观点，并加以论述。（要求：观点合理、明确，史论结合，逻辑清晰）
——摘编自李熠《中国式现代化的历史演进与理论创新》
从图中任选两个时间点，指出这两个时间点之间的历史时期，根据材料并结合中国近现代史，对该时期中国现代化与中华民族伟大复兴的关系进行阐释。（要求：明确列出两个时间点，正确写出历史时期，阐释的观点正确，史实准确，论述充分，表述清晰）材料 五四运动是一场伟大的爱国主义运动，爱国主义精神是五四精神的主旋律。一战结束后，欧美列强加紧对中国侵略，造成中国日益严重的政治危机和民族危机，巴黎和会上中国外交的失败，直接促成五四运动的爆发。五四运动中知识分子和青年学生将斗争矛头直指北洋政府，实际上既反对北洋军阀政府，又反对帝国主义，五四运动成为中国人民的爱国壮举。
五四运动是一场伟大的思想解放运动，民主科学精神是五四精神的支柱。运动中先进知识分子高举“民主”和“科学”旗帜，喊出反专制、反愚昧，要民主、要科学的口号，明确提出改造封建旧思想、铲除旧道德等斗争目标。……极大地解放了人们的思想，为各种新思想的传入开辟了道路，马克思主义以它的科学性和革命性很快为中国先进分子所接受。
——摘编自李永春、张新洲《毛泽东论五四运动和五四精神》
新民主主义革命为我们留下了宝贵的精神财富，围绕新民主主义革命时期的“从数十个世纪以前的古代开始，尼罗河河谷的居民开始有了书面记载的历史以后，文明是以一种奇特的方式进行的。从尼罗河走到了美索不达米亚、两河之间的土地，然后是转向克里特岛、希腊和罗马。地中海，一个内陆海成为了贸易中心，而地中海沿岸城市是艺术、科学、哲学和知识的发源地。
综合上述材料，围绕“西亚和北非的古代文明深刻影响了地中海周边区域”这一话题，依据材料，结合史实，多角度说明上述观点。(要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述成文)材料
16世纪初 | 教皇为填满自己的财库，为应付奢侈生活的巨大开支，在德意志征收赎罪券 |
1517年 | 马丁·路德将《关于赎罪券效能的辩论》（《九十五条论纲》）贴在维登堡教堂的大门前，以辩论的形式反驳赎罪券可以免除一切临时的罪过 |
1520年 | 马丁·路德发表了《致德意志基督教贵族书》，痛斥罗马教廷对德意志的专横、掠夺，主张君权神授 |
1523年 | 马丁·路德发表《论世俗政权：对世俗政权服从的限度》，论述教会和世俗政权的权限和区别 |
1533年 | 亨利八世通过《禁止上诉法案》，规定此后对坎特伯雷或约克大主教法庭判决不服的上诉，应在国王的大法官法庭向国王上诉，由国王任命的一个委员会来处理，并豁免支付给罗马教廷的苛捐杂税 |
1534年 | 英国国会通过《至尊法案》，英国国王成为英国教会的最高首脑 |
1536年 | 英格兰国会通过《小修道院解散法》，宣布解散岁入在200镑以下的小修道院，其动产、不动产均归王室所有；加尔文在其《基督教要义》（1536年）所提倡的“天职”观念和现世性的禁欲主义生活态度成为推动资本主义经济发展的有力杠杆 |
1539年 | 国会通过新的法令，封闭一切大修道院和残存的小修道院。亨利八世钦准出版英文版《圣经》 |
1648年 | 《威斯特伐利亚和约》将“教随国定”的原则确立为处理宗教分歧的基本原则，宗教信仰已经由教会的专利变成了纯粹个人的事情 |
