材料 王安石变法是宋代也是中国历史上的大事。伴随着历史的脚步，对王安石及其变法的褒贬议论几经变动，研究王安石及其变法近900年来分作三个时期：南宋至晚清；20世纪前半叶；20世纪后半叶。
宋高宗赵构认为：“安名之学杂以伯道，取商鞅富国强兵，今日之祸，人徒知蔡京、王黼之罪，而不知天下之乱生于安石”，宋廷的这一定谳对于后世产生了深远影响。朱熹对荆公新学的评价：一是斥王安石新学为异端邪说“于学不正”“杂糅佛道”或“学本出于刑名度数”：二是把新学作为变乱祖宗法度而致北宋亡国的理论根据，予以无情打击。《宋史·王安石传》记载，“‘安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。’此天下之公言也”……
1980年，《中国社会科学》第3期发表了王曾瑜先生的《王安石变法简论》，对王安石变法的再评价随之而热烈的展开，标志着20世纪王安石变法研究的新阶段。研究宋史的专家邓广铭先生从两个方面肯定王安石变法。一是这次变法是革新派与保守派之间的一场激烈斗争，社会历史的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系之间、阶级之间、新旧之间的矛盾之发展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。王安石变法派同保守派们的矛盾斗争，正是属于新与旧之间的矛盾斗争。而这次斗争，是在中国整个封建社会时期内，极其激烈也极其重要的一个回合。二是为天下理财的成效，发展了生产、扭转了积贫的局势。变法派所制定的一些政策法令及其实践，虽还远远谈不到解放生产力，但对当时生产力的发展总还是有一些帮助的，因而是发生了积极作用。
——摘编自李华瑞《九百年来王安石变法评议的演变和发展》
根据材料并结合所学知识，评析材料中对北宋王安石变法的看法。（要求：史实准确、符合逻辑、表述清晰）材料 革命战争年代，部分外国记者深入中共领导的根据地、解放区进行实地考察。他们通过采访领袖人物、农民群众、普通士兵身上所发生的一切，生动地展现了中共的执政理念、执政绩效和精神面貌，诸如“红军官兵生活一样”“（根据地的）土地给重新分配了，捐税给减轻了……工人和贫农生活条件大为改善”“人民会支持、保护和给我们（八路军、新四军）提供给养”等记载比比皆是。一批怀有革命理想的仁人志士，执着于土地改革、平等精神、清廉自律的实际行动，诸如此类均成为民众认同、支持与参加中共领导的革命的根本动力，也孕育和保证了中国共产党的光辉形象。
——摘编自李金铮《知行合一：外国记者的革命叙事与中共形象》
根据材料并结合所学知识，围绕“中国革命和中国共产党”拟定一个具体论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。）
材料 关于东汉时期的社会性质，人们有不同的看法。“释放奴婢”是推动“光武中兴”局面出现的重大惠民措施。《后汉书·仲长统传》中也有“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附（失去土地被迫依附于豪强的人口）万计”的记载。
有人据此得出，东汉豪强地主势力强盛。为豪强地主劳动的，大多数是没有人身自由的奴婢，所以奴隶是东汉时期主要的劳动者，东汉时期的中国仍处于奴隶社会。
也有人提出，封建制度取代奴隶制度是个漫长的、渐进的过程，东汉时期的中国已进入封建社会，但仍存在奴隶制残余。
——据《后汉书》等整理
从材料中提炼出一个论题（对材料中某一种观点肯定、反对或修改均可）并结合所学知识加以论证。（要求：明确写出论题，持论有据，逻辑清晰）
材料
| 事件 | 出处 |
| 齐国大夫崔杼杀死齐庄公后，太史和两个弟弟都因坚持秉笔直书“崔杼弑其君”而被杀。南史氏听说此事后，担心历史记载中断，“执简以往”，发现太史的四弟已经如实记录才放心地回去。 | 据《左传·襄公二十五年》 |
| 贞观年间，褚遂良负责记录皇帝言行。唐太宗欲索取过目，被他拒绝。太宗问他：“朕有不善，卿必记之耶？”褚答曰：“臣职当载笔，君举必记。” | 据《旧唐书·褚遂良传》 |
| 袁枢负责编修国史，宰相章惇的后人以同乡身份，婉转请袁枢“文饰”章的传记。袁枢当即拒绝：“吾为史官，书法不隐，宁负乡下，不可负天下后人公议！” | 据《宋史·袁枢传》 |
材料 郭嵩焘是中国最早的外交使节，他记载的日记起自1855年，止于1891年郭去世前一日，中间缺三段，约39个月，首尾37年。记载当时内政外交、社会状况和学术艺文等情况，以下是日记整理内容光绪三年正月初四日（1877年2月16日）。日记中郭嵩焘认为英国民风淳朴，知礼有节，即便比照中国士大夫们的“华夷”标准，英国人也不再是什么“夷狄”蛮人。在之后的日记中，郭嵩焘经常用诸如“厚”“平”之类的褒扬词语来表达对英国社会的好感。
光绪三年五月初十日（1877年6月20日）。赴茶会，并进行参观，对于英国工业所取得的成就，他得出如下结论：“此邦格致之学，无奇不备，可以弥天地之憾矣”。
光绪三年十二月十八日（1878年1月20日）。郭嵩燕等人谈论西方制度，认为西洋“君德”“相业”是中国自古及今从未所闻，而其国政开明、官吏选贤择能、议院服争无隐、政事一乘民意，是“积之久而亦习为风俗”的结果。据此而感悟：“西洋一隅为天地之精英所聚，良有由然也。”中国制度在郭嵩焘心目中，已无复与西洋相较，惟寄望于中国风俗或可随之而变。
——据《郭嵩焘日记》
提取材料信息，说明上述材料对研究中国近代历史有哪些史料价值。
材料 某中学历史班学生进行研究性学习活动——考察中国历史上的外来农作物。他们根据曹雨《中国食辣史》、蓝勇《中国川菜史》等著作收集整理了明清时期中国各地关于辣椒的部分早期记载。
| 名称 | 时间 | 地点 | 记载及出处 |
| 番椒 | 万历十九年 （1591） | 浙江 | 《遵生八笺》：“番椒丛生白花，果俨似秃笔头，味辣色红，甚可观。” |
| 辣椒 | 万历四十二年 （1614） | 山东 | 《群芳谱》：“番椒，亦名秦椒。白花，子如秃笔头，色红鲜可观，味甚辣。” |
| 辣茄 | 康熙三十三年 （1694） | 浙江 | 《杭州府志》：“又有细长色纯丹，可为盆几之玩者，俗名辣茄，不可食。” |
| 海椒 | 康熙六十一年 （1722） | 贵州 | 《思州府志》：“海椒，俗名辣火，土苗用以代盐。” |
| 辣椒 | 雍正十一年 （1733） | 广西 | 《广西通志》：“每食烂饭，辣椒为盐。” |
| 秦椒 | 乾隆九年 （1744） | 陕西 | 《直隶商州志》：“结角似牛角，生青熟红，籽白，味极辣。” |
| 黔椒 | 道光二十四年 （1844） | 四川 | 《城口厅志》：“黔椒，其种出自黔省，俗名辣子，一名海椒……可面可食可淹以佐食。” |
材料：某一项制度之逐渐创始而臻于成熟，在当时必有种种人事需要，逐渐在酝酿；又必有种种用意，来创设此制度。这些，在当时也未必尽为人所知，一到后世，则更少人知道。但任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意，则是断无可疑的。纵然事过境迁，后代人都不了解了，即其在当时也不能尽人了解得，但到底这不是一秘密。在当时，乃至在不远的后代，仍然有人知道得该项制度之外在需要与内在用意，有记载在历史上，这是我们讨论该项制度所必须注意的材料。否则时代已变，制度已不存在，单凭异代人主观的意见和悬空的推论，决不能恰切符合该项制度在当时实际的需要和真确的用意。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
结合官员选拔制度，以两则具体史实阐述“外在需求、内在用意”对制度变迁的影响。（要求：史实充分，表述逻辑清晰。）
材料 陈克文（1898—1986），广西岑溪人，历任南京国民政府行政院参事、立法委员、立法院秘书长。交谊甚广，与不少学界、文化界人物相熟，因此其日记中对事件的记载和评论，为我们观察当时中国的社会面貌提供了独特视角。
陈克文日记（节选）
| 时间 | 日记内容 |
| 1937年7月20日 | 蒋院长今日所发表之演说词，真是全中华民族所要说的，理直气壮的说话。这一篇演说词已经将全民族置于一道战线之上，以夺敌人之魄矣。 |
| 1937年8月13日 | 闻对日作战人人兴奋，天时地利人和，我皆有之，胜算决不是绝无把握者。 |
| 1937年9月27日 | 平绥线前数日虽在平型关获大胜，平汉、津浦两线都节节失败，保定、沧州均陷敌手。幸淞沪坚持，敌难发展。持久战之形势似可造成，前途不至无望也。 |
| 1937年12月9日 | 这一次战败，国民党恐怕再也不能抬头了……许多人仿佛都在说，国民党不成了，共产党快要起来了！ |
| 1938年8月25日 | 做大官的优厚薪俸之外，一切的私人用度还要仰给国家，薪俸似乎是另有用途的。并且这私人用度又漫无限制，这也是目前一种大不合理的政治现象。 |
| 1938年10月20日 | 共产党的朋友说，必须到了这样的田地，抗战的最坏阶段才算到了顶点。过了这一阶段，才能入到逐渐变好，逐渐变强，逐渐得胜的时期。 |
| 1939年6月11日 | 回到（重庆）寓里，厨房和楼上的屋顶都穿了一个大孔，满地的玻璃碎片、石灰、瓦片、木片，散了一地。大概是附近飞来的弹片或碎石的结果。 |
| 1940年2月16日 | 我和之迈先赴潘伯膺的约，然后再到五芳斋……还有乃光的约，几个约会都碰在一个时候……五芳斋吃过了，又到某一家咖啡店里闹了一两小时才回到寓所来。 |
| 1940年7月30日 | 克宁代乳粉是买不到了，勒吐精（代乳粉）也卖到二十四元一磅，比战前大约贵了十倍上下。 |
| 1943年8月27日 | 和龙大均吃晚饭于上清寺的小馆子。最简单的吃法，竟化（花）一百元，战前最多化（花）一元而已。 |
| 1944年9月6日 | 我们过去几年的军事行政不只是有问题，而且是腐败得不堪……说到责任，不只参谋总长兼军政部长的何应钦要负全责，委员长本人也不能置身事外。 |
| 1945年8月10日 | 十日傍晚，日本请降的消息，竟突然而至……消息传来之后，全市狂欢，澈（彻）夜不眠。 |
——摘编自陈方正编辑、校订《陈克文日记》
注：据学者统计，1937—1945年，陈克文的饭局共950次，平均每年约136次，折合2.6天1次，其中“被请”次数居多，饭局中的参与者多为国民党中高级官员。
从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并结合中国近代史知识予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，阐述有据）
宋朝节庆活动摘录表
节日名称 | 典型活动记载 |
踏青节 | 风俗旧以二月二为踏春节，都人士女络绎游赏……郡守虑有强暴之余，乃分谴戍兵于岗阜坡冢之上。——《成都志》 |
上巳节 | 三月三日，出北门，宴学射山。既罢后射弓，……轻裾校盖，照烂山阜。晚宴于万岁池亭，泛舟池中。——《岁华纪丽谱》 |
寒食节 | 州园在牙门之西，所谓春台馆是也；岁二月启钥，纵民游赏、常阅一月，与民同乐也。——《淳熙三山志·土俗类二》 |
10 . 阅读材料，回答问题。
中国古代外来作物的传入两汉至隋唐时期，随着陆上丝绸之路的开辟和畅通，一批西亚乃至北非、欧洲特有的农作物品种被传入中国境内。如葡萄、石榴、西瓜等水果，深受人们的喜爱；菠菜、胡萝卜、黄瓜、大蒜等也成为重要的蔬菜。本土种植的一些蔬菜品种则被取代。15世纪末，哥伦布“发现”美洲大陆开启了美洲与其他大陆之间的农业交流。据《农政全书》记载，最早引种在福建、广东一带的番薯成为当时重要的救灾农作物，“无患不熟，闽广人赖以救饥”。进入清代中后期，番薯因其耐瘠高产的种植特点，迅速成为民众重要的主食来源。在某些地区，番薯甚至取得了与“五谷”类似的地位。此外，美洲原产的蔬菜类作物也大量传入中国，如辣椒、番茄、南瓜等成为中国人新的食物选择。辣椒“有辛味，可调理食味，乡人多嗜食之”；南瓜、番茄等在传入中国后，也纷纷取得了类似的地位。
——摘编自王思明《中国食物变迁之动因分析——以农业发展为视角》
根据材料并结合所学知识，以“中国古代外来作物的传入”为题撰写一篇历史短文。（要求：逻辑清晰、论证充分、表述成文）
