1 . 从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为

A．中国对外战争的一再挫败	B．中国社会的变化和逐步转型
C．西方列强的侵入，西学涌入中国	D．知识分子思想逐渐激进

2 . 明清之际一些思想家明确提出人性自私说，肯定个人物质利益、欲望的合理性，强调个体的价值与地位。这反映了明清时期（       ）

A．社会风气败坏，世人追求享乐	B．西方民主思想促进思想启蒙
C．商品经济发展，专制统治强化	D．政府放松对思想文化的控制

3 . 怀特海说过“17世纪是一个天才的世纪，是一个群星灿烂的世纪”。下列哪项科技成就诞生于17世纪

A．达尔文发表《物种起源》	B．牛顿出版《自然哲学的数学原理》
C．爱因斯坦提出“相对论”	D．哥白尼提出“日心说”

4 . 黄宗羲与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。他在政治方面的主张的是

A．“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”	B．“工商皆民生之本”
C．吃饭穿衣就是人伦物理	D．君主专制是“天下之大害”

5 . 鸦片战争后，日本著名学者盐谷世弘大为感叹：“呜呼！忠智之士，忧国著书，其君不用，反而资之他邦，吾固不独为默深（魏源字）悲，抑且为清主悲也夫！”这反映当时

A．华夷观念被学习西方思想所取代

B．洋务派已开始“师夷长技以制夷”

C．清政府不善于学习资本主义思想

D．传统观念阻碍正确看待外来事物

6 . 普罗泰格拉说“万物存在与否，全在人的感觉”，苏格拉底则称“你们不能只追求荣誉和享乐……知识才是美德”。这种差异反映出

A．前者更具备知识	B．后者强调知识与道德
C．两者受教育程度不同	D．两者对知识认识不同

7 . 1916年，陈独秀指出“旧教九流，儒居其一耳。阴阳家明历像，法家非人治，名家辨名实，墨家有兼爱、节葬、非命诸说，制器敢战之风，农家之并耕实力，此皆国粹……”1918年李大钊认为，东洋文明与西洋文明同为世界进步之机轴，缺一不可。这表明两人对待文化的共同态度是

A．以倡导西方文化否定中国文化	B．提倡开明包容的文化氛围
C．传统主流思想与世界进步思潮相悖	D．平等看待中外思想文化传统

8 . 阅读材料，回答下列问题。

材料

材料二 从19世纪开始，西方绘画的变化发展日新月异，从古典主义、浪漫主义、现实主义、印象主义、后印象主义等直到抽象主义。如果把这一发展过程描述得概括一点，基本上可以说是主观因素不断压倒以至全部取代客观因素的过程。

——朱狄《当代西方美学》

（1）材料一分别涉及哪些文化领域？他们共同属于何种流派？图二所代表的流派具体有何特点？
（2）根据材料二并结合所学知识，简要说明印象派绘画的主要特点并列举出其前期和后期的代表画家各一人。
（3）根据材料二分析19世纪以来西方绘画的发展趋势是什么？

9 . 汉语是一种可以追溯到数千年前、最古老的书面语，各地区的中国人所说的方言颇为不同，但都懂得这种书面语，不妨碍交流，这为中国的统一性和历史连续性提供了一种重要力量。这反映出

A．汉字促进了中华民族的大融合

B．汉字使中国语言文字多样性减弱

C．汉字是中国统一的决定性力量

D．汉字是中华文明延续的重要因素

10 . 中国古代科技主要服务于农业，实用性强，水利工程、天文历法、机械、纺织、印刷等都有所发展，却未能推动古代科技向近代转化。导致这一结果的主要原因是

A．传统文化重人际关系轻自然探索	B．小农经济长期占主导地位
C．儒学教育注重培养科学人才	D．闭关锁国政策影响科技交流