史料一 ： (注释：①年)在长沙，我第一次看到报纸——《民力报》，那是一份民族革命的报纸，刊载着一个名叫黄兴的湖南人领导的广州反清起义和七十二烈士殉难的消息。我深受这篇报道的感动，发现《民力报》充满了激动人心的材料。这份报纸是于右任主编的，他后来成为国民党的一个有名的领导人。这个时候，我也听说了孙中山这个人和同盟会的纲领（注释：②）。当时全国处于第一次革命（注释：③）的前夜。我激动之下写了一篇文章贴在学堂的墙上。这是我第一次发表政见，思想还有些糊涂。我还没有放弃我对康有为、梁启超的钦佩。我并不清楚他们之间的差别。所以我在文章里提出，把孙中山从日本请回来当新政府的总统，康有为当国务总理，梁启超当外交部长!
——埃德加·斯诺《西行漫记·毛泽东自述》(1936年6月毛泽东接受斯诺采访时自述)
史料二：下图为1911年8月1日《民立报》的影印件，记有“七十二烈士”的报道。
请回答下列问题：
(1)史料一中有三处（标有①②③序号）需要注释，请结合所学知识进行校勘和注释。
(2)依据史料一，毛泽东当时赞成在中国实行什么政体?属于什么性质?
(3)毛泽东为什么说自己当时“思想还有些糊涂”?康有为、梁启超与孙中山及毛泽东三者所走的救国道路有何不同?
19世纪中期以来，中国遭遇“数千年未有之强敌”，面临“数千年未有之变局”。
阅读下列材料，回答问题：
材料1：立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。
——倭仁《同治六年二月十五日大学士倭仁折》
材料2：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及，中国欲自强，则莫如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如觅制器之器。
——李鸿章《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》
材料3：昔同治初年，德相俾斯麦语人曰：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲求官制，归而行之。中人之游欧洲者，询某厂船舰之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎？”呜呼，今虽不幸而言中矣！
——梁启超《变法通议》
问题：
（1）从材料看，倭仁与李鸿章争论的焦点是什么？各自的主张是什么？
争论的焦点：
材料1主张：
材料2主张：
（2）19世纪中期，中国遭遇“数千年未有之强敌”的表现是什么？材料3所言中、日两国的事件分别是 、 。
（3）结合上述材料和已学知识，谈谈你对材料三中观点的看法。
材料 新中国成立后，由于中华人民共和国成立前连续多年的通货膨胀遗留的影响没有完全消除，加上第一套人民币的面额较大（最大为伍万圆），而且单位价值较低，以及纸张质量较差等问题，国务院决定由中国人民银行于1955年3月1日发行新币（第二套人民币），共有主辅币11种面额，13个品种，16种版别。每种券别版面都印有汉、藏、蒙、维吾尔四种文字行名、面额以及年份。这套人民币强调设计主题的政治性和艺术性的统一，表现了中国共产党革命战斗历程和各族人民大团结的主题思想。其主色调分档配色、冷暖色协调和谐，合理使用了红、蓝、绿、墨等七种颜色，且充分考虑了油墨的耐酸、耐碱、耐晒、耐磨等物化性能。票面上下花边和背面左右花答对称，一改过去中国传统纸币呆板的四边框设计形式，票幅尺寸按面额采取了分档次长宽递增式。票券采用由苏联供应的专用钞纸和我国新研制的钞纸，纸质精良、耐磨，且均有满版水印或固定水印，大大提高了防伪性能。汉字行名、面额以及年号字体为“张黑土碑体”，结构精湛，庄重大方。第二套人民币的发行，得到广大人民群众的认可和欢迎，为新中国经济建设发挥了重要作用。
——摘编自杨家骆《中华币制史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括新中国1955年发行的新币的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析新中国1955年币制改革的意义。
材料一 罗马教廷实行以教皇为首的封建中央集权制，教皇有权制定、修改法律，决定教区的划分；教皇还通过教职任命建立了封建教阶等级制，遍布欧洲各国的大小教区，实际是听命于教皇的封建行政区；教廷拥有法庭、监狱，可以更改国家法的判决，同时也不断粗暴干涉各国的内政。封建土地所有制是封建制度的基础，罗马的教廷及其教会更是欧洲最大的封建土地所有者，因而也是最大的封建主，天主教会至少拥有欧洲土地的三分之一，对农民进行残酷的剥削，教会土地上的农民不但要受名目众多的赋税徭役的剥削，而且还受到什一税和高利贷的盘剥。教会神学思想更是封建统治思想的主体，支配着整个社会的政治和精神生活。
——摘编自《宗教改革对欧洲政治格局变迁的影响》
材料二 16世纪伟大的宗教改革使得互不了解的各国人民突然接近起来，并且通过新的共同信仰，紧密联合在一起。维登堡大学教授马丁•路德的《九十五条论纲》系统阐发了宗教改革的主张，得到大多数师生的支持。该大学的自由教育吸引了布鲁诺前往。加尔文在巴黎大学受过严格的思想训练，他的《基督教原理》被认为是16世纪最有学术价值和最严谨的宗教著作。他创办了日内瓦学院，毕业的传教士被派往荷兰、英国等地；他领导的宗教改革使荷兰摆脱了西班牙和德意志帝国的统治，并为英国资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。加尔文教是当时资产阶级经济利益的真正的宗教外衣。
——据《旧制度与大革命》等整理
(1)根据材料并结合所学知识，分析16世纪欧洲宗教改革的必要性。
(2)根据材料并结合所学知识，说明欧洲大学对推动宗教改革发挥的作用。
5 . 阅读材料，完成下列各题。
材料一使小家庭制度化的一个重要标志，是战国时期商鞅变法中的规定：禁止父子兄弟共同住在一间房子里，并且用加倍征收赋税的办法强制一家有两个以上成年男子必须分居另立户籍。这就使人口众多的大家庭难以存在，使小家族家庭制度为国家法律所确认。这一变法，宣告了秦国的宗法大家族制度的终结，过去那种“不足则资之宗（缺钱花就找宗族要）”的吃大锅饭和养懒汉的宗族制度不复存在了。后来秦统一了全中国，建立了强大的中央集权的君主专制的国家，秦法普及天下，从此，小家庭的家庭制度在全国确立。由于这种家庭制度有很大的优越性：家庭人口少，关系亲密，也没人吃闲饭，齐心协力地兴家立业，于是就世世代代地沿袭了下来，逐渐成为一种习俗。也就是说，不再依靠法律的强制，人民就自愿地实行这种家庭制度了。
——摘编自王玉波《中国家庭的起源与演变》
材料二在早期的农业社会，美国家庭模式多为扩大型的家庭，一户人家有七八口甚至十几口人都是较为普遍的。这种家庭模式满足了当时美国社会的需要。工业革命发生后，社会分工进一步专业化，为了适应当时市场的需要，使得越来越多的人离开家庭，到较远的地方去工作，以实现个人的自我价值。这样的人口流动对于家庭结构产生了巨大的影响，个人对于家庭的依赖随之减弱。同时，随着工业革命的发展，美国社会价值观念也随之发生了变化，生育率开始下降，家庭人口在减少，家庭规模日趋小型化。……在工业革命前的农业社会中，农业生产基本上进入都是一家一户的进行。众多的家庭手工作坊就像今天的工厂一样进行生产。但是随着大工业生产的兴起，人们大多从事手工业，商品生产等市场经济活动，美国的家庭不再具有男耕女织的特点。工业化的发展使得美国家庭生产职能逐渐消失。
——摘编自刑瑞《论工业革命对美国家庭变迁的影响》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括中美家庭“变小”的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析中美家庭变化的原因。
材料一 昔同治初年，德相毕士麻克语人日：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲求官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎?”呜呼，令虽不幸而言中矣，惩前毖后，亡羊补牢，有天下之责者，尚可以知所从也。
——摘自梁启超《变法通议》
(1)文中划线部分涉及的历史事件是 ______。概括毕士麻克提出观点的依据，并 结合所学知识说明梁启超发出感慨的原因。
材料二 1911年……那一种共和政体是一十大失败，因为它在中国的历史、传统、政治经历、制度、天性、信仰、观念或习惯中毫无根基。它是外国的、空洞的，是附加在中国之上的。它随着时间的推移很快就被除去。 ——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(2)谈谈你对“它在中国的历史……观念或习惯中毫无根基”的理解。
材料三近百年的中华民裢根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?能的话，我们民族的前连是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。
——蒋廷黻《中国近代史》
(3)概括作者的基本观点。你是否同意他的观点?联系上述材料和所学知识谈谈你的看法。
材料一 宋神宗继位后不治宫室，不事游幸，勤于正事，励精图治。他经常找大臣商讨富国强兵之道。……宋神宗求治心切，召王安石“越次”入对。王安石指出只要“择术”正确，不要说大唐盛世，连尧舜之治也可达到，这种引导和激励使宋神宗信心大增。
……王安石又上书回答宋神宗提出的为何“祖宗守天下能百年无大变”的问题。他说：前面几位皇帝，“于理财大抵无法，故虽俭约而民不富，虽勤忧而国不强，赖非夷狄昌炽之时，又无尧汤水旱之变，故天下无事，过于百年。”这正切合宋神宗“当今理财，最为急务”的思想……熙宁二年（公元1069年），在中国历史上影响深远的王安石变法便大张旗鼓地开展起来。
——钟葵《王安石变法问题出在哪里》等
材料二 “青苗法”的推行，使自耕农的生产生活得到救助，使其免受地主阶层高利贷的搜刮和盘剥；对增加国家财政收入起到重要作用，使国家军事力量得到加强，一定程度改变了政府积贫积弱的局面，缓和了阶级矛盾，使整个社会政治生活秩序稳定。……但“青苗法”在实施过程中没有改变对自耕农的剥削。“青苗法”的初衷无疑是好的，但在执行中都变了味走了样——变成了政府在青黄不接的时候向贫困农民发放贷款和种粮为定额摊派；变成了不但向穷人发，富人不缺钱不缺粮也发。更可悲的是，农民不管是否领到了“青苗钱”，都要按分配的定额缴纳“青苗息”，这加重了农民的负担。……同时，“青苗法”在执行中损害了地主阶层中某些集团的利益，导致其执行效果不断减小，并最终退出历史舞台。
——摘引自黄海宾、田䶮《浅析北宋王安石变法中“青苗法”的社会政治价值》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括王安石变法能够大张旗鼓地开展起来的原因。
（2）根据材料二，“青苗法”的实行产生了怎样的积极影响？为何失败？
