1 . 面对乱世，孔子忧心忡忡，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程，但其政治理念最终破灭于现实面前。出现这种现象的主要原因在于（       ）

A．孔子及其弟子都是没有实权的文人

B．孔子的主张不能助诸侯实现称霸梦想

C．孔子设计的那套礼仪规范太过繁琐

D．孔子试图混淆上下等级关系而遭拒

2 . 关于“我爱我师，但我更爱真理”这句话的表述不恰当的是（       ）

A．体现了一种尊师但不盲从的师生关系理念

B．说明仁爱是有等级的

C．体现勇于探索真理的精神

D．是亚里士多德的重要思想

3 . 儒家文化是我国传统文化的重要组成部分。下列思想在今天仍有现实意义的有
①“己所不欲，勿施于人”
②“政在得民”
③“天人感应，君权神授”
④“人伦者，天理也”

A．①②③

B．①②

C．①③

D．①②④

4 . 柏拉图在《理想国》中谈到雅典的现状时说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了。”从该谈话中可看出他

A．推崇民主制度

B．认为雅典民主发展到相当高的水平

C．欣赏僭主政治

D．认为雅典政治受到人性的负面影响

5 . 【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料一 在（古希腊）民主制中……领袖人物取决于人民的喜好，因此，他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求，以及把政治策略建立在可“销售”的东西之上，这就使政治领导能力受到了削弱。对于种种慎重的判断、艰难的决定、令人不悦的选择、以及使人难堪的事实，人民一定会尽力回避。民主使智慧边际化。
材料二 ……除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学，使政治权力与哲学理智结合起来，而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去，否则……我们的国家就永远不会得到安宁，全人类也不能免于灾难。
——以上均引自《柏拉图全集》
（1）依据材料一、二指出，柏拉图对古希腊的民主制持何种看法？为此，柏拉图设计了一个怎样的理想国？
（2）你如何看待柏拉图设计的理想国？

6 . 亚里士多德被被称作“所有真正思想家中的永恒巨人”，无关的是

A．主张“吾爱吾师，吾尤爱真理”	B．创办了吕克昂学园
C．生活在罗马帝国时代	D．创立了逻辑学

7 . “柏拉图的《理想国》始终都贯穿着‘正义’这条主线，在柏拉图看来，国家正义就是城邦的三个等级各守其序，各司其职，正义本质上就是一种秩序与和谐。” 那么，“正义”的实质是指

A．实现社会各等级的平等与公正	B．维护奴隶主贵族的统治
C．实现社会最高权力的三权分立	D．维护平民的民主权利

8 . 某人说：“理念世界是真实而完美的存在，现实世界只是人类感官对这个完美世界的不完美的折射。”此人是(　　)

A．普罗泰格拉	B．苏格拉底
C．柏拉图	D．亚里士多德

9 . 古希腊哲学家柏拉图认为，组成城邦的公民理想人数应以5040人为上限，因为这个数字是个人能认识并充分交流的极限。关于他的这一想法，下列说法不正确的是

A．造就了古希腊城邦小国寡民的特点

B．认可雅典的民主原则，但不满当时的民主状况

C．反映了古希腊公民强烈的参政意识

D．与道家学派创始人老子的思想有某些类似之处

10 . 孔子是我国儒家思想创始人，是思想家、教育家，说明他的主要思想并说明其未被采纳的原因。