1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

高允，字伯恭，渤海人也。允少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰：“高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。”年十余，奉祖父丧还本郡。性好文学，担笈负书，千里就业，博通经史天文术数，尤好《春秋公羊》。

世祖引允与论刑政，言甚称旨。因问允曰：“万机之务，何者为先？”允因言曰：“臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。若公私有储，虽遇饥年，复何忧哉？”世祖善之。

（选自《魏书·列传第三十六》，有删改）

材料二：

魏高宗起太华殿。给事中郭善明，性倾巧，说帝大起宫室。高允谏曰：“太祖始建都邑，其所营立，必因农隙。况建国已久，永安前殿足以朝会，西堂、温室足以宴息，紫楼足以临望；纵有修广，亦宜驯致，不可仓猝。一夫不耕或受之饥况四万人之劳费可胜道乎！此陛下所宜留心也。”帝纳之。

允好切谏，朝廷事有不便，允辄求见，帝常屏左右以待之。或自朝至暮，或连日不出，群臣莫知其所言。语或痛切，帝所不忍闻，命左右扶出，然终善遇之。时有上事为激讦者，帝省之，谓群臣曰：“君、父一也。父有过，子何不作书于众中谏之？而于私室屏处谏者，岂非不欲其父之恶彰于外邪！至于事君，何独不然！如高允者，乃忠臣也。朕有过，未尝不面言，至有朕所不堪闻者，允皆无所避。朕闻其过而天下不知，可不谓忠乎！”

允所与同征者皆至大官，封侯，部下吏至刺史、二千石者亦数十百人，而允为郎，二十七年不徙官。帝谓群臣曰：“汝等虽执弓刀在朕左右，唯伺朕喜悦之际，祈官乞爵，允执笔佐我国家数十年，为益不小，不过为郎，汝等不自愧乎！”乃拜允中书令。

（选自《资治通鉴·宋纪第一百二十八卷》，有删改）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑。
一夫不耕A或受B之C饥D况E四万F人之劳G费H可胜道乎
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“担笈负书”与“颁白者不负戴于道路矣”（《寡人之于国也》）两句中的“负”字含义相同。

B．《春秋公羊》是专门解释《春秋》的一部典籍，与《左传》《谷梁传》并称为“春秋三传”。

C．“帝省之”与“君子博学而日参省乎己”（《荀子·劝学》）两句中的“省”字含义相同。

D．二千石，官秩等级。因所得俸禄以米谷为标准，故以“石”（十斗为一石）称之。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．高允少时气度非凡，崔玄伯见到他后很惊异，认为他将来必成一代人杰。

B．魏高宗想要大起宫室，高允认为不可，并以太祖为例进行劝谏，皇帝采纳了高允的建议。

C．朝廷中有人上疏激烈地批评高允，魏高宗以父子关系类比君臣关系，肯定了高允是真忠臣

D．入仕多年，与高允同时期被征召的人大多身处高位；而高允却多年没有升迁，担任郎官。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）若公私有储，虽遇饥年，复何忧哉？
（2）语或痛切，帝所不忍闻，命左右扶出，然终善遇之。

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

叶嘉、闽人也。其先处上谷。曾祖茂先，养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。

至嘉，少植节操。或劝之业武。曰：“吾当为天下英武之精，一枪一旗，岂吾事哉！”因而游见陆先生^[注]，先生奇之，为著其行录传于时。方汉帝嗜阅经史时，建安人为谒者侍上，上读其行录而善之，曰：“吾独不得与此人同时哉！”曰：“臣邑人叶嘉，颇负其名，有济世之才，虽羽知犹未详也。”上惊，敕建安太守召嘉，给传遣诣京师。郡守始令采访嘉所在，命赍书示之。嘉未犹，遣使臣督促。郡守曰：“叶先生方闭门制作，研味经史，志图挺立，必不屑进，未可促之。”亲至山中，为之劝驾，始行登车。天子见之，曰：“吾久饫卿名，但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁、资质刚劲，难以遽用，必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？”嘉曰：“臣山薮猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。”上笑，命以名曹处之，又加枢要之务焉。

上乃赦御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人与之同事。欧阳疾嘉初进有宠，计欲倾之。会天子御延英促召四人，欧但热中而已，当时以足击嘉，而平亦以口侵陵之。嘉虽见侮，为之起立，颜色不变。欧阳悔曰：“陛下以叶嘉见托，吾辈亦不可忽之也。”因同见帝，阳称嘉美而阴以轻浮讹之。嘉亦诉于上。上为责欧阳，怜嘉。

后因侍宴苑中，上饮逾度，嘉辄苦谏。上不悦，曰：“卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！”遂唾之，命左右仆于地。嘉正色曰：“臣虽言苦，久则有效。”上顾左右曰：“始吾言嘉刚劲难用，今采见矣。”因合容之，然亦以是疏嘉。嘉既不得志，退去阆中。上以不见嘉月余颇思嘉因命召至遂思遇如故。

（选自苏轼《叶嘉传》，有删改）

[注]陆先生，指陆羽。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
上以不见A嘉B月余C颇思嘉D因命E召F至G遂恩遇H如故。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是K （       ）

A．善，指赞许，与“咨诹善道”（《出师表》）中的“善”字意义不同。

B．京师，中国古代对首都的称呼，《三国演义》中就经常提到“京师”。

C．“因顾谓侍臣曰”与成语“三顾茅庐”中的“顾”字意义相同。

D．鼎镬，本是古代两种不同的炊具，文中指用来施酷刑的刑具。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．叶嘉年少时就注重好的品行，有人劝叶嘉习武。叶嘉不屑于“一枪一旗”之武。立志要成为“天下英武之精”。

B．叶嘉看到皇帝的诏书后并没有马上答应入京，在郡守亲自到山中劝说后，叶嘉才答应入京觐见皇帝。

C．面对皇帝酷刑的恐吓，叶嘉表现出了无所畏惧的态度，得到了皇帝的认可，皇帝把叶嘉安排到了重要的部门。

D．欧阳高等人嫉妒叶嘉刚来就得宠，谋划着要排挤叶嘉，有一次趁皇帝召见时羞辱叶嘉。叶嘉因刚来只能忍气吞声。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。
（2）卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！
5．叶嘉是如何被“汉帝”知晓的？请概括说明。

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

武德九年冬，突厥颉利、突利二可汗以其众二十万，至渭水便桥之北。太宗曰：“颉利闻我国家新有内难，又闻朕初即位，所以率其兵众直至于此，谓我不敢拒之，朕若闭门自守，虏必纵兵大掠。强弱之势，在今一策。朕将独出，以示轻之，且耀军容，使知必战，事出不意，乖其本图，制服匈奴，在兹举矣。”遂单马而进，隔津与语，颉利莫能测，俄而六军继至，颉利见军容大盛，由是大惧，请盟而退。

贞观十四年，兵部尚书侯君集伐高昌，及师次柳谷，侯骑言：“高昌王魏文泰死，克日将葬、国人成集，以二千轻骑袭之，可尽得也。”副将薛万均、姜行本皆以为然。君集曰：“天子以高昌骄慢，使吾恭行天诛。乃于墟墓间以袭其葬，不足称武，此非问罪之师也。”遂按兵以待葬毕，然后进军，遂平其国。

贞观十九年，太宗将亲征高丽，尉迟敬德奏言：“车驾若自往辽左，皇太子又监国定州，东西二京，府库所在，虽有镇守，终是空虚，辽东路追，恐有玄感之变。且边隅小国，不足亲劳万乘。若克胜，不足为武；倘不胜，翻为所笑。伏请委之良将，自可应时摧灭。”太宗虽不从其谏，而识者是之。

太宗《帝范》曰：“夫兵甲者，国家凶器也。土地虽广，好战则民凋；中国虽安，忘战则民殆、凋非保全之术，殆非拟寇之方，不可以全除，不可以常用。故农隙讲武习成仪也三年治兵辨等列也。是以勾践轼蛙，卒成霸业；徐偃弃武，终以丧邦。何也？越习其威，徐忘其备也。孔子曰：‘以不教民战，是谓弃之。’故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。”

（节选自《贞观政要·征伐》）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故A农隙B讲武C习D威仪也E三年治F兵G辨H等列也
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“在兹举矣”与“杀人如不能举”（《鸿门宴》）两句中的“举”字含义不同。

B．“及师次柳谷”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”（《陈涉世家》）两句中的“次”字含义不同。

C．“而识者是之”与“是寡人之过也”（《烛之武退秦师》）两句中的“是”字含义不同。

D．“忘战则民殆”与“殆有神护者”（《项脊轩志》）两句中的“殆”字含义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．突厥出动大军进逼长安，唐太宗单骑独出与突厥隔河对峙，六军相继而至，颉利可汗被唐朝盛大的军容震慑，最终达成盟约后撤军。

B．侯君集革命讨伐骄横轻慢的高昌国，他拒绝了候骑和副将等人的建议，认为袭击参加葬礼的人非问罪之师所为，葬礼结束后他才进军平定高昌。

C．唐太宗要亲征高丽，尉迟敬德上奏劝阻，认为皇太子在定州代理朝政，而两京是国库重地，但目前财力空虚，有人可能会趁机在辽东生乱。

D．唐太宗对战争有清醒的认识，认为唐王朝虽然土地广阔，中原安定，但既不可穷兵默武，也不能休兵忘战，否则将难以保全国家和抵御贼寇。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）伏请委之良将，自可应时摧灭。
（2）“以不教民战，是谓弃之。”故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。

4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一

于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没”兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。’遂饿死于首阳山。由此观之，怒邪非邪？或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者，非邪？积仁洁行，如此而饿死！余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？

（节选自《史记·伯夷列传》）

材料二：

武王将伐纣。召太公望而问之曰：“吾欲不战而知胜，不卜而知吉，使非其人，为之有道乎？”太公对曰：“有道王得众人之心以图不道则不战而知胜矣。以贤伐不肖，则不卜而知吉矣。彼害之，我利之。虽非吾民，可得而使也。”武王曰：“善。”乃召周公而问焉，曰：“天下之图事者，皆以殷为天子，以周为诸侯，以诸侯攻天子，胜之有道乎？”周公对曰：“殷信天子，周信诸侯，则无胜之道矣，何可攻乎？”武王忿然曰：“汝言有说乎？”周公对曰：“臣闻之，攻礼者为贼，攻义者为残，失其民制为匹夫，王攻其失民者也，何攻天子乎？”武王曰：“善。”乃起众举师，与殷战于牧之野，大败殷人。上堂见玉，曰：“谁之玉也？”曰：“诸侯之玉。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于财矣。”入室见女，曰：“谁之女也？”曰：“诸侯之女也。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于色也。”于是散鹿台之财以与士民，黜战车而不乘，弛甲兵而弗用。纵马华山，放生桃林，示不复用。天下闻者，咸谓武王行义于天下，岂不大哉？

（节选自《说苑·指武》）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，
有道A王B得众人之心C以图D不道E则不战F而知G胜矣。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．兵，文中指攻击，击杀，与贾谊《过秦论》“收天下之兵”的“兵”意思不同。

B．去，文中指使某人离开，与《鸿门宴》“欲呼张良与俱去”的“去”意思不同。

C．适，文中指到、往，与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”意思相同。

D．咸，文中指都，与《兰亭集序》中“群贤毕至，少长咸集”的“咸”意思相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．伯夷、叔齐因西伯侯善养老人而去投奔，不料西伯侯离世，武王姬发东伐纣王。二人认为伐纣不合道义，劝谏无果后饿死首阳山。

B．司马迁对伯夷、叔齐积累仁德、修养品行的做法表示认可，但对二人饿死的结局感到很困惑，从而对所谓的“天道”产生了怀疑。

C．武王伐纣前分别征求太公和周公的意见，太公认为，以有道伐无道，以贤者伐不才，伐之有理。周公则不赞成伐纣，故惹怒武王。

D．武王在牧野之战中大败商纣王后，将原属诸侯的美玉和羌女悉数返还，凭借这种不近财色、施行仁义的行为受到天下百姓的赞赏。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）武王既平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。
（2）于是散鹿台之财以与士民，黜战车而不乘，弛甲兵而弗之用。

5 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。 ”

曰：“爱民若何？ ”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道，使民之义也，爱之而已矣。”

（节选自刘向《说苑·政理》）

材料二：

上念山林川泽，皆与民共，命自居庸以东，与天寿山相接，禁樵采，余俱弛禁。工部奏修军器，请征布漆于民，上命给钞市之，上曰：“古者土赋，随地所产，不强其所无。比年如丹漆、石青之类，所司不究物产，概下郡县征之。小民鸠敛金币，博易输纳，而吏胥因以为奸。其一切禁止。”

遣监察御史分巡天下，考察官吏。奏曰：进户部尚书郭资太子太师，命致仕。蹇义、夏原吉言其偏执妨事，且多病。上问杨士奇，对曰：“资强毅能守廉，人不得干以私。但性偏执，甚至沮格恩泽，不得下究。”上问其故。对曰：“诏书数下蠲免灾伤租税。不听开除，必令有司依额征纳，此其过之大者。”上颔之。

青州民刘中等奏：“自永乐中岁歉，流徙畿南枣强县凡二百余户，居二十年，已成家业。今有司遣还山东，乞附籍枣强。”上谓夏原吉曰：“彼此皆吾土，但得民安即已。宇文融括流民，过期不首者谪边。州县承风劳扰百姓逃窜尔其申饬有司以此为戒。”

上御文华殿，与侍臣论历代户口盛衰。上曰：“户口之盛衰，足以见国家之治忽。其盛也本于休养生息，其衰也必有土木兵戈。汉武承文、景之余，炀帝继隋文之后，开元之盛，遂有安史之乱，岂非恃富庶不知儆戒乎? 汉武末年乃悔轮台，炀帝遂以亡国，玄宗卒至播迁，皆足为世大戒。”

车驾巡边，发京师，英国公张辅、阳武侯薛禄帅师从。驻跸虹桥，谕诸将曰：“朕深居九重，岂不自逸，但朝夕思念保民，故有此行。今渡河道路所经，皆水潦之后，秋田无获，朕其悯焉。其将士有扰民者，杀无赦！”。

（节选自《明史纪事本末》）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请把正确的三处在答题卡上相应位置涂黑。
州[A]县[B]承[C]风[D]劳[E]扰[F]百[G]姓[H]逃[I]窜[J]尔[K]其[L]申[M]饬[N]有[O]司[P]以[Q]此[R]为[S]戒
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“治国之道若何”的“道”与“师道之不传也久矣”（《师说》）的“道”意思不同。

B．“上问其故”的“故”与“故木受绳则直”（《劝学》）中的“故”意思不同。

C．“但得民安即已”的“但”和“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止”（《赤壁赋》）的“而”意思相同。

D．“玄宗卒至播迁”中的“卒”与“卒获有所闻”（《送东阳马生序》）的“卒”意思相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．皇上认为主管官吏不去调查出产的物品，全都令郡县向百姓征敛，官吏趁机行奸作恶。这些要全部禁止。

B．杨士奇认为郭资不遵诏书，令地方官员仍按旧额征税，这是他为政最大的过错。皇上取消他晋升的任命。

C．青州百姓请求将已成家业的二百多户附入枣强户籍，皇上认为都是自己的国土，只要百姓安居乐业即可。

D．皇上同侍臣谈论历朝历代户口，他认为户口繁盛是因为休养生息，户口减少则定有大兴土木和战争之事。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）资强毅能守廉，人不得干以私。但性偏执，甚至沮格恩泽。
（2）车驾巡边，发京师，英国公张辅、阳武侯薛禄帅师从。
5．武王向太公询问的“治国之道”在材料二体现在哪些方面？请结合内容加以概括。

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

子路问于孔子曰：“管仲之为人何如？”子曰：“仁也。”子路曰：“昔管仲说襄公，公不受，是不辨也；欲立公子纠而不能，是不智也；家残于齐而无忧色，是不慈也；桎梏而居槛车，无惭心，是无丑也；事所射之君，是不贞也；召忽死之，管仲不死，是不忠也。仁人之道，固若是乎？”孔子曰：“管仲说襄公，襄公不受，公之暗也；欲立子纠而不能，不遇时也；家残于齐而无忧色，是知权命也；桎梏而无惭心，自裁审也；事所射之君，是通变也；不死子纠，量轻重也。夫子纠未成君，管仲未成臣。管仲才度义，管仲不死束缚而立功名，未可非也。召忽虽死，过与取仁，未足多也。”

（节选自《孔子家语》）

材料二：

五伯莫盛于威、文,文公之才，不过威公，其臣又皆不及仲。灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死诸侯不敢叛晋晋袭文公之余威犹得为诸侯之盟主百余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。威公之薨也，一乱涂地，无惑也。彼独恃一管仲，而仲则死矣。夫天下未尝无贤者，益有有臣而无君者矣。威公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心以为数子者，皆不足以托国，而又逆知其将死。则其书诞谩不足信也。吾观史鰌，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。故必复有贤者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉?

（节选自《管仲论》）

【注】①威，齐桓公：文，晋文公。②灵公，晋灵公。③孝公，齐孝公。
1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
文公死A诸侯B不敢叛C晋D晋袭文公E之余F威G犹得H为诸侯之盟主I百余年
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．桎梏，是一种古代刑具，指脚镣和手铐，现大多用来比喻束缚人或事物的东西。

B．道，指方式、方法，与《过秦论》中“行军用兵之道”中的“道”意思相同。

C．恃，依赖、倚仗，文中有依靠之意，与成语“恃才傲物”中的“恃”意思相同。

D．疏，指书写、分条陈述，与《滕王阁序》中“恭疏短引”中的“疏”意思不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．子路认为召忽选择自杀，比管仲更忠心，而孔子却认为召忽并不值得赞美，因为他过于追求仁义。

B．孔子认为管仲向齐襄公游说之事不能证明管仲没有口才，立公子纠未成功，也不是管仲缺乏智谋。

C．虽然晋文公在很多方面不及齐桓公，但其霸主地位却比齐国长久，与晋国尚有老成练达之臣有关。

D．管仲临死前没有像史鰌斥退弥子瑕、荐举蘧伯玉一样推举鲍叔等人，是因为齐国当时并没有贤才。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）事所射之君，是通变也；不死子纠，量轻重也。
（2）萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

迁之所记，从汉元至武以绝，则其功也。其论术学，则崇黄、老而薄《五经》；序货殖，则轻仁义而羞贫穷；道游侠，则贱守节而贵俗功：此其大敝伤道，所以遇极刑之咎也。然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。诚令迁依《五经》之法言，同圣人之是非。意亦庶几矣。

（选自班彪《后汉书》，有删改）

材料二：

故司马迁据《左氏》《国语》，采《世本》《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。其言秦、汉，详矣。至于采经摭传分散数家之事甚多疏略或有抵梧。亦其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯以勤矣。又其是非颇缪（谬）于圣人，论大道则先黄、老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚。其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。乌呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。迹其所以自伤悼，《小雅》巷伯之伦。夫唯《大雅》“既明且哲，能保其身”，难矣哉！

（选自班固《太平御览》，有删改）

材料三：

诸子百家，空言著书，历代实迹，无所纪系。而司马迁父子世司典籍，工于制作，上自黄帝，下迄秦汉，勒成一书，分为五体：本纪纪年，世家传代，表以正历，书以类事，传以著人。使百代而下，史家不能易其法，学者不能易其书。六经之后，惟有此书。

（选自郑樵评《史记》，有删改）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
至于A采经B摭传C分D散数家之E事F甚多G疏略H或有抵梧
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．《五经》，儒家典籍，常指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《论语》五部书籍。

B．“诚令迁依《五经》之法言”与“知至而后意诚”（《大学之道》）中的“诚”意思不同。

C．“斯以勤矣”与“不足以事父母”（《人皆有不忍人之心》）中的“以”意思不同。

D．黄帝，常指传说中中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。

3．下列对原文有关内容的概述不正确们一项是（     ）

A．司马迁论学术时推崇黄、老而轻视《五经》，不重仁义，推崇世俗建功。

B．《史记》的优点在于多闻广载，涉猎范围广并且贯通经传，但言论肤浅。

C．《史记》是记叙历史最真实、详尽的史书，所以《史记》也被后人称为实录，

D．《史记》共分为本纪、世家、表、书、传五个体例，书是专门的分类史。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚。
（2）诸子百家，空言著书，历代实迹，无所纪系。
5．请根据材料对司马迁著述进行简要点评。

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

李百药，字重规，定州安平人，隋内史令德林子也。幼多病，祖母赵以“百药”名之。七岁能属文，父友陆乂等共读徐陵文，有“刈琅邪之稻”之语，叹不得其事。百药进曰：“《春秋》‘鄅子藉稻’，杜预谓在琅邪。”客大惊，号奇童。引荫补三卫长。乃性疏说，喜剧饮。开皇初，授太子通事舍人，兼学士。被谗，辄谢病去。十九年，召见仁寿宫，袭父爵安平公。仆射杨素、吏部尚书牛弘爱其才，署礼部员外郎。奉诏定五礼、律令、阴阳书。

初，以疾去舍人也，炀帝在扬州，召不赴，衔之。及即位，夺爵，为桂州司马。官废，还乡里。大业九年，戍会稽，管崇乱，城守有功，帝顾其名谓虞世基曰：“是子故在，宜斥丑处。”乃授建安郡丞。至乌程，江都难作，沈法兴、李子通、杜伏威更相灭，百药转侧寇乱中，数被伪署，危得不死。会高祖遣使招伏威百药劝朝京师既至历阳中悔，欲杀之，饮以石灰酒，因大利濒死，既而宿病皆愈。伏威诒书辅公祏使杀之，为王雄诞保护得免。公祏反，授吏部侍郎。

贞观元年，拜中书舍人，封安平县男。明年，除礼部侍郎。时议裂土与子弟功臣，百药上《封建论》，理据详切，帝纳其言而止。四年，授太子右庶子。太子数戏媟无度，乃作《赞道赋》以讽。它日，帝曰：“朕见卿赋，述古储贰事，劝励甚详，向任卿，固所望耳！”赐彩三百段。帝尝与偕赋《帝京篇》，叹其工，手诏曰：“卿何身老而才之壮，齿宿而意之新乎？”卒，年八十四，谥曰康。

百药，名臣子，才行世显，为天下推重。侍父母丧还乡，徒跣数千里。服虽除，容貌癯瘠者累年。好奖荐后进，得俸禄与亲党共之。翰藻沈郁，诗尤其所长，樵厮皆能讽之。所撰《齐史》行于时。

（选自《新唐书·李百药传》，有删改）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
会高祖A遣使招B伏威C百药D劝朝E京师F既至G历阳H中悔
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．荫补，文中指因父李德林荫庇补官三卫长，这是我国封建社会长期存在的一种选官制度。

B．被，指遭受、遭遇，与《琵琶行并序》“妆成每被秋娘妒”中的“被”词义不相同。

C．“以疾去舍人也”与“挟飞仙以遨游”（《赤壁赋》）两句中“以”的含义相同。

D．望，指希望，与《劝学》“吾尝跂而望矣”中的“望”词义不相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．李百药聪慧多知。父亲的朋友共读文章时，不知“刈琅邪之稻”的故事，却被李百药说出是杜预所说的，父友十分震惊。

B．李百药才华出众。仆射杨素、吏部尚书牛弘欣赏李百药的才华，安排他担任礼部员外郎，后来又命李百药修订五礼、律令、阴阳书。

C．李百药历经危难。隋末江都发生叛乱，李百药辗转寇乱，后多次被伪政权任命官职，还曾差点死于杜伏威之手。

D．李百药深受推崇。他赤足护父母灵柩还乡，好奖掖年轻人，又将自己的俸禄分享给亲朋幕僚，他的才能和品行彰显于世，深得天下人推重。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）伏威诒书辅公祏使杀之，为王雄诞保护得免。
（2）卿何身老而才之壮，齿宿而意之新乎？
5．从炀帝和太宗对待李百药的事件中反映出他们各自怎样的性格特点？

9 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。

（节选自《屈原列传》）

材料二：

秦人伐楚，取八城。秦（昭）王遗楚王书曰：“始寡人与王约为兄弟，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也!”楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭睢曰：“秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也!”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣!”欲立王子之在国者。昭睢曰：王与太子俱困于诸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子。楚人立之。

十八年，楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道，怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。十九年，楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直秦。

臣光曰：“甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉!故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。”

（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。

王与太子A俱困B于诸侯C而今又倍王D命E而立F其庶子G不宜H乃诈赴于齐

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“齐与楚从亲”和“于是从散约败，争割地而赂秦”（《过秦论》）两句中的“从”意思相同。

B．婚姻，指儿女亲家，与“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”（《鸿门宴》）中的“婚姻”意思相同。

C．“厚币委质事楚”和“今闻君王乃令太子质于齐以求平”两句中的“质”意思相同。

D．“欲往恐见欺”和“信而见疑，忠而被谤”（《屈原列传》）两句中的“见”意思相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．秦昭王写信给楚怀王说明秦楚的关系，并希望和他相会。楚怀王看到信后，既想赴会，又不敢去，内心犹豫不决。

B．对楚怀王前去秦国的态度，昭睢与子兰态度截然不同，但楚怀王听取了子兰的劝说去了秦国，结果被扣留。

C．楚怀王从秦国逃跑，被秦国人发现，秦王派人封锁了通往楚国的道路，楚怀王只好逃到赵国，但赵国人不敢接纳他，后来被秦国人追上。

D．楚怀王去世后，秦人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，很悲伤。从此楚国不再尊重诸侯国。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。
（2）故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。
5．司马光认为楚怀王没有掌握正确的治国之道，请依据材料一概括具体事实。

10 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

孟尝君聘于楚，楚王遗之象床。登徒直送之，不欲行，谓孟尝君门人公孙戌曰：“象床之直千金，苟伤之毫发，则卖妻子不足偿也。足下能使仆无行者，有先人之宝剑，愿献之。”公孙戌许诺，入见孟尝君曰：“小国所以皆致相印于君者，以君能振达贫穷，存亡继绝，故莫不悦君之义，慕君之廉也。今始至楚而受象床，则未至之国将何以待君哉！”孟尝君曰：“善。”遂不受。公孙戌趋去未至中闺孟尝君召而反之曰：“子何足之高志之扬也？”公孙戌以实对。孟尝君乃书门版曰：“有能扬文之名，止文之过，私得宝于外者，疾入谏！”

臣光曰：孟尝君可谓能用谏矣。苟其言之善也，虽怀诈谖之心，犹将用之，况尽忠无私以事其上乎！《诗》云：“采葑采菲，无以下体。”孟尝君有焉。

（选自《资治通鉴·周纪二》，有删改）

材料二：

太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死。太宗怒养马宫人，将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人，晏子请数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也；使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也；诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪。陛下尝读书见此事，岂忘之邪？”太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。”

（选自《贞观政要》，有删改）

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

公孙戌趋A去B未至C中闺D孟尝君E召F而反之G曰

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．遗，遗弃的意思，与“小学而大遗”（《师说》）中“遗”字的意思相同。

B．疾，迅速、赶快的意思，与“声非加疾也”（《荀子·劝学》）中“疾”字的意思不同。

C．诗，指《诗经》，是中国古代最早的诗歌总集，共305篇，分“风”“雅”“颂”三部分。

D．数，列举的意思，与“一曲红绡不知数”（《琵琶行并序》）中“数”字的意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．孟尝君代表齐国前往楚国访问，楚王送他一张象牙床。孟尝君令登徒直先护送象牙床回国，但登徒直不愿意去。

B．公孙戌劝说孟尝君不要接受楚国的象牙床厚礼。孟尝君听罢，觉得公孙戌说得有理，就采纳了公孙戌的意见。

C．司马光认为，孟尝君可以算是能虚心接受意见的人了。只要提的意见对，即使提意见的人别有用心，孟尝君也会予以采纳。

D．唐太宗有一匹特别喜欢的骏马，有一天，这匹骏马无缘无故地突然死了。唐太宗一怒之下杀了那位养马的宫人。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）足下能使仆无行者，有先人之宝剑，愿献之。
（2）使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也。
5．请结合两则材料，说说对君王或上级进行劝谏的方式有哪些。