1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主完颜亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即直劝京决策南向。

绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。

乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》，献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备然以讲和方定议不行。

寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。遂奏疏曰：“田野之民，郡以聚敛害之，县以科率害之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盗贼以剽夺害之，民不为盗，去将安之？军人则利于优闲窠坐，奔走公门，苟图衣食，以故教阅废弛，逃亡者不追，冒名者不举，平居则奸民无所忌惮，缓急则卒伍不堪征行。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术。申饬州县，以惠养黎元为意。另别创一军，以湖南飞虎为名，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏奖谕之，委以规画。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。

弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。绍定六年，赠光禄大夫。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。

（节选自《宋史·辛弃疾传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．献/于朝言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定/议不行

B．献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定/议不行

C．献于朝/言逆顺之/理消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定议/不行

D．献/于朝言逆顺之/理消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定议/不行

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．掌书记，官名，是节度掌书记的简称。文中指辛弃疾担任忠义军的最高长官。

B．行在，即“行在所”。指天子所在的地方，地方不定。亦指皇帝巡行所到之处。

C．长短句，本指句子长短不一的诗体。文中长短句是词的别名，辛弃疾善豪放词。

D．三鼓，即三更。古代用打更鼓来报夜间时刻，一夜五更，三更在半夜子时。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．辛弃疾忠心国事。在耿京遇害之后，他单枪匹马捉住两个叛徒，并将他们献出斩杀；后来还把飞虎军打造成很厉害的队伍。

B．辛弃疾关注民生。他在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，平定盗乱，上疏陈述百姓为盗并非出自本心，实乃各方逼迫所致。

C．辛弃疾性格耿介。直言劝说在沦陷区的义军将领耿京归顺南宋朝廷；在和皇帝进行问答时，没有丝毫逢迎，言论刚劲正直。

D．辛弃疾文才卓著。和朱熹在武夷山游玩之后，他写了《九曲棹歌》；他素来擅长写词，词意悲壮，有《稼轩集》流传于世。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？
（2）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。
5．请概括辛弃疾为平定湖湘不时兴起的盗乱向朝廷陈述了哪些中肯的建议。

3 . 阅读下面的文言文，完成小题。

韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。日者^①言当作三公；世忠怒其侮已，殴之。年十八，以敢勇应募乡州，挽强驰射，勇冠三军。崇宁四年，西夏骚动，世忠斩关杀敌将，掷首陴外，诸军乘之，夏人大败。俄复出间道，世忠独部敢死士殊死斗，敌少却。顾一骑士锐甚，跃马斩之，敌众大溃。绍兴四年，是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠饬守备图进取辞旨恳切世忠受诏感泣曰主忧如此臣子何以生为遂自镇江济师；俾统制解元守高邮，候金步卒，亲提骑兵驻大仪，当敌骑，伐木为栅，自断归路。会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，给良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣已出境，即上马令军中曰：“视吾鞭所向。”于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退，引兵至江口。世忠传小魔呜鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，我军迭进。敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙。世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。捷闻，群臣入贺，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。 ”沈与求曰：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。”帝曰：“第优赏之。”于是部将董畋、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。

世忠尝戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋讳‘忠’字，讳而不言，是忘忠也。”岳飞冤狱，举朝无敢出一语，世忠独撄桧怒。又抵排和议，触桧尤多，或劝止之，世忠曰：“今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？”嗜义轻财，赐贵悉分将士，所赐田输租与编户等。然知人善奖用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起行伍，秉将旄，皆其部曲云。解兵罢政，卧家凡十年，澹然自如，若未尝有权位者。晚喜释、老，自号清凉居士。

（选自《宋史·韩世忠传》）

注：①日者；古时以占筮为业的人。

1．下列对文章画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．帝手札命世忠/饬守备图进取/辞旨恳切/世忠受诏/感泣曰/主忧如此/臣子何以生为

B．帝手札命世忠/饬守备图进取/辞旨恳切/世忠受诏感泣/曰/主忧如此/臣子何以生为

C．帝手札命世忠饬守备/图进取/辞旨恳切/世忠受诏/感泣曰/主忧如此/臣子何以生为

D．帝手札命世忠饬守备/图进取/辞旨恳切/世忠受诏感泣/曰/主忧如此/臣子何以生为

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“早年鸷勇绝人”与“可以横绝峨眉巅”（《蜀道难》）两句中的“绝”含义不同

B．“当敌骑”与“木兰当户织”（《木兰诗》）两句中的“当”含义不同

C．“厥功不细”与“思厥先祖父”（《六国论》）两句中的“厥”含义相同

D．“今畏祸苟同”与“苟顺私情”（《陈情表》）两句中的“苟”含义相同

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．韩世忠风骨伟岸，胆大勇敢。他早年能驯服生马驹，十八岁时就凭借果敢勇猛应乡州招募，骑马射箭，勇冠三军。

B．韩世忠骁勇善战，智谋过人。不论是在平定西夏扰边之时，还是在对抗金人和刘豫的合兵入侵之际，他都能巧用计策，重创敌军。

C．韩世忠人如其名，一身正派。他告诫家人不要讳忠，力排和议，多次触怒秦桧，有人劝阻他，但他却坚持自我。

D．韩世忠重义轻财，淡泊名利。他把皇上的赏赐全部分发给将士，所受赐的田地租给了编户，解除兵权后，也能淡然自如，平易近人。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。
（2）岳飞冤狱，举朝无敢出一语，世忠独撄桧怒。

4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题

贞观二年，太宗谓侍臣曰：“古人云君犹器也人犹水也方圆在于器不在于水故尧舜率天下以仁而人从之桀纣率天下以暴而人从之下之所行，皆从上之所好。至如梁武帝父子，志尚浮华，惟好释氏、老氏之教，百寮皆终日谈论苦空^①，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下，多不解乘马，狼狈步走，死者相继于道路。武帝及简文卒被侯景幽逼而死，孝元帝在于江陵，围于万纽于谨^②，帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听。俄而城陷，君臣俱被囚絷，庾信亦叹其如此，及作《哀江南赋》，乃云：‘宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。’朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。

贞观二年，太宗谓侍臣曰：“神仙事本是虚妄，空有其名。秦始皇非分爱好，遂为方士所诈，乃遣童男童女数千人，随其入海求仙药。方士避秦苛虐，因留不归。始皇犹海侧踟蹰以待之，还至沙丘而死。汉武帝为求神仙，乃将女嫁道术之人。事既无验，便行诛戮。据此二事，神仙不烦妄求也。

贞观四年，太宗曰：“隋炀帝性好猜防，专信邪道，大忌胡人，乃至谓胡床为交床，胡瓜为黄瓜，筑长城以避胡。终被宇文化及^③使令狐行达杀之。又诛戮李金才及诸李殆尽，卒何所益？且君天下者，惟正身修德而已，此外虚事，不足在怀。

贞观七年，工部尚书段纶奏进巧人杨思齐至。太宗令试，纶遣造傀儡戏具。太宗谓纶曰：“所进巧匠，将供国事，卿令先造此物，是岂百工相戒无作奇巧之意耶？”乃诏削纶阶级，并禁断此戏。

（节选自《贞观政要·慎所好》）

【注】①苦空：谓人生为苦，万物为空，指佛教常说的修行方法和佛教内容。此处意为佛教。②万纽于谨：万纽于是胡姓。③宇文化及，鲜卑族人，即是胡人血统，他发动江都兵变，弑杀了隋炀帝。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．古人云／君犹器也／人犹水也方圆／在于器不在于水／故尧舜率天下以仁／而人从之桀纣／率天下以暴／而人从之／

B．古人云／君犹器也／人犹水也／方圆在于器／不在于水／故尧舜率天下以仁／而人从之／桀纣率天下以暴／而人从之／

C．古人云／君犹器也／人犹水也／方圆在于器／不在于水／故尧舜率天下以仁／而人从之桀纣／率天下以暴／而人从之／

D．古人云／君犹器也／人犹水也方圆／在于器不在于水／故尧舜率天下以仁／而人从之／桀纣率天下以暴／而人从之／

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“被侯景幽逼而死”的“幽”，与《赤壁赋》中的“舞幽壑之潜蛟”的“幽”意思相同。

B．“及景侯率兵向阙”中的“阙”与《山坡羊·潼关怀古》中的“宫阙万间都做了土”的“阙”意义相同。

C．“惟在尧、舜之道”的“道”与《师说》中“师道之不传也久矣”的“道”意思不同。

D．“如鱼依水，失之必死，不可暂无耳”中的“暂”与《琵琶行》中“如听仙乐耳暂明”的“暂”意思不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．唐太宗认为，君主的喜好会对群臣百姓产生影响，梁武帝父子一心喜好佛教、道教，臣下也纷纷效仿，最终国家破败，就是典型的例子。

B．秦始皇爱好仙术，派方士带几千幼童去寻找仙药无果；汉武帝为了寻仙，将女儿嫁给所谓有道术的人，醒悟后改变主意杀了他。唐太宗认为应以此为戒。

C．隋炀帝忌讳胡人，改带“胡”字的物品名称，修长城提防胡人，最后却被胡人杀死，他还杀了李金才，李氏家族几乎被灭。唐太宗认为这毫无益处。

D．工部尚书段纶引见工匠并令其制作傀儡戏具，唐太宗认为工匠应服务于国事，不该去做奇巧之物，因此削降段纶的官职，并且禁止演出木偶戏。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）围于万纽于谨，帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听。
（2）且君天下者，惟正身修德而已，此外虚事，不足在怀。
5．唐太宗曾说：“以史为鉴，可以知兴替。”请结合文本简要分析他从历史兴替中汲取了哪些智慧。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

崇子光禄少卿彝、宗正少卿异，广通宾客，颇受馈遗，为时所讥。主书赵诲为崇所亲信，受胡人赂，事觉，上亲鞫问，下狱当死。崇复营救，上由是不悦。会曲赦京城，敕特标诲名，杖之一百，流岭南。崇由是忧惧，数请避相位，荐广州都督宋璟自代。十二月，上将幸东都，以璟为刑部尚书、西京留守，令驰驿诣阙，遣内侍、将军杨思勖迎之。璟风度凝远，人莫测其际，在涂竟不与思勖交言。思勖素贵幸，归，诉于上，上嗟叹良久，益重璟。丙辰，上幸骊山温汤；乙丑，还宫。闰月己亥姚崇罢为开府仪同三司源乾暩罢为京兆尹西京留守以刑部尚书璟守吏部尚书兼黄门监紫微侍郎苏颋同平章事璟为相，务在择人，随材授任，使百官各称其职；刑赏无私，敢犯颜正谏。上甚敬惮之，虽不合意，亦曲从之。突厥默啜自则天世为中国患，朝廷旰食，倾天下之力不能克；郝灵荃得其首，自谓不世之功。璟以天子好武功，恐好事者竞生心徼幸，痛抑其赏，逾年始授郎将；灵荃恸哭而死。璟与苏颋相得甚厚，颋遇事多让于璟，璟每论事则颋为之助。璟尝谓人曰：“吾与苏氏父子皆同居相府，仆射宽厚，诚为国器，然献可替否，吏事精敏，则黄门过其父矣。”姚、宋相继为相，崇善应变成务，璟善守法持正；二人志操不同，然协心辅佐，使赋役宽平，刑罚清省，百姓富庶。唐世贤相，前称房、杜，后称姚、宋，他人莫得比焉。二人每进见，上辄为之起，去则临轩送之。及李林甫为相，虽宠任过于姚、宋，然礼遇殊卑薄矣。紫微舍人高仲舒博通典籍，齐瀚练习时务，姚、宋每坐二人以质所疑，既而叹曰：“欲知古，问高君，欲知今，问齐君，可以无阙政矣。”

（节选自《资治通鉴·唐纪二十七》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．闰月/己亥/姚崇罢为开府仪/同三司/源乾暩罢为京兆尹/西京留守/以刑部尚书宋璟守吏部尚书兼黄门监/紫微侍郎苏颋同平章事

B．闰月/己亥/姚祟罢为开府仪同三司/源乾暩罢为京兆尹/西京留守/以刑部尚书宋璟守吏部尚书兼黄门监/紫微侍郎苏颋同平章事

C．闰月/己亥/姚崇罢为开府仪同三司/源乾暩罢为京兆尹/西京留守/以刑部尚书宋璟守/吏部尚书兼黄门监/紫微侍郎苏颋同平章事

D．闰月/己亥/姚崇罢为开府仪/同三司/源乾暩罢为京兆尹/西京留守/以刑部尚书宋璟守/吏部尚书兼黄门监/紫微侍郎苏颋同平章事

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“上将幸东都”与“大王亦幸赦臣”（《廉颇蔺相如列传》）两句中的“幸”含义不同。

B．“务在择人”与“务耕织”（《过秦论》）两句中的“务”含义相同。

C．“则黄门过其父矣”与“闻大王有意督过之”（《鸿门宴》）两句中的“过”含义不同。

D．“然礼遇殊卑薄矣”与“位卑则足羞”（《师说》）两句中的“卑”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．玄宗理事有方。在处理姚崇儿子受贿的事情上，他从姚崇的心腹赵诲收受胡人贿赂这件事上下手，亲自审讯，判处重罪，因此使姚崇忧惧，屡次退避相位。

B．玄宗行事缜密。他将要巡行东都洛阳的时候，任命宋璟为刑部尚书、西京留守，命令他日夜兼程赶赴京城，并派内侍、将军杨思勖前去迎接。

C．宋璟与苏颋交情深厚，遇事相互谦让、帮助。宋璟曾与苏颋父子一同担任宰相，认为苏颋的父亲是国家栋梁之才，苏颋在某些方面更加优秀。

D．在唐代的贤相中，前有贞观朝的房玄龄和杜如晦，后有开元朝的姚崇和宋璟，其他的人则无法与此四人相提并论。姚崇与宋璟进见时，唐玄宗常常以礼相待。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）璟风度凝远，人莫测其际，在涂竟不与思勖交言。
（2）突厥默啜自则天世为中国患，朝廷旰食，倾天下之力不能克。

6 . 阅读下面的文言文，完成各题。

枚乘字叔，淮阴人也，为吴王濞郎中。吴王之初怨望谋为逆也，乘奏书谏曰:“今欲极天命之寿，敝无穷之乐，究万乘之势，不出反掌之易，以居泰山之安，而欲乘累卵之危，走上天之难，此愚臣之所为大王惑也。”吴王不纳。乘等去而之梁，从孝王游。景帝即位，御史大夫晁错为汉定制度损削诸侯，吴王遂与六国谋反，举兵西乡，以诛错为名。汉闻之，斩错以谢诸侯。枚乘复说吴王曰：“今夫谗谀之臣为大王计者，不论骨肉之义，民之轻重，国之大小，以为吴祸，此臣所以为大王患也。”吴王不用乘策，卒见禽灭。汉既平七国，乘由是知名。景帝召拜乘为弘农都尉。乘久大国上宾，与英俊并游，得其所好，不乐郡吏，以病去官。复游梁，粱客皆善属辞赋，乘尤高。孝王薨，乘归淮阴。武帝自为太子闻乘名、及即位，乘年老，乃以安车蒲轮征乘，道死。诏问乘子，无能为文者。后乃得其孽子皋。

皋字少孺。乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘，乘怒，分皋数千钱，留与母居。年十七，上书梁共王，得召为郎。三年，为王使，与冗从争，见馋恶遇罪，家室没入。皋亡至长安。会赦，上书北阙，自陈枚乘之子。上得之大喜，召入见待诏，皋因赋殿中。诏使赋平乐馆，善之。拜为郎，使匈奴。皋不通经术，诙笑类俳倡，为赋颂好嫚戏，以故得媟黩贵幸，比东方朔、郭含人等，而不得比严助等得尊官。为文疾，受诏辄成，故所赋者多。皋赋辞中自言为赋不如相如，又言为赋乃俳，见视如倡，自悔类倡也。故其赋有诋娸东方朔又自诋娸其文骫骳曲随其事皆得其意颇诙笑不甚闲靡。凡可读者百二十篇其尤嫚戏不可读者尚数十篇。

(节选自《汉书·枚乘枚皋传》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(       )

A．故其赋有诋娸/东方朔又自诋娸/其文骫骳/曲随其事/皆得其意/颇诙笑/不甚闲靡

B．故其赋有诋娸东方朔/又自诋娸/其文骱骳/曲随其事/皆得其意/颇诙笑/不甚闲靡

C．故其赋有诋娸东方朔/又自诋娸其文/骫骳曲/随其事/皆得其意/颇诙笑/不甚闲靡

D．故其赋有诋娸/东方朔又自诋娸其文/骫骳曲/随其事/皆得其意/颇诙笑/不甚闲靡

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(       )

A．郎中，官名，侍从君主左右，职掌侍卫。后为尚书省等的属官。宋代以后也可称呼医生为郎中。

B．万乘，即万辆兵车，古时一车四马为一乘。周制，天子地方千里，能出兵车万乘，故用“万乘”来指天子。

C．浦轮，古时迎聘贤士，以葡草包裹车轮，使车子行走时减少颠簸，坐起来安稳舒适。后泛指迎接贤士的车子。

D．相如，即蔺相如，汉赋的代表作家，代表作品为《子虚赋》《上林赋》等。作品词藻富丽，结构宏大。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(       )

A．枚乘忠信理性，敢于谏言。他两次劝谏，一为阻止吴王以诛杀晁错为名起兵造反，二为规劝吴王不要信任那些“谗谀之臣”，都未被采纳。

B．枚乘长于辞赋，负有盛名。梁国宾客都善于为文作赋，但他是写得最好的。汉武帝在做太子时，就听说过他的名气，并在即位后征召他。

C．枚皋经历坎坷，自视甚低。他是枚乘的庶子，从小被父亲抛弃。后逃亡至长安，遇赦入宫。他把作赋看作和倡优相似，对此他非常后悔。

D．枚皋文思敏捷，诙谐幽默。他一旦接受诏命写文帝，转眼就能完成，所以作品很多；他谈笑诙谐，也因此得到皇帝的宠幸获得较高的权位。

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。若得其善者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？使官员得各当所任，则无为而治矣。”玄龄等由是置文武总六百四十员。太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工杂类术逾侪辈者，只可特赐钱帛，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，令诸衣冠以为耻。”

贞观二年，太宗谓右仆射封德彝曰致安之本惟在得人比来命卿举贤未尝有所推荐天下事重卿宜分朕忧劳卿既不言朕将安寄对曰：“臣愚，岂敢不尽情，但今未见有奇才异能。”太宗曰：“前代明王使人如器，皆取士于当时，不借才于异代。岂得待梦傅说，逢吕尚，然后为政乎?且何代无贤，但患遗而不知耳!”德彝惭赧而退。

贞观三年，太宗谓吏部尚书杜如晦曰：“比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。如何可获善人？”如晦对曰：“两汉取人，皆行著乡闾，州郡贡之，然后入用，故当时号为多士。今每年选集，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司但配其阶品而已。铨简之理，实所未精，所以不能得才。”太宗乃将依汉时法令，本州辟召，会功臣等将行世封事，遂止。

贞观十一年，著作佐郎邓隆表请编次太宗文章为集。太宗谓曰：“朕若制事出令，有益于人者，史则书之，足为不朽。若事不师古，乱政害物，虽有词藻，终贻后代笑，非所须也。只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝，亦大有文集，而所为多不法，宗社皆须臾倾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶？”竟不许。贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“朕闻太平后必有大乱，大乱后必有太平。大乱之后，即是太平之运也。能安天下者，惟在用得贤才。公等既不知贤，朕又不可遍识，日复一日，无得人之理。今欲令人自举，于事何如？”魏征对曰：“知人者智，自知者明。知人既以为难，自知诚亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，恐长浇竞之风，不可令其自举。”

（选自《贞观政要》，有改动。）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举/贤未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言朕/将安寄/

B．太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举贤/未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言/朕将安寄/

C．太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举贤/未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言朕/将安寄/

D．太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举/贤未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言/朕将安寄/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“与夫朝贤君子比肩而立”与“比至陈，车六七百乘”（《陈涉世家》）两句中的“比”字含义相同。

B．“但患遗而不知耳”与“厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉”(《荆轲刺秦王》）两句中的“遗”含义不同。

C．“若事不师古”与“师者，所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的“师”含义不同。

D．“自知诚亦不易”与“所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。”（《祭十二郎文》）两句中的“诚”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．唐太宗认为如果官员们能“各当所任”，国家可以实现“无为而治”；在音乐杂艺方面才华突出者，不可越级授予他们官职爵位。

B．唐太宗批评封德彝关于未发现特别优秀人才的推脱，认为古代明君都是取当世之才而治天下，没有到其他朝代借用人才的道理。

C．唐太宗准备采纳杜如晦的意见，在当朝推行汉代州郡推荐官员的方法，但因为正逢功臣上书反对这种做法，这件事就停止了。

D．唐太宗不愿把自己的文章结集。他认为君主“不朽”要靠益于百姓的政事，梁武帝陈后主等人虽有文集传世却多为不法而亡国。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。
（2）且愚暗之人，皆矜能伐善，恐长浇竞之风，不可令其自举。

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

于谦，字廷益，钱塘人。举永乐十九年进士。宣德初，授御史。奏对，音吐鸿畅，帝为倾听。扈跸乐安，高煦出降，帝命谦口数其罪。谦正词崭崭，声色震历。高煦伏地战栗，称万死。帝大悦。师还，赏赉与诸大臣等。

正统十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。留谦理部事。及驾陷土木，京师大震，众莫知所为。邮王监国，侍讲徐埕言星转有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎？”王是其言，守议乃定。时京师劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万，人心震恐，上下无固志。谦请王檄取诸地军亟赴京师，谦以次经画部署，人心稍安。即迁本部尚书。

初，大臣忧国无主，太子方幼，寇且至，请皇太后立娜王。王惊谢至再。谦扬言曰：“臣等诚忧国家，非为私计。”王乃受命，景帝立。谦入对，慷慨泣奏曰：“寇得志要留大驾势必轻中国长驱而南请饬诸边守臣协力防遏京营兵械且尽宜亟分道募民兵令工部缮器甲。”十月敕谦提督各营军马。而也先挟上皇破紫刑关直入，窥京师。谦亟分遣诸将，率师列阵九门外，身自督战。战起，也先弟孛罗，平章卯那孩中炮死，知终弗可得志，遂拥上皇由良乡西去。

于是八月，上皇北狩且一年矣。也先见中国无衅，请归上皇，帝不悦。卒奉上皇以归，谦力也。景泰八年正月，石亨与吉祥、有贞等既迎上皇复位，宣谕朝臣毕，即执谦与大学士王文下狱。诬谦等构邪议，更立东宫，坐以谋逆，处以极刑。谦既死，而亨党陈汝言代为兵部尚书。未一年败，赃累巨万。帝召大臣入视，愀然曰：“于谦被遇景泰朝，死无余资，汝言抑何多也！”亨俯首不能对。俄有边警，帝忧形于色。恭顺侯吴瑾侍，进曰：“使于谦在，当不令寇至此。”帝为默然。是年，有贞为亨所中，戍金齿。又数年，亨亦下狱死，吉祥谋反族诛，谦事白。万历中，改谥忠肃。

（节选自《明史·于谦传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．寇得志/要留大驾势/必轻中国/长驱而南/请饬诸边守臣协力防遏/京营兵械且尽/宜亟分道募民兵/令工部缮器甲

B．寇得志/要留大驾/势必轻中国/长驱而南/请饬诸边守臣协力防遏/京营兵械且尽/宜亟分道募民兵/令工部缮器甲

C．寇得志/要留大驾势/必轻中国/长驱而南/请饬诸边守臣协力防遏/京营兵械且尽/宜亟分道募民兵/令工部缮器甲

D．寇得志/要留大驾/势必轻中国/长驱而南/请饬诸边守/臣协力防遏/京营兵械且尽/宜亟分道募民兵/令工部缮器甲

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．御史，通常指负责监察朝廷官吏的官职，约自秦朝开始每个朝代大都设置此官职。

B．监国，也称摄政，常指皇帝出京时或指皇帝未能亲政时由他人代为处理朝廷政务。

C．九门，源于古宫室制度，天子设九门，文中指明朝修建北京城时设置的九个城门。

D．北狩，指到北方狩猎，也借指向北进军，文中其实是皇帝被掳到北方去的婉词。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．于谦由于口才出众，在高煦投降一事中表现出色，深得皇帝赞赏，班师回朝后得到了和其他大臣一样的赏赐。

B．在皇帝被俘后，京城上下大为震惊，有人主张南迁，于谦以宋王朝南渡为例严厉加以驳斥，他的主张得到了邮王的认可。

C．在景帝即位之后，于谦认为边境和京城都应该做好战斗准备，以应对来自北方的敌人，景帝采纳了他的建议。

D．陈汝言战败之后，皇帝念及于谦，痛惜不已。恭顺侯吴瑾认为如果于谦尚在，情势必然不至于如此不堪。

9 . 阅读下面的文言文，完成小题。

白居易传

（元）辛文房

居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，擢进士第，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸^①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇托浮屠死生说，忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰，河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。

居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里与香山僧如满等结净社疏沼种树构石楼凿八节滩为游赏之乐茶铛酒杓不相离。尝科头^②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。

公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国^③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。

（选自《唐才子传·白居易》，有删节）

【注释】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．卜居履道里与香山/僧如满等结净社疏沼/种树构石楼/凿八节潍为游赏之乐/茶铛酒杓不相离

B．卜居履道里与香山/僧如满等结净社/疏沼种树/构石楼/凿八节滩/为游赏之乐/茶铛酒杓不相离

C．卜居履道里/与香山僧如满等结净社/疏沼种树/构石楼/凿八节滩/为游赏之乐/茶铛酒杓不相离

D．卜居履道里/与香山僧如满等结净社疏沼/种树构石楼/凿八节滩为游赏之乐/茶铛酒杓不相离

2．下列文中加点词语解释，不正确的一项是（     ）

A．弱冠，古代男子十八岁行冠礼，表示已经成年，因还没到壮年，叫作弱冠。

B．禁中，天子所居曰禁中，禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故日禁中。

C．河朔，地域名，古代泛指黄河以北的地区。

D．致仕，古代指辞官退休，一般致仕的年龄为七十岁。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．白居易写作乐府及诗歌一百多篇，充传到宫中，受到皇帝的喜欢，皇上召见他并授予他官职。

B．当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷，白居易第一个上疏皇帝，请求抓捕盗贼。

C．河北暴乱，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，被除去了杭州刺史一职。

D．白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，天下人把他们并称为“元白”。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。'
（2）公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。
5．白居易被贬为江州司马，根据课文内容分析其被贬的原因。

10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，成各序其宜，夫子所论，欲以何明？”太史公曰：“《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥而已也。汉兴以来，臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官废明圣盛德不载灭功臣世家贤大夫之业不述堕先人所言罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。”

于是论次其文。七年而太史公道李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。

（选自《史记·太史公自序》，有删节）

材料二：

夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立。少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。

……

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。

（选自《报任安书》，有删节）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．且余尝掌其官/废明圣盛德不载/灭功臣世家贤大夫之业不述/堕先人所言/罪莫大焉/

B．且余尝掌其官废明圣/盛德不载/灭功臣世家贤大夫之业不述/堕先人所言/罪莫大焉/

C．且余尝掌其官/废明圣盛德不载/灭功臣世家贤大夫之业/不述堕先人所言/罪莫大焉/

D．且余尝掌其官废明圣/盛德不载/灭功臣世家贤大夫之业/不述堕先人所言/罪莫大焉/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．缧绁，是捆绑犯人的黑绳索，借指监狱，汉代后以铁索代替缧绁，称为“锒铛”。

B．轩辕，指黄帝，中华民族的始祖，后也用于指中华民族，如“我以我血荐轩辕”。

C．“所以隐忍苟活”与”所以传道受业解惑也”（《师说》）中的“所以”意义不同。

D．“草创未就”和“臣具以表闻，辞不就职”（《陈情表》）中的“就”字意义相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．材料一作者借回答壶遂问题阐明自己创作《史记》秉承的实录精神，行文中借鉴了“赋”主客问答的传统方式，笔法灵活。

B．材料一对西伯、孔子、屈原等人的创作缘由加以分析，认为圣贤著作多由于“意有所郁结，不得通其道”，可谓一语中的。

C．材料二中，司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，同时表明了他勉励自我要仰慕大义、不必为名节而死的生死观。

D．材料二中介绍了《史记》的创作目的、内容和体例，同时也流露出司马迁对著作的自信和任安不能理解自己苦衷的担忧。

4．司马迁在“身毁不用”后仍坚持创作《史记》的动力有哪些？请结合文本概括。
5．把下列句子翻译成现代汉语。
①余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。
②重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。（《答司马谏议书》）