2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

贞观十五年，太宗谓侍臣曰：“守天下难易？”侍中魏征对曰：“甚难。”太宗曰：“任贤能、受谏诤，即可。何谓为难？”征曰：“观自古帝王，在于忧危之间则任贤受谏，及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正为此也。安而能惧，岂不为难？”

（选自《贞观政要·君道》，有删改）

材料二：

俄检校侍中，进爵郡公。帝幸九成宫，宫御舍湋川宫下。仆射李靖、侍中王珪继至，吏改馆宫御以舍靖、珪。帝闻，怒曰：“威福由是等邪！何轻我宫人？”诏并按之。征曰：“靖、珪皆陛下腹心大臣，宫人止后宫扫除隶耳。方大臣出，官吏谘朝廷法式；归来，陛下问人间疾苦。夫官舍，固靖等见官吏之所，吏不可不谒也。至宫人则不然，供馈之余无所参承。以此按吏，且骇天下耳目。”帝悟，寝不问。后宴丹霄楼，酒中谓长孙无忌曰：“魏征、王珪事隐太子、巢剌王时，诚可恶，我能弃怨用才，无羞古人。然征每谏我不从，我发言辄不即应，何哉？”征曰：“臣以事有不可故谏若不从辄应恐遂行之。”帝曰：“弟即应，须别陈论，顾不得？”征曰：“昔舜戒群臣：‘尔无面从，退有后言。’若面从可，方别陈论，此乃后言，非稷、离所以事尧、舜也。”帝大笑曰：“人言征举动疏慢，我但见其妩媚耳！”征再拜曰：“陛下导臣使言，所以敢然；若不受，臣敢数批逆鳞哉！”后幸洛阳，次昭仁宫，多所谴责。征曰：“隋惟责不献食，或供奉不精，为此无限，而至于亡。故天命陛下代之，正当兢惧戒约，奈何令人悔为不奢？若以为足，今不啻足矣；以为不足，万此宁有足邪？”帝惊曰：“非公不闻此言。”

（选自《新唐书·魏征传》，有删改）

1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
臣A以事B有不可C故谏D若不从E辄应F恐遂G行之
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．贞观，唐太宗的年号，他只用过“贞观”的年号，很多皇帝使用多个年号。

B．“帝幸九成宫”与“而望幸焉”（《阿房宫赋》）两句中的“幸”字含义相同。

C．“诚可恶”与“战败而亡，诚不得已”《六国论》）两句中的“诚”字含义相同。

D．所以，表方法、凭借，与《鸿门宴》中“所以遣将守关者”的“所以”用法相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．因为朝廷高官李靖和王的到来，原本被安置在官舍中的宫女被官吏安排在别处住，唐太宗认为此举是怠慢他的宫女，要审讯查办这些官吏。

B．魏征进谏说，李靖、王珪是皇帝的心腹大臣，宫女只是后宫的奴仆，官舍本来就是李靖等接见官员的地方，用此事来审讯官吏，会让天下人惊骇。

C．唐太宗认为自己能放弃怨嫌任用魏征等人才，无愧于古人。唐太宗说，魏征每次进谏若没被采纳，他发话魏征就不马上答应，不知道这是什么原因。

D．唐太宗住在昭仁宫时，对地方官的渎职、失职行为多有谴责，魏征用隋朝亡国的历史教训来劝谏，唐太宗感到惊讶，说没有魏征就听不到这种话了。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）观自古帝王，在于忧危之间则任贤受谏，及至安乐，必怀宽怠。
（2）故天命陛下代之，正当兢惧戒约，奈何令人悔为不奢？
5．魏征进谏，多次触怒唐太宗，唐太宗为什么能够一再容忍？请结合两则材料简要说明。

4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

汉元帝时，珠崖反，连年不定。上与有司议大发军，待诏贾捐之建议，以为不当击。上以问丞相、御史，御史大夫陈万年以为当击，丞相于定国以为捐之议是，上从之，遂罢珠崖郡。匈奴呼韩邪单于既事汉，上书愿保塞上谷以西，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司议议者皆以为便郎中侯应习边事以为不可许。上问状，应对十策，有诏勿议罢边塞事。成帝时，匈奴使者欲降，下公卿议，议者言宜如故事受其降。光禄大夫谷永以为不如勿受，天子从之。使者果诈也。哀帝时，单于求朝，帝欲止之，以问公卿，亦以为虚费府帑^①，可且勿许。单于使辞去。黄门郎扬雄上书谏，天子寤焉，召还匈奴使者，更报单于书而许之。

安帝时，大将军邓骘欲弃凉州，并力北边，会公卿集议，皆以为然，郎中虞诩陈三不可，乃更集四府，皆从诩议。北匈奴复强，西域诸国既绝于汉，公卿多以为宜闭玉门关绝西域。邓太后召军司马班勇问之，勇以为不可，于是从勇议。顺帝时，交趾蛮叛，帝召公卿百官及四府掾属，问以方略，皆议遣大将发兵赴之。议郎李固驳之，乞选刺史太守以往，四府悉从固议，岭外复平。灵帝时，凉州兵乱不解，司徒崔烈以为宜弃，诏会公卿百官议之，议郎傅燮以为不可，帝从之。

此八事者，所系利害甚大，一时公卿百官既同定议矣，贾捐之以下八人，皆以郎、大夫之微，独陈异说。汉元、成、哀、安、顺、灵皆非明主，悉能违众而听之，大臣无贤愚亦不复执前说，盖犹有公道存焉。每事皆能如是，天下其有不治乎？

（节选自洪迈《容斋随笔·卷第二》）

【注】①府帑，国库。

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请把答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
天子A令B下C有司D议E议者F皆以为G便H郎中I侯应J习K边事L以为M不可N许
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．御史，官职名称，春秋战国时掌文书记事，自秦始专门负责对官吏进行监察弹劾。

B．策，文体名，臣下撰文上呈、君主对下发布制令、应试者对答的文字等均可称策。

C．微，文中有精深、精妙之意，与《屈原列传》中“其辞微”的“微”含义相同。

D．治，文中指太平之意，与《陈情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”的“治”含义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．元帝和有关大臣商议派兵去珠崖郡平叛，待诏贾捐之不建议出兵，他的建议得到了丞相的认可，最终元帝放弃了出兵平叛的想法。

B．面对单于想要朝见的请求，哀帝与公卿们认为这只会白白耗费国家的钱财，想拒绝，后来黄门郎扬雄上书劝谏，哀帝才有所醒悟，致使事情出现逆转。

C．大将军邓骘想要放弃凉州，加强北方边患的防备，众多参与商议的公卿都认可这一做法，可是郎中虞诩却提出了三条反对的理由，最终获得了通过。

D．交趾出现反叛时顺帝主张平叛，而议郎李固则持反对意见，要求朝廷选派刺史太守前去安抚，最终四府同意了他的建议，岭南地区又重新安定下来。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）匈奴使者欲降，下公卿议，议者言宜如故事受其降。
（2）帝召公卿百官及四府掾属，问以方略，皆议遣大将发兵赴之。
5．作者认为天下能够获得大治的原因有哪些？请结合最后一段简要概括。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一

张守珪，陕州河北人也。守珪仪形瑰壮，善骑射，性慷慨，有节义。时卢齐卿为幽州刺史，深礼遇之，常共榻而坐，谓曰：“足下数年外必节度幽、凉，为国之良将，方以子孙相托，岂得以僚属常礼相期耶？”先是，契丹及奚连年为边患，契丹衙官可突干骁勇有谋略，颇为夷人所伏。赵含章、薛楚玉等前后为幽州长史，竟不能拒。及守珪到官，频出击之，每战皆捷。契丹首领屈剌与可突干恐惧，遣使诈降。守珪察知其伪，遣右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。悔至屈剌帐，贼徒初无降意，乃移其营帐渐向西北，密遣使引突厥，将杀悔以叛。会契丹别帅李过折与可突干争权不叶，悔潜诱之，斩屈剌、可突干，尽诛其党，率余众以降。守珪因出师次于紫蒙川，大阅军实，宴赏将士，传屈刺、可突干等首于东都，枭于天津桥之南。

（节选自《旧唐书·列传第五十三》）

材料二

（开元二十二年甲戌，冬，十二月）乙巳，幽州节度使张守珪斩契丹王屈剌及可突干，传首。时可突干连年为边患，赵含章、薛楚玉皆不能讨。守硅到官，屡击破之。可突干迫困，遣使诈降，守珪使管记王悔就抚之。悔至其牙帐，察契丹上下初无降意，但稍徙营帐近西北，密遣人引突厥，谋杀悔以叛；悔知之。牙官李过折与可突干分典兵马，争权不叶，悔说过折使图之。过折夜勒兵斩屈剌及可突干，尽诛其党，帅余众来降。守珪出师紫蒙川，大阅以镇抚之。

（开元二十三年乙亥，春，正月）上美张守硅之功，欲以为相。张九龄谏曰：“宰相者，代天理物，非赏功之官也。”上曰：“假以其名而不使任其职，可乎？”对曰：“不可。惟名与器不可以假人，君之所司也。且守珪才破契丹陛下即以为宰相若尽灭奚厥将以何官赏之？”上乃止。二月，守珪诣东都献捷，拜右羽林大将军，兼御史大夫，赐二子官，赏赉甚厚。

（节选自《资治通鉴·唐纪三十》）

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答案填写在答题卡的相应位置
且A守B珪C才D破E契F丹G陛H下I即J以K为L宰M相N若O尽P灭Q奚R厥S将T以U何V官W赏X之
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．足下，古代下称上或称同辈的敬词。《孔雀东南飞》中“足下蹑丝履”的“足下”与此不同。

B．东都，历代王朝在京师以东的都城，具体城市不一。隋唐时期指洛阳，当时京都在长安。

C．初，原本，本来，与陶渊明《桃花源记》中“初极狭，才通人”的“初”含义相同。

D．勒兵，指挥军队。此处“勒”的意思是由成语“悬崖勒马”中“勒”的意义引申来的。

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（       ）

A．在契丹王屈剌、可突干被李过折斩除后，张守珪举行大规模阅兵活动，以镇契丹和突厥；将屈剌、可突干的头颅传送到东都。

B．皇帝赞赏张守珪的战绩，并要拜他为宰相，遭到大臣张九龄的极力反对；后来皇帝对他加官并赏赐，赐其子以官职。

C．材料一记载历史力求客观公允。如用“骁勇有谋略，颇为夷人所伏”这样不乏褒扬的语言评论犯边的契丹将领可突干。

D．材料二的对话描写能折射出人物的性格，可圈可点。如张九龄劝阻皇帝的语言描写，表现了张九龄敢于直谏的性格特点。

4．把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）守珪察知其伪，遣右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。
（2）牙官李过折与可突干分典兵马，争权不叶，悔说过折使图之。
5．司马迁认为“列传者，谓列叙人臣事迹，令可传于后世”，宋神宗认为《资治通鉴》“鉴于往事，有资于治道”。请据此分析两则材料的异同。

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

勾践已灭吴，乃以兵北渡江淮，与齐、晋诸侯会于徐州，致贡于周。周元王使人赐勾践，已受命号，去还江南。

越王还于吴，置酒文台，群臣为乐。大夫种进祝酒，其辞曰：“我王贤仁，怀道抱德。灭仇破吴，不忘返国。赏无所吝，群邪杜塞。君臣同和，福佑千亿。觞酒二升，万岁难极。”台上群臣大悦而笑越王面无喜色范蠡知勾践爱壤土不惜群臣之死以其谋成国定必复不须功而返国也故面有忧色而不悦也

范蠡从吴欲去，恐勾践未返，失人臣之义，乃从入越。行谓文种曰：“子来去矣，越王必将诛子。”种不然言。蠡复为书，遗种曰：“吾闻天有四时，春生冬伐。人有盛衰，泰终必否。知进退存亡，而不失其正，惟贤人乎？蠡虽不才，明知进退。高鸟已散，良弓将藏。狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步。可与共患难，而不可共处乐。可与履危，不可与安。子若不去，将害于子，明矣。”文种不信其言。越王阴谋，范蠡议欲去徼幸。

二十四年九月丁未，范蠡辞于王曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死，义一也。今臣事大王，前则无灭未萌之端，后则无救已倾之祸。虽然，臣终欲成君霸国，故不辞一死一生。臣窃自惟，乃使于吴。王之惭辱，蠡所以不死者，诚恐谗于太宰嚭，成伍子胥之事。故不敢前死，且须臾而生。夫耻辱之心不可以大，流汗之愧不可以忍。幸赖宗庙之神灵，大王之威德，以败为成，斯汤、武克夏、商而成王业者。定功雪耻，臣所以当席日久，臣请从斯辞矣。”越王恻然，泣下沾衣，言曰：“国之士大夫是子，国之人民是子，使孤寄身托号，以俟命矣。今子云去，欲将逝矣。是天之弃越而丧孤也，亦无所恃者矣。孤窃有言：公位乎，分国共之；去乎，妻子受戮。”范蠡曰：“臣闻君子俟时，计不数谋，死不被疑，内不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之！臣从此辞。”乃乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所适。

（选自《吴越春秋·勾践伐吴外传》，有删节）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．台上群臣大悦/而笑越王面无喜色/范蠡知勾践爱壤土/不惜群臣之死/以其谋成国/定必复不须功而返国也/故面有忧色而不悦也

B．台上群臣大悦/而笑越王面无喜色/范蠡知勾践/爱壤土不惜群臣之死/以其谋成国定/必复不须功而返国也/故面有忧色而不悦也

C．台上群臣大悦而笑/越王面无喜色/范蠡知勾践爱壤土/不惜群臣之死/以其谋成国定/必复不须功而返国也/故面有忧色而不悦也

D．台上群臣大悦而笑/越王面无喜色/范蠡知勾践/爱壤土不惜群臣之死/以其谋成国/定必复不须功而返国也/故面有忧色而不悦也

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“遗种曰”中的“遗”与《伶官传序》中“此三者，吾遗恨也”的“遗”意思不同。

B．“幸赖宗庙之神灵”中的“幸”与《鸿门宴》中“故幸来告良”的“幸”意思相同。

C．“国之士大夫是子”中的“是”与《归去来兮辞》中“觉今是而昨非”的“是”意思相同。

D．“二十四年九月丁未”中的“丁未”与《登泰山记》中“是月丁未”的“丁未”皆指纪日。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．勾践灭吴后并没有回越国，而是率兵北上与诸侯会盟，在接受了周天子封赐的爵号后离开徐州，又回到吴国。

B．在文台宴会上，大夫文种向勾践祝酒，听了文种的祝酒赞词，勾践却不高兴，范蠡对勾践的心理有清醒的认识。

C．范蠡为了尽到自己做臣子的道义，跟随勾践回到越国。途中，他两次警告文种所面临的危险，但文种都不相信。

D．范蠡在向勾践辞别时，详细说明了自己忍辱未死以及现在离开的原因，勾践恩威并施，假惺惺地进行了挽留。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）知进退存亡，而不失其正，惟贤人乎？
（2）是天之弃越而丧孤也，亦无所恃者矣。
5．范蠡劝说文种离开勾践的原因有哪些？请简要概括。

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

御迩英阁，顾临读《宝训》，至汉武籍南山提封为上林苑，仁宗曰：“山泽之利，当与众共之，何用此为？”丁度言：“臣事陛下二十年，每奉德音，未始不本于忧勤，此盖祖宗家法耳。”吕大防因推广以进曰；“三代以后，唯本朝百三十年，中外无事，盖由家法最善。臣请举其略：自古人主事母后，朝见有时，如汉武帝五日一朝长乐宫。祖宗以来，事母后皆朝夕见，此事亲之法也。前代大长公主用臣妾之礼，本朝必先致恭，仁宗以侄事姑之礼见献穆大长公主，此事长之法也。”帝曰：“今宫中见行家人礼。”大防曰：“前代宫闱多不肃，宫人或与朝臣相见，唐入阁图有昭容位。本朝宫禁严密，内外整肃，此治内之法也。前代外戚多与政事，常致败乱；本朝母后之族皆不预，此待外戚之法也。前代宫室多尚华侈，本朝止用赤白为饰，此尚俭之法也。前代人君，虽在宫禁，出舆入辇。祖宗皆步自内庭，出御后殿，岂乏人之力哉？亦欲涉历广庭，稍冒寒暑耳，此勤身之法也。前代人主，在禁中冠服苟简；祖宗以来，燕居必以礼。窃闻陛下昨郊礼毕，具礼服谢太皇太后，此尚礼之法也。前代多深于用刑，大者诛戮，小者远窜；惟本朝用法最轻，臣下有罪，止于罢黜，此宽仁之法也。至于虚己纳谏，不好畋猎，不尚玩好，不用玉器，不贵异味，此皆祖宗家法，所以致太平者。陛下不须远师前代，但尽行家法，足以为天下。”帝深然之。

乙卯，依都水监所奏，作北流软堰。苏辙奏：“臣尝谓软堰不可施于北流，利害甚明。盖东流本人力所开阔止百余步冬月河流断绝故软堰可为今北流是大河正流比之东流何止数倍见今河水行流不绝，软堰何由能立！盖水官之意，欲以软堰为名，实作破堰，阴为回河之计耳。”河北转运副使赵偁亦上议曰：“臣窃谓河事大利害有三：北流全河，患水不能分；东流分水，患水不能行；宗城河决，患水不能闭。是三者，去其患则为利，未能去则为害。今不谋此而专议闭北流，止知一日可闭之利，而不知异日既塞之患；止知北流伏槽之水易为力，而不知阚村方涨之势未可并入东流。是见近忘远，以河为戏也。请俟涨水伏槽，观大河全盛之势，以治东流、北流。”于是诏罢软堰。

（节选自《续资治通鉴》）

【注】伏槽水，是黄河每年农历十月发生的河水暴涨。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．盖东流本人力所开阔/止百余步/冬月河流断绝故/软堰可为/今北流是大河正流/比之东流/何止数倍/

B．盖东流本人力所开/阔止百余/步冬月河流断绝故/软堰可为/今北流是大河正流/比之东流/何止数倍/

C．盖东流本人力所开/阔止百余步/冬月河流断绝/故软堰可为/今北流是大河正流/比之东流/何止数倍/

D．盖东流本人力所开阔/止百余步/冬月河流断绝/故软堰可为今/北流是大河正流/比之东流/何止数倍/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“籍”意思是“登记造册”，与《鸿门宴》中“籍吏民，封府库”的“籍”含义相同。

B．“事”指“侍奉”，与《兰亭集序》中的“情随事迁”的“事”含义不同。

C．大长公主：古代皇亲国戚的封号不同，皇帝的姑母称为长公主，皇帝的姐妹称为大长公主。

D．外戚：也称“外家”，指帝王的母亲和妻子方面的亲戚。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．征用山川湖泽为己用，与百姓争利，仁宗是反对这样做的，他认为“山泽之利应与大家共同拥有”。

B．宋朝仁宗以来侍奉母后，都是早晚朝见，改变了太祖太宗以来的五天一朝母后的习惯，事亲倍勤。

C．外戚干政，常常导致败乱，前代多有这样的教训。本朝母后之族都不参与政事，这是对待外戚之法。

D．黄河的主流北流，河水流个不停，比东流大得多，都水监想建设软堰，实际上肯定成破堰。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下不须远师前代，但尽行家法，足以为天下。
（2）臣尝谓软堰不可施于北流，利害甚明。
5．“欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”选文是怎样体现宋仁宗修身、齐家的？