荆文王得茹黄之狗,宛路之矰,以政于云梦,畋三月不反。得丹之姬,淫,期年不听朝。葆申曰:“先王
葆申束细荆五十,跪而加之于背,如此者再,谓王:“起矣!”王曰:“有笞之名一也,遂致之!”申曰:“臣闻君子耻之,小人痛之。耻之不变,痛之何益?”葆申趣出,自流于渊,请死罪。文王曰:“此不穀之过也,葆申何罪?”王乃变更,召葆申,杀茹黄之狗,祈宛路之矰,放丹之姬。后荆国兼国三十九。令荆国广大至于此者,葆申之力也,极言之功也。
(《吕氏春秋·贵直论 直谏》节选)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.言极则怒/怒则说者危非贤者以肯犯危/而非贤者也/将以要利矣/要利之人/犯危何益 |
B.言极则怒/怒则说者危/非贤者/孰肯犯危而非贤者也/将以要利矣/要利之人犯危/何益 |
C.言极则怒/怒则说者危/非贤者孰肯犯危/而非贤者也/将以要利矣/要利之人/犯危何益 |
D.言极则怒/怒则说者危非贤者墩肯犯危而非贤者也/将以要利矣/要利之人犯危/何益 |
A.为寿,意思向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿。如《史记·项羽本纪》“沛公奉卮酒为寿”也是此意。 |
B.卜,即卜筮,占卜、算卦的意思。古人用蓍草占卦,叫做“卜”;烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“筮”。 |
C.笞刑,以竹、木板等拷打犯人臀部、背部或大腿的轻刑。始于战国时期,针对轻微犯罪而设,或作为减刑后的刑罚。 |
D.不穀,是先秦诸侯之长的谦称。本为周天子所用,后来周室衰落,诸侯霸主也僭用了,齐桓公就是一例。 |
A.鲍叔希望桓公不要忘记自己逃亡在莒国、被囚禁在鲁国、喂牛住在车下的情景。 |
B.楚文王在得到茹黄之狗和宛路之箭后,就用它们到云梦泽打猎,三个月都不回来。 |
C.楚文王认为自己从离开襁褓就位列于诸侯,所以请求换一种刑法,不要执行鞭刑。 |
D.葆申在劝说完文王之后,便快步离开了朝廷,自行流放到澡渊边上,请求文王治自己死罪。 |
(1)寡人与大夫能皆毋忘夫子之言,则齐国之社稷幸于不殆矣!
(2)令荆国广大至于此者,葆申之力也,极言之功也。
5.葆申认为楚文王接受鞭刑的原因是什么?直言劝谏的功效怎样?
刘安世,字器之,魏人。父航。安世少时持论已有识。航使监牧时,文彦博在枢府,有所闻,每呼安世告之。安世从容言:“王介甫求去,外议谓公且代其任。”彦博曰:“安石坏天下至此,后之人何可为?”安世拱手曰:“安世虽晚进,窃以为未然。今日新政,果顺人所欲而为人利乎?若不然,公当去所害,兴所利,反掌间耳。”彦博默不应,他日见航,叹奖其坚正。登进士第,不就选。从学于司马光,咨尽心行己之要,光教之以诚,且令自不妄语始。光入相,荐为秘书省正字。安世初
(节选自《宋史·刘安世传》,有改动)
1.下列对文中波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.梁师成用事/能生死/人心服其贤/求得小吏吴默尝趋走前/后者使持书来/啖以即大用/默因劝为子孙计/ |
B.梁师成用事/能生死/人心服其贤/求得小吏吴默/尝趋走前后者/使持书来/啖以即大用/默因劝为子孙计/ |
C.梁师成用事/能生死人/心服其贤/求得小吏吴默尝趋走前后者/使持书来/啖以即大用/默因劝为子孙计/ |
D.梁师成用事/能生死人/心服其贤/求得小吏吴默尝趋走前/后者使持书来/啖以即大用/默因劝为子孙计/ |
A.“会吴处厚解释确《安州诗》”与“会其怒,不敢献”(《鸿门宴》)的“会”字含义相同。 |
B.“以益圣学”与“是故圣益圣,愚益愚”(《师说》)的“益”字含义相同。 |
C.“安世初除谏官”与“扶辇下除”(《苏武传》)的“除”字含义不同。 |
D.“安世笑谢曰”与“因宾客至蔺相如门谢罪”(《廉颇蔺相如列传》)的“谢”字含义不同。 |
A.刘安世少时很有见识,见解非凡。他不同于文彦博对王安石为政的评价;认为其应去害兴利,文彦博在刘航面前赞扬他坚定正直。 |
B.刘安世正身洁己,深受老师影响。他写字不用草书,不喜爱女色和钱财,坚守忠孝正直的品格,这些都是效法老师司马光。 |
C.刘安世痛斥奸人,毫不留情。他认为章惇与蔡确、黄履、邢恕互相勾结,蔡确以《安州诗》指斥皇帝,于是把蔡确放逐到新州。 |
D.刘安世身为谏官,敢于直言。对宫中寻求奶妈一事,他上疏进谏,认为皇帝年富力强,还没立皇后,应远离女色,多学习治国之道。 |
(1)从学于司马光,咨尽心行己之要,光教之以诚,且令自不妄语始。
(2)倘居其官,须明目张胆,以身任责,脱有触忤,祸谴立至。
材料一
陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
亲老家贫,起为州
后为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲
先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉,每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取洒。
(节选自萧统《陶渊明传》)
材料二
先生不知何许人也,亦不详其
(节选自陶渊明《五柳先生传》)
1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.尝九月九日无酒出/宅边菊丛中/坐久之/满手把菊/忽值弘送酒至/即便就酌/醉而归 |
B.尝九月九日无酒/出宅边菊丛中坐/久之/满手把菊/忽值弘送酒至/即便就酌/醉而归/ |
C.尝九月九日无酒出/宅边菊丛中坐/久之/满手把菊/忽值弘送酒/至即便就/酌醉而归/ |
D.尝九月九日无酒/出宅边/菊丛中坐久之/满手把菊/忽值弘送酒/至即便就/酌醉而归/ |
A.祭酒:本义是在大飨宴时以年老宾客一人举酒祭祀地神,需长者立主位,面南酒祭神开席;后用为官名,意为首席、主管,如国子祭酒等。 |
B.弦歌:指出任邑令,典出自《论语·阳货》,曾记孔子学生子游任武城宰,以弦歌为教民之具,故后因以“弦歌”为出任邑令之典。 |
C.解绶:绶是一种丝质带子,古代常用来拴在印纽上,古人为官时将系有绶带的印信佩戴在身,解绶,指辞去官职,又称“解印绶”。 |
D.姓字;姓本指标志家族系统的字,秦汉以后,姓氏合一;字是在十五岁成年之后在本名以外所起的别名,亦称“表字”,用于自称。 |
A.陶渊明从小就志向很高,文章写得好;为人任性率真,清高自负;所有这些,《五柳先生传》做了实证。 |
B.陶渊明家里贫穷,宁愿亲自耕种病倒,却不愿为官;即使卧床挨饿也不愿接受檀道济送给他粮食和肉。 |
C.陶渊明先后担任镇军、建威参军、州主薄、彭泽令等职;因他厌恶当官,淡泊名利,所以在位时间不长。 |
D.陶渊明非常喜欢读书喝酒;读书一有顿悟而忘了吃饭;喝酒一定要醉,醉后回去,一点也不收敛情绪。 |
(1)渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。
(2)环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
5.根据文本,请简述陶渊明“不为五斗米折腰”的来由和结果。
魏征,字玄成,钜鹿曲城人也。征少孤贫,落拓有大志,不事生业,出家为道士。好读书,多所通涉,见天下渐乱,尤属意
(选自《旧唐书·卷七十一》,中华书局,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应/李密召征使典/书记密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征,所为/遽使召之/ |
B.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应李密/召征使典书记/密每见宝藏之/疏未尝不称善/既闻征所为/遽使召之/ |
C.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应/李密召征使典/书记密每见宝藏之/疏未尝不称善/既闻征所为/遽使召之/ |
D.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应李密/召征使典书记/密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征,所为/遽使召之/ |
A.纵横,即合纵连横,战国时以从事政治外交活动为主的一派,主要代表人物是鬼谷子以及其他比较著名的几个人,被列为“九流十家”之一。 |
B.京师,王室居住地及中央政府所在地,天子居住的地方规模很大,人口众多,后世因以泛称国都、称“京”,这里指称天子的军队。 |
C.践祚,祚本意是指福,赐福,也指帝位;践祚,指即位,登基。如《史记·太史公自序》:“汉既初兴,继嗣不明,迎王践祚,天下归心。 |
D.典章,制度法令等的统称,指统治者颁布的行为规范准则,涉及范围极广,大到军政外交,小到生活琐事,都要有一定的规矩要遵守。 |
A.魏征家境贫寒,喜欢读书,有志于天下,却不擅长谋生,出家去做了个道士,后做了武阳郡丞元宝藏的掌管文书的官。 |
B.王世充在洛口攻打李密的军队,魏征劝说李密要谨慎与王世充交战,因为王世充想要决一死战,穷途末路的贼寇很难交战。 |
C.皇太子李建成听说魏征的名字,把他召为太子洗马,对他非常恭敬。魏征劝他要尽早提防屡建战功,威望日隆的李世民。 |
D.魏征先后担任过詹事主簿、谏议大夫等官职,后又代替王理担任侍中,评判处理了很多长期积压无法决断的诉讼案件。 |
5.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”(选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(2)虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。(选自《答司马谏议书》)
岛人传
[明]茅坤
海上有两渔人者,故浮筏渔海上。一日,飘风至,筏亡维,流数日夜,不知所之。已而,沿潮入他岛中。岛外多萧苇、槿艾、篁萝,蓊翳蒙复不可入;
归安茅坤抱策游
(选自《茅鹿门先生文集》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.而两渔人者亦迷其处/又疑多蛇虺/含沙之孽而不敢复求入也/顷之/中忽闻呼啸声/疑人然/遂相挽缘崖而上/岛上人望见/稍稍来 |
B.而两渔人者亦迷其处/又疑多蛇虺含沙之孽/而不敢复求入也/顷之/中忽闻呼啸声/疑人然/遂相挽缘崖而上/岛上人望见/稍稍来 |
C.而两渔人者亦迷其处/又疑多蛇虺含沙之孽/而不敢复求入也/顷之/中忽闻呼啸声/疑人/然遂相挽缘崖而上/岛上人望见/稍稍来 |
D.而两渔人者亦迷其处/又疑多蛇虺/含沙之孽而不敢复求入也/顷之/中忽闻呼啸声/疑人/然遂相挽缘崖而上/岛上人望见/稍稍来 |
A.火饪,即用火烹饪,是文明的标志,只生食采拾的果实,是表现岛上人的简单质朴。 |
B.箕踞,即以两膝着地分如箕形,正身跪坐,此指黄发者的尊贵身份和严肃态度。 |
C.缙绅,缙意为插,绅为束腰大带,插笏于绅带间,是旧时官宦的装束,此借指官员。 |
D.处士,本指有才德而隐居不出仕的人,因陶渊明曾辞官归隐,故后世称之为处士。 |
A.两渔人一日在海上捕鱼,因迷失了方向而突遇暴风,渔筏漂流数日后,随潮水漂至一岛前。此岛四周为茂密的草树环绕,看来无路可入。 |
B.岛上人脸色黝黑,头发结为高髻,裸身而群聚,所以没有人穿衣结带,戴冠穿鞋,也没有修饰容貌的习俗,只是编结各种树叶用以蔽体。 |
C.岛上人于山间谷地中掘土为穴而居,和谐安乐,年轻力壮者外出采拾各种果实以奉养老人,他们天天如此生活,并与两渔人相处甚欢。 |
D.茅坤听闻沿海多出产犀象、翡翠、玳瑁、珠玑、赢蛤等珍宝,很多人出海寻宝,为争夺宝物甚至互相抢夺,自相残杀,却至死不悔。 |
(1)欲画地为字,以通旨意,众又顾笑,殊无解者。
(2)而岛上人若无心志耳目口鼻之欲然,何哉?岂非其波泽为国,声教不通之幸与?
5.茅坤为何愿弃去人间,从岛上人游?他的愿望实现了没有?请简要说明。
田豫,字国让,渔阳雍奴人也。先时,郡人侯音反,众数千人在山中为群盗,大为郡患。前太守收其党与五百余人,表奏皆当死。豫悉见诸系囚,慰谕,开其自新之路,一时破械遣之。诸囚皆叩头,愿自效,即相告语,群贼一朝解散,郡内清静。
文帝初,
景初末,增
(节选自《三国志·卷二十六》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.豫将精锐自北门出/鼓噪而起两头/俱发/出虏不意/虏众散乱/皆弃弓马/步走追讨/二十余里僵尸蔽地/ |
B.豫将精锐自北门出/鼓噪而起两头/俱发/出虏不意/虏众散乱/皆弃弓马步走/追讨二十余里/僵尸蔽地/ |
C.豫将精锐自北门出/鼓噪而起/两头俱发/出虏不意/虏众散乱/皆弃弓马/步走追讨/二十余里僵尸蔽地/ |
D.豫将精锐自北门出/鼓噪而起/两头俱发/出虏不意/虏众散乱/皆弃弓马步走/追讨二十余里/僵尸蔽地/ |
A.北狄,原指古代的狄族,战国以后,代指匈奴及鲜卑等长期在北方游牧的少数民族,与下文“胡人”所指相近。 |
B.节,即符节,代表朝廷重臣。《苏武传》中“杖汉节牧羊”中的“节”与文中的“节”意思一致。 |
C.邑,封地,君主分封给诸侯,或诸侯分封给卿、大夫作为世禄的田邑,卿、大夫家族有统治权和世袭权。 |
D.漏尽,指刻漏已尽,表夜深或天将晓。与“漏断”意相同,苏轼有“漏断人初静”句。 |
A.田豫宽仁爱人,宽恕当死囚徒。他在群盗被前太守判处死刑之后,安慰劝告死囚,指明悔过自新之路后遣散了他们,郡内从此安宁无事。 |
B.田豫智勇双全,成功突围杀敌。他在北狄内乱时,独自率军深入虏庭,被围马城时,设计迷惑敌人,最后出其不意,杀敌无数。 |
C.田豫居功不骄,坚决称病请辞。他以威名治边有功,得到重用,但他认为年过七十还不告老请辞,就是罪人,以此表明辞职的决心。 |
D.田豫清俭廉洁,家贫不贪钱物。他将获得的赏赐分给将士们,将胡狄私下的馈赠,全都登记上交,从不私带回家,得到一致认可。 |
(1)豫以戎狄为一,非中国之利,乃先构离之,使自为仇敌,互相攻伐。
(2)其称文小而其指极大,举类迩而见义远。(《屈原列传》)
5.田豫为什么出兵救助素利?救助成功没有?请简要说明。
班超,字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节,然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。
超到鄯善,郑善王广奉相礼敬其备,后忽更疏懈。乃诏侍胡诈之曰:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐,具服其状。超乃闭侍胡,悉会其吏士三十六人,与共饮,酒酣,因激之曰:“卿曹与我俱在绝域,欲立大功以求富贵。今虏使到裁数日,而王广礼敬即废,如今鄯善收吾属送匈奴,骸骨长为豺狼食矣。为之奈何?”官属皆曰:“今在危亡之地,死生从司马。”超曰:“不入虎穴,不得虎子。
超于是召鄯善王广,以虏使首示之,一国震怖。超晓告抚慰,遂纳子为质。还奏于窦固,固大喜。
(节选自《后汉书·班超传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.当今之计独有/因夜以火攻/虏使彼不知我/多少必大震怖/可殄尽也灭/虏则鄯善破胆/功成事立矣 |
B.当今之计/独有因夜以火攻虏/使彼不知我/多少必大震怖可殄尽也/灭此虏则鄯善破胆/功成事立矣 |
C.当今之计独有/因夜以火攻/虏使彼不知我多少/必大震怖可殄尽也灭/此虏则鄯善破胆/功成事立矣 |
D.当今之计/独有因夜以火攻虏使/彼不知我多少/必大震怖/可殄尽也/灭此虏则鄯善破胆/功成事立矣 |
A.永平:年号,年号是我国古代帝王用来纪年的名号,为了便于纪年,一个帝王只用一个年号。 |
B.校书郎:东汉时,征召学士至兰台或东观宫中藏书处校勘典籍,其职为郎者,称校书郎。 |
C.佣书:是指中国古代受人雇佣以抄书为业,雕版印刷术发明以前,书籍全靠人工抄写。 |
D.假司马:汉代官名加“假”,有副贰(副职)之意,文中班超是正式任命之前的代理司马。 |
A.班超胸怀大志。他年轻时不满足于为官府抄书谋生,立志仿效张骞等人,立功异域,封侯进爵。 |
B.班超英勇善战。他随窦固出击匈奴时,杀死了很多敌人;伏击匈奴使者时,亲手击杀了三个人。 |
C.班超多谋善断。他察觉鄯善王态度前恭后倨,骗服侍汉使的鄯善人招出实情并能很快定下夜袭之计。 |
D.班超能言善道。为使夜袭成功,他先用话语激怒下属;下属建议从长计议,他能立即说服他们。 |
5.把课文中的句子翻译成现代汉语。
(1)凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。(《孟子·公孙丑上》)
(2)怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。(《屈原列传》)
魏玄同,定州鼓城人也。举进士,累转司列大夫。坐与上官仪文章属和,
(节选自《旧唐书·列传第三十七》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.方今人不加富/盗贼不衰/狱讼未清/礼义犹阙者/何也/下吏不称职/庶官非其才也/ |
B.方今人不加富/监贼不衰狱讼/未清礼义犹阙者/何也/下吏不称职/庶官非其才也/ |
C.方今人不加富/盗贼不衰狱/讼未清礼义/犹阙者何也/下吏不称职/庶官非其才也/ |
D.方今人不加富/盗贼不衰/狱讼未清礼义/犹阙者何也/下吏不称职/庶官非其才也/ |
A.配流,是古代惩治犯人的一种刑罚,指把犯人发配、流放到偏远的地方。“流”指流放,封建社会的五刑(笞、杖、徙、流、死)之一。 |
B.牧人,古代指掌管畜牧的人,也指管理民事的地方官,或指治理百姓。文中魏玄同认为:国君,是来治理天下百姓的。 |
C.垂拱,唐睿宗李旦的年号。年号是中国封建王朝与当代日本国用来纪年的一种名号。一个皇帝只能使用一个年号。 |
D.皇储,又称“储君”,为已确定的皇位继承人。中国古代皇储一般是指皇帝册立的“皇太子”,通常被授予的对象是皇帝嫡子。 |
A.魏玄同科举得意。他原是定州鼓城人氏,考中进士科,后官至司列大夫,因为与上官仪文章唱和而受牵连获罪。 |
B.魏玄同为官尽职。他主管选拔人才,担心不能很好选人定职,就在这方面写了很有价值的书面意见上呈皇上。 |
C.魏玄同珍视友谊。他和裴炎交情深厚,而且能善始善终,被世人称为“能长久保持友谊的朋友”。 |
D.魏玄同为人忠厚。他讲太后老了应当让皇位给皇帝,被周兴告发而赐死。他宁死也不愿诬告别人来偷生。 |
(1)臣闻制器者必择匠以简材,为国者必求贤以莅官。
(2)玄同富于词学,当为典选之时,备疏择才之理。
5.魏玄同被任命为选拔官吏的官职,在官吏选拔任用方面,他有哪些主要观点?
刘晏字士安,曹州南华人。天宝中,累调夏令,未尝督赋,而输无道期。举
(节选自《新唐书·刘晏传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.晏常以羡补/乏人不加调/而所入自如/第五琦始权盐佐军兴/晏代之/法益密/利无遗入/ |
B.晏常以羡补乏/人不加调/而所入自如/第五琦始权盐佐军兴/晏代之/法益密/利无遗入/ |
C.晏常以羡补/乏人不加调/而所入自如/第五琦始权盐佐军兴/晏代之/法益密利/无遗入/ |
D.晏常以羡补乏/人不加调/而所入自如/第五琦始权盐佐军兴/晏代之/法益密利/无遗入/ |
A.贤良方正,原指汉武帝时的一种举荐官员的制度,文中指唐宋科举的一个科目。 |
B.道,古代的的行政区划,与秦朝时的县同;隋唐时,是一级行政区划,州县为二、三级。 |
C.缗钱,唐时用铜铸钱,圆形,中有方孔,用线串连成串,一串一百个,称一吊。 |
D.常平,即常平仓,古代政府为调节粮价,储粮备荒供应官需民食而设置的粮仓。 |
A.刘晏担任县令,都有善政。天宝年间,他多次升官后任夏县县令,督缴百姓缴纳赋税,才使得上交国家的赋税没有逾期;他补任温县县令,都有善政,百姓刻碑来传颂他。 |
B.刘晏知人善任,颇有谋略。他分派各道租庸使,挑选那些刚刚入仕的精明人士,从速督察并依章办理;而对权贵请托入仕的人,给以丰厚的俸钱,但不让他们亲理政事。 |
C.刘晏掌管钱粮,处事有方。李灵耀反叛,河南道节度使擅自征收赋税,州县更加困弱,他就用其他盈余钱财来加以补充,并没有增加百姓的赋税,但国家的收入不减。 |
D.刘晏调动物资,控制物价。京师盐价暴涨,诏令调盐补充关中,刘晏让人从扬州四十天运到京城;各道的巡院,他招募能走善跑的人,就近设立驿站,掌握各地价格的高低。 |
(1)所任者,虽数千里外,奉教令如目前,频伸谐戏不敢隐。
(2)质明视事,至夜分止,虽休浣不废。事无闲剧,即日剖决无留。
5.陈谏认为刘晏是管仲、萧何以后的第一人,有何依据?请根据文章材料简要概括。
苏轼,
徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨,不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。
徙知湖州,上表以谢。又以事不便民者不敢言,以诗托讽,庶有补于国。御史李定等摭其表语,并媒蘖所为诗以为讪谤,逮赴台狱,欲置之死。锻炼久之,不决。神宗独怜之,以黄州团练副使安置。轼与田父野老,相从溪山间,筑室东坡,自号“东坡居士”。
四年知杭州。杭本近海,地泉咸苦,居民稀少。唐
(节选自《宋史·苏轼传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.轼诣武卫营/呼卒长/曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我/尽力/卒长曰/太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命 |
B.轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我/尽力/卒长曰/太守犹不避涂潦/吾侪小人当效命 |
C.轼诣武卫营/呼卒长/曰/河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力/卒长日/太守犹不避涂潦/吾侪小人当效命 |
D.轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我尽力/卒长日/太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命 |
A.冠又称“加冠”“弱冠”,指男子二十岁。古代男子成年时举行加冠的礼仪。后代冠礼虽废,但仍保留“加冠”“已冠”“弱冠”等说法。 |
B.字,是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。字与本名含义相关。 |
C.刺史在唐朝是指中央派去各州监察、审核的官员,属官有长史、司马等。 |
D.生祠是古代信仰民俗,指为活着的人建立祠庙,而加以奉祀。 |
A.苏轼家教良好,学识广博。母亲程氏亲自把书上知识传授给他,等到弱冠,博通经史,写文章每天可以写数千字。 |
B.苏轼恪尽职守,不因循守旧。任职大理评事签书凤翔府判官时,百姓贫困,差役繁重,衙吏相继破产。苏轼访察其利弊所在,修订衙规,从此害处减少了一半。 |
C.苏轼虽受小人陷害,却随缘自适。苏轼遭受陷害,被捕入狱,但出狱被贬黄州后,却能与农夫老翁融洽相处,并自号“东坡居士”。 |
D.苏轼一心为民,政绩卓著。在杭州首次任职时,苏轼就疏通茅山、盐桥二河来通航运,建造了坝堰闸门,用来作为积蓄湖水的枢纽。 |
(1)轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。
(2)御史李定等摭其表语,并媒蘖所为诗以为讪谤,逮赴台狱,欲置之死。
5.除苏轼外,还有哪些人治理过西湖水?效果如何?