1 . 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）回望自己的年轻岁月，陆游在《书愤》中回味了当年“________”的豪情壮志，刘克庄在《贺新郎》中回忆了“________”的军旅生活。
（2）《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评：“知终无可奈何也，故借此意于悲风之中。”据此推断，它点评的句子是“________，________”。
（3）古代文人常把“鹿”写进诗词中，借此或展示尚贤的姿态，或寄托隐逸的情怀。比如欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，再如“_____________，_____________”等。

3 . 阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

习近平总书纪强调，“要深刻认识新形势下加强和改进国际传播工作的重要性和必要性，下大气力加强国际传播能力建设，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权，为我国改革发展稳定营造有利外部舆论环境，为推动构建人类命运共同体进程作出积极贡献。”“讲好中国故事”，是党自十八大以来宣传思想工作的重要理论创新。过去十年，中国有效宣介中国主张、中国智慧、中国方案，出现了很多优秀实践案例，国际传播的理念和方法发生了深刻变革。

我国国际传播更加关注破解“世界之问”的中国方案。我国国际传播着眼于中国在世界的大国责任，以和平与发展的主题为理念，提出中国方案，与世界分享中国治理的经验。其中，《新时代的中国与世界》白皮书系统介绍中华人民共和国成立70年来的发展成就、发展道路、发展走向，全面深入阐述中国与世界的关系，并特别强调“构建人类命运共同体”理念，为人类发展提供了新的选择。

（节选自王磊《坚持讲好中国故事、传播好中国声音》）

材料二：

作为国家文化对外传播的有力载体，中国纪录片正经历从“讲述中国”到“认同中国”的转变。这正是我国文化对外传播从“走出去”到“走进去”的微观呈现。我们可以从题材、叙事、制播、平台等方面着手，调整策略方法，提升中国纪录片在国际传播中的影响力。

国际传播语境下的纪录片在题材上注重选择不同地区、民族、国家的受众共同关注的故事、人物和现象。中国纪录片在选题上可以完成两个层面的设置：其一在中国题材中挑选出具有全球性的话题，从自我立场的议题设置转向向全球视角的主题选择；其二，积极发掘同一主题下不同情节的故事，在多元差异中体现出同一性的全球主题。

国际传播语境下的纪录片以讲述人类视角下的日常故事为叙事原则。“人类视角”下的纪录片叙事可以理解为人类通过了解和把握自己生存的世界来认识把握自己，即使是非人类的生命体也可以在人类视角基础上表现人性化的日常生活。人们从这些生活的场景中看到自己的影子，并影响自己的思考。

国际传播语境下的纪录片制播方式以融合为基础，具体表现为“分离式的制播融合”和“合作式的制播融合”两种情况。前者指本国制作团队与国际播出渠道的融合，是一种单线式的融合；后者指以多方合作方式分别组建制作团队，搭建播出平台，是交叉互动式的融合。目前，用于国际传播的中国纪录片正在从“分离式”的制播简单融合转向“合作式”的制播深度融合，并且取得了明显的成绩。

国际传播语境下的中国要积极搭建“中国倡议下的世界对话”平台。中国纪录片如果想要号召世界力量完成对话交流，需要建设成一个自主且开放的动态发展系统。中国纪录片的意义不能局限在“中国”的单一标签上，而应体现在“中国”与“世界”的互动关系中。

（节选自雷璐荣《从“传播力”到“影响力”：中国纪录片国际传播的深度发展方向与策略》）

材料三：

自2020年亚洲象北迁事件发生以来，全世界各路媒体纷纷以纪录片、云直播、短视频等传媒形态，聚焦和围观象群迁移的一举一动，将之打造成一场媒体事件。通过直观再现象群的日常习性及其与人类生活的轨迹互动来传达共通性的生态价值观，讲述中国动物故事、发出中国环保声音。

近日，由国新办对外推广局指导、解读中国工作室和腾讯可持续社会价值事业部联合出品的纪录片《与象同行》陆续登陆国内外主流媒体及互联网平台。该片以“共同体观念”为文化根基，采用拟人化的叙事方式追踪记录了云南西双版纳的野生亚洲象“短鼻家族”历经17个月的北移南归过程，并在社交媒体的裂变式传播与话题营造下引发全网“云追象”热潮。聚焦动物选题，追踪热门话题，并软性植入中国方案、中国价值、中国文化，《与象同行》为讲好中国故事、提高中国纪录片国际传播效能提供了有益启示。

“命运共同体”的意义内涵可从纪录片《与象同行》中窥见一斑。第一是“自然内循环共同体”，表现为象群“短鼻家族”内部的集体意识。第二是人与大象和谐共处的“跨界外循环共同体”。

《与象同行》紧扣社会热门话题，将镜头对准海内外观众共同围观的亚洲象北迁事件，设立“大象旅行”“世界大象日与象同行”等热搜话题标签，试图寻找各国观众的话题和情感“连接点”。

（节选自韩飞、成亚生《纪录片〈与象同行〉：共同体观念下的共情表达与话题传播》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．只要深刻认识新形势下加强和改进国际传播工作的重要性和必要性，就能够推动构建人类命运共同体的进程。

B．中国纪录片经历的从“讲述中国”“认同中国”的转变，正是我国文化对外传播从“走进去”到“走出去”的微观呈现。

C．在中国题材中挑选出具有全球性的话题，预示着中国纪录片从自我立场的议题设置转向全球视角的主题选择。

D．中国云南亚洲象北迁事件，因为被打造成了一场媒体事件，所以引发了全世界各路媒体的聚焦和围观。

2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．材料一与材料二都是围绕我国国际传播进行的论述，但是两者在论述时的侧重点同中有异。

B．材料二在论述上，运用了很多传播学上的名词，使文章更具说服力，同时也增强了说理的可信度。

C．目前，用于国际传播的中国纪录片，主要以“合作式”的制播深度融合为主，并且取得了明显的成绩。

D．《与象同行》聚焦动物选题，引发“云追象”热潮，可见动物纪录片比历史、人文地理纪录片更受欢迎。

3．下列选项中最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（     ）

A．《俺爹俺娘》是以摄影师焦波记录自己父母的日常生活照片和录像资料为素材而制作的纪录片，讲述了父子、母子及父母之间的情感，展现了普通人不平凡的生活。

B．《流浪北京》这部纪录片所表达的内容和思想是个人化的。它表达的是五个京漂一族在北京的生活以及他们矛盾的思想和内心。

C．《地球改变之年》是美国拍摄的纪录片。该片记录了新冠疫情下的2022年，当世界各地按下“暂停键”时，大自然回馈给人类巨大的惊喜。

D．《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书，记录了中国人民抗击疫情的伟大历程，与国际社会分享中国抗疫的经验做法，阐明了全球抗疫的中国理念、中国主张。

4．请阅读下面关于纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》的介绍，如将其作为案例插入材料二中，你认为插在第几段比较合适，为什么？

中国教煌莫高窟“诚邀”同为东方文明的柬埔寨吴哥窟共赴一场横跨万里的千年之约，做一次超越时空的文明对话。纪录片全方位展示了在“两窟”相遇的文化符号和相似的历史境遇中“一带一路”沿线文明兴衰的历史反思和人类命运共同体的精神内涵。

5．于2022年“世界大象日”首播的纪录片《与象同行》，荣获第十二届中国纪录片学院奖评委会大奖。该片为讲好中国故事、提高中国纪录片国际传播效能提供了哪些有益的方法策略？请结合三则材料简要分析。

4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

十八岁的李响

蔡楠

说实话、我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱。

他这么大岁数了，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花，就是嘴笨、说话磨磨唧唧的。我就讨厌他这一点，有话就说，说完就走不好吗？还有，我还怕他蹦来跳去坏掉了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。

于是我想赶他走。我泡上了一杯茶，给他端过去。我把茶水送到了他的嘴边，喝点吧，喝完了哪里来就回哪里去吧，我明天还出门呢！

李响就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李响的体内，他的身体就不飘了，也不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。

我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一个宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶给他，说：“你可以走了！”他把东西拨拉到一边去，清清爽爽地说：“我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾——”

我吃了一惊。他怎么会知道我要去南泥湾？我赶紧去扶他，我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，腰板挺直了盯着我：“李游，你说到底带我去不？”

“我去是有项目做，你去干什么？”

“我给你当向导，我熟悉那里，在那里打过仗！”李响一字一顿地说。

“快别说你打仗的事了，你当年是偷着跑出去的，瞒着父母，连新婚10天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是讨厌你偷着跑了。”

“我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。”李响争辩着。“那你打仗了吗？”

“打了，不过，也算没……没打。”李响这回坐下了，我看到他的眼神有些黯淡，“我跟队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗，还没冲锋，我的腿就中了一枪。后来腿瘸了，我就当了炊事员。”

我“噗嗤”一声，刚喝进去的一口茶差点喷出来：“那后来呢？”

“后来我还参加了百团大战，后来就跟着部队去了晋西北，再后来……就去了延安。”李响的眼神突然有了光芒，“我是一瘸一拐地跟着部队来到延安来到毛主席身边的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……可是毛主席却让我们去南泥湾种地。”

“你是说，你去南泥湾开过荒？”我觉得李响顺畅的话有点离谱，“怎么这些年也没听你说过呢？”

“这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地！”李响摆了摆手，“再说了，你和李直哪里关心过我啊！”

李响说得对，李直和我确实不大关心他。他从18岁就扔下媳妇跑了，李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直他们娘俩在战乱的时光里自己熬过来就不错了，哪里还能关心他。

“你们不关心我，可我惦记你们！”李响叹了口气，“原来我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来。可南泥湾很难缠啊……”“你就别找理由了，你根本没想过回来！”我望着李响。

“别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到这里，没吃没穿没住的。我当炊事员还不知道吗？红米饭南瓜汤，那是后来才有的，挖野菜也当粮，大冬天往哪里去挖野菜？反正，炊事班里也没可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，跟大家去开荒了……”

我不说话了。听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部送李响的包裹回来时，确实带着一把铁铲，不过铲子剩了个破片片。

见我不说话，李响来劲了：“你承认我说的是真的吧？带我去吧！”

我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响的故事。

我决定带李响走。

李响跟着我来到了南泥湾，却蒙圈了。他找不到开过荒的地方了。他不吹了，只能由我给他当向导。我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址，带他去了党徽广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿……

“看，我就在这里开过荒，在这里住过——”

李响在一孔被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。

我知道，我应该办我的大事了。我走进窑洞，一群人早已等在那里了。那是南泥湾开发区的领导。我从电脑包里拿出了一份签好字的合同。我说：“这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我无偿地献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我的集团公司，捐献一批白洋淀环保充电车，方便旅游，第一批已经在路上了……”

办完这件大事，我回头再找李响，却没有他的踪影了。我不能弄丢李响。

我知道李响去了哪里。我急匆匆来到了九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。我听到了导游的讲解：

李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒4.23亩的记录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累死在了地里，那年他只有十八岁……

我的眼泪急速地涌了出来，我大声喊道：“爷爷，你的孙子来看你了……”

（有删改）

【注】1941年3月，八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。

1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（       ）

A．“我比较讨厌李响”，是因为李响说话时有些含混不清，还总爱蹦来跳去，我担心他摔坏了。

B．李响说：“我在那里打过仗！”他在南泥湾打的不是枪林弹雨的仗，而是与自然之间的对抗。

C．小说中用“我”的不断追问和“扑哧一笑”的表现，意在说明“我”觉得祖父李响瞒着家里去参加革命是不负责任且没有意义的。

D．李响瞒着家人出去当兵，中途一直也没回过家，但是曾经托县上的干部送回个包裹来。

2．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（       ）

A．小说开头提到“正忙一件大事”，这与后文我为南泥湾开发区建设添砖加瓦的情节相互呼应。

B．“眼神有些黯淡”“眼神突然有了光芒”等神情的变化，形象写出李响对革命斗争的自豪和热情。

C．小说在刻画主人公的人物形象时，运用了语言、动作、心理、肖像、正侧面描写相结合等多种表现手法，因而李响的形象鲜活、生动、丰满。

D．小说前面说李响要给“我”当向导，后来却变成了“我”给李响当向导，情节上前后照应，侧面写出了经历了不同时代的南泥湾变化之大。

3．小说前后分别使用“李响”和“爷爷”两个不同的称呼，其中蕴涵着“我”怎样的情感态度？请结合全文简要分析。
4．蔡楠曾说：“幻想与现实是文学的两个基本端极，是文学赖以飞翔的两只坚韧的翅膀。”请从“幻想”与“现实”的角度简析本文的基本特征。

8 . 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是“_________，_________”。
（2）苏轼《赤壁赋》中，以月亮圆缺增减的辩证关系为例，形象地揭示了世间万物变化的一般规律的两句是“_________，_________”。
（3）古人常从鬓发的细微变化生出对生命深沉的感喟，这样的诗文比比皆是，如“_________，_________”两句。

9 . 阅读下面的材料，根据要求写作。

2022年8月20日，重庆因持续高温发生山火。由于当地地势陡峭，依靠人力很难将救援物资运上山。山火救援中，摩托车队伍扛起了物资运输的重任。这群十八九岁的“铁甲骑士”来自各行各业，有企业员工、老师、外卖小哥、建筑工人……在山火面前，他们有了统一的名称——志愿者。“作为重庆人，我们怎么可以袖手旁观？ 况且山路难走，现在正是需要摩托车的时候，我们一定要去现场。”这句话概括了所有摩托车骑手的心声。

然而，有一些网红衣着光鲜，将自己伪装成骑手，在救援车道里直播，顺着消防救火的车道前去围观、摆拍。在被警察制止后，在网络上谎称自己是志愿者，编造“因未戴头盔而被罚款200元”的谣言企图混淆视听……他们的行为激起了全民愤怒。

对于以上事情，你怎么看？请给志愿者、网红或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意；明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。