1 . 阅读下面的文字，完成小题。
昭关［注］
冯至
伍子胥在郑国和陈国绕了一个圈子，什么也没有得到，又回到楚国的东北角，他必须穿过这里走到新兴的吴国去。
他知道应该怎样隐蔽自己：他白昼多半隐伏在草莽里，黄昏后，才寻索着星辰指给他的方向前进。秋夜，有时沉静得像一湖清水，有时动荡得像一片大海。①身体疲乏，精神却是宁静的，宁静得有如地下的流水。他自己也觉得成了一个冬眠的生物，忘却了时间。他有时甚至起了奇想，我的生命就这样在黑夜里走下去吗？可是那有时静若平湖，有时动若大海的夜渐渐起了变化，里边出现了岛屿，他不能这样一直无碍地走下去了，他的夜行将要告一个结束。
昭关在他的面前了。楚国在这里屯集了一些兵，日夜警醒着怕有间谍出没：一个没有节传的亡人，怎么能够从这里通过呢？
一天，他在晓色朦胧中走到昭关山下的一座树林里，雾气散开后，从树疏处望见一座雄壮的山峰，同时是一片号角的声音，刹那间他觉得这树林好像一张错综的网，他一条鱼似的投在里边，很难找得出一条生路。他在这里盘桓着，网的包围仿佛越来越紧，他想象树林的外边，山的那边，当是一个新鲜的自由的世界。蚕在脱皮时的那种苦况，现在的子胥深深地体味到了。子胥觉得新皮在生长，在成熟，只是旧皮什么时候才能完全脱却呢？
子胥逡巡在这里，前面是高高耸起的昭关山，林中看不清日影的移动，②除却从山谷里流出来的溪水外，整个的宇宙都好像随着他凝滞了。怎样沿着这蜿蜒的溪水走入山谷，穿过那被人把得死死的关口，是他一整天的心里积着的问题，但是怎么也得不到一个适当的回答。
夜又来了，远远有豺狼号叫的声音，树上的鸟儿们都静息了，只剩下鸱鸮间或发出两三声啼叫。③使人的心境感到几分温柔的，也只有那中间不曾停顿一刻的和谐的溪水。他听着这溪声，稔熟，亲切，仿佛引他回到和平的往日，没有被污辱的故乡。
他远望夜里的山坡，不能前进，他只有想，想起他的少年时代，那时是非还没有颠倒，黑白也没有混淆，他和任何人没有两样，学礼，习乐，练习射御，人人都是一行行并列的树木，同样负担着冬日的风雪与春夏的阳光，他丝毫不曾预感到他今日的特殊的运命。事事都平常而新鲜，正如这日夜不断的溪水——谁在这溪水声中不感到一种永恒的美呢？但这个永恒渐渐起了变化：人们觉得不会改变的事物，三五年间竟不知不觉地改换成当初怎么也想象不到的样子。他觉得，独自在这荒诞的境界里，一切都远了，只有这不间断的溪声还依稀地引他回到和平的往日。他不要往下想了，他感到无法支持的寂寞，只希望把旧日的一切脱去，以一个再生的身体走出昭关。
他坐在草地上，仰望闪烁不定的星光。这时不远的山坡上忽然有一堆火熊熊地燃烧起来，火光渐渐从黑暗中照耀出几个诚挚的兵士的面庞，他们随着火势的高下齐声唱起凄凉的歌曲。那一堆火旁是几个兵士在追悼他们死在异乡的伙伴。按照故乡的仪式，其中有一个人充作巫师，呜呜咽咽地唱着招魂的歌曲。声音那样沉重，那样凄凉，传到子胥的耳里，他不知道他所居处的地方还是人间呢，还是已经变成鬼域。随后歌声转为悲壮，那巫师在火光中作出手势向四方呼唤，只有向着东方的时候，子胥字字听得清楚：
魂兮归来！
东方不可以托些！
长人千仞，
惟魂是索些！
子胥正要往东方去，听着这样的词句，觉得万事都像是僵固了一般，自己蜷伏在草丛中，多么大的远方的心也飞腾不起来了。他把他的身体交给这非人间的境界，再也不想明天，再也无心想昭关外一切的景象。——那团火渐渐微弱下去，招魂的巫师以最低而最清晰的声音唱出末尾的两句，整个的夜也随着喘了一口气：
魂兮归来！
反故居些！
子胥的意识沉入朦胧的状态，他的梦魂好像也伴着死者的魂向着远远的故居飘去，溪水的声音成为他唯一的引导。子胥的心境与死者已经化合为一，到了最阴沉最阴沉的深处。
第二天的阳光有如一条长绠把他从深处汲起。他一睁眼睛，对面站着几个朴实的兵士。他们对他说，要在山上建筑兵营，到关外去采伐木材，人力不足，不能不征用民夫，要他赶快随着他们到山腰的一个广坪上去集合。这时这条因为脱皮困难几乎要丧掉性命的蚕觉得旧皮忽然脱开了，——而脱得又这样迅速！
子胥混在那些褴褛不堪的民夫的队伍中间，缓缓地，沉沉地，走出昭关。他感到从未有过的清爽：他想，有一天他自己会化身为那千仞的长人，要索取他的仇敌的灵魂。
子胥在关外的树林里伐木时，④在一池死水中看见违离了许久的自己的面貌，长途的劳苦，一夜哀凉的招魂曲，在他的鬓角上染了浓厚的秋霜。头发在十多天内竟白了这么许多。
（节选自《伍子胥——从城父到吴市》）
［注］伍子胥乃楚国大夫伍奢次子。楚平王即位，奢任太师。后平王听信少师费无忌谗言，杀了伍子胥的父亲和兄长。子胥逃走。楚平王下令画影图形，到处捉拿子胥。子胥投奔吴国，东行数日，便到昭关。昭关形势险要，并有重兵把守。世传伍子胥过昭关，一夜急白了头。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．小说以伍子胥过昭关而一夜白头的传奇故事为素材，加以作者的想象和虚构，这与鲁迅的《故事新编》有相似之处。 |
| B．夜行中“出现了岛屿”，这一描写符合吴楚之地多湖泊水流的特点，说明伍子胥逃亡的地形由平坦易行变为坎坷难行。 |
| C．楚国战士追悼战友时的歌唱，突出了楚地好鬼信巫的风俗，侧面表现了伍子胥的内心，是其思想情感变化的重要因素。 |
| D．听了招魂曲后，伍子胥的心境与死者“化合为一”，这一描写表现了伍子胥的失落、痛苦，他对自己的人生感到绝望。 |
| A．第①处以流水比喻伍子胥夜行时的心境，疲乏与宁静之间的对照，说明伍子胥自我生命状态的自由和放空，甚至不去想复仇之事。 |
| B．第②处以溪水的流动与宇宙的凝滞构成对比，“宇宙的凝滞”这里运用夸张手法，是伍子胥昭关遇阻时沉重心情的投射，溪水则代表未知的可能。 |
| C．第③处和谐的溪水具有象征意味，它温柔、亲切熟稔、永恒，引发了伍子胥对往日和故乡的回想，从而消解了他复仇的意志。 |
| D．第④处一池死水与第①处流水相呼应，这一变化暗示了伍子胥内心思想和情感的转变，对复仇的坚定，意味着对自我人生的放弃。 |
2 . 阅读下面的文字，完成小题。
苦恼
［俄国］契诃夫
暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般笔直的几条腿，近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。
约纳和小马已经停在这里很久了。
“车夫，去维堡区！”约纳听见有人叫。
约纳打了个哆嗦，看见一个穿着军大衣的军人。
“到维堡区去！”军人又说了一遍，“你睡着了还是怎么的？去维堡区！”
为了表示愿意，约纳抖了抖缰绳，马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂巴着嘴唇，像天鹅似的伸长了脖子，挥动着马鞭。
马也伸直了脖子，活动活动笔直的腿，迟疑不决地向前迈步……
“鬼把你往哪带啊？往右赶！”
“你根本不会赶车！靠右走！”军人生气地说。
一个四轮马车夫破口大骂，另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳，眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此。
“这些人都是混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是故意撞你，好像串通好了似的！”
约纳回头望了望客人，微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外，并没说出一个字来。
“你想说什么？”军人问。
约纳撇嘴一笑，哑着嗓子说：
“老爷，我的，那个……我的儿子这个星期死了。”
“哦!……怎么死的？”
约纳转过身子朝着乘客说：“谁也不知道！也许……这是天意。”
“鬼东西！赶车吧，赶车吧……”，乘客喊叫道。
车夫振作起来，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛。到维堡区后，乘客下了车，雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了……
人行道上响起相互谩骂的声音，三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼。
“赶车的，去警察桥！”驼子用那破锣似的声音叫道，“坐三个人……二十戈比！”
约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱不公道的，不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行……
“好了，出发！”驼子还是用他那破锣似的声音说道。
“我的头痛得要炸了，”一个高个子说，“昨天我喝了四瓶白兰地。”
“撒谎！”另一个高个子生气地说。
“我发誓，我说的是真话。”
“如果这也算是真话，那虱子咳嗽也是实情了。”
“这些老爷真够开心的！”约纳笑着说。
“呸，见你的鬼去吧！”，驼子怒气冲冲地说，“你这个老不死的，走还是不走啊？难道有你这么赶车的吗？快用鞭子抽它！”
约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达•彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时，他再次回过头去喃喃地对他们说：
“我的……那个……我的儿子这个礼拜死了！”
“所有人都会死！！”驼子说道，“快点赶，快点赶！”
“那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳！”
“老不死的，听到了吗？我可要揍你了！”
“嘭”的一声，约纳的后脑勺就被打了一拳。
“嘿嘿……”他笑道，“你们这些快乐的老爷……”
“赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。
“我吗？呵呵……照你们这些快活的老爷！如今我是有一个老婆，可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓！……你们瞧，我的儿子都死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……他应该是来找我的，却去找了我的儿子……”
约纳回过身，想讲讲儿子是如何死的，可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群：在这人群当中，难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳……
约纳看见一个扫院人，决定和他攀谈几句。
“老兄，几点了？”他问道。
“九点了……你在这干吗？快走！”
“回马店去，”他想，“回马店去！”
大约一个半小时约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人，后悔自己不该这么早就回来了……
“连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。”
“去看看马吧。”约纳想。
他来到马厩。
“你在吃草吗？”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好吧，你吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到，那我们吃干草好了……库兹玛•约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹儿……可是突然，如果驹儿死了……你不难过吗？”
小马一边嚼着干草，一边听着，还对主人的手呼着气……
约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听……
（朱宪生、高莱国译，有删改）
1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）| A．小马笔直的腿，既突出了小马的消瘦，为下文拉车载客走得不慢做了铺垫，也暗示了约纳生活的极端贫困。 |
| B．约纳赶车时，因想念儿子而心不在焉，不但没有得到乘客的同情，反而遭到谩骂甚至被打了一拳，说明了人们的冷漠。 |
| C．约纳和祥林嫂都有丧子之痛，都想向别人诉说痛苦，但都没有人听其诉说，借此寄寓作者人道主义的同情。 |
| D．约纳失望地回到住处，肮脏的环境、一片的鼾声让他后悔回来得太早，说明他对社会现实产生了不满情绪。 |
| A．小说以约纳“等客、载客和归去”为叙事线索，着重以约纳想向人述说苦恼来行文，不动声色地把主人公的不幸呈现在读者面前，平铺直叙，结构紧凑。 |
| B．小说在句式的选用上，特别是对话上较多使用短句，语言简洁，富有个性。如约纳吞吞吐吐的话语、断断续续的表达。突显了他欲言又止的矛盾的心态。 |
| C．小说多次运用细节描写，既有对主人公外貌、语言、动作和心理的详尽刻面，也没有忽略对次要人物外貌、言行举止和心理的描绘，使人物形象更鲜明。 |
| D．《苦恼》在揭示主题的过程中巧妙地采用类比的手法，把“人与马”的神态、处境进行类比，暗示小人物命运像牛马一样，充分暴露了当时社会的状况。 |
大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。
——《苦恼》
天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。
——《祝福》
3 . 阅读下面的文字，完成小题。
再造一条河
王东梅
那一年，我爷爷是个战斗英雄。我爷爷在战场上英勇杀敌，不怕牺牲，经历过的大仗小仗数也数不清，身上的一处处伤疤见证了他的勇猛。
也是那一年，爷爷跟随大部队转战到一个叫南泥湾的地方。这里除了漫山遍野的荆棘荒草，人都见不着几个。我爷爷问首长：“没有人，和谁打仗啊？”首长一指：“和这山打，和这荆棘荒草打。”我爷爷问：“咋打？”首长说：“用镐头，用铲，用手，用脚，开荒。”
首长的话就是命令，我爷爷把枪从肩上卸下来，放在地头，抡起镐头，和荒山开了战。
首长说：“我们打的是一场要让前方的战士们吃饱穿暖的仗。这场仗无论多苦多难，都只能打赢。”
当！我爷爷一镐挖到块石头上，镐头溅起点点火星。我爷爷抓起石头，胳膊一扬，石头就被丢进了对面的山沟里。我爷爷追着骂一句：“去你奶奶的！”仿佛扔出去的是战场上敌人的一只破鞋子。
那一年，我奶奶是洋学堂里的女学生。我奶奶在报纸上读到了一篇关于延安的文章。文章里的延安是革命的圣地。革命的火种，正在延安熊熊燃烧。
就在那一年，我奶奶甩了甩自己的短头发，拾了一只小皮箱，怀揣着那张报纸，趁着夜色逃出了旧式家庭，踏上了革命的道路。
延安向东南四十五公里就是南泥湾，那里正在进行着一场轰轰烈烈的开荒运动。我奶奶要去看一看，看一看一手握枪一手抡镐的战士会是什么模样。
那一年，南泥湾的畦埂上，一棵枯了半边的老枣树突然又发了芽。陕北出枣，可出枣的地方都挨着河。延安有延河，可南泥湾没有河。老枣树不信邪，那一年的春风一吹，那一年的部队一进驻南泥湾，老枣树就像被唤醒了一样。战士们开垦出来的第一批荒地撒上种子的时候，老枣树也披上了绿油油的新衣裳。
敌人可不想让战士们的开荒这么顺利，时不时就会来搞一下破坏。首长说：“打狗日的！”战士们就丢下手里的镐头，抄起地头放着的枪。嘟嘟嘟，嘟嘟嘟，嘟嘟嘟，枪口里喷出的火焰无比炽烈。敌人吓坏了。敌人以为拿起镐头的战士已经成了农民，想不到，端起枪，他们依然是战场上的铁血战士。
嘟嘟嘟，嘟嘟嘟，嘟嘟嘟。我爷爷打退了敌人，再抄起镐头，两膀就有了无穷的力量。我爷爷的镐头就比别人抡得都起劲儿，我爷爷开出的荒地就比别人都多。不知不觉，我爷爷就成了开荒种地的能手。首长还说，要表扬他。我爷爷手里的镐头就抡得更起劲儿了。
所以，当我奶奶站在枣树下的时候，我爷爷只顾撅着屁股掘地，根本没看见她。
漫山遍野的开荒人，我奶奶也不知道哪一个才是她要找的人。我奶奶就扯着嗓子喊：“李大壮，李大壮！”
漫山遍野的荆棘荒草挽了手臂拦在我爷爷面前。我爷爷手里的镐头咔的一下刨下去，被刨断筋脉的荆棘就软了身子；咔，再刨下去，荒草的身子也软了；咔，咔，咔，石头土块都被刨出来了。我爷爷的镐头不停地刨，耳朵边被咔咔咔的声响填得满满的，哪里能听得见我奶奶的喊声？
我奶奶的一张脸就在枣树下涨成了红枣子。
首长说：“这是一群英雄的士兵。在战场上，他们战之能胜，英勇杀敌。在南泥湾，他们也是战之能胜，把南泥湾改造成了陕北的好江南，他们是改天换地的英雄。”
我奶奶一个劲儿地点头，决心要用手中的笔记录下英雄们的伟大事迹。
“写啥写呀？”我爷爷把脑袋摇得像拨浪鼓，“服从是军人的天职。在战场上杀敌，在南泥湾开荒，都是革命的任务。”
我奶奶手里的笔就落不下去了。我奶奶说：“这也是我的任务呀！”
我爷爷说：“你的任务可以先放一放。你现在最紧要的任务，是纺纱织布，做一件新衣裳，把你身上的大小姐的衣裳换下来。”
我奶奶这才发现自己的洋学生装，被爷爷身上的土布褂子千层底鞋衬得与周遭那么格格不入，于是，在那个下午，枣树下架起了一架纺车，嗡嗡嘤嘤，唱起一首欢快的歌。
当洁白的棉花从纺车上绕出细细的线，当我奶奶手心里的纺锤又肥又胖，当纷纷扬扬的枣花落满我奶奶的肩头，我爷爷拄着镐头把笑出了声：“对嘛，这才有自己动手、丰衣足食的样子嘛!”
就在那一天，老枣树看见一朵鹅黄色的枣花飞进了我爷爷的眼里。
爷爷和奶奶的故事被人们津津乐地道讲述了许多年。直到他们的塑像和他们用过的镐头、纺车被摆到延安革命纪念馆，他们当年一手握枪一手抢镐的故事成为人们津津乐道的历史。
这些年，我走遍了南泥湾的角角落落，寻访了许多像爷爷奶奶一样的开荒人，记录下他们在南泥湾的故事。我搜寻到了许多当年的照片和影像资料、劳动工具，这些珍贵的资料而今已经成了最宝贵的文物。我把它们集中到延安革命纪念馆，供更多的人参观，让更多的后来人记住那段难忘的历史、那些可敬的人。
讲解员当然是我。
本来也可以是我爹。可我爹说，他有更重要的事。
纪念馆就设在当年的老枣树的旁边。
我爹和我爷爷一样，当了一辈子兵，南征北战。老了，我爹说，跑不动了。我爹回到南泥湾，还带来了他的老部下。他们一个人一把锹，一棵、一棵、又一棵，在当年老枣树的旁边，愣是种出了一大片枣园。
我爹说：“陕北出枣，可出枣的地方都挨着河。延安有延河，南泥湾没有河。可是，我们可以在南泥湾再造出一条河。”
（有删改）
1．下列对小说内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）| A．“再造一条河”在小说中主要是寓意一种改天换地的精神，父辈们要将南泥湾改造成哺育延安人民的肥沃大地。 |
| B．小说多处细节描写具有象征意义，如“我爷爷”将挖出的石头丢进山沟，寓意革命战士在开荒过程中战胜困难。 |
| C．“讲解员当然是我”中“当然”一词，既照应上文“我”搜集南泥湾开荒人事迹的情节，又传达出“我”传承祖辈精神的坚定。 |
| D．我爹口中“更重要的事”是指像爷爷一样参军，跟随部队南征北战，这是我爹对我爷爷革命行为的传承。 |
| A．小说多次出现“首长”的话，有的推动了小说情节的发展，有的借首长之口评论，有画龙点睛之妙。 |
| B．小说在叙写战士们开荒的同时插入与敌人战斗的场景，看似荒诞不经，却又合情合理，与《变形记》异曲同工。 |
| C．文中画横线的句子运用拟人手法，形象地描写了我爷爷开荒的情景，表现了革命精神力量的强大。 |
| D．小说语言凝练而又精当，朴素的语句直接呈现场面和形象，却充满内在张力，与《老人与海》语言风格相近。 |
4．结合全文，简要分析“枣树”这一物象的丰富内涵。
4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
永远有多远（节选）
铁凝
我的这位表妹白大省，她那长大之后仍然傻里傻气的纯洁和正派，常常让我觉得是这世道仅有的剩余。我简直想不出白大省拿什么来作为她“扫楼”的公关资本，或者换个说法，白大省简直就没有什么赖以公关的优势。她相貌一般，一头粗硬的直短发，疏于打扮，爱穿男式衬衫。虽说个子不矮，但是腰长腿短。可是她的“扫楼”成绩在她们销售部还是名列前茅的，凭什么呢白大省？难道她就是凭了由小带到大的那份“仁义”么？凭了她那从里到外的一股子莫名其妙的待人的真情？
我领教过白大省待人的真情。那年她念大二，到我们B城一所军事指挥学院参加封闭式的大学生军训。军训结束时，我给她打电话，让她先别回北京，在B城留两天，到我家来住。我的父母——白大省的姨父和姨妈也赶来我家和我们一起吃饭。大家异口同声地说军训使白大省黑了，也结实了。话题由此开始，白大省就对我们说起了她的军训时光。毫无疑问她是无限怀恋这军训的，她详细地向我们介绍她每天的活动，从早晨起床到晚上睡觉，背包怎么打，迷彩服怎么穿，部队小卖部都卖些什么，她们的排长人怎么怎么好，对她们多么严格；可是大家多么服他的气，那排长是山东人，有口音，可是一点儿也不土，你们不知道他是多么有人情味儿啊，别以为他就会“立正”“稍息”“向右转”，就会个匍匐前进，就会打个枪什么的，那个排长啊，他会拉小提琴，会拉《梁祝》，噢，对了，还有指导员……
整整一顿饭，白大省沉浸在对军训的美妙回味中。她看不见眼前的饭菜，看不见她的姨父姨妈，看不见她的姐夫王永，看不见我们明快、舒适的新家。除了军训、排长、指导员，她对一切都视而不见。此时此刻仿佛她身在何处、与谁在一起都是不重要的，哪怕你就是把她扔到街上，只要能允许她讲她的军训，她也会万分满足。到了晚上，白大省去卫生间洗澡时，我给她送进去一块浴巾，谁知这浴巾竟引得她把自己关在卫生间里哭了一声。我隔着门问她怎么啦怎么啦，她也不答话。一会儿，她红头涨脸、眼泪汪汪地出来了，她说我告诉你吧，我现在见不得绿颜色，什么绿颜色都能让我想起部队，想起解放军。话没说完，她把脸埋在那块绿浴巾里又哭起来，好像那就是她们排长的军服似的。
白大省这种不加克制的对几个军人的想念，实在叫人心烦，也使她看上去显得特别浑不知事。我不想再听她的军训故事，我也担心王永不喜欢我的这位表妹。第二天早饭后我提议和白大省上街转转，她还不知道B城什么样呢。白大省答应和我一起上街，可是紧接着她就问我附近有邮局么，她说她昨天夜里给排长他们写了几封信，她要先去邮局把信发出去。她说告别时她答应了他们一回去就写信的，她说要说话算数。我说可是你还没有回到北京啊，她说在当地发信他们不是收到得更快么——唉，这就是白大省的逻辑。幸亏不久以后驸马胡同发生了一系列变化，要不然她对亲人解放军的思念得持续到何年何月啊。
先是我们的姥姥去世了，姥姥去世前已经瘫痪了三年。姥姥一直跟着白大省的父母，也就是我的姨父和姨妈生活，可是因为姨父和姨妈80年代初才从外地调回北京，所以姥姥和白大省在一起的时间最长。在我的记忆里，她指责、呲打白大省的时间也就最长。特别当她瘫痪之后，她就把指责白大省当成了她生活中一项重要的乐趣。她指责的内容二十多年如一日，无非我从小就听惯的“笨”呀、“神不守舍”什么的，而这些时候，往往正是白大省壮工似的把姥姥从床上抱上抱下给她接屎接尿的时候。白大省的弟弟白大鸣从不伸手帮一帮白大省，可是姥姥偏袒他，几个舅舅每月寄给姥姥的零花钱，姥姥全转赠给了白大鸣。白大鸣什么时候往姥姥床前一坐，姥姥就从枕头底下掏钱。有一次我对白大省说，姥姥这人最大的问题就是偏心眼儿，看把白大鸣惯的，小少爷似的。再说了，他要真是小少爷，你不还是大小姐么。白大省立刻对我说，她愿意让姥姥护着白大鸣，因为白大鸣小时候得过那么多病。可怜的大鸣！白大省眼圈儿又红了，她说你想想，他生下来不长时间就得了百日咳，两岁的时候让一粒榆皮豆卡住嗓子差点憋死，三岁他就做了小肠疝气手术，五岁那年秋天他掉进院里那口干井摔得头破血流，七岁他得过脑膜炎，十岁他被同学撞倒在教室门口的台阶上磕掉了门牙……十一岁……十三岁……为什么这些倒霉事儿都让大鸣碰上了呢，为什么我一件都没碰上过呢，一想到这些我心里就一阵阵地疼，哎哟疼死我了……
白大省的这番诉说叫人觉得她一直在为自己是个健康人而感到内疚，一直在为她不像她的弟弟那么多灾多病而感到不好意思。我还有什么可说的呀，我再说下去几乎就成了挑拨他们姐弟的关系了，尽管我一百个看不上白大鸣。
姥姥死了，白大省哭得好几次都背过气去。我始终在猜想她哭的是什么呢，姥姥一生都没给过她好脸色，可留在她心中的，却是姥姥的一万个好。有一回她对我说，姥姥可是个见过大世面的老太太。那会儿，70年代末，商店的化妆品柜台刚出现指甲油的时候，白大省买了一瓶，姥姥就说，你得配着洗甲水一块儿买，不然你怎么除掉指甲油呢？白大省这才明白，洗指甲和染指甲同样重要。她又去商店买洗甲水，售货员说什么洗甲水，没听说过。白大省对我说，哼，那时候她们连洗甲水都不知道，可是姥姥知道。你说姥姥是不是挺见过世面？我心说这算什么见过世面，可我到底没说，我不想扫白大省的兴。我只是觉得一个人要想得到白大省的佩服太容易了。
（有删改）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．文章开头对白大省名列前茅的“扫楼”成绩一连三问，其实是含蓄地肯定了她的“仁义”和待人的真情。 |
| B．白大省受表姐招待时不回应大家的关心，反而沉浸在对军训的回味和对军人的思念中，显得不懂人情世故。 |
| C．白大省要报答姥姥的养育之恩，所以不计较她长时间的指责、呲打和偏心眼，悉心照顾她，给她接屎接尿。 |
| D．白大省与《哦，香雪》中的香雪都表现出善良和单纯，但香雪的形象受人赞赏，而白大省的形象让人心酸。 |
| A．文章描绘了白大省的外貌，她“相貌一般”“疏于打扮”，她在公关上没有优势，销售成绩却不错，引出下文她待人的真情。 |
| B．文章注重一些细节描写，如一块绿浴巾竟然引起白大省的哭声，她还没有回去就急着给排长写信，看似夸张，却符合人物特征。 |
| C．姥姥“把指责白大省当成乐趣”与“白大鸣什么时候往姥姥床前一坐，姥姥就从枕头底下掏钱”形成对比，突出了姥姥的偏心。 |
| D．姥姥告诉白大省，指甲油得配着洗甲水一块儿买。白大省因此认为姥姥不寻常，见过大世面，这从侧面表现了白大省的性格。 |
4．对白大省的“纯洁和正派”，你是如何看待的？请简要谈谈你的看法。
5 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
在困难的日子里[注]（节选）
路遥
从街上走到学校后面山坡上的时候，一切不愉快的印象已经渐渐消淡了。此刻脑子里只跳动着一堆红火，以及那些烤得焦黄的土豆、爆得雪白的玉米花儿。我是怀着一种幸福的心情走向那个破烧砖窑的。即将吃到一顿烧土豆外加爆玉米花，那可的确是一种难得的享受。老远我就看见了我的“冬季别墅”——这个荒草丛中的破窑，正在那里亲切地等待着我呢。
我在路上已经狠了心，决定今天放开吃！按以前的吃法，这点宝贵的东西能吃十几次呢；要是放开吃，大概一顿就吞咽完了。完了就完了！
我一路上盘算：先把土豆埋在火灰里，然后同时就在上面的火上爆玉米花；等把一切弄好了再吃，从容不迫地吃。而不要像以前那样，土豆等不得熟就生吞了；或者爆一颗玉米花，往往灰也顾不得吹就塞到了嘴巴里。要是运气好的话，说不定我还能在砖窑上面的崖畔上搜寻几颗没有被风摇落的干酸枣，这样有甜的，有酸的，美美地吃上一顿。
快要爬到烧砖窑前面的时候，天气不暖和，身上却冒出了汗。我自己也不知道从什么时候起手里就开始捡上了干柴禾——现在胳膊窝下已经夹了不少干燥易燃的碎树枝子。
我气喘吁吁地来到破烧砖窑口上。在我一猫身准备钻进去的时候，发现脚下的草丛里似乎丢着一个锈铁盒子之类的东西。仔细看了看，是过去那种装过染料的小方铁盒，扁扁的，上面的绿漆颜色已经被磨得斑斑驳驳，四角的铁边已锈上了红斑。这东西如躺在垃圾堆里，倒也不起眼，但在这干黄、洁净的枯草上丢着这么个玩意儿，却怪引人注目的。
我一条胳膊抱着些柴火，另一条胳膊伸下去好奇地捡起了这个破铁盒，反过来正过去看了看，也没多大用处，正想随手扔出去，可一种莫名其妙的好奇心使我不由得用大拇指把那铁盒的盖儿打开了一点缝。我的脑袋立刻“嗡”的一声，两条腿跟着打了个哆嗦，一屁股坐在了地上！
我惊慌地把这铁盒子先放到一边，脑袋下意识地在脖子上转了一圈。当我发现周围确实没有人时，才又像拿一颗定时炸弹一样把这个小铁盒战战兢兢地拿在了手里。
我手指嗦嗦地发着抖，揭开了盒盖：老天啊，这里面的确是一摞钱和粮票！我的手里捏着一把钱和粮票，紧张得连气也透不过来了。
这时候，我的眼前猛然跳出了国营食堂大玻璃窗后面那些吃得前俯后仰的身影。接着，馒头，菜，汤，所有吃的东西顿时都在眼前搅成了一团——这些意念立刻使胃囊开始痛苦地抽搐，抵抗饥饿的意志被手里这个魔术般的小铁盒瓦解了；本能的生理作用很快就把理性打得一败涂地！不知什么时候，饥饿已经牵引着两条疯狂的腿，腾云驾雾般从山坡上冲下来了；前面和左右两边的景色都变得模糊不清，只有那些汤呀，菜呀，馒头呀，在眼前旋转着，旋转着……
直到十字街口的时候，我才渐渐放慢了脚步。
我先站在铁匠铺后面的墙角里，心怦怦直跳，一边喘气，一边朝食堂的玻璃后面望了望——班上的同学们已经不在了。我一只手在衣袋里紧紧捏着那个铁盒子，兴冲冲地向食堂门口走去。一颗心依然在胸膛里狂跳着。
在食堂门口，我猛一下停住了，我突然模模糊糊地觉得，这样做似乎不妥当。
一刹那间，一个我和另一个我在内心里激烈地展开了一问一答——
“你来这地方干什么？”
“我来饱餐一顿。”
“钱从什么地方来的？”
“拾到的。”
“这说明钱并不是你的！”
“是的，是别人的。但别人丢了，我拾到了。”
“拾到别人的钱应该怎办？”
“应该交给班主任。”
“那么你现在为什么跑到这儿来了？班主任在这儿吗？”
提问题的“我”立刻问住了回答问题的“我”。我啊，我啊！我只感到脸上又烧又痒，像什么人在头上扔了一把火！
理智告诉我，我正在做着一件非常不光彩的事。
此刻食堂里那诱人的饭菜的香味，正在强烈地刺激着鼻子的感觉，五脏六腑都在剧烈地翻腾着，竭力和理智抗争，希望解除对他们强烈需要的束缚。我站在食堂门口，进退两难，这时候，欲望与理性像两个角斗士一般在我脑海里展开了一场搏斗：一方面，理性像一把寒光闪闪的剑逼着欲望后退；另一方面，欲望却用自己的盾牌拼命地抵抗，以求得满足。
要我放弃这顿饭，我会很痛苦；要我心安理得去吃这顿饭，也一样痛苦。怎么办？我只好对自己妥协说：还是先到一个什么地方待一会，等心情稍微平静一下再说吧！
我便转身，抬起沉重的脚步，穿过街道，出了南城门，向县体育场走去，那里最安静。
我来到体育场，解开脖项里的纽扣，在一根很长的平衡木下面坐下来。
我双手抱住腿，头无力地低垂在膝盖上，一边困难地咽着口水，一边继续做着痛苦的思想斗争。我对自己说：“要是我有饭吃，我就绝不会是这个样子的！①我在上小学二年级的时候，在公路上拾到一只手表都交给了学校，还受到了公社的表扬了！再说，要是我不拾起这个小铁盒，说不定这些钱和粮票也叫风雨沤烂了呀……”
我几乎被自己的“雄辩”说服了，加上肚子饿得实在难受，马上就又想往食堂里跑！
可是我又忍不住问自己：既然你终归还是要进食堂去，那么又跑到这儿干什么来了？还不是觉得自己这么做不好吗？
我立刻像瘫了一般，软绵绵地躺在了土地上，长长地叹了口气。是的，这的确是不好的。西边的太阳快要落山了。
我把朝天仰着的脸一下子埋在了胳膊弯里，无声地痛哭起来。一种难言的羞愧像火一般烫着我的心，②我这时也想起了我的一瘸一拐的父亲，想起了他对我的那些一贯的教导……
我猛地爬起来，用袖子揩了揩脸上的泪痕，把手伸进了衣袋里——嗯，那个硬硬的家伙还在。
我把脖项里的那道纽扣重新扣上，用手指头匆忙地梳理了一下乱蓬蓬的头发，就向学校走去了。
（有删改）
[注]《在困难的日子里》讲述了二十世纪六十年代农村贫困子弟马建强在城市求学时与饥饿做斗争的故事。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．“我”走到学校后面山坡上时，脑子里只跳动着一堆红火，“我”将吃到烧土豆外加爆玉米花，那是难得的享受，这凸显了“我”的饥饿。 |
| B．“两条腿跟着打了个哆嗦，一屁股坐在了地上”“我手指嗦嗦地发着抖，揭开了盒盖”，这些动作、心理描写主要表现了“我”的紧张。 |
| C．“拾到别人的钱应该怎办？”“应该交给班主任。”这是提问题的“我”与回答问题的“我”展开的问与答，“我”的内心在进行激烈的斗争。 |
| D．“理性像一把寒光闪闪的剑逼着欲望后退”“欲望却用自己的盾牌拼命地抵抗”运用比喻，生动地反映了理性与欲望在“我”脑海里展开的搏斗。 |
| A．铁盒子，方形，四角的铁边已锈上了红斑，它躺在干黄、洁净的桔草上毫不起眼。 |
| B．“我”正想把铁盒子扔了，因好奇并猜测里面有钱物，就打开了一点缝来看看。 |
| C．“我”眼前出现了馒头、菜等吃的东西，小铁盒瓦解了“我”抵抗饥饿的意志。 |
| D．“我”到十字街口后放慢了脚步，心怦怦直跳，内心挣扎，表明“我”很胆小 |
4．有评论认为，本文是围绕主人公“我”的“痛苦”与“幸福”来写的。请结合文本内容简要分析“我”的“痛苦”与“幸福”。
6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
送 灯
高 军
①他往外走的时候，身后传来妻子的嘱咐声：“尽量早点回来，好一块儿送灯啊。”他苦笑一下，迈着大步向外走去。太阳快要落山了，他必须抓紧时间。一边走着，一边用右手大拇指试了试镰刀的刃。
②走在山林间，暮归的鸟儿发出嘈杂的叫声，时密时稀，高处有低处也有。树林里有很多种大小动物，过去还有狼经常出现，后来狼不见了，但貔虎、獾、野兔、灰喜鹊、山鸡等都多的是。更神奇的是有一种鸟叫“恨乎”，最大的特点是晚上才发出“恨乎，恨乎”的叫声。由于天还没有黑，现在还没有见“恨乎”的动静呢。
③这个地方，山坡往上的山林都属于国有林场，由他担任护林员负责管护，树林以外的地方就是附近村子里的了，恰恰在这个靠近林木的边缘地带有一片坟地，每年的元宵节都让他牵肠挂肚，他总怕来送灯的村民不小心引发火情，造成火灾。
④在沂蒙山区，元宵节给自家已经逝去的先人送灯是一件大事，从四个多月前就打谱【注】，八月十五中秋节的时候就观察天象，只要那天夜晚月光明亮，天空不见云影，大家就会放心地说道：“来年的正月十五送灯肯定会是个好天气啦！”其实在他的心里，倒是盼着每年都能在元宵节下一场大雪才好呢，要真是下了雪的话就能解除防火的紧急状态，他也就可以放心地和家人一起过个囫囵节了。但是在他担任护林员的这些年里，根本就没有碰到几次元宵节下大雪的时候。
⑤看看天色将晚，他把镰把儿往左腋下一夹，双手使劲搓了几把，右手抓过镰刀，左手抓住地上的枯草和光秃枝条，开始一把把割起来，每割完一把儿就小心地放到远处，归拢在一起，好过会儿方便收拾。这片坟地里有接近二十个坟头，他头低着，腰弓着，就这样沉稳地往前割着。很大一会儿工夫后，当他把整个墓地里的草木割取干净的时候，圆圆的月亮也开始升上来。他直起腰来向远处看去，很多地方都已经灯光荧荧，送灯的已经开始出门了。
⑥这里的灯，有的是用萝卜和胡萝卜切割成段、在中间挖出盛油和插灯芯的凹穴制作成的。胡萝卜刻制的，由于颜色发黄，被叫作金灯。还有一种用白面蒸出龙、兔、鸟等形状的面灯，号称银灯。傍晚时分，每家每户都要先到祖茔送灯以示慎终追远，回家后将白面做成的十二属相灯和金银灯在门口、粮囤、水缸、灶台、磨台、厕所、狗窝鸡窝、猪圈羊栏等处点燃，灯光照射各处预兆洁净，不滋生虫蝎。小孩子在大人指导下用面灯照身上各个部位，寓意心明眼亮，不生疾病。
⑦他刚休息了一会儿，就有人陆续到来了，最早来到的是一个五十多岁的男人：“咦，这个老赵，难为他想的就是周到，你看我都带着管桶来的，就是打谱在管桶里面烧纸的，哪里敢不好好防火啊！”他躲在树林深处，坐在一块石头上，听到来人这么说，心里感到有一丝欣慰。
⑧这时候，月亮已经升上了中天，月光洒在树上，也洒在地上，就像流动的水一般无声无息，远近铺展。很多鸟类都休憩了，那种叫作“恨乎”的鸟儿开始叫起来：“恨乎，恨乎，恨乎……”它的叫声和林间偶尔传来的一阵阵风声交织在一起，让四周反而显得更加冷清了。
⑨送灯的人这个来，那个去，他等到再也没有人来，坟前的灯盏也全部熄灭了的时候，才起身活动一下有些僵硬的身子，走到墓地里再一次认真检查是否还残留有火种，他把烧过的纸灰逐一翻弄着，直到确认没有任何火星的时候，才彻底舒出一口长气。
⑩他一身疲惫地回到家中，妻子赶紧走上来接过他手中的镰刀，脸盆里已经倒上热水，他简单洗把手，招呼妻子说：“赶紧吧，祖林墓地还是不去了，在路边祭一下吧，老祖们会理解的。”妻子把已经放好灯捻儿倒上植物油的灯盏逐一点上，招呼着孩子们一起开始逐一送灯。因为送灯的时候全家人都在家才更加吉祥，所以妻子每年都会这样，不论多晚都要等他回来。灯一盏盏都点燃起来，灯头在微风的吹拂下，时而歪向这边，时而歪向那边，氤氲出一种明灭闪烁的意境。一直在叫的“恨乎”，这时候也停歇了下来，四周已进入了一片寂静。
（有删改）
【注】打谱：定出大致规划。
1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．小说开头处老赵的“苦笑”是因为他其实不愿意回家，因此对妻子的叮嘱只能用无可奈何的笑容回应。 |
| B．通过“送灯”时他人关于老赵的言论可以推测，老赵此前提醒过人们注意防火，使村民防火意识得以增强。 |
| C．妻子对老赵的照顾，以及每年不论多晚都会等他回来再全家一起“送灯”，体现了妻子对他工作的理解。 |
| D．老赵最终没去祖林墓地“送灯”，主要是因为他作为防护员必须优先确保别人“送灯”时不会引发火情。 |
| A．小说第二段描写了山林的嘈杂，尤其是具体交代了动物的名称种类，直接点明了护林工作的重要性。 |
| B．小说对于“送灯”习俗的介绍属于插叙，能够使读者更好地理解故事情节，也使得文章内容更加丰富。 |
| C．第八段“这时候，月亮已经升上了中天”的景物描写，点明时间已到深夜，表现出护林员工作时间之长。 |
| D．第九段“才彻底舒出一口长气”的动作，既体现了老赵完成工作后的放松踏实，又体现了其工作的辛苦。 |
4．有人评价高军的小说“既有朴实，又有诗意”，请简要分析本文是如何体现这一特点的。
7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
复活（节选）［注］
［俄国］列夫·托尔斯泰
有一种迷信流传很广，它认为每一个人都有固定的天性：有的善良，有的凶恶；有的聪明，有的愚笨；有的热情，有的冷漠；等等。其实人并不是这样的。我们可以说，有些人善良的时候多于凶恶的时候，聪明的时候多于愚笨的时候，热情的时候多于冷漠的时候，或者正好相反。但要是我们说一个人善良或者聪明，说另一个人凶恶或者愚笨，那就不对了。可我们往往是这样区分人的。这是不符合实际情况的。人好像河流，河水都一样，到处相同，但每一条河都是有的地方河身狭窄，水流湍急，有的地方河身宽阔，水流缓慢；有的地方河水清澈，有的地方河水浑浊；有的地方河水冰凉，有的地方河水温暖。人也是这样。每一个人都具有各种人性的胚胎，有时表现这一种人性，有时表现那一种人性。他常常变得面目全非，但其实还是他本人。有些人身上的变化特别厉害。聂赫留朵夫就是这一类人。这种变化，有的出于生理原因，有的出于精神原因。聂赫留朵夫现在就处在这样的变化之中。
在法庭审判以后，在第一次探望玛丝洛娃以后，他体会到一种获得新生的庄严而欢乐的心情。如今这种心情已一去不返，代替它的是最近一次会面后产生的恐惧甚至嫌恶她的情绪。他决定不再抛弃她，也没有改变同她结婚的决心，只要她愿意的话，然而现在这件事却使他感到痛苦和烦恼。
在走访玛斯连尼科夫后的第二天，他又坐车到监狱去看玛丝洛娃。
典狱长准许他同她会面，但不在办公室，也不在律师办事室，而是在女监探望室里。典狱长虽然心地善良，但这次对待聂赫留朵夫的态度不如上次热情。聂赫留朵夫同玛斯连尼科夫的两次谈话显然产生了不良后果，上级指示典狱长对这个探监人要特别警惕。
“见面是可以的，”典狱长说，“只是有关钱的事，请您务必接受我的要求……至于阁下写信提出要把她调到医院里去，那是可以的，医生也同意了。只是她自己不愿意，她说：要我去给那些病鬼倒便壶，我才不干呢……’您瞧，公爵，她们那帮人就是这样的。”典狱长补充说。
聂赫留朵夫什么也没回答，只要求让他进去探望。典狱长派一个看守带他去。聂赫留朵夫就跟着看守走进一间空荡荡的女监探望室。
玛丝洛娃已经在那里。她从铁栅栏后面走出来，模样文静而羞怯。她走到聂赫留朵夫跟前，眼睛不看他，低声说：“请您原谅我，德米特里·伊凡为奇，前天我话说得不好。”
“可轮不到我来原谅您……”聂赫留朵夫想说，但没有说下去。
“不过您还是离开我的好。”玛丝洛娃补充说，用可怕的目光斜睨了他一眼。聂赫留朵夫在她的眼睛里又看到了紧张而愤恨的神色。
“究竟为什么我得离开您呢？”
“就该这样。”
“为什么就该这样？”
她又用他认为愤恨的目光瞅了瞅他。“嗯，说实在的，”她说，“您还是离开我吧，我对您说的是实话。我受不了。您把您那套想法丢掉吧”她嘴唇哆嗦地说，接着沉默了一下。“我这是实话。要不我宁可上吊。”
聂赫留朵夫觉得，她这样拒绝，表示她因为他加于她的屈辱恨他，不能饶恕他，但也夹杂着一种美好而重要的因素。她这样平心静气地再次拒绝他，这就立刻消除了聂赫留朵夫心里的种种猜疑，使他恢复了原先那种严肃、庄重和爱怜的心情。
“喀秋莎，我原先怎么说，现在还是怎么说，”他特别认真地说，“我求你同我结婚。要是你不愿意，现在不愿意，那么，我继续跟着你，你被发送到哪里，我也跟到哪里”
“那是您的事。我没有别的话要说了。”她说，嘴唇又哆嗦起来。
聂赫留朵夫也不作声，觉得说不下去了。
“不撤销也没有关系。我就算不为这事，也该为别的事受这个罪……”玛丝洛娃说，他看见她好不容易才忍住眼泪。
“那么，您看到明肖夫了吗？”她突然问，以此来掩盖自己的激动。
“他们没有犯罪，是吗？”
“我想是的。”
“那个老太婆可好了。”她说。
聂赫留朵夫把从明肖夫那儿打听到的情况都告诉了她。
他问她还需要什么，她回答说什么也不需要。
他们又沉默了。
“哦，至于医院的事，”她忽然用那斜睨的眼睛瞅了他一眼，说，“要是您要我去，那我就去。酒我也不再喝了……”
聂赫留朵夫默默地瞧了瞧她的眼睛。她的眼睛在微笑。
“那很好。”他只能说出这样一句话来，说完就同她告别了。
“是啊，是啊，她简直换了一个人了”聂赫留朵夫想。他消除了原来的种种疑虑，产生了一种崭新的感觉，那就是相信爱的力量是不可战胜的。
（有删改）
［注］聂赫留朵夫在狱中与玛丝洛娃见面后，决定为她提出上诉，经典狱长同意在办公室里再次与玛丝洛娃见面。玛丝洛娃请求聂赫留朵夫帮助被诬告为纵火犯的明肖夫母子，并拒绝了聂赫留朵夫的求婚。但聂赫留朵夫坚持帮助玛丝洛娃，打算将玛丝洛娃调到医院工作；同时找到明肖夫了解情况。为此他求助副省长玛斯连尼科夫，征得其同意后第三次到监狱会见玛丝洛娃。本文写的就是这次会面。
1．下列对文本相关内容的解读，不正确的一项是（ ）| A．小说节选部分详细描写了玛丝洛娃的遭遇，通过玛丝洛娃体现了俄罗斯人民所遭受的深重苦难。 |
| B．小说节选部分讲述了聂赫留朵夫去监狱探望玛丝洛娃的经过，没有复杂的情节和众多的人物。 |
| C．玛丝洛娃最终拒绝聂赫留朵夫要求她和他结婚的建议，这表现出玛丝洛娃的崇高品质。 |
| D．看见玛丝洛娃的眼睛在微笑，聂赫留朵夫由之前的痛苦、疑虑到产生了崭新的感觉。 |
| A．“我原先怎么说，现在还是怎么说”表现了聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃的决心。 |
| B．小说节选部分主要通过对话推动情节发展，塑造人物形象，揭示小说主旨。 |
| C．玛丝洛娃“平心静气地再次拒绝”激起了聂赫留朵夫的猜疑之心，甚至不满。 |
| D．玛丝洛娃的一言一行都影响着聂赫留朵夫的心理变化，使他更加相信爱的力量。 |
4．请结合小说简要分析玛丝洛娃对聂赫留朵夫的态度的变化过程。
8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
我们走进老乡的院子里，只见堂屋里静静的，里面一间房门上，垂着一块蓝布红额的门帘，门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊，喊了几声，不见有人应，但响动是有了。一会儿，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布，倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻，便大嫂长大嫂短地向她道歉，说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑。我说完了，她也不作声，还是低头咬着嘴唇，好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来，我倒有些尴尬了，下面的话怎么说呢！我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨地看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队，打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。
（节选自茹志鹃《百合花》）
文本二：
一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖，“嗒”的一声，它便合得严严实实。她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她丛兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！
她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！台儿庄也一定会是“这样的”。
（节选自铁凝《哦，香雪》）
文本三：
月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子湿润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地，不知道；每年出多少苇子，不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们，在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村庄就全有了花纹又密又精致的席子用了。大家争着买：“好席子，白洋淀席！”
这女人编着席。不久，在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
但是大门还没关，丈夫还没回来。
（节选自孙犁《荷花淀》）
1．下列对人物形象的赏析，不正确的一项是（ ）| A．文本一中的新媳妇有着笑而不语、美丽娴静的别样韵致，“半晌”二字足见新婚被子的珍贵和情感上的不舍，也因此更见出人物形象的真实。 |
| B．文本二写到“她多么盼望她们会再三盘问她啊”，香雪端详铅笔盒之后，希望同伴们盘问，这是少女虚荣的表现，也意味着纯真而质朴的乡村文化的失落。 |
| C．文本二中“淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲”的自动铅笔盒，象征着文化、知识、现代文明，体现了香雪对新生活的向往。 |
| D．文本三中“柔滑修长的苇眉子”“在她怀里跳跃着”，这两句活画出了水生嫂有着优美的劳动姿态和娴熟的编席手艺。 |
| A．文本一，选文写新媳妇的肖像、神态、动作以及“我”的解释，但不写新媳妇的语言目的是为了写出新媳妇在贫寒中仍然保持着温润的美好。 |
| B．文本二，作者通过人物心理活动的描写，表现了山村少女纯真善良、洁白无瑕的心灵，洋溢着浓郁的浪漫主义气息。 |
| C．文本三，在皎洁的月光下“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”，这两个充满想象的比喻，把水生嫂的劳动场面诗化了。 |
| D．文本一写新媳妇的神态、文本二写香雪的动作、文本三写水生嫂的劳动场面，都有着清新的笔调、温婉的用词以及灵动的叙述节奏，勾勒了一幅“文中有画，画中有诗”的画面。 |
4．三个文本都有着相近的风格，是“诗意小说”的典范。作家孙犁曾这样评价《哦，香雪》：“这篇小说，从头到尾都是诗。它所经过的地方，也都是纯净的境界。”请你结合选文，分析《哦，香雪》从哪些方面体现“诗意”。
9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
征途上（节选）
王愿坚
踏着烂泥，踏着水草，这支给兄弟连队送粮的小小的队伍紧脚紧步地走了三天。
（1）
同志们忙起来了，寻柴草、找牛粪、生火、搞水……一堆篝火点起来了，大家围着火堆叫着、忙着。小赖伸手去扯粮袋，粮袋是扯下来了，还没来得及抖开看看，①一阵风吹来，袋子却像个酒旗似的飘起来，和军号的那条大红绸子绞在了一起。
轻飘飘的粮袋子，从左手掏到右手，又从右手捯到了左手，他犹豫了一阵，最后横了横心：“干脆，全倒完算了。”
可是，他那举起粮袋子的手，还是停住了。
小赖来到老姚身边，说：“老姚，帮我下粮去吧！”
“好，就走。”老姚收拾完东西，抬头一眼看见小赖腰间的军号上溅满了泥点，还夹着老长一截草刺，本想说什么，但一看小赖那脚步蹒跚的样子，还是闭了嘴，牵着牦牛来到篝火边上。小赖拿起粮袋，鼓起勇气对准了小碗。粮袋轻轻地抖着，炒面像群小虫子似的，哆哆嗦嗦地从口袋里流出来，飘出一股扑鼻的香味。
“好了。”老姚喊了一声。
“是。”小赖应了一声，手却还在抖着。但是，才抖了几下，手腕子就被老姚那只粗大的手卡住了。小赖望望碗里，②水都没有变浑，连碗底那块疤痕也还能看清。水面上，几片小小的麸皮，随着亮亮的水泡儿在轻轻地浮动。他仰起脸低声地说：“再下一点？”
“不。”
“再下一点吧，”小赖举起了大拇指，随即又换成了小指，“只下这么一点点。”
“不。”
小赖望着老姚那严肃的神色，突然，他一把抓住老姚的胳膊，喊了声：“同志，我饿啊！”说罢，他扑到老姚怀里，低声地哭了。
老姚揽住了小赖的肩膀，慢慢地低下了头。他左手把小赖抱紧了，右手扯下自己的粮袋子，悄悄地抓出一把面粉，撤在小碗里，用树枝搅了搅，然后扶起小赖，柔声和气地说：“来，我的好同志，就这么吃了吧！都吃光了，明天怎么办哪？”
③“要不，”他犹豫地指了指牦牛身上，“那里还有……”
“什么？”老姚一愣，一把揪住了小赖的肩膀，“你，你说什么？”
小赖瞟了老姚一眼。只见他一手捂住牦牛身上的粮食，胡子不停地抖着，两眼闪着逼人的光。那神情，仿佛要把他一口吞下去。
“你，你要打这些粮食的主意？不成！”老姚气呼呼地说着。
小赖的头勾得更低了。
“这娃娃也算是好样的了，”篝火那边有人插话了，“这，是第一次嘛……”
“第一次？有初一，就有十五！”老姚盯住小赖的脸，“叫你自己说说看，为什么从昨天起，你不唱歌啦？为什么……”他用小树枝把军号敲得铛铛响；趁小赖低头看号，又向碗里扔了一小把面，“一整天，没听见你吹一次号、拔一次音！唵？”
他越说火越大，声音越高，索性一按地皮站起来；刚一直腰，身子一晃，打了个真趔趄，差点倒在火堆上。他慌忙蹲下身，就势把小碗里的糊糊搅了搅，话却没有停：“呶，这顿饭，就是这些，多一点也没有。要想动这个，”他拍着牦牛背上的粮袋，斩钉截铁地说，“不成，一丁点也不成！”
老姚的话停住了。（2）
小赖擤把鼻涕，接过碗，大口大口地吃起来。
④老姚看着那张沾着面糊的嘴巴，猛地转过脸去，扬起手掌揩了揩眼泪。
停了一会儿，他从腰间摸出那条皮条，又从一个同志腰间抽出把刺刀，把它一截截切开。一面切，一面还叨咕着：“把这玩意儿吃了，日后有了马，使什么牵哟——”说着，脸上浮上了惋惜的神色。
这工夫，小赖已经吃完了最后一点面糊渣渣，听到这话，凑过来，好奇地问：“这东西也能吃？”
“能！怎么不能？我的好同志。”他切下了一小段，扔进柴炭里，用树枝拨弄着。牛皮噬噬地叫着，浮起轻烟，发出一股焦糊味儿。
把烧好的一截牛皮拣出来，吹掉了浮灰，扔进小碗里煮着，他又挑了一段稍长些的，然后向小赖身边挪了挪。
“看，这一截是明天早上的。怎么样，不算少吧！要赶路多吃点嘛，这叫作‘早饭吃饱’，懂不懂？”他量出了四指长的一段，刻上了一条道道，“这是中午饭，‘午饭吃少’。”他又画出了一段，比第一截少些，比第三段又稍长了一点，“晚上，吃这么多。再配上点野菜，撒点面粉，改善改善生活——嘿，‘晚饭吃好’嘛！”他画着，唠叨着，短短的皮条上刻上了五条白印子，刚好可以吃两天。
小赖接过了牛皮，心里热乎乎的。
“来，咱们尝尝！老姚笑着，用刺刀挑起了那块牛皮，咬了一口。他用力嚼着，突然孩子似的叫了起来：“要得，要得，简直抵得上宣威火腿呀！”他一抹胡子，纵声地笑起来。
“宣威火腿？………”小赖嘴的一声笑了。
整个篝火四周，全笑了。
（有删减）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．究竟往碗里下多少粮食，小赖内心有过矛盾斗争，最终还是让老姚把关，主要是出于对老姚的畏惧。 |
| B．小赖作为司号员却让自己的军号溅满了泥点，且步履蹒跚，可见行军的艰难以及战士的疲累饥饿。 |
| C．小说没有跌宕起伏的情节，而是抓取了长征行军途中晚饭这一短暂时刻来表现主题，尺幅虽小却意蕴丰富。 |
| D．老姚说煮牛皮的味道抵得上宣威火腿逗笑了大家，这一结尾让前文艰苦行军的凝重氛围变得欢乐昂扬起来。 |
| A．句子①中“袋子却像个酒旗似的飘起来”运用比喻，写出了袋子中粮食极少的情状。 |
| B．句子②通过水没有变浑、碗底疤痕清晰的细节描写，侧面写出了当时条件的艰苦。 |
| C．句子③写小赖因饥饿已经忘记了自己给兄弟部队送粮食的使命，塑造了一个圆形人物。 |
| D．句子④中“沾着面糊的嘴巴”与老姚两次往小赖碗里加面粉形成呼应，行文缜密。 |
4．冯牧曾评价王愿坚的作品“充溢着不同角度的动人心弦的力量”，请以老姚为例，结合文本分析这一特色。
10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
酒坊
徐春林
那是多年前的春天，我去一个叫桃花源的村庄。
我到时，已近中午。阳光穿过松林，照在流泉上闪闪发亮。最早迎接我的是一只黄狗，它依着酒坊的门框，把头伸出来又缩了回去。没过一会儿，又把头伸出来，开始汪汪地叫。没有人理睬它的叫声，酒坊经常会有陌生人来。酒坊是松木构建的，一个天井式双重庭院，靠着山岩。院的东北角里是一个灶台，低矮的灶台灶膛朝下，木柴朝里扔，全落在低处。屋柱与檐匾均有雕刻花鸟鱼虫。长年累月，院落的小瓦熏得漆黑。阳光从瓦缝里流进来，一个姑娘拿着相机给酒徒照相。屋内的酒气栩栩如生，绕着房梁到处跑。
在酒坊窄小的巷道里，七八个人挤在一块儿，彼此说着话，相互碰撞着酒杯。见我进来，一个脸蛋圆圆的、眼睛黑黑的女人从侧门走过来。“你就坐这儿吧。”一张低矮的小桌子，旁边放着一条旧板凳。刚一坐下，残缺的板凳一扭，我整个人和风一起飘起来。腿碰到了桌子的吊板，一阵生疼。
“别动，坐下。”
她叫砚台，二十出头的姑娘，是酒坊的主人。眼睛很大，黑黑的，像酒坛子深不着底。
我是照着邀酒信的地址来的，来之前，读过她的《走吧，砚台》。那本书我很喜欢，至今还记得封面的那个背影。据村民们说，砚台的祖先，以前也是酿酒的。砚台是在山外长大的，后来又回到了村子里，继承祖业煮酒为生，空闲时写写文字。期间，相继带有三个徒弟，都是女性，大徒弟比她大二十五岁，原先在广州干丝调生意，身价已过千万，喜欢摄影。二徒弟比她小两岁，大学毕业后一个人悄悄来这儿喝酒，喜欢自然。小徒弟与她同龄，是从湖南来的，会写诗。一到冬天，酒坊就会发出邀酒信，信里夹着小徒弟的诗，配大徒弟拍的照片，酒徒们从四面八方赶来。
酒坊的侧门处架着一座木桥，两个桥墩栽在流泉的深处。黄昏的时候，砚台坐在桥板上，脚吊在桥板下荡漾着。砚台和我说着后半生的事情，头顶上远远的星光照着我们，松林里的风哗哗地响着。大徒弟正在屋里洗碗，锅碗碰得哗啦响，二徒弟出门抱着柴火进去，蹲下身子烧火。今天晚上是她煮酒，在她眼里，自己就是个天生的煮酒人。小徒弟拿着扫帚，把地上的松针扫成一堆，装在麻袋里，那是点火最好的原料。
到了六月，流泉被太阳晒蔫了，一点儿声息都没有了。这时，砚台的日子是颠倒着过的，白天睡觉，一到晚上便爬起来煮酒。酒在夜里生长得特别快。
二十年前，村子里分土地，砚台家的地分在这流泉的峭壁上，孤单的一块，离村子好几里路。地不能说不是好地，可一到春天，种子种下去，什么都长不出来。几年后，砚台一家人被迫离开了村子。等砚台回到村子时，已长成了一个大姑娘，水灵灵的，村子里再也没人认识她。她离开时只有五岁，和她一样高的松树，现在长得比山还高。
不过，这时村子里的人响应政府的号召，大多数搬迁到了山外，村子里到处是荒芜的田土。昔日的鸡鸣狗吠，也退出了乡村的舞台。所幸的是，松树常青，挑战着酒的空虚。春天来的时候，砚台把那些荒田荒地都租种起来，红薯、洋芋、茄子、辣椒、豆角和西红柿，这些蔬菜生长快，很快就挂果，每亩的收入有上千元哩。她把卖菜的钱捐给村子里一些贫困的孩子，帮他们买书包和生活用品。
到了春天，满山都是酒味，酒在春雨中孕育，伴着竹笋破土而来。酒徒就像是南归的燕子，从四面八方唧唧喳喳地赶来了。阳光把云块顶开，穿过酒坊的缝隙，照在酒坊的灶台上，发着金闪闪的光。三个女徒把日子调制在酒里，所有的光阴都入了松与酒的道行。夜半出酒的时候，我听见，呜，呜，呜哇，咕咕咚，像是繁复的水流声，咚的一下，感觉酒摇摇晃晃地坠下去，感觉声音像是从天上来。
砚台的酒不卖钱。酒徒自带下酒菜，只需讲一个故事，以故事换酒不限量的。一些酒徒没把这酒当回事儿，尽情畅饮，三杯下肚便好奇地仰头望月，卯着劲喊山，声音飘到了星星上，回音又一串串地返回来，很快就跑到了酒坊的屋顶上。晚餐后，大家神情释然，师徒四人一个说河南话，一个说湖南话，一个说四川话，砚台说江西方言，借着淡淡的月光，把白天的故事记录下来，夜晚才踏实。
小道上阵阵微风掠掠而过，空气在叶冠的扑打下，一飞缕一飘线，酒香长空，金针度日，一棵松树，几壶酒，入自然，灵魂，也入自然。砚台的心便留在那酒的长夜里，与松木一起守黑夜，守白天，守一个个日子。
嗅山间酒味，听流泉水声，人便融入到古典的情怀中。我突然领会到，松与酒之交，便是君子之交，松和酒的互文，用沉默写出了新的颜色。
酒是什么时候喝醉的，居然一点儿都不知道。我从酒中醒来时已近黄昏，酒坊非常热闹。又来了一拨人，他们端着酒杯，彼此碰撞着，给我讲种菜致富的事情，怎样种菜，怎样卖钱。今天砚台一早就上山去了，说是采摘些松花回来，碾成粉末酿酒。这便是她新取的酒名，松花泉。我还是头一回知道，松花是可以酿酒的。她笑着说，还有药用的功效。每次她都是一个人出门，狗在前面带路。谁也不知道她所去的方向，也不知道什么时候回来。我后来还知道，砚台父母亲离开村子后在一场车祸中去世了，是一名退休的老人把她养大的，也就是她的养父。我听后根本不敢相信，我没有见到她的养父，我去时，他已去世好些年，埋葬在酒坊后山的松林中。
多少年后，砚台的小徒弟回到了湖南。在湖南常德仿造了一个酒坊。不知道什么原因，就是酿造不出原汁原味的松花泉来。
某日，我又来到了酒坊。当然，这已经是几年后了。我是来拜师学艺的，可这时酒坊已经没有了，一棵苍老的古松还立在那里。整村移民后，村里不要说酒坊，就连铁皮棚都拆除了。
再次离开村子时，已过黄昏，我隐隐约的地看见那只狗还守在酒坊的门口，不时朝天空叫着，像是在和我告别，又像是在等着酒坊的主人回来，我发现，酒的味道还在村子里，哪儿也没去。
（有删改）
1．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．文章开头和结尾都对黄狗进行了描写，既让小说的结构完整圆融，也为小说蒙上了一层乡村生活的色彩。 |
| B．酒坊冬天的邀酒信意在引导人们告别喧嚣的现代社会，跟酒坊主人一样回归质朴天然、随性自由的诗性生活。 |
| C．“松树常青，挑战着酒的空虚”将酒人格化，突出了松树对酒的情意，抒发作者对仍保持这一丝诗意生活方式的庆幸。 |
| D．“酒的味道还在村子里，哪儿也没去。”诗意古典生活虽然形式上被侵蚀，但其意蕴仍然存在。 |
| A．对酒坊的环境描写，突出其质朴雅致温馨的特点，还体现了酒坊主人的高雅审美追求。 |
| B．小说中关于砚台的语言描写非常简短，但却把她的身份与性格恰如其分地表现了出来。 |
| C．砚台的小徒弟再也酿不出原汁原味的松花泉，直接反映出砚台对技艺有所保留的心态。 |
| D．全文围绕“酒坊”展开，人物活动在酒坊中进行，酒坊是文章的标题，也是全文的线索。 |
4．小说中“我”虽然不是主人公，但是却发挥着重要的作用，请结合全文进行分析。
