1 . 阅读下面的文字，完成下列各题。

流远的徒河^①

李海燕

当年我离开爷爷家的时候，徒河还在，它贴着村庄后身，由西向东，滔滔不绝。爷爷的屋子里，总是弥漫着湿漉漉的水腥味和哗哗的流水声。

等我再次回到爷爷家中，爷爷已病重垂危。

爷爷的双眼凹成两眼灶，里面盛着燃过头的死灰。我的一声呼唤，让爷爷眼里的光，倏地从死灰里挣脱出来，像流淌的一束光，惊喜、炽热、知足，在我身上流过，最后停在我的脸上。

褡琏和竹竿，还在原来的位置上，一个挂在炕头墙上，一个戳在炕沿和炕墙的角落。岁月给它们包裹了一层黑兮兮的尘埃，但坚硬的骨节，还依稀可见。

我又想起了那个深刻的傍晚，也是小时候，那个爷爷不断地给我加深记忆的更像一个故事的傍晚。

那个傍晚，晚霞点燃了整条徒河。街上乱哄哄的，吆喝声和枪声响成一片。父亲慌不择路地推开一扇门。

父亲把四岁的我放在爷爷怀里，压低声音对满脸惊愕的爷爷说了声拜托。没等爷爷做出回应，父亲跪下磕了三个头，转身出了后门，一头扎进红色的徒河水中。

爷爷披着一床被子坐在炕上，把我连头带脚捂在被子里。窒息的感觉，使我无法大放悲声。晚霞消失后，河面上氤氲着暗灰色的雾霭，屋里暗了，街上终于安静下来，爷爷才把我从被子里放出来。那天夜里，爷爷坐在炕上，手里握着三个铜钱，摇几下，抛在褥子上，一一摸过，然后再摇，再摸。第二天，天还没亮，爷爷领我出了门，回来的时候，我是爷爷口中路上捡来的孩子。

爷爷眼里的那束光，在我的脸上停留片刻后，疲惫地收了回去。他脖子上的脉搏，在灯光下一下一下地跳动着。我喊他，他的眼皮就微微颤动一下。我知道爷爷的心还醒着，他在用心感知着这个世界，感知着我的存在。

炕沿上坐着三个上了些年纪的妇人，每人怀里抱着一团白布，忙着给爷爷的晚人缝孝。爷爷的晚人不多，除了两个远房侄子，就是我和父亲。关于我和父亲给不给爷爷戴孝，爷爷的侄子征求过我们的意见，我和父亲几乎同时用军人的果断说，当然戴。

没人说一句多余的话，都在等待着那个时刻的到来。

就在这种近乎残忍的等待中，我隐隐地听到了徒河流动的声音，哗啦，哗啦……隐忍而强烈。我附在爷爷耳边，激动地说，爷爷，我听到徒河的流水声了。爷爷把眼睁开，眼光再次明亮起来，他似乎也听到了，脸上肌肉颤动，嘴唇翕动。

就在这时，那个褡梿发出一声沉闷的断裂声，从墙上掉了下来。再看爷爷，脸上挂着微笑和眼角的两滴泪，走了。

悠扬的唢呐声，填满了原有的空寂。我的心却越发地空落。

横跨山水回来，爷爷去了，徒河也不在了，此时徒河流淌的地方是一片玉米地。几年前的一场罕见的山洪，践踏了沿岸的十八个村庄，徒河被迫离开原来的流域，迁至卧佛山北边。遥遥可见的卧佛山，并不高大，却像一道黑色的屏障，把徒河挡得严严实实。

那个黄昏以后，父亲杳无音信。我渐渐地忘记了一些事，跟爷爷亲近了起来。

每天，爷爷穿上一件洗得发白的灰色长袍，肩着褡裤，左手领着我，右手拿着一根竹竿，沿着徒河边那条路，走过一个又一个村庄。走进村庄后，爷爷从褡裢里掏出一块竹板和一截竹竿，有节奏地敲着，清脆的声音便在街面上响起来，这时就有人推开门招呼爷爷。他们叫爷爷先生。爷爷低头对我挤一下眼，意思是说，咱有生意做了。生意好的时候，我能吃到一个糖人儿，或者一根棉花糖。

我八岁那年，爷爷把我送到徒河对岸的学堂里读书。爷爷每天划着一只小划子（很小的船）接我上下学。小划子横向划开徒河水，拖着一条白花花的浪花，直至对岸。第二年，学堂变成了村小学，也修了桥。别人家的孩子都是自己上下学，唯独我每天还是由爷爷接送。

我上小学四年级的一天，爷爷领着一个穿着军装的人，到学校接我放学。爷爷说那人是我爹。那是个陌生的男人。爷爷又给我讲那天傍晚的事。

我要跟父亲走了，父亲执意要爷爷跟我们一起走。爷爷说他把我完好无缺地交给父亲就完事了，他不会离开徒河的。我也舍不得徒河，有相当长的一段时间，我不能适应没有爷爷和徒河流水声的日子。

夜向深处滑去，人们歇了，唢呐声也歇了。我来到后院，来到那些玉米面前。我蹲下来，伸出手去，像少年时撩拨徒河水那样，触到的却是生硬的玉米叶子。

我站了很久，直至东方出现一抹鱼肚白，再露出晨曦来。此时无风，荒野静谧，我望着卧佛山，努力捕捉着昨天夜里听到的流水声，却只有玉米在风中发出的沙沙声。

我脚下踩着的还是那条路，只是比原来平坦了许多。我好像看见一个失明的老人，穿着一件洗得发白的灰色长袍，肩着褡裢，左手领着一个中共地下党员面临危境时留下的年幼的孩子，右手拿着一根竹竿，一下一下地点着坑坑洼洼的路面，向徒河边走去，渐行渐远，直至消失在我的视线里。

[注]①徒河：也叫屠河，为古称，现名女儿河。蒙古语称“鄂钦河”或“乌馨河”。源头在辽宁兴城市药王庙乡西南侧张茂山（海拔696.7米），是辽宁锦州地区的母亲河。

(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．本文开篇就将爷爷和徒河牵连在一起，不仅引出了回忆，更是暗寓爷爷的生命与徒河密不可分。

B．“傍晚”在文章中反复出现，体现了它对“我”而言的“深刻”，强调了它给“我”带来的心灵创伤。

C．前文隐去父亲离开的原因，引发了读者猜测，而结尾答案的揭晓

D．文章结尾再现了爷爷留在“我”记忆最深处的一幅画面，不仅回应了标题，也让它有了更深的意蕴。

(2)下列对文中人物形象的分析和鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．作者用带有象征性的比喻来描写爷爷垂危时的双眼，形象生动又意蕴丰富，喻指爷爷辛劳善良的一生，引领后文。

B．“把我连头带脚捂在被子里”表现了爷爷的紧张与不安，“河面上氤氲着暗灰色的雾霭”是爷爷当时内心世界的外化。

C．反复地摇、抛、摸铜钱的细节，形象地展现了爷爷收留“我”时内心的矛盾挣扎。作者借此意在表现爷爷性格的复杂性。

D．本文与《百合花》一样，都是通过“我”的视角来完成对描写对象的刻画，因而便于抒发真挚的深情。

(3)有特定意味的生活物什常成为文学作品增强艺术表现力、勾连现实与回忆的重要物象。请据此分析文章相关内容。
(4)“徒河”既承载着本文重要人物的情感，也承载着作者的情感。请结合全文具体内容进行简要分析。

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

数学家的爱情

李伶伶

①数学家是朋友送他的绰号，因为他对数字特别敏感，数学运算得特别快。朋友都说他是数学天才。可是数学天才的爱情之路却一直不顺利。

②一次，他跟一个交往不久的女友去饭店吃饭，结账时却跟服务员吵了起来。那天饭钱应该是79．80元，如果服务员报出准确的数值，他也不会生气。可是服务员向他要80元。他说，不对吧。服务员说，账单上这么写的。说着把手写的账单递给他，他看账单上真写着80元，就说，你们算错账了，不是80元，是79．80元。服务员说，我们这里都是按四舍五入收费的。他说，你们怎么收费我不管，但是你们这账确实算错了。服务员说，差两角钱还算差呀？数学家说，怎么不算差？79．8元和80元能画等号吗？服务员说他小气，数学家就跟她吵了起来。

③女友很尴尬，劝了半天劝不住他，索性走了。当晚就跟他分手了。女友觉得他为两角钱就能跟人吵一架，以后她可过不了。

④数学家很苦恼。朋友劝他别上火，说总能遇到理解他的人。

⑤后来他真遇到了一个这样的人。她是个会计，也喜欢计算，也是看到一组数字就把它们加起来算出结果。两个人在一起时总比赛谁算得快。跟她在一起，数学家很开心。数学家想跟她结婚，却因为一件小事又黄了。

⑥那天是情人节，数学家陪女友去逛街。看到一家新开业的咖啡厅搞打折优惠活动，就进去了。要了两杯咖啡，又要了五样小点心。吃完去结账，看到结账的队伍排得很长。原来那天收银员有事没来，女老板临时顶替。她不太会算账，借助计算器也算得很慢。要结账的人在旁边催她，越催她越着急，越着急越算不好。数学家见状走过去说，你要是信得过我们，我们帮你算。女老板抬头看看数学家和他的女友，觉得他们不像坏人，就同意了。

⑦于是，数学家帮女老板算账，女友帮核实，女老板在旁边收钱。不一会儿，结账的队伍就消失了。剩了最后一位客人。就是这最后一个人的账，让数学家和女友出现了分歧。数学家算出客人应付182元，女友说是188元。让客人自己算，结果跟数学家一样。最后让女老板算，女老板算完后，看看数学家又看看他女友，说，这位先生算得对。数学家女友说，你说谎！女老板说，我为什么要说谎？我们三个算的结果都一样，说明你确实算错了。数学家女友说，我没错，不信我重新给你算一遍。客人有点儿不高兴，说，你这人怎么这样？算错了还不承认。女老板说，您别生气，我按您算的结果收钱。客人递过来200元钱，女老板找给他18元。客人拿着找回的零钱走了。数学家女友气愤不已，她看看女老板，又看看数学家，一句话没说就走了。数学家跑出去追女友。女友说，除非你承认自己算错了，否则别再来找我。数学家觉得女友不讲道理，就没再找她。

⑧女老板很感激数学家那天帮她算账，他再去喝咖啡时，说啥也不要钱。一来二去，两个人成了朋友，后来又成了恋人。女老板是个年轻的单身女人，厌倦了职场的尔虞我诈，辞职开了这家咖啡厅。数学家经常来帮女老板算账，女老板对他的计算能力崇拜得五体投地。一年后的情人节，两个人结婚了。

⑨结婚那天，咖啡厅全体商品打八折。服务员问：开心果也打折吗？女老板说，当然不打，开心怎么能打折呢？数学家觉得这话耳熟，就问，开心果不打折，那去年怎么打了？女老板看着数学家笑了，说，去年也没打。最后那位客人买了一碟开心果，你算账时一并打了折，所以那天的账，你当时的女友算的是对的。数学家很意外，说，那你为什么说她算错了？女老板说，傻瓜，因为我看上你了呗！数学家很生气，说，你怎么能这样！

⑩数学家不能原谅女老板，执意跟她离了婚。女老板不理解，数学家为什么这么对她。

（节选自《小说选刊》）

1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．数学家和会计女友都乐于助人，因爱好相同而相恋，最终分手根本上是性格使然。

B．女老板的两次“看看”，表明她已经知道是数学家算错了，但对是否说明真相有些犹豫，最终选择了偏向数学家，透露了对他的好感。

C．数学家女友的两次“看看”，表明了她的不解和气愤，她觉得这两个人不可理喻，于是怒而离开。

D．小说通过跌宕起伏、扣人心弦的情节，启发读者思考爱情的真正内涵。

2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说第④自然段看似闲笔，实则承上启下，引导故事情节自然发展。

B．小说题目匠心独运，既是对内容的准确浓缩，又是情节发展的线索。

C．小说通过对人物的肖像、言行、心理及环境的描写，刻画了社会众生相。

D．小说通过对数学家三段爱情故事的叙述，刻画了数学家偏执且坚守原则的形象。

3．小说最后才交代一年前数学家算错了账，这样处理有何作用？请简要分析。
4．数学家为什么能赢得爱情？又为什么会失去爱情？ 请结合作品进行分析。你从这个人物身上得到了什么启示？

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

添乱

付卫星

老谭和老伴有两个儿子和一个女儿，两个儿子已经相继成家了，女儿也有了男朋友。按说老谭应该松一口气，安享晚年生活了，可他觉得自己的“任务”还没完成，退休后又到一家私企打工，老伴则在家带孙子。

私企不比国有企业，活紧还累，老谭整天腰酸背痛的，有点吃不消，想打退堂鼓，却又舍不得那份工资。一分心，摔了跤，左手腕杵在地上，当时就肿了起来，疼痛难忍。随后到医院拍了片，骨头没事，但是医生嘱咐他要静养休息。

老谭本以为休息一夜就会好的，哪知夜里整条胳膊疼得睡不着觉。早上起来，连腰带都系不上了，也端不起手腕，他只好给老伴打了电话，叫她过来照应他几天。

老伴接到电话后，中午就赶了过来。老谭问：“家里的事安排妥当了吗？”

老伴说：“你一打电话，我心就乱了，没顾得上跟他们打招呼就来了。”

老谭听了有些嗔怪：“你看你，再急也要跟孩子们打声招呼再走，一个大活人说不见就不见了，孩子们得多担心！”

老伴说：“哪还顾得那些，我这不是担心你嘛。”

老谭停了一会儿又说：“不打招呼也好，要是他们知道我摔着了，说不准要多惦记哩！”老谭嘴上这么说，心里却盼着儿女们知道这事，哪怕就是儿女们一句简单的问候。

他还记得老大小时候，有一次摔断了胳膊，他从百里之外的矿山连夜打车赶回了老家，老大见他回来，委屈得哭个不停……

老谭心想，看来大人小孩都一样，受伤的时候总希望能得到家人的格外关怀。

时间一晃到了下午，家里也没谁来过电话，老谭有点不安。老伴知道他的心思，就找话茬分他心，说：“都是黄土埋到脖子的人了，还扑腾个啥？叫我说呀，你还不如辞了这里的差事，跟我回家。”

老谭说：“说得轻巧，要不是还有个老闺女没嫁人，我还不知在家享清福吗？”

老伴说：“儿子们修房盖屋娶媳妇你都付出那么多了，到闺女这儿，你多有就多陪送，没有少陪送，没人会嫌弃的。”

老谭说：“话是这么说，但是俩儿子花光了咱一辈子的积蓄，不给闺女再攒点儿，总觉得亏了孩子！”

吃晚饭的时候，老伴的电话突然响了起来。一看号码，是二儿媳妇，老伴对老谭小声说：“是老二家的。”就按下了接听键。

“妈，都这么晚了，你咋还没去接孩子呀？”老二媳妇的话里明显带着埋怨的口气。老伴忙说：“老二家的，你爹干活摔着了，我在你爹这儿呢，孩子你自己去接吧，好不好？”

老谭在一旁赶忙打手势道：“说这些干什么，别叫他们担心。”只听二儿媳妇在电话里说：“那也不能说走就走吧？连个招呼也不打，这叫什么事儿啊？我这里又忙，你说这孩子谁去接？”说完就挂了电话。

老谭和老伴都怔在那里，半天没说话。老谭本以为儿媳知道他摔着了会问候他一声，不料听到的全是埋怨。他不由得低下头，十分沮丧。

老伴把饭碗给他端过来，开导他说：“别多想，身体要紧，吃饭。”就在这时，老伴的电话又响了起来，这回是老大。

“妈，你在哪儿呢？这猪饿得哇哇叫，你今天没喂猪呀？”老伴说：“我在你爹这儿呢，你爹摔着手了，顾不上了。”老大不满了：“走了也不说一声，谁知道是怎么回事啊？”老大还说了一大堆的话，老谭没听清，他只记得在挂电话之前，老大愤怒地说了一句：“不喂拉倒，饿死算了！”

老谭把筷子一放，长吁短叹，这顿饭吃得好憋屈。

晚上十点，在县城打工的老闺女意外地打来了电话，老谭很是激动，抓起老伴的电话就问：“闺女呀，你也知道爹摔着了？”

闺女好像没听见他的话，急切地反问他：“你咋拿我妈的手机，我妈呢？”

老伴在一旁听到了，赶忙接过电话说：“闺女呀，你爹摔着手了，我今天刚赶过来。咋，有事吗？”闺女不耐烦地说：“我和男朋友说好明天要回家看看，你偏偏又不在家，这可怎么办？”老伴也来气了：“这不是你爹摔着了吗！”

闺女也不高兴了：“俺爹也真是的，添乱！”说完就挂了电话。

老谭这回听得真真切切，心里顿感一阵委屈，眼里起了雾，手也感到一阵钻心的疼。……

（选自《小说月刊》，有删改）

文本二：

我读《论语）时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性……孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。最后甚至归结到“心安”两字。做子女的得在日常接触中去摸熟父母的性格，然后去承他们的欢，做到自己的心安。

（选自费孝通《乡土中国》）

1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．俩儿子成家花光了自己的积蓄，为了给闺女“攒嫁妆”，老谭不得不放弃安闲的晚年生活，选择到一家私企干活。

B．得知母亲到老谭这儿以后，孩子们接二连三打电话催母亲赶紧回去，是因为老二家孩子没有人接、老大家的猪没有人喂……

C．小说通过大量对话来展现人物形象，如一看到老伴，老谭问她“家里的事安排妥当了吗”，体现了老谭对子女的关爱。

D．“好像没听见他的话”“急切地反问”，这一细节充分说明闺女对老谭的伤不以为意，反映了她的冷漠心理。

2．关于老谭受伤后接到儿女电话后的心理，下列分析不正确的一项是（     ）

A．老谭责怪老伴没跟孩子们打声招呼就过来照顾自己，是因为他害怕孩子们不知道他受伤，不到医院来看望他。

B．老谭受伤后，本以为能得到孩子的关心，但整个下午他都没有接到孩子的电话，他的心里从期待转为不安。

C．二儿媳打电话给母亲埋怨没人接孩子，老谭感到十分沮丧；而老大打电话来质问猪没人喂时，更让他感到憋屈。

D．闺女打电话来抱怨带男朋友回家没人招待时，老谭不光是觉得手“钻心的疼”，其实他的心里也是“钻心的疼”。

3．小说插叙了大儿子小时候受伤时老谭连夜回家的情节，有何作用？请简要分析。
4．文本一中几个孩子对待受伤的老谭的态度是否符合文本二中费孝通对“孝”的观点？请谈谈你的看法。

4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

红围巾

刘庆邦

①喜如春天去相亲，到秋天还没有下文。喜如相亲是在一块麦地边。那时麦子刚起身，满地都是绿的。春风吹过，麦苗一波一波地涌，从远方涌来，又向远方涌去，一直涌过看不见的地方。后来，麦子黄了，割了。地里点上了玉米，栽上了红薯。再后来，玉米棒子掰了，红薯出了，地里变得干干净净。这期间喜如一直在等，天天都在等。跟人家相过亲了，她觉得应该等到一点什么。可半年都过去了，关于相亲的事，喜如没有得到什么确切的消息。

②四姑只说了那一两句话就完了，好像一下子就把那一章掀过去了。对于春天里的那件事情，四姑的话不知为何那样节约。喜如当然不能问四姑，四姑不说，她就不听，四姑说多少，她只能听多少。这是当闺女的规矩，也是当闺女的难处。地里是干净了，喜如心里一点都不干净。地里没庄稼了，也没草了，她心里却像长了草。

③相过亲的喜如，好像一下子就长大了，好像换了一个人一样。喜如鼓足勇气对娘说：“娘，我想要一条围巾。”长这么大了，这是她第一次张口跟娘要东西。娘说：“我是想给你买条围巾，哪有钱呢！”喜如不说话了，她的嘴又撅了起来。还是那天去相亲前，娘说去村东头的五婶子家给她借一条围巾戴上。五婶子是刚娶到村不久的新媳妇。五婶子结婚那天，喜如去看过，五婶子头上的确戴过一条新围巾。那条围巾是大红的，把五婶子的脸都映红了。那天娘空手去，又空手回来了，没借到围巾。娘去得晚了，五婶子的红围巾已被别人提前一天借走了。那人的闺女也是要去相亲，也需要戴一条红围巾。喜如把自己相亲不成的原因最后归结到没借到围巾上。要是戴上一条围巾呢，她的脸会显得红一些，好看一些，也许人家会看上她。

④娘见她像是生气了，替她想了一个办法，说要不然你去地里扒红薯吧，你扒的红薯，单独放在一边，等攒够两筐，让你爹挑到集上卖了，卖的钱够买一条围巾了，就给你买围巾。

⑤当天下午，喜如就扛上钉耙，挎上荆条筐，到地里扒红薯去了。地里的红薯已经收过好几遍，喜如放眼望去，见地里仍有几个人在不同的地方扒着。她往地中间走了走，找到一块无人扒过、又离别人较远的地方，开始扒，扒了一丈多远，没扒出一块红薯。她把粘在一起的湿土块都捣碎，万一哪一块泥土里包着一块红薯呢。可以说喜如每扒一钉耙都满怀希望，希望怀得像红薯一样大，像红薯一样红。可土一扒开，希望顿时破灭。

⑥太阳落下去了，有人用钉耙把挑起筐，回家转。喜如不想走，她扒到的红薯还太少。她往村庄的方向看了看，见灰趴趴的庄子上冒出了炊烟，还隐约听到了拉风箱的呼啦声。欲哭的感觉又在喜如心头升起来了。

⑦第二天，天还没有大亮，爹没起来，娘没起来，喜如就起来了。娘说天还不明，让她再睡一会儿。她没有说话，扛上钉耙挎上筐就走了。走到门外，她听见爹对娘说：“喜如这闺女大了，知道操心了。”爹说的话，喜如有点似懂非懂，知道操心，操什么心呢？不过她听出爹是在夸她。

⑧喜如埋下头来扒红薯，在土里发现了一条红头绳一样的细根。这样的细根，他们这里叫行条。她顺着行条往下扒，越扒行条越粗，喜如禁不住有些心跳，她预感到这下有戏了，行条尽头可能会带出一块较大的红薯。果然，喜如在二尺多深的地下扒到了一块红薯，这块红薯不算小，至少有一斤多重。红薯的颜色是嫩红的，嫩得像新生婴儿的皮肤一样。她对着红薯又看又闻，差点把红薯亲一口。接着，喜如又扒到了好几块红薯。那些红薯有烂的，也有完整的。看看，扒不到的时候，红薯不知在哪里躲着，一块儿红薯都不出来。难道水中的鱼儿爱成群结队，土中的红薯也喜欢扎堆儿不成！

⑨喜如把她扒来的红薯放在灶屋里，上面盖上一把干草，她扒回的红薯差不多有一筐了。如果有两筐红薯就可以换一条围巾的话，目前她已经有了半条围巾。

⑩有一天中午，喜如从地里扒红薯回来，发现她的红薯少了。别看上面的干草还盖得好好的，她一眼就看出红薯少了。而且，红薯少得很明显，只留下完整的，凡是烂的都没有了。喜如顿时很生气，这事不会是别人干的，一定是娘干的。娘难道就不知道，她每天起五更打黄昏，扒一点红薯有多难！但她没有去问娘，一问就显得跟这个家离心了，生分了。有一点她想到了，烂红薯容易坏，不经放，娘可能是怕烂的红薯坏掉，就挑出来吃了。

⑪中午饭，娘做的炒红薯丝儿。这证实了喜如的猜测，娘肯定把她扒的一部分红薯拉成了丝儿。为了赌气，也是为了抗议，喜如午饭没吃炒红薯丝儿，坚决不吃。她只喝了一碗稀饭就算了。晚上扒红薯回来，喜如发现她的红薯堆又有了变化。这次变化不是少了，而是多了。她认得出来，多出来的红薯都是完好无损的，不用说，这些多出来的红薯都是从他们家的红薯窖里转移出来，添加在她的红薯堆上的，有一点她吃不准，多出的红薯，不知是娘给她添上的，还是爹添上的。爹是个细心人，爹给她添红薯的可能性大些。爹不但把吃掉的红薯补充上了，还多添了不少红薯。这让喜如觉得有些惭愧，她中午不该不吃炒红薯丝儿，不该给娘脸子看。还好，她没把赌气的原因说出来，没有跟娘吵架。要是跟娘吵了架，不知她会惭愧成什么样呢！

⑫逢集这天，爹把她扒的红薯装了两大筐，准备挑到集上去卖。爹说，卖了红薯，买一条围巾，保证没问题。

⑬听了爹的话，喜如的脸一下子就红透了，恐怕比红围巾还红。

⑭既然扒的红薯够买一条红围巾了，喜如就不必再去扒红薯了。可爹去赶集后，喜如又到地里扒红薯去了。娘看在眼里，暗自纳闷儿，女儿家的心事让人猜不透，她为什么还去扒红薯呢？

（有删改）

1．下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．喜如相亲的地方是麦地，村民们和喜如在红薯地里扒红薯，交代故事发生的地点。

B．喜如不能问四姑相亲的结果，既写出了喜如的失落，同时也表现出封建乡土思想对喜如的禁锢。

C．喜如将相亲失败归结为没有借到红围巾，写出了喜如的自私愚昧。破烂的红薯被换成完好的红薯，写出了家人对喜如的体贴和关心。

D．作者聚焦于乡村田园中的女性，将少女的形象展现在我们眼前，如同山间小溪，带给读者一泓清凉。

2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．文章开头写春风吹过，麦苗一波一波地涌，从远方涌来，又向远方涌去，一直涌过看不见的地方，暗示喜如相亲的失败。

B．喜如与《哦，香雪》中的香雪性格有相似之处，喜如坚持扒红薯换红围巾，香雪不畏艰辛得到铅笔盒，都是她们相同性格的体现。

C．小说采用第三人称，自由灵活地勾勒出人物的语言、情态，探寻人物的内心世界。

D．小说最后写爹去赶集后，以喜如又到地里扒红薯去了结尾，这样的艺术处理既丰富了人物形象，也增强了小说向上的力量。

3．请结合文本第10、11段，分析喜如发现红薯数量变化后的心理活动。
4．读书小组要为此文写一则文学短评，经讨论，提出一组关键词：红围巾、劳动。请围绕其中一个关键词写出你的短评思路。

6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

红岩（节选）

罗广斌       杨益言

在这暗无天日的集中营里，竟有个图书馆，真是想不到的事。

“成岗，你知道吗，这里有图书馆！”说完，刘思扬才看见成岗手里也拿着一本书。原来，成岗是从另一个人手中得到的。

成岗微笑着，没有讲话。

坐在旁边的一个人，这时低声插进来说：“这里的图书馆，书很多。”

……牢狱里一片静寂，鸦雀无声，刘思扬缓步走到牢门边，他发现，几乎每个牢房，每个人，都在静静地看书。他立刻醒悟了：这里不仅有复杂的斗争，而且有顽强的学习。在渣滓洞的时候，他就曾经想过，如果在集中营里能够读书，他一定要好好地把自己武装起来。失去自由，但不能失去思想，他深深地觉察到，战友们专注的学习，正是一种顽强的战斗。

为什么阴森恐怖的白公馆里，会有图书馆呢？刘思扬不解。但他也初步想到，这一定是战友们多年来斗争的收获。

上午的放风时间终于到了，刘思扬和成岗一先一后地跟着胡浩，用最平静而缓慢的脚步，向图书馆走去。刘思扬发觉自己的心扑通通地直跳，如同去参加一项冒险活动似的，情绪紧张起来。

图书馆设在一间普通的牢房里。光线微弱，仅有一个很小的窗户，这房间在楼房的背面，很不引人注目，门是锁着的，管理图书的人还没有来。

“图书管理员是老袁。”胡浩介绍说，“他马上会来。”

刘思扬记得，老袁是从上饶集中营辗转押来的，但是连他的真实姓名，敌人也还不知道。在楼上，成岗就给他介绍过，但是不知道他是图书管理员。

一会儿，老袁来了，开了门，先走进去，坐在借书登记的桌边，没有说话。一踏进房间，成岗和刘思扬都嗅到一股霉臭的味道。到处是灰尘、蜘蛛网，仿佛他们不是进入一间图书馆，而是进入一座荒废已久的古堡。满目破旧的书刊废纸，胡乱堆积在摇摇欲坠的书架上。书架大而且多，塞满了房间，叫人连气都喘不过来。书架之间，只留着勉强能过人的通道。通道的地板上，也堆满发黄的陈旧杂志。借书的人，只能置身在书架的挤压之下，站在废纸丛中，勉强寻找自己需要的书。偏偏这些书籍都没有编号和分类，堆在一起，被尘埃盖着，一取书，那厚厚的灰尘就飞扬起来，变得满屋烟尘，灰雾蒙蒙。

刘思扬一进屋，就连连打了几个喷嚏，站在门口不知所措。为什么大家让灰尘盖满书架，而不打扫一下？图书管理员为什么不把书籍整理出来？至少也该把乱堆在地下的破书废纸收拾干净呀。

胡浩和成岗，已经挤进书架丛中去了。他们一走动，屋子里便灰尘四起。刘思扬迟疑了一下，但是多时未读书而产生的强烈欲望支持、怂恿着他，使他不顾一切地钻进尘埃中去……

刘思扬还想再找一找，可是灰尘使他呛咳得厉害，再也待不下去，只好退到图书馆门口。他把书交给老袁，对方没有接，只把借书登记册推到他面前，让他自己签名登记，一句话也没有说。

刘思扬翻开《哲学辞典》^①，愉快地读着那些许久未曾读到的东西，他感到有一种说不出的亲切之感，就像和多年不见的朋友，在患难中重逢似的。他匆匆地翻阅着，心里很自然地想到，要是渣滓洞的战友们也有这样的书读，那才好咧！刘思扬放下了书，端坐着。牢房里很安静，大家都在读书。

过了一阵，刘思扬又拿起那本《罗亭》^②。这本书是土纸印的，灰褐色的封面已经破旧，被补过的。扉页上，有一行楷书的毛笔字：

文优纸劣，特请珍惜。

过了一会儿，刘思扬又从成岗手里得到了一本书，他飞快地翻阅起来，看见这本生活书店战前发行的书籍里有着好些插图，其中有一幅精美的马克思的画像。忽然，一个念头涌上心来，刘思扬回头低声说道：“胡浩，可以找到笔和纸吗？”

胡浩点了点头。

下午放风以后，刘思扬偷偷接过胡浩递给他的一支切去了大半截笔杆的毛笔，和一小块墨，还有一张折小了的白纸。

刘思扬躲在房角里，用背掩蔽着自己的动作，牙齿轻轻咬湿笔尖，唾液拌和着墨，在白纸上临摹着那张马克思的像。

他慢慢画着，画得相当像。然后，用留下的饭粒，把画像贴在已经破旧的书的封面上。刘思扬十分愉快、兴奋，一种使人陶醉的火热的激情，不断在他心头冲动。因为他几乎从每一件事都得到启示，这里多年斗争的传统，成了给予他无穷力量的泉源。夜里，刘思扬失眠了。兴奋使他久久地不能睡去，他静静地躺着，合上眼，心里却翻开了无穷的回忆、联想、希望……快到半夜，同牢房的人打着鼾，深深地睡熟了，刘思扬的脑子还十分清醒。下楼来不到两天，他已经看见了、知道了那么多新的事情，真的，就像个才上战场的新战士，他被周围的事物吸引得眼花缭乱，心潮激荡，不能控制自己了。

（节选自《红岩》第二十三章）

【注】①《哲学辞典》：伏尔泰著。该书旁征博引，论述范围极其广泛，从宗教、历史到文化的各个方面均有涉及。②《罗亭》：居格涅夫著。他在创作此书时正值克里米亚战争（1853—1856），俄国在此次战争中惨败，充分暴露了农奴制下的俄国在军事和经济上的落后，也迫使人们去思考国家的命运和前途，寻求能够改造社会的力量并探索强国富民之路。
1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．牢房中几乎所有人“都在静静地看书”，这情景让刘思扬“立刻醒悟”，表明在此之前，他完全没想到这里会有如此“顽强的学习”。

B．在敌人的集中营中坚持学习本身就是一种战斗，大家认为失去自由并不可怕，但不能失去思想，所以都抓紧时间认真学习。

C．刘思扬踩着“最平静而缓慢的脚步”，心却“扑通通地直跳”，生动地写出了他第一次到监狱图书馆时紧张、期待、兴奋的心情。

D．图书馆内的环境十分恶劣，一方面是因为图书管理员无暇顾及，另一方面是因为恶劣的环境能够保护图书馆不被敌人发现。

2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说用词精准；第一段中的“竟”字写出图书馆的存在令人惊讶，第二段中的“才”字写出刘思扬急于告诉成岗图书馆的事情的心情。

B．小说插入一段对图书管理员老袁的介绍，说敌人连他的真实姓名都不知道，从这一点可以看出老袁的斗争经验是比较丰富的。

C．小说善用细节描写，如描写刘思扬临摹马克思像时用“躲在房角里，用背掩蔽着自己的动作”，这都暗示了当时斗争形势的严峻。

D．当刘思扬失眠时，其他战友都已经睡熟了，这一对比既肯定了刘思扬的革命斗争热情，也委婉地指出其在新的斗争中仍需成长。

3．当成岗和刘思扬进入图书馆以后，作者是如何描写图书馆的恶劣环境的？请结合文章内容简要分析。
4．从刘思扬丰富的内心世界中，可以看出他具有坚定的革命信仰，请结合文本对此进行简要分析。

7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

写家

刘建超

老街把手艺活做得精湛的人称之为“家”。在老街，你字写得好，写家；你戏唱得好，唱家；你武艺练得好，练家……能被冠之为“家”就是最高的赞誉，说明你手艺活做得好，为人处世德行还高。高德位就是老街的写家。

高德位自幼酷好书法，三岁跟着爷爷练习书写，八岁便“正草隶篆”四体皆能，年方二十就已在老街成名。

时年，老街人众筹资金，重修千年古寺清凉寺。耗时两年，清凉寺修葺一新。寺庙征集“清凉寺”题字，便在寺门口处，立有巨型空白石碑，备足笔墨。

但凡写家皆可来题字，只要题写的寺名，满月无人擦去重写，即可入选。

每日，文人墨客乡绅贤达都会聚于寺庙碑前，对碑上的题字评头论足。碑上写家所题之字，大都过不了两天就被替换。

有人请出“李半街”。

“李半街”在老街可是大名鼎鼎，老街有半条街的商铺牌匾，都出自他的手。

“李半街”提笔写下“清凉寺”后，便无人再来抹碑题字，转眼半月过去。

五月十五，高德位陪母亲来寺庙烧香拜佛。高德位看到石碑前围了许多人，问清缘由，也凑近看字。他边看边自语，字是磅礴，少些隽永。

毛头小子竟然敢对“李半街”的字评头论足，有人揶揄地说，别光说不练啊，有本事也来两笔。

高德位年轻气盛，挽起袖子，说，也不是不可啊。

他拿起抹布，在众人的惊呼声中，擦净石碑，提起毛笔，饱蘸墨汁，略微思索，笔走龙蛇，写下“清凉寺”三个字，扶着母亲离去。

有人把高德位胡闹清凉寺的事传给“李半街”。他也很是诧异，来到寺庙石碑前，端详着石碑上的字，足足有半个时辰，留下四个字：后生可畏。

高德位题写的“清凉寺”被寺庙制成金匾，悬挂在山门殿上。

老街人把写家戏分成三个阶段：初级阶段的写家，书法是没有人要也给写，刚琢磨出些门道，迫不及待要显摆，见到熟人就主动给人家写字，先混个脸熟也很重要啊；中级阶段的写家，书法是有人要了才给，好歹混得小有名声，写了不能白写，可以有润格贴补家用；高级阶段的写家，书法是要了也不给写，书法作品金贵了，不会轻易出手，也颇为爱惜名声。

高德位的书法在老街是哪个阶段还真不好定性。

他家境并不富裕，幼年练习书法，纸墨笔砚是供给不及的，只能蘸着水在石板上写字。上了中学，他将木炭磨碎，过细箩，兑水调制墨汁。他去搜集包装纸、香烟盒、旧报纸装订成练习册。即便如今他在老街已经成名，依然拮据节俭。

老街人厚道，不会当面送他文房之物。他早上打开大门，门墩上经常有街坊四邻送来的笔墨砚台，从不留姓名。

高德位出名后，每年过春节，他都要在大门外，支起个书桌，义务为老街人写对联，从不间断。

老街不少的写家就是靠过节写对联，赚俩钱贴补家用。

高德位的行为，自然遭到不少写家议论：你高德位也是老街名家，支摊儿写对联与你身份不符，还不收费，这不是摆治惹同行吗？

高德位笑笑说，老街人待我厚道，逢年过节给街坊写个对联，添点福气增加点喜气。我也就写写字这点能耐，计较啥啊？

你说高德位不计较？他还真是计较。

毕伍是洛城一军政要员的儿子。他有几位富家子弟的朋友，听说高德位是老街出名的写家，便携礼来到老街，上门求字。毕伍见到高家破落，高德位衣衫褴褛，面色饥黄，他的言行渐骄横轻慢。

高德位也不言语，将要员儿子所送礼品掷至门外，转身进里屋，不再搭理。

毕伍没求到字，灰溜溜返回洛城，向他父亲告状。

他父亲说，早就听说高德位为人耿直，他给乡邻所书，历来分文不取，必是你造次骄横。

毕伍低头不再言语。

高德位六十七岁病逝。

那年，他的身体状况已经很差。年三十，还是摆出桌子，拿出笔墨为街坊四邻写对联，他从白天写到黄昏。

风冷天寒，排在后面等待写春联的乡邻，看他身体虚弱，不忍打扰，便散了回家，他们把空白对联贴在大门上。

老街把空白对联叫贴“甜对子”，这个“甜”不是蜜糖的意思，而是清淡无味之意。写了字的对联叫“咸对子”，意思是有了滋味。

暮色四合，天空飘下片片雪花。高德位喝了点热汤，就让儿子搀扶着，打着油布伞，挨家挨户去寻找贴了“甜对子”的人家。他一手掌灯，一手挥毫，认真地把一家一家的“甜对子”写成“咸对子”。

大年初一，看到自家大门对子由“甜”变“咸”的乡邻，心有感激，相约来到高家府上，给高德位拜年。

高德位已在睡梦中仙逝。老街大雪皑皑。

（选自《小说月刊》，有删改）

1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．首段画线句有作用，既肯定了高德位的技艺和人品，也为下文情节的展开作铺垫。

B．“李半街”大名鼎鼎，被擦去题字后却称赞“后生可畏”，这一行为符合他作为老街“写家”的身份。

C．高德位在毕伍求字时的“计较”，与上文的“不计较”形成反差，突出其宽容豁达。

D．小说插叙高德位的生活经历，意在解释他的书法在老街三个阶段不好定性的原因。

2．关于高德位逢年过节义务为乡邻写对联的部分，下列说法不正确的一项是（     ）

A．高德位破坏行业规则，引起同行不满，但他不以为意，坚持用自己的方式回馈乡里。

B．“高德位六十七岁病逝”，引出他带病为乡邻写对子的情节，表现了他知恩图报，反哺乡邻。

C．百姓把没有写字的空白对联叫做“咸对联”，暗含了他们对甜蜜生活的憧憬和向往。

D．“搀扶”“打伞”“一手掌灯，一手挥毫”等动作描写，细腻感人，将小说推向高潮。

3．文章结尾被很多读者称道，请结合文本分析被称道的原因。
4．小小说往往注重表现“特定环境里生存的市井人物风情”，请简要分析本文中“老街”这一环境的特点。

8 . 阅读下面的文字，完成小题。

年关六赋

阿成

爷爷活着的时候，每年旧历的春节，老三的父母一定要领着他们生育的四位雌雄，到爷爷的家去过年。爷爷死后，老三这兄妹四人也一定得到父母的家守岁。这是王氏家族的规矩。

——题记

老三爷爷的也就是后来老三父亲的家，院子很阔。凭栏望去，一任江天浩浩荡荡，爽着肺腑。其住房几经修缮，父亲住着很好，很遂心，很滋润，过得也极有板眼。

每值茶余饭后，兄弟几个一律恭恭敬敬，坐在庭院的小凳上，听父亲讲《论语》。老三的父亲是读书人。爷爷活着的时候，早早地把他送到松花江对岸的私塾，读孔子。

山东人古来就讲究智力开发：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”再者说，“养不教，父之过”嘛。

老三的爷爷是“闯关东”的山东人，后来成为这里的第一户居民。为了供儿子读书，捕了一辈子的鱼，卖了上百吨的鱼虾，真累！

每逢星期六，学堂放课，老三的爷爷就早早地摇了船到江南，歇船在柳荫之下，吸着早烟，等父亲。

父子俩见了面：

儿子给爹鞠一躬，说：爹——

爷爷嘿嘿地傻笑，说：儿子——

老三的父亲讲《论语》，从不看书，凭着记性。另外，小方桌上总有一壶清茶，饱饱地候着。“子曰，”父亲说，“就是孔子说。曰，就是说。子曰：巧言令色鲜矣仁……做事，不能光靠嘴，要少说。古人说：贵人言语迟。靠什么呢？靠行动，靠做。光说不做，不是仁义人；光做不说，大用之材。记住没？”

兄弟几个都点头，不说。“子曰：融四岁，能让梨。”“子曰：温良恭俭让。”“子曰：君君臣臣父父子子……”

父亲说：“凡‘子曰’，都要背下来，方能成人。”老三的父亲教育子女，层次比较高，很有群体意识。

每逢旧历的春节，除夕的年夜饭，事先一律要祭祖，儿女们要给仙逝的爷爷、奶奶的灵位磕头。父亲还要在灶前烧一沓阴币，恭恭敬敬，说些话。全磕完头，父亲站在一旁，依次给压岁钱，都是新票子：二元、一元、五角不等。

儿女们接了钱，很激动，说“谢谢爸”。

守岁之夜，不准睡觉，都要精精神神。俗话说：一分精神，一分财；十分精神，抖起来。年夜饭，老三的父亲总要讲些旧话，比如“在家敬父母，胜似远烧香”。讲的是山东泰安一个打烧饼的和一位有钱的少爷，到泰山大成殿争当天下第一大孝子的事。父亲讲得有支有板儿、有景有物，人物实在，对话不多，听了不忘，有较高的审美层次。老三一干儿女，听得入神，觉得很亲切。

老三兄弟几个，数老三的大哥最出息。

老三的大哥在地方法院工作，是副院长。每值旧历年，他总要早几天把“东西”送到父母的家里。送的东西都很实惠。算一算，一二百元不止，足够老三的父母享一个正月。老三的大哥是前年升的副院长。据讲是一桩案子办得挺干净。大嫂则对大哥极佩服，福着脸说：“唉——你大哥呀，我是一聋子也看不透啦——”

旧历三十这一天，老三的大哥领着媳妇、女儿回家，事先一定要脱掉法院的制服，换上便装、布鞋，并告诉大嫂：“到家讲话做事要注意，不能乱说，不能神气，也没什么可神气的，是事儿，听着就是了，多干活！”

大嫂笑着说：“老王啊，老王………”

住在道外区的，是老三的二哥。老三的二哥一律是旧历三十的下午，骑着摩托车，驮着二嫂回父母的家过年。

老三的二哥也出息得不错，是第一代企业家。现在已是几十万元户，常常去参加市里的一些会议。二哥回家过年，自然提的都是高档货。有山珍，有海味，有洋货，分东洋与西洋，都很名贵，看着浑身痛快。

临行前，老三的二哥也一定很严肃地对二嫂说：“回家过年，有几条注意，一不要化妆，全擦掉，土一点没关系。二不能摆阔，首饰什么的，不戴。要有老有少，不准瞎白话。家里的饭，好不好吃，一律认真吃。尤其爸妈做的，要说，真好吃。听见没有？”二嫂笑笑，说：“行，听你的。就当上庙了，一天怎么也忍了。”二哥说：“对！就是这意思。”

二哥二嫂回家过年，穿着都很朴素，甚至显得过了，头发也剪得很短，像五十年代的干事。老三住在道里区，在一家杂志社当助理编辑，也是新潮作家。老三的家境不富裕。回家过年，带的礼品就很一般化，是四合礼。有四种奶油蛋糕，很艺术地组装在一个礼品盒子里，并用透明的玻璃纸罩着。

老三回家过年，从不戴他的贝雷帽，上衣兜也不插钢笔、油笔。事先也要对媳妇说：“嗯——到家，看别人，他们怎样，咱怎样，千万别出挑儿……”

老三的媳妇看了看他，轻蔑地说：“熊架①!”

自从老三兄妹四人分别嫁娶后，凡二十余载，都回家过年这事，居在一个城市的兄妹，并不事先通通电话，也不约定一下，基本上都回去。

今年过年，兄弟几个都事先做了安排，回家过年。

老三的母亲对孩子很好，很平等，也很亲近，总是喜着脸：“三儿回来啦。”“老二回来啦。”“老四也回来啦。”都柔柔的，儿子、女儿瞅着，心里就充满了温馨的阳光。

（有删改）

[注]①熊架，山东方言，意思是看看你那德行，看看你那样子。

1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说以相当精彩的笔墨为我们呈现了一家人的普通生活，颇有笔记小说风范，婉转多致，韵味深长。

B．小说在纵的线索上，展开记述一家三代家族史；在横向视角上，又分别记叙了兄弟三人的家庭故事。

C．小说对王氏家族旧历春节“守岁”规矩的叙述，如文化气息浓郁的风俗画，让读者感受到强烈爱憎。

D．小说不注重情节发展的完整性，呈现散文化特点。但小说结构首尾圆合，故事叙述看似松散实则严谨。

2．文中回家过年时三兄弟叮嘱妻子的情节，下列赏析不正确的一项是（     ）

A．作者使用白描手法，选取极精炼的典型细节，描写了三兄弟回家过年时叮嘱妻子的场面。

B．三兄弟各自对妻子的嘱咐，活灵活现地刻画了三兄弟不同的身份、品质、心理和精神气质。

C．三位妻子各自的回答，从侧面呈现了三兄弟在家庭中的地位，三对夫妻的关系也得以表现。

D．从三兄弟叮嘱的情节可以窥见，改革开放社会转型期王家三兄弟在人生道路上的不同选择。

3．小说中王氏家族深受中国传统文化的浸染，表现在哪些方面？请结合文本概括并分析。
4．有文学评论认为，“决计要把小说弄得民族化一些的阿成，正在古典语言和民间语言两个方面刻苦修炼”。请结合文本分析，阿城小说在“古典语言”和“民间语言”方面的“修炼”。

9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

徙

汪曾祺

先生名鹏，字北溟。家世业儒。尝受业于邑中名士谈甓渔，为谈先生之高足。谈先生说:“高氏有子矣，北溟之鹏终将徙于南溟。”

果然，高先生在十六岁的时候，高高地中了一名秀才。众人说：高家的风水转了。

不想，第二年就停了科举。

废科举，兴学校，这个小县城里增添了几个疯子。有一姓徐的呆子，穿着油腻的长衫，一边走，一边念。念到曾经业师浓圈密点的得意之处，摇头晃脑，昂首向天，面带微笑，如醉如痴。一直念到两颊绯红，双眼出火，口沫横飞，声嘶气竭。长歌当哭，其声冤苦。他这样哭了几年，一口气上不来，死在街上了。

高北溟坐在百年老屋之中，常常听到徐呆子从门外哭过来，哭过去。他恍恍惚惚觉得，哭的是他自己。

功名道断，高北溟怎么办呢?

头二年，谈先生还没有死。有人求谈先生的文字，碑文墓志，寿序挽联，谈先生都推给了高先生。所得润笔，尚可鬻粥。谈先生寿终，高北溟缌麻服孝，尽礼致哀，写了一篇长长的祭文，泣读之后，忧心如焚。

他也曾像祖父和父亲一样，开设私塾教几个小小蒙童，教他们读《三字经》《百家姓》《千字文》。然而除了少数极其守旧的人家，都已经把孩子送进学校了。他也曾挂牌行医看眼科。谈老先生的祖上本是眼科医生，他也给高鹏讲过平热泻肝之道，可是城里近年害眼的不多。文章不能锅里煮，百无一用是书生，一家四口，每天至少要半升米下锅，如之何?如之何?

有一个平素很少来往的世交沈石君来看他。沈石君比高北溟大几岁，也曾跟谈老先生读过书，开笔成篇以后，到苏州进了书院。书院改成学堂，革命、“光复”……他就成了新派，多年在外边做事。他有志办教育，在省里当督学，他劝高北溟去读两年简易师范，取得一个资格，教书。

读师范是被人看不起的。师范生被人称为“师范花子”，但这在高北溟这里是一条可行的路。简师只有两年，一晃也就过去了。简师毕业，高先生在“五小”任教。

高先生教书是认真的，讲课、改作文，郑重其事，一丝不苟。同事起初对他很敬重，渐渐地在背后议论起来，说这个人的脾气很方。高先生落落寡合，不苟言笑，不爱闲谈，不喜交际。他按时到校，到教务处和大家略点一点头，拿了粉笔、点名册就上教室。下了课就走。有时当中一节没有课，就坐在教务处看书。

高先生家的春联都是自撰的，逐年更换。都是述怀抱、舒愤懑的词句，全城少见。这年是辛未年，板门上贴的春联嵌了高先生自己的名字:

辛夸高岭桂

未徙北溟鹏

也许这是一个好兆头，未徙者将徙也。第二年，高北溟竟真的徙了。

这县里有一个初级中学，办得不好。教育局局长下决心对这个学校进行改组。恰好沈石君在家闲居，地方上人挽他出山来掌初中。沈石君再三推辞，禁不住不断有人踵门劝说，也就答应了。他只提出一个条件:所有教员，由他决定。教育局局长沉吟了一会儿，说:可以。

国文教员，他聘了高北溟。许多人都感到意外。

高先生自然欣然同意。他谈了一些他对教学的想法，沈石君认为很有道理。

高先生要求教书教人，要了解学生，知己知彼。不管学生的程度，照本宣科，是为瞎教;学生已经懂得的，再来教他，是白费;暂时不能接受的，勉强教他，是徒劳。他要看着、守着他的学生，看到他是不是一月有一月的进步，一年有一年的进步。如同注水入瓶，随时知其深浅。他说当初谈老先生就是这样教他的。

他要求在部定课本之外，自选教材。他说教的是书，教书的是高北溟。“只有我自己熟读，真懂，我所喜爱的文章，我自己为之感动过的，我才讲得好。”他非常重视作文。他说学国文最终的目的，是把文章写通。他说，作文要如驶船，撑一篙是一篙，作一篇是一篇。不能像驴转磨，走了三年，只在磨道里转。

在县立初中读了三年的学生，大部分文字清通，知识丰富，他们在考高中，甚至日后在考大学时，国文分数都比较高，是高先生给他们打下的底子。更重要的是他们学会了欣赏文学，为人正直仁爱。

教室里响起了高唱校歌的声音。校歌由高北溟先生作词。玻璃一样脆亮的童声高唱着。瓦片和树叶都在唱。

高先生的家也搬了。搬到老屋对面的一条巷子里。高先生用历年的积蓄，买了一所小小的四合院。房屋虽也旧了，但间架砖木都还结实。天井里花木扶疏，苔痕上阶，草色入帘，很是幽静。

(摘编自《汪曾祺全集》)

1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说开篇采用人物传记的写法，介绍小说的主要人物，简洁明了，并引用谈先生的评论，表达了作者对这一人物的情感态度。

B．小说多处运用比喻手法，文中“如同注水入瓶”将老师对学生的了解比作注水入瓶，取喻自然贴切、生动形象。

C．沈石君对高鹏的人生有着至关重要的作用，先劝说他去读师范，后聘他做国文教员，正是有沈石君的引导，才让他避免了同徐呆子一样的结局。

D．小说以景作结，最后一段描写了高先生的小小四合院之景，营造了幽静的意境，更衬托出人物淡雅的情致，引人深思，余味无穷。

2．作者在小说中运用了多种手法来刻画高鹏，使这一人物形象鲜明而丰满。请结合文本概括这一人物的形象特点。
3．诗化小说是法国象征主义运动的产物，这类小说具有诗的某些特征。请结合文本分析诗化小说的特点。

10 . 阅读下面的文字，完成小题。

琴和箫

孙犁

①我同她们的父亲虽然是同乡，但是在抗战刚开始，家乡正在混乱的时候才搅熟了。在那些时候，女人总是把一个孩子交到我的怀里，从床头上拉出一支黑色的竹箫来吹。我的朋友望着他那双膝间的胡琴筒，女人却凝视着丈夫的脸，但我详细观察了，总觉得在她的心里和那个男人的心里，有一种共同的东西在交流。

②不久，他就参加了那风起云涌一样的游击队。她就同丈夫一同到军队里去了。把孩子送到河间的年老的父亲那里去。

③敌人进攻我们的县城，我的朋友同他的部队在离县城十五里地的沙滩迎击，受伤殒命。那时正是春天。孩子们的母亲赶回来，把他埋葬了。她和我商议，把大菱交给我看管，她带着二菱去。临走，她把那个布满灰尘的南胡给我们留下，她和二菱带走了箫。

④一天夜晚，或者是什么中秋节日，我给大菱讲了一个故事。

⑤“珂叔叔，你把爹的南胡放到哪里了？”孩子找到了南胡。我帮她定好弦，安放在她那小膝盖上，孩子就也望着那胡琴筒开始演奏了，但那声音简直是泣不成声，我支持不住自己，转过身去，探身窗外，月色多么皎洁，天空多么清冷啊！

⑥冬天，孩子们的母亲带了二菱来看我们。她已经能够镇静，只是当从包裹里拿出一双白色的小鞋给大菱换上的时候，她才哭了。

⑦这一次，她又把二菱强留给我，说是要到延安去了。不久，我只得把她们又送到河间去，因为我要到别处去工作。

⑧今年五月，敌人调集了四五万兵力，说要用“拉网战术”消灭我们。我就想：敌人像一个愚呆恶毒的蜘蛛，妄想用脆弱的残网，绞杀有幸福生活的人民和有战斗历史的子弟兵吗？我看见敌人那些炮楼在夜色里摇摇欲坠，因为它们没有根底。

⑨已经是秋初，稻子比往年分外好，漫天漫野的沉重低垂的稻穗。在田埂上走过，稻穗扫着我的腿，我就像每逢跳到那些交通沟里一样，觉到振奋了。

⑩一个夜晚，我和一个专摆渡游击战士的船夫约好，到淀北边一个偏僻的小庄子上去，我顺着羊肠小道摸到了泊船的处所，我倒坐在艇的前面，船夫站在后尾上撑起篙来。

⑪现在坐在船上了，眼前是一片茫茫的水，船划过荷茎菱叶，嚓嚓地响，潮气浸到眼皮上来，却更有些清醒了。我开始想到这也是和大菱、二菱旧游之地，我们就要在这里和敌人决战了。

⑫当船将要靠近北岸的时候，船夫告诉我，“就在这个地方，”他用篙触一触一个久已作废的渔人撒网站立的棚台架，“两个女孩子死得好惨。”

⑬他说着，身子很像就站不稳，船也摇摆起来，他继续说：“同志，我也是五十岁的人了，也伤过几个儿女，可是没比这一次伤了我的老心。她们，就坐着我的船啊。刚上船来，你没见过那股欢喜劲儿，她们大的也不过十三四岁，那小的也就有十岁，还有像你这样一个同志带领她们。一上船那大孩子就说：可不怕了，在这里我们就不怕他们。你知道，那些孩子也是和我们一样，在敌人的炮火里爬过来跳过去啊。那孩子说了就趴在船帮上洗了一个脸，把一个多月小脸上带着的烟火气、汗土，全洗了个干净。那带她们的大同志还说不要洗脸，战斗没完啊，那孩子不管，把头发也洗了洗。我没见过那样俊气的孩子，我看见了这样可爱的孩子，我就忘去了我那死去的孩子了。我也高兴，就说洗吧，咱们不怕他们。可是就在这个地方，没提防岸上那片苇地里一小队鬼子跑出来，就用机枪向我们扫射，那大同志把那个小女孩子拉到自己怀里，卧倒下去，他是第一个死的。当我赶紧拨转船想跑，那大女孩子就直栽到水里去了，临死我还看见她那新洗过的俊气的脸。就是我这老没死的倒钻到水里逃了命。”

⑭我听下去，无数我认识的孩子们的脸就一一出现在眼前，我检阅着她们，我也一一检阅自己的心、志气。我在孩子们的脸上，像那老船夫的话，我只看见了一股新鲜的俊气，这俊气就是我的生命的依据。

⑮那老船夫最后一篙把船撑到岸上，临别他又说一句：“就为了这两个孩子，我也要干到底啊！”

⑯我在岸上停了一刻，看见他急转回船去，箭似的走了。我再看看那久已作废的渔人撒网站立的棚台架，但已经不能辨认，我从那茫茫的一片水里像看见了大菱和二菱。

⑰我走向那约定工作的小庄子上去，我甚至忘记了那附在我裸露的腿上的像马蝇一样厉害的蚊虻，我不堪设想那殉了难的就是大菱姐妹，那也许是她们，也许不是她们，但那对我是一样，对谁也是一样，像那老船夫说的。

⑱晚间休息下来的时候，我遥望着那漫天的芦苇，我知道那是一个大帐幕，力量将从其中升起。忽然，我也想起在一个黄昏，不知道是在山里或是平原，远远看见一片深红的舞台幕布，飘卷在晚风里。人们集齐的时候，那上面第一会出现两个穿绿军装的女孩子，一个人拉南胡，一个人吹箫，演奏给人们听。

一九四二年八月二十五日晨

（有删改）

1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（     ）

A．小说用细腻的笔触叙述了孩子父亲的牺牲，极力渲染了他的牺牲给家庭带来的伤痛，让读者颇有一种沉重的叹惋。

B．第⑤段描写的“月色多么皎洁”与《荷花淀》开头描写的“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很”都渲染了清新宁静的氛围。

C．孩子父亲牺牲之后，孩子母亲放下孩子毅然去延安，既有家仇，更有国恨，与孙犁笔下的众多女性一样，思想上开始了觉醒。

D．“我只看见了一股新鲜的俊气，这俊气就是我的生命的依据。”这句话是说两个女孩子的牺牲触动了我，让我清楚了生命的意义。

2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说通过船夫的动作、语言描写，表现了船夫对孩子牺牲的悲痛、对侵略者的愤恨和坚定的斗争决心。

B．小说中的环境描写有渲染气氛、烘托人物心情等作用。如第⑨段中的“漫天漫野的沉重低垂的稻穗”烘托了“我”处在抗战之中内心的沉重。

C．小说中多次提到“俊气”，让读者强烈感受到美好事物被摧毁的哀伤，感受到孙犁“荷花淀派”作品中很少感受到的残酷。

D．孙犁描写战争的小说，有时用平静的语调叙事和塑造人物形象，但平静之下有波澜，这篇小说也体现了这一特点。

3．“琴和箫”在小说中含义丰富深刻，请简要分析。
4．请分别从叙述视角、主题表达、语言风格的角度，比较本小说与《荷花淀》的不同之处。