材料一 宋代地主阶级中占主要地位的是品官地主。宋代的门第观念，已经趋于淡薄，“家不尚谱牒，身不重乡贯”。品官地主除享有规定的特权外，还逾越规定乘机兼并土地。大部分品官地主在死后，其财产很少保持到三代以上。
——据宁欣《中国古代史》
材料二
（1）根据材料并结合所学知识，分析宋代宗族受到冲击的原因。
（2）概括指出范仲淹义庄所定规则体现出的理念，并说明其建立义庄的目的。
材料一 二战结束后，英国慈善家和社会改革家提出的关于建立惠及大众的免费医疗体制的呼吁得到政府的高度重视，并最终于1948年通过了“全民健康服务法案”，该法案的基本原则是：为所需者提供免费医疗。只要是英国居民或是在英国居住一年以上的外籍人士，在生病后都会由政府承担高昂的医疗费用。政府提供的医疗服务实行基础医疗和医院医疗两级服务制，基础医疗是主体，负责居民非急诊类看病。为了保证医疗卫生体系的有效运行，英国政府还建立了一支分布于各个社区医疗机构的高素质医护队伍。20世纪70年代以后，国民医疗服务体系屡经修改，规定某些医疗项目实行收费服务，不过基本的医护费用仍然由国家负担，这个原则并没有改变。
——摘编自钱乘旦《英国通史》第6卷
材料二 新中国成立之初，我国仅有九个妇幼保健院和11个专科防治所。当时，威胁着人民生命健康的主要疾病是急慢性传染病、寄生虫病和各种地方病。为了加强对公共卫生事业的领导，1949年11月在卫生部内设立了专管卫生防疫的公共卫生局，统一负责全国的卫生防疫工作。1951年向苏联学习建立了城市职工医疗保障体系，此后，覆盖人群与享受水平不断扩大和提高。面对资本稀缺、人才匮乏的约束条件，新中国非常注重卫生政策和卫生体制的本土化创新，提出了“面向工农兵、团结中西医、预防为主、卫生工作与群众运动相结合”的卫生工作方针。在城市医疗保障制度不断建立完善、爱国卫生运动有序开展的背景下，政府开始关注农村地区的医疗保障问题。1965年毛泽东作出把医疗卫生工作重点放到农村去的指示，卫生工作的重点开始转向农村。
——摘编自傅虹桥《新中国的卫生政策变迁与国民健康改善》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括二战后英国公共卫生事业发展特点及影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明新中国公共卫生事业所具有的多样性和层次性特征，并分析其成因。
材料一 对不同程度的贫困者给予不同的救济扶助，如明代林希元《荒政丛言》提出“极贫之民便赈米，次贫之民便赈钱，稍贫之民便转贷”……宋代以前，救助贫困人口一般以政府为主，如《汉律》规定国家需向“贫不能自存者”提供教助。到了宋代，国家开始注重用经济手段、调动民间力量参与扶贫救助，如采用招商赈济、以工代赈等方式。除此之外，宋代还鼓励民间互助，动员富户教助贫户，并设立“纳业补官”制度，对参与扶贫的富户奖以荣誉称号……宋代政府除了在自然灾害之后开展临时性救助，还从百姓日常生产生活实际出发，制定系统性扶持办法，从财政、民政乃至军政多个层面对贫困人口进行帮扶。
——摘编自孙竞、张文《中国古代扶贫实践及其当代价值》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代扶贫政策的特点。
材料二 光绪初年以前，民间灾赈几乎都是局限于本地，即由灾区本地的钟富救济本地的贫民。光绪初年，庆西、河南瀑发了历史罕见的大早突，从年开始，一直持续到1879年，历时三年，蔓延陕西、直隶、山东等省，并波及江苏北、安北部、江西东部、四川北部。面对大量涌入的灾民，在西方传教士救济父民的刺激下，江南士绅开始了跨地域的长期、大规模、有组织的“义赈”活动。李金镛、谢家福等著名的社会济人士，成立协赈公所、赈局等济机构，在山东、苏淞、河南、山西各地开展救济，并在《申报》刊登募捐公告，绘制了《河南奇荒铁泪图》进行宣传，号召全社会参与救济。
——摘编自余《遗失的传统：明清时期的民间社会技济》
（2）依据材料一、二、指出中国近代救助与古代社会助相比有何不同，结合所学知识说明发生变化的原因。
材料三 现在，中国在扶贫攻坚工作中采取的重要举措，就是实施精准扶贫方略，找到根”，对症下药，向治疗。我们坚持中国制度的优势，构建者市县乡村五坂一起抓扶贫，层层落实责任制的治理格局。我们注重抓六个精准……确保各项政策好处落到扶贫对象身上。我们坚持分类策，国人因她策，因赏国原因策，因贫困类型施策，通过状持生产和就业发展一批，通过易地搬迁安置一批，通过生态保护脱贫一批，通过教育状贫脱贫，通过低保政策兜底一批。
——习近平在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲《携手消除贫困，促进共同发展》
（3）根据材料三并结合所学知识，说明“精准扶贫”的现实意义。
| A．社会救助具有系统性与规范性 | B．政府抑商政策的松动 |
| C．尊卑有别的等级观念受到冲击 | D．商品经济的空前活跃 |
材料一：中国传统医药学非常注重医学伦理。曾任长沙太守的“医圣”张仲景，在《伤寒杂病论》中曾说：“赍百年之寿命，持至贵之重器”“怪当今居世之士，但竟逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务”。他以“家”来归类患者体质共21处，如以宿疾命名“喘家”“疮家”，在缺乏患者病历档案的古代社会，分患者为某“家”，可提醒并方便医家分辨患者疾病新旧、有无宿疾，有利于针对患者的不同体质而加以治疗，减少误诊。他提倡“未病先防、既病防变、病症（愈）防复”，注意预先防治疾病的不良发展趋势。注重运用“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”的整体治疗方法。他强调业医者要“留神医药，精究方术”，坚持“勤求古训，博采群方”，结合自己长期临证积累的医疗经验和教训，完成了不朽的医学巨著《伤寒杂病论》。与一些医家“各承家技，始终顺旧”不同，他毫无保留地传授医道与方剂，指导其他医家规范诊断与治疗。
——摘编自何文清等《张仲景医学伦理学思想初探》
材料二：世界医学协会发表于1948年的《日内瓦宣言》，被认为是2500年前，“希波克拉底誓言”的现代继承，主要内容为：“我郑重地保证自己要奉献一切为人类服务。我将要给我的师长应有的崇敬及感激；我将要凭我的良心和尊严从事医业；病人的健康应为我的首要的顾念：我将要尊重所寄托给我的秘密；我将要尽我的力量维护医业的荣誉和高尚的传统；我的同业应视为我的手足；我将不容许有任何宗教、国籍、种族、政见或地位的考虑介于我的职责和病人间；我将要尽可能地维护人的生命，自从受胎时起；即使在威胁之下。我将不运用我的医学知识去违反人道。我郑重地，自主地并且以我的人格宣誓以上的约定。”
多年来，该宣言因时代背景和医学发展要求不断被修订和完善。2017年，世界医学协会对其再次进行了修仃.增加了“尊重病人的自主权和草严”“医师间医学知识的共享以达到患者利益的最大化”“我将重视自己的健康、生活和能力，以提供最高水准的医疗”等内容。将“我的同业应视为我的手足”，更改为“我将给予我的老师、同事、学生应有的尊敬和感谢”。
——摘编自赵丽、鲁春丽《2017版<日内瓦宣言>的修仃及其意义分析》、付平、赵宇亮《新版<日内瓦宣言>折射出新时期的医学人文情怀》
（1）结合材料一、二概括《伤寒杂病论》和《日内瓦宣言》在医学伦理方面的相同点，以及各自侧重的不同。
（2）根据材料二并结合所学，简析1948年《日内瓦宣言》发表的背景，及2017年修订对现代社会的意义。
中西人文精神历史悠久，源远流长，在各自的文明发展中发挥着重要的作用。时至今日，中西人文精神仍熠熠生辉。
材料一 中国古代，作为国家主流思想的正统儒学，关注人与社会，关注现实现世。人类一切活动，均以人类自身的存在与人类社会的完善为目标，而实现这一目标，只能依赖人类自己。正统儒家否定对于超自然力量的依赖、崇拜或信仰，坚持依靠人类自身的智慧与力量解决人类所面临的问题。在国家治理与社会管理方面，强调从人的本性与特征出发，构建有效的规范体系与管理机制，特别注重在精神引导方面，根据人性的善恶，确定道德的主导作用。
——摘自朱勇《中国古代社会基于人文精神的道德法律共同治理》
材料二 在西方，文艺复兴时期的新启蒙思潮首倡人文主义，也从此奠定了西方人文主义的基本传统。从词源说，Humanism（人文主义、人本主义或人道主义）源于拉丁语Humanitas（人文的），其基本精神在于强调尊重人，以人为中心，一切为了人的利益。它的批判矛头直接指向封建意识形态、等级制度和宗教神学。17—18世纪，欧洲的启蒙思想家把人本主义作为一种历史观，出现了天赋人权论，认为人的平等、自由是与生俱来的权利，但是被君主制国家剥夺通过暴力革命来夺回它们。人本主义成为为资产阶级革命张目的政治口号。
——摘自王寒松《中西人文主义精神比较》
材料三 西方以强调个体价值为特征的人文传统，在现代化过程中曾经充分发挥其积极效应，同时又引发出若干弊端；中国强调社会人格的人文传统，缺乏自发走向现代的动力，却有可能在经过现代诠释以后，为克服某些现代病提供启示。因此，不能简单对西方人文传统或中国人文传统一味褒此贬彼，而只能将它们置于历史进程中加以具体分析，并试图在现代生活实践中探索二者统合的可能性。
——摘自冯天瑜《略论中西人文精神》
（1）根据材料一，归纳指出中国古代正统儒学思想中体现人文精神方面的内容。
（2）根据材料二和所学知识，说明西方人文主义主张的主要内容并分析其积极影响。
（3）根据材料三和所学知识，概括中西人文精神的差异。
材料 科技创新与人文精神相辅相成、相互作用，共同的实践基础构成科学与人文相互贯通的契合点。马克思曾深刻揭示科学与人文的关系自然科学是关于人的科学，说生活有它的一种基础，科学有它的另一种基础，“这根本就是谎言”。科学从一开始就与人性相关联，与人文拥有共同的人类实践基础，“人的自然科学或关于人的自然科学，是同一个说法”。在科技与人文的有机互动中，人类认识与改造自然、认识与改造自我的实践活动不断向前推进，人类文明不断发展。一方面，科技创新为人文精神的发展提供强大的物质条件和现实支撑，使人文精神的现实展开与不断升华成为可能；另一方而，人文精神对科技创新同样起到了不可或缺的重要作用。
——摘自刘冠君《科技创新的人文精神要义》
根据材料并结合世界近代史知识，就“人文与科技”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)。
材料 中国古代饮食文化的变化(节选)
时期 | 饮食文化特色 |
先秦时期 | 贵族饮食有“八珍”之说，对用料、烹饪、数量、餐具等都有严格的规定，士大夫之下“不以鼎食”。 |
秦汉时期 | 外来食物黄瓜、菠菜、胡萝卜、茴香、芹菜、扁豆、大葱、大蒜登上国人餐桌，炸油饼、芝麻糊、烧饼等受到热捧。 |
隋唐时期 | 士人任官或升迁举办“烧尾宴”招待亲朋同僚，意指“鲤鱼跃龙门，烧鱼尾高升”。唐诗中还大量提到西域胡家酒店和胡姬。 |
两宋时期 | “北麦南稻”的饮食结构发生变化，烧饼、饺子、包子、刀削面等散布于江南市镇，通宵达旦沿街叫卖。 |
元明清时期 | 忽必烈力主的“涮羊内”火锅风行全国，“乳扇”也由蒙古大军带到大理：朱棣迁都后，实现了“南京板鸭”与“北京烤鸭”的混搭。美洲马铃薯、玉米成为底层国人充饥的主食。顺治、康熙时代的“满汉全席”则将中华饮食文化推向新高度。 |
——摘编自王学奏《中国饮食文化史》
材料蕴含了中国古代饮食文化的诸多信息，自拟一个论题，结合所学中国古代史知识予以阐述。(要求：所拟论题明确，阐述史论结合，言之成理。)材料一 明清时期，福建另辟了两条经由闽北的出省通道，使得闽南的陆上通道完善，此外该地区面向大海，有着为数众多的优良港湾，此时对外交通范围更广，往来国家更多，对外联系频繁，贸易规模更大……港口走私贸易给闽南地区带来经济发展的同时，也使疫病得以传入。
当地政府重治而不重防，防治疫情的认识不足，为防止引起恐慌，对疫情信息严格保密。湿热的气候和民间停丧不葬的习俗使得细菌病毒大量繁殖。鸦片战争后，海关税务司拟定了口岸检疫章程，实施港口检疫，在一定程度上阻止了海外疫病的蔓延。在与疫病进行长期斗争的过程中，中医积累了丰富的经验，西医也逐渐流入内陆，并起到了一定的防治疾病作用。但闽南地区的鼠疫流行时间仍然长达300余年，造成了严重的危害。
——摘编自林楠、曾毅凌《明清闽南疫病流行与海外交往之影响》等
材料二 新中国成立初期百废待举，许多蛰伏的传染性疾病一度肆虐，鼠疫波及全国20多个省区，血吸虫病遍及长江以南所有省份。1949年10月，中央召开紧急防疫会议，确定了预防为主、防治结合的措施，成立中央防疫委员会，建立快捷的信息沟通体制，开展大规模的爱国卫生运动，1950~1953年连续召开三次全国卫生会议，将卫生工作与群众运动相结合，强调群防群治。通过传媒界的政治动员和教育界、文艺界的防疫宣传，卫生防疫工作上升为全民政治运动，流行的各种疫病很快得到了有效防控。
——摘编自李向东、刘念《新中国成立初期的疫情与疫病防控的政治化》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期造成闽南地区疫病流行的原因。
（2）根据上述材料并结合所学知识，说明与明清相比，新中国成立初期疫病防治的特点及作用。
材料一 20世纪30年代，美国农业十年大萧条，非农业人口与农业人口可支配收入比是2.49，40年代大为好转，50年代又有所升高。战后美国城市化迅猛发展的同时，农业产业链基本形成，农业实现现代化，政府不仅对农业提供财政支持，更重视对农业工作者技术能力的培养，加强农村文化教育的力度。60年代，美国政府开始进行“生态村”建设，使乡村自然环境大为改观，吸引了资本投资和推动了经济结构的多样化。70年代初，逆城市化兴起，城市郊区与周围村镇得到很快发展，美国的乡村旅游开始迅速崛起，自然风光、独特建筑、民俗风情、乡村音乐都得到了保护和发展。八九十年代，美国政府更是特别提出“振兴乡村经济”，各级政府都出台了一系列合理的规划和扶持政策。21世纪初，美国农业人口比下降到2.3%，其可支配收入也高于非农业人口收入。
——摘编自谷军《缩小中国城乡收入差距的可行性措施研究——以美国、日本、韩国经验为借鉴》等
材料二 20世纪二三十年代，面对乡村凋敝，以“改造乡村，改造中国”达到“民族自救”为目的的“乡村建设运动”兴盛。其中典型的有：晏阳初领导的注重农民教育、加强农村合作的定县模式；梁漱溟发扬儒学精华，唤醒农民内力的邹平模式；高践四开创的农业技术与教育并重的无锡模式；黄炎培建立组织章程、发展公共事业的徐公桥模式；民族资本家卢作孚发展实业推动城镇化的北碚模式；山西阎锡山则重视乡村制度改革，加强基层政权。而中国共产党以毛泽东为代表，在农村将土地革命与根据地建设结合起来。抗日战争全面爆发后，不少乡村建设运动遭受挫折。共和国建立后，农村建设得到了新的发展。
——摘编自王景新《乡村建设思想史研究脉络》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析二战后美国乡村发展的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括民国乡村建设的特点，并简述共和国在社会主义农村建设上的探索意义。
