材料 明代的士人是熟读诗书等儒家经典的知识分子，他们暂时还未进入仕途，却是进入仕途的主要阶层，是有功名的候补官员。
在明代，士人包括以下几种知识分子：进士、举人、监生、诸生等。经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。举人是乡试录取的优胜者。监生，即国子监学生，包括举监、贡监、荫监和例监，此外还有外国留学生，即“夷生”。四种监生中，洪武初年官僚子弟比例较大，洪武以后百姓子弟日益增加，占了绝大多数。诸生，即地方府学，州学、县学的学生，他们一部分来自民间私塾，一部分来自社学。
明中叶以后，程朱理学受到强烈挑战，阳明心学兴起，王阳明、湛若水等人四处讲学，在各地创办书院，弟子遍天下。他们不仅仅关注学问，而是学问，政治并重，今天广为流传的格言“风声，雨声，读书声，声声入耳；国事，家事，天下事，事事关心”就是东林书院讲学的宗旨。从城市到乡村，尤其是在乡村，他们是有功名的头面人物，即社区和宗族组织的首领。
——改编自毛佩琦主编《中国社会通史·明代卷》
(1)根据材料，概括明代士人阶层的特点。(2)根据材料并结合所学知识，指出明代士人阶层对社会发展的贡献。
材料 近代中国，遭逢世变，面对资本主义列强的坚船利炮，有识之士对中国的发展有更多的思考。梁启超与章太炎，在清末皆为思想界、舆论界影响极大的人物。在他们的论说中，如何分析、评判中国传统政治占据着比较重要的位置。而这个问题在当时绝非仅限于学术层面，更与如何理解中国面临的变局与危局，未来中国的政治建设应如何进行息息相关。
梁启超认为资本主义代议制度有助于“通上下之情”，应效仿西洋各国，广泛成立各种学会，以此开启风气，传播改革思想。他提出，一部中国历史，即专制政治的范围不断扩大、专制程度不断加深、专制手段不断精细、专制伴随的暴力不断加强的历史。除此之外，很难在中国历史中找到其他方面的进步。
与之不同，章太炎尝试从中国自身历史发展脉络出发来理解中国的过去、现在与将来。他坚信，中国的传统政治文化与历代典章制度里有重视平等与公平的因素，只有能以新的角度进行阐发，这些因素可以焕发新的生命力。
——部分选自王锐《近代变局下的中国传统政治重估——以清末梁启超与章太炎的不同阐释路径为中心的探讨》
请回答：根据材料并结合所学，提出自己的观点，并进行论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，条理清晰）。
| A．弱化了清廷中央的人事权 | B．降低了地方的行政效率 |
| C．反映了改土归流工作完成 | D．有利于加强国家治理效能 |
| A．推行民族羁縻政策 | B．重视边疆地区的开发 |
| C．忽略基础设施建设 | D．采取因俗而治的措施 |
| A．完善官员考察 | B．推进地方治理 | C．遏制官员腐败 | D．减少政府支出 |
| A．扩大了监察官员的权力 | B．利于提升监察制度的效能 |
| C．保障了地方吏治的清明 | D．推动了监察体制的制度化 |
材料 大一统是历代封建王朝治理国家的一个重要工具，也是国家治理自身的重要内容。下表呈现了大一统国家治理的几个研究视角。
| 研究视角 | 主要内容 |
| A.“大一 统”与德法相 依政策 | 大一统需要有与之相适应的主流思想政策，德法相依就是我国封建王朝的主流思想政策。自汉以后的历代王朝，都制订了颇为严密细致的律令,前后相续，与礼德互为表里,在国家治理中发挥出重要作用。其中，法律的儒家化与慎刑原则值得重视。 |
| B.“大一统”与民惟邦本政策 | 大一统包含着人本、民本的思想关怀，大一统与民本政策之间存在着密切关系。封建王朝采用度田、占田、均田、限田等方式调整土地，抑制兼并，保障小农利益。还通过赋税制度调整，平均财富，稳定民心，如唐代中叶两税法和明代一条鞭法，就有均衡财富的意图。 |
| C.“大一统”与基层治理举措 | 大一统要有一套严密稳定的基层组织机构做保证。秦汉后，基层乡里已纳入国家治理体制，独立于国家控制之外的基层组织几乎不存在。兴修水利、储粮备荒、赈济抚恤等，也是政府经常采用的基层社会救济措施。 |
| D.“大一统”与权力制衡原则 | …… |
——据卜宪群《谈我国历史上的“大一统”思想与国家治理》
(1)参照已有研究视角，撰写研究视角D的主要内容。
(2)请提出一个新的研究视角，并结合史实说明理由。
| A．国家吏治日益腐败 | B．中央集权不断加强 |
| C．政府管理水平逐步提高 | D．国家监察制度日趋完善 |
| A．加强君主专制权力 | B．提升官员的文化水平 |
| C．选拔最优秀的官吏 | D．强化对士人思想控制 |
| A．注重道德评判 | B．流程相对严密 |
| C．彰显政府职能 | D．便于人才选拔 |
