2 . 早期基督教坚持一条严格的教义“基督徒不得为商人”。公元1275年，阿拉宗教会议制定的法规规定：漂布工、织工、鞣皮工、染工、鞋匠，皆属贱业，禁止教士操作。这表明（     ）

A．当时社会存在“四民”之分	B．基督教义维护世俗王权统治
C．农耕经济占绝对主导优势	D．工商业者违背社会公序良俗

4 . 教会法教育是中世纪欧洲一种非常重要的教育形式，其教学方法包括讲授、祈祷、阅读、写作和辩论等，不仅培养了教士、修道士和信徒的精神信仰与道德修养，也传递了基督教信仰和文化价值观，如公正、慈善、同情。这说明教会法教育（     ）

A．服务于封建专制统治	B．促进理性主义传播
C．束缚了民众思想意识	D．具有社会教化功能

5 . 中世纪前期，贷款主要是教会对穷人的一种接济，无需利息。中世纪后期，尽管教会极力反对，有息贷款仍得以在社会上盛行并被人们接受。这一变化（     ）

A．源于商品经济发展	B．反映教会日益腐败
C．利于救济民众生活	D．体现人文主义复兴

6 . 某学者指出，11~12世纪的西欧神学经历了一场方法论的革命，即辩证法的论理方法被引入到神学问题的讨论中。同时他又指出，亚里士多德逻辑学的原则在11世纪被系统地用于阐发基督教信仰。据此可知，中世纪欧洲（     ）

A．世俗教育重视培养理性思维方式	B．教会垄断文化技术资源
C．文化的传承与创新以神学为媒介	D．民众信仰危机开始出现

7 . 14世纪后期，英国一本广泛流传的故事集里讲道：一位僧侣担任主教后，在卧室里挖洞藏了一大袋钱；但两只寒鸦想在洞里筑巢，于是把金币全部衔了出来，撒在树上和院子里，很多老百姓因此得了意外之财。这则故事（     ）

A．蕴含了理性精神	B．助力了宗教改革
C．迎合了拜金思潮	D．揭露了教会腐朽

8 . 1224年，那不勒斯国王弗雷德里克二世与德意志君主合作建立一个以学生社团自修为主的学习型学院，这是欧洲最早的由国家元首建立的大学之一。但建校之初，学校吸引到的优秀学生很少，甚至在弗雷德里克二世去世后一度关闭。这所大学早期发展艰难主要缘于（     ）

A．王权专制不得人心	B．国际合作成本过高
C．教会掌握文化霸权	D．市民阶层轻视教育

9 . 据记载，教皇格里高利一世在位时期（590—604年），每月第一天，教皇在圣彼得大教堂外向穷人分发谷物、酒、蔬菜、奶酪等，向贵族则分发香料和其他奢侈品。1365年，阿维农教皇乌尔班宴请查理四世时，用了150磅香料。这说明，中世纪时期（     ）

A．香料象征着财富与地位	B．西欧农业获得了较快发展
C．东西方商品交流的繁荣	D．教会与封建君主互相勾结

10 . 英国学者厄尔曼强调，中世纪的世俗政府仅仅停留在实践中，因为所有关于世俗和精神权力的神学构建都是教会完成的。该学者意在说明（     ）

A．教会控制精神世界	B．教权与王权对立统一
C．世俗权力的神学化	D．教会阻碍了王权强化