材料 名帖亦称名刺(类似今之名片),古已有之,在明朝士大夫的人际交往中扮演着重要角色。
明朝正德年间(1506—1521年),宦官刘瑾受宠用事,“走其门者倾朝,名刺必红纸”,以致“京师红纸价顿长十倍”。郎瑛(1487—1566年)在其著述中写道:“予少年见公卿刺纸,不过今之白录纸二寸……今之用纸,非表白录罗纹笺,则大红销金纸,长有五尺,阔过五寸,更用一绵纸封袋递送,上下通行,否则谓之不敬……可谓暴殄天物,奢亦极矣!”
明朝前期,名帖多自署“门生”等,“必兼亲者,方加‘眷’字。至于‘通家’‘年家’,非实有可据,断断不轻用也”。明朝中期以后,士大夫交际活动日益活跃,“视其爵、齿及交谊以为斟酌”的风气日盛,衍生出“晚生”“侍生”,甚至出现“渺渺小学生”“通家治下牛马走”“门下沐恩小的”等自称,原本亲戚间使用的“眷”字亦开始滥用。
——摘编自(日)岸本美绪《风俗与历史观:明清时代的中国与世界》等
(1)根据材料,概括明朝名帖的变化。(2)根据材料并结合所学知识,简析明朝名帖变化的原因。
一、别置史馆于禁中,史官临时被召至史馆修史 二、史官修史所用材料必须是由记注官每季报送史馆的起居注 三、监修官专掌序赞总论 |
A.表明史官制度的沿袭和演进 | B.反映直书与实录精神的传统 |
C.体现史学的官方化和垄断化 | D.说明史料征集范围的多样性 |
A.促进了少数民族政权的封建化 | B.体现了羁縻政策因俗而治特点 |
C.推动了统一多民族国家的发展 | D.维护了宗藩关系的长期稳定性 |
A.从文化角度论证中华文明的包容性 | B.从地理角度论证中华文明的连续性 |
C.从文化角度论证中华文明的先进性 | D.从地理角度论证中华文明的本土性 |
A.满足了人民群众基本要求 | B.完善资产阶级民主政治 |
C.注重捍卫既有的革命成果 | D.推动大革命的深入发展 |
A.市民自治传统渐趋消亡 | B.城市军事功能日益凸显 |
C.政治需求助推城市发展 | D.教会统治地位发生动摇 |
材料 19世纪80年代,康梁等人上书指出:京师沟渠“塞淤不通”,街道“臭秽都蒸碍“兆民之卫生”,同时也会惹“外人之非笑”。1898年,光绪发谕饬修京城街道,随后官员纷纷上奏陈言涉及街道改造的机构、人员、办法、技术、设施、资金等。同年9月,慈禧再次垂帘听政后改造街道之事戛然而止。至次月,总理衙门才同意先从“各国使馆洋人日常往来之地”开始修路,后次第续议兴修城内外其他街道。在修路上则以土路为基,上铺碎砖石渣加灌灰浆,逐层追压到底,街旁则修水沟二道,既保留了原来的中式石路,又参照租界的马路型制。虽有反对修路之声,总理衙门解释道:“今若遽议停罢,不惟失信多人”,而且若各国驻华公使“得据以为中国不能自办之证,必至复行立会,张议代修“抽铺捐、设洋捕,种种室碍之事,恐因此而生”。至1911年,北京城共修马路约舍48里,大街中央原来凸出的御道在平整后消失。同时,清政府先后设立了工巡局、民政部等负责管理道路,城市排污、公共卫生、街道设施、交通工具等也随着道路的修整而革新。
——摘编自杨剑利《清末北京街道改造的兴起:论争与实践》
(1)根据材料并结合所学知识,概括清末北京街道改造的特点。(2)根据材料并结合所学知识,简要评价清末北京街道改造工程。
材料 世界经济型式的生命周期由物质扩张和金融扩张两个阶段构成。在第一阶段,新世界经济型式的核心国家在新技术型式的长波增长中获得突破,并在此基础上实现了经济现代化。旧经济型式的核心国家则因陈旧产业而陷入结构性危机和经济萧条。它们不择手段,试图保住霸权,却为新经济型式的核心国家实现经济突破创造了更多机会。至第二阶段,核心国家将自己的国际金融经济交换条件强加于其他国家,包括使用其货币、金融机构、对外贸易和运输的基础设施等。但另一面则是政府公共债务不断增加,经济生产力不断下降,金融投资比例超过生产性投资等。在此背景下,另一个新经济型式也在世界体系外围逐渐诞生。
——摘编自谢尔盖·格拉济耶《世界经济中心转换的规律性及其对世界格局的影响》
根据材料,围绕“世界经济中心转换”自拟一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合;逻辑严密,表述成文)材料一
材料二
都城内外,自有文武两学,宗学、京学、县学之外,其余乡校、家塾、舍馆、书会,每一里巷须一二所,弦诵之声,往往相闻。
——摘自(宋)耐得翁《都城纪胜》
从宋到元,产生了大批新的蒙书。宋元以下,可以说只有较小的发展和补充,再没有很大的变动。
——摘编自张志公《传统语文教育初探》
(1)结合所学知识,简述材料一、二所反映的现象及其之间的联系。(2)若要进一步研究材料二中的现象,你还可以从哪些角度入手,结合史实举一例说明。
A.德国对国际冲突认识渐趋理性 | B.历史记忆影响德国各界的价值观念 |
C.公众舆论制约政府的外交政策 | D.德国外交具有浓厚的现实主义色彩 |