A.美对苏发动冷战存在着认知误区 | B.战后苏联面临内忧外患的困境 |
C.意识形态差异导致两大阵营对峙 | D.英国传统的大陆均势政策破产 |
A.拉美民族国家认同深化 | B.政治多极化趋势的加强 |
C.“南北”矛盾与冲突加剧 | D.经济全球化进一步发展 |
如今什么都涨价,只有法币顶尴尬,一斤小票两千块,好像叫卖黄泥巴。如今什么都稀奇,只有法币不稀奇,要是掉在马路上,懒得弯腰去拾起。 |
A.币制统一提上日程 | B.解放区经济处境艰难 |
C.法币已丧失购买力 | D.国民党统治危机加深 |
A.契合思想解放的时代要求 | B.源于工业资本主义的发展 |
C.符合近代西方崛起的需要 | D.确立了实验推理研究方法 |
A.国民经济恢复阻力重重 | B.投机资本死灰复燃 |
C.生产关系调整势在必行 | D.计划经济成效初显 |
A.实业救国成效初显 | B.传统商业仍具有市场的竞争优势 |
C.传统经济的顽固性 | D.清廷通过自救运动延续了其统治 |
材料 关于中国古代的基层社会治理方式有两种观点。传统观点认为,中国古代是君主专制中央集权社会,国家对基层社会进行绝对控制,事无大小,无事不管。另一种观点强调“乡村自治”,即中国自秦置郡县以来的2000多年里,国家最低管理层级只能达到县级,县以下的农村基层由乡绅阶层进行自发管理,政府并不直接控制农民。
——据高寿仙《“官不下县”还是“权不下县”?》等整理
选择材料中其中一个观点,结合所学中国古代史知识进行阐释。(要求:史论结合,史实准确,逻辑严谨,表述清晰。)材料 王世贞(1526——1590),明代文学家、史学家。王世贞提出“博古通今”的史学思想,强调史学的经世作用,倡导“六经皆史”,反对理学奉《六经》为神圣经典,以繁文注训拘守不改的做法。该主张打破了对儒家经典的迷信,对李贽等人的治学思想产生深刻影响。王世贞认为,“史之大纲在不虚美、不隐恶”;符合信史的要求,才能起到鉴戒惩劝的作用,故力主据事直书,反对曲笔讳饰。王世贞对历史人物的评价也是实事求是的,如客观指出“秦始之恶极矣!然其创制立法可纪也”。明代国史不立,实录不实,野史空前兴盛。针对这一现状,王世贞将史料分成国史、野史、家史三大类:“国史人恣而善蔽真,其叙章典、述文献,不可废也;野史人臆而善失真,其征是非、削讳忌,不可废也;家史人谀而善溢真,其赞宗阀、表官绩,不可废也。”
——摘编自鲍永军《王世贞的史学思想》
(1)根据材料,概括王世贞的治史主张。(2)根据材料并结合所学知识,分析王世贞治史主张的意义。
A.赋税开启了征银新模式 | B.农民战争造成粮食危机 |
C.政局变动影响赋税征收 | D.晚清漕粮运输地位下降 |
A.促使土地制度发生变动 | B.体现了重农抑商的思想 |
C.破坏了其农业生态环境 | D.得益于生产技术的进步 |