2 . 元末，政府修撰辽金宋三朝的历史。对于帝纪部分的书写，元顺帝认为三朝史书的书法要参考《史记》《汉书》《新唐书》，对于三朝“称号等事”，要参考记录南北朝历史的史书《南史》《北史》。上述写史办法（     ）

A．彰显了蒙古贵族的特权地位	B．促进了中华历史文化认同
C．否定了辽金宋三朝的正统性	D．开创了新的史书编撰体例

3 . 阅读材料，回答问题。

材料   嘉庆六年（1801年），严如煜授陕西洵阳知县，至道光六年（1826年）病逝，期间为官主要在陕西汉中度过。其足迹踏遍汉中，“草有《三省山内风土杂识》《边境道路考》”。道光元年（1821年），其升任陕安兵备道，适逢朝廷筹划陕、川楚边防建设事宜，命令三省勘察南山地形，其总任其事。“公自川入楚，反陕数千里，相度形胜，析官移治，增营改汛，条列井井”。加之当时参与其事官员“皆能洞达时务而练习乎边事”，严如煜“爱谘爱询”“互相参考”。其在《三省山内风土杂识》《边境道路考》的基础上，于道光二年（1822年）辑成《三省边防备览》并印行。“自古以来舆地之书，所记范围或为全国，或为一省、一府、一县、一镇……记载范围打破行政区域的界限，几未得见”。书中“民食”与“山货”两门，“民食”详于农田水利、移民垦殖的记载。“山货”则对木厂、炭厂、纸厂、盐厂等作了较详记载，尤其是对当地盐厂的分布及销售等详加记载。《清代思想史》写道：“此书指陈形势，规画兵旅，区为十门，而史论居其一。是亦以史经世者也。”

——摘编自梁妮《严如煜与〈洋防辑要〉》

(1)根据材料并结合所学知识，说明严如煜能够辑成《三省边防备览》的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析《三省边防备览》的意义。

4 . 《罗马法制史》写道：“罗马法得到了新生，并且第二次把世界联系起来。西欧的所有立法活动的发展，甚至那些现代的立法活动，都一直受到罗马法的影响……罗马立法的最有价值的内容被成段成章地引入当代法典中，并以这些当代法典的名义在发挥着作用。”这反映了（     ）

A．古代罗马加强了世界各地的联系	B．西欧国家沿用罗马法基本内容
C．罗马法顺应了资本主义发展需要	D．西欧国家立法水平远低于罗马

5 . 从宣德时起，明朝皇帝陆续命中书舍人入阁，充当“书办”，一些无关要旨的视草或例行文字，无须阁臣亲笔，而是由“书办”代写，甚至一些重要机密文书，也由阁臣授意，而由“书办”执笔。这说明当时（     ）

A．内阁地位显要

B．宦官专权严重

C．批红之权旁落

D．票拟权被分割

6 . 如表为20世纪50年代《人民画报》关于部分全国劳动模范的报道。这些报道（     ）

期次	报道内容
1954年第5期	孟泰，爱厂如家，艰苦创业，一种“身不离劳动、心不离群众”的孟泰精神激励一代代鞍钢人奋发进取
1954年第7期	安徽省饶远县王咀村农民王贵秀七次被评为治淮劳动模范，之后全村共有九人获得治淮（治理淮河）劳动模范称号
1955年第1期	上海国棉二厂细纱车间女工裔式娟所率领的小组被评为“全国纺织工业模范小组”，其个人被评为“纺织工业全国劳动模范”

A．凸显了个人劳动对于国家的价值	B．强调了人民当家作主的地位
C．体现社会主义核心价值观的确立	D．肯定了社会主义改造的成效

7 . 2014年，西非暴发大规模埃博拉病毒疫情，并迅速扩散到其他国家。多个国家的民航采取禁飞措施以防止疫情扩散，中、美、英、日加等国迅速提供人道主义救助以及医疗技术支持，使疫情得到很好控制。这表明（     ）

A．疫情防控成败有赖于技术交流	B．世界卫生组织的运作效率较高
C．国际治理需有命运共同体意识	D．各国公共卫生治理日趋国际化

8 . 1879年，受日本侵略琉球刺激，两江总督沈葆桢联合直隶总督李鸿章，奏请奉天、直隶、山东、江苏、浙江、福建、广东七省兵轮船每隔两月到吴淞口合操。清廷准奏，但福州将军仅派两舰参加，两广总督刘坤一则一船未派。这表明，当时（     ）

A．东南互保动摇清廷根基	B．海疆防务的方向有误
C．洋务运动缺乏制度规范	D．中央政府权力的下移

9 . 鸦片战争后，近代中国思想的演进，长期面对着一个“先生”与“学生”关系相处的难题。一些先进中国人总是以为“先生”会帮助“学生”。李大钊说：“这一运动暴露了帝国主义的反动面目，代表着先进知识分子对‘先生’的新认识，近代中国革命形成崭新样式”。据此可知，李大钊意在强调（     ）

A．五四运动促进了中华民族新觉醒	B．历史解释需要不断被重构
C．中国知识分子普遍关注世界形势	D．中共诞生利于新思想传播

10 . 汉宣帝五凤二年（公元前56年），平干王刘元去世。大鸿胪禹上奏称，刘元多次杀人且暴虐无道，被刺史举报，罪名确凿。按《春秋》义理，“诛君之子不宜立”。上奏许可，封国遂被废。这说明当时（     ）

A．王国问题得以彻底解决	B．监察官具有位卑权重的特征
C．尊崇儒学原典蔚然成风	D．儒家伦理成为治国重要依据