材料 从15世纪到20世纪40年代,国际贸易不断发展演变,其阶段特征如表所示。
15—18世纪中叶 | 真正意义上的“世界贸易”开始。西班牙、葡萄牙和荷兰在国际贸易中先后居于优势地位 |
18世纪后期至19世纪中叶 | 机织品成为这一时期国际贸易中最主要的工业制造品;大宗工业原料成为殖民地和半殖民地国家的主要出口产品。英国在国际贸易中居于优势地位 |
19世纪末至一战前 | 国际贸易仍呈现出明显的增长趋势。垄断组织开始对国际贸易产生重要影响。世界日益成为一个经济整体,并形成了一个以西欧、北美国家、日本生产和出口制成品,其余国家生产和出口初级产品并进口制成品的国际分工和世界贸易格局 |
两次世界大战之间 | 世界贸易额锐减并停滞不前。在制成品贸易中,机械产品和武器产品贸易所占比重迅速增加,在初级产品贸易中,矿产品和石油所占比重迅速提高。世界贸易中,欧洲的重要性降低,美国的地位上升很快 |
——摘编自海闻《国际贸易》等
根据材料并结合所学知识,就材料整体或任一阶段拟定一个论题,并进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据,表达清晰。)A.经济快速发展引发社会问题 | B.政府不断强化对经济的干预 |
C.工业化进程提高了行政效能 | D.工业革命推动政府职能变化 |
A.社会价值受到关注 | B.以追求知识为时尚 |
C.热衷爱国救亡运动 | D.竞相接受西方思想 |
A.厉行重农抑商政策 | B.基层组织构建日益完善 |
C.赋税征收项目增多 | D.户籍制度更为细致严格 |
入仕总人数为287人 | 有确切记载入仕途径的有84人。其中,18人为门荫入仕,66人为科举入仕 |
为相总人数12人 | 1人门荫入仕,3人入仕途径不明,其余8人均以科举入仕。在8人科举及第科目中,7人为进士科出身,1人为诸科出身 |
A.士族仍旧把持国家大权 | B.科举制为士族所垄断 |
C.官僚队伍素养明显提高 | D.科举取士日益受重视 |
A.整合了社会的价值观念 | B.突显出离经叛道的倾向 |
C.反映出社会风气的开放 | D.适应了市井百姓的生活 |
A.欧洲经济发展模式的转型 | B.全球劳动力来源的多样性 |
C.人才流动解决了国际难民问题 | D.全球化引起了人才的跨国流动 |
A.战后世界文化发展的多样化 | B.冷战背景下美国争夺知识权力 |
C.美国重视东方地区文化研究 | D.美苏两国的竞争领域不断拓展 |
材料:希腊化时代的文化
从公元前323年马其顿国王亚历山大去世到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止,这一时期的地中海东部地区深受希腊文明的影响,该时期被称为“希腊化时代”。希腊化时代的文化对后来罗马文化乃至近代欧洲文化都有着极其深刻的影响。希腊化时代的文化虽然在许多方面受之于古典希腊文化的影响,有的甚至是古典希腊文化的原样移植,但因历史遗留的社会、经济、政治土壤的不同,它就必然要在与这片土壤相适应中发生变异,也必然要与生长在这片土壤上的原有文化相汇合,彼此吸收交融,形成具有这个时代特色的文化。
——摘编自吴于廑《古代的希腊与罗马》
根据上述材料并结合所学知识,以“希腊化时代的文化”为主题,自拟论题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)材料一:华夷观作为中国传统的外交观,主张中国的统治者是“天下共主”,对外采用“怀柔远人”的方式来实现“德被四海”的目的,较少使用或不使用武力手段。天下的本意即指其政治意义,是基于地理空间基础上的延展,即“协和万邦”“天下大同”。历史上,朝鲜、日本和越南深受华夏文明的影响,华夷天下观在“朝贡—册封”的互动实践中成为东亚各国的共有国际理念,各国以此为指导思想来参与国际实践。传统东亚世界就是在华夷天下观这一国际理念支配下,出现了以中国为中心的“大中华”与周边诸国各自中心的“小中华”并存的格局。文化认同是维系传统东亚国际秩序的命脉所在。
——摘编自谢桂娟《华夷天下观:古代东亚各国共有的国际理念》
材料二:美国总统威尔逊的新秩序蓝图形成于第一次世界大战后期,以“十四点”计划为集中代表,以国际联盟为核心。一方面,威尔逊要颠覆以“实力政治”为代表的国际旧秩序,代之以尊重领土主权、大小国一律平等的国际新秩序。另一方面,美国要成为新秩序的代表,但不是以经济和军事实力,而是依靠道义武器,依靠不徇私利、秉公决断国际争端的正义形象。但是,新秩序原则充满了矛盾:集体安全也从来没有摆脱过惩罚德国的同盟的影子;“没有胜利者之和平”被视德国为战争罪魁祸首的情绪所掩盖;“自决”原则的含糊不清使之迅速转变为“民族自决”,成为违反威尔逊初衷、摧毁现有帝国的工具,并且点燃了二十世纪最严重内战的火苗。
——摘编自俞沂暄《国际秩序转变背景下的威尔逊主义:起源、政策和影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括“华夷天下观”的特征。(2)根据材料二并结合所学知识,评价威尔逊主义。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,分别说明“华夷天下观”和威尔逊主义对构建现代国际新秩序的启示。