材料一 公元前1500年左右，摧毁印度河流域文明的“雅利安”入侵者最初是游牧的牧民。这一阶段的雅利安人信奉吠陀教（一般认为，吠陀教是古婆罗门教的前身），这种信仰反映出他们的生活方式。吠陀崇拜仪式以动物牺牲为中心环节，包括以家畜为牺牲；婆罗门僧侣讲述着口口相传的远古传奇，这些神话传说同时也佐证了如下信条；社会巨额剩余价值应当纳入武士统治阶层及婆罗门僧侣阶层的腰包，因为他们是“再生的”神明，生来就超越社会上其他阶层群体。大约公元前1000年左右，冶铁技术的缓慢传播改变了人们的生活方式。与此同时，统治阶层以武力达成所需，并以宗教种姓制度为理论支撑，将雅利安普通平民归入低级的吠舍阶层（即耕种者），被征服的族群则是种姓制度中最底层的首陀罗。延续千年的种姓制度就此在印度扎根
——摘编自克里斯·哈曼《世界人民的历史：从石器时代到新千年（1999）》
材料二 公元476年，西罗马帝国在“蛮族”的入侵下灭亡。当时的“蛮族”日耳曼人较之罗马而言是一个落后民族。在蛮族入侵过程中，帝国的大批土地、城市、建筑、文物被毁。而基督教教会在西罗马帝国的废墟上，保持着教区为基本单位划分的组织系统，为日耳曼诸王国汲取罗马行政区划体制提供了蓝图。基督教的教阶制也为世俗封建制度的形成提供了理论依据和规范。中世纪时期，西方文化具有鲜明的特质和机制，这就是宗教文化占主导地位，基督教渗透到西方社会文化的每一个层面，各个阶层的精神生活和物质生活都打上了宗教的烙印。哲学是神学的奴仆，教育是宗教的工具，文学和艺术也是教义的衍生物。
——摘编自刘文华《基督教对欧洲中世纪的历史作用》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代印度种姓制度的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析基督教教会对欧洲社会发展的历史作用。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对人类社会宗教发展的认识。
足球运动发展大事记
约1300年开始，足球运动在英国很多村镇作为庆典时的一种娱乐活动开展起来。活动没有成文规定，双方手脚并用，玩法粗野，被称为“野蛮足球”。
18世纪，足球运动由乡镇居民带入了城市的工厂与街道。
1863年，英格兰足球协会在伦敦成立，统一足球规则，现代足球诞生。
1885年，英足总承认职业足球的合法地位。
1890年，英格兰首次举办了正式的女子足球比赛，吸引了上万名观众观看。
1900年，在巴黎举行的第二届夏季奥林匹克运动会中，足球被列入正式比赛项目。
1908年，在伦敦举行的第四届夏季奥运会中，足球比赛参赛队开始以国家队组成。
1926年，在西班牙巴塞罗那举行的国际足联总会上，国际足联决定1930年在乌拉圭举行第一届国际足联世界杯。在此之后每四年举办一次世界杯。
——摘编自陈静姝《英国足球运动对城市文化影响的研究》等
(1)阅读材料，试对足球运动的发展历程划分阶段并说明理由。(2)结合所学，简述现代足球运动与社会发展变迁某一方面的关系。
3 . 材料 即使是相隔数代的人，文字材料仍能使文明得以延续。各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的，由古可知今，由今可知古。“谁把思想局限于现在，谁就不能了解当今的现实”。密芝勒在《人民》一书的开篇如是说。在密芝勒之前，莱布尼茨就已着手研究历史，他说：“必须在事物过去中找到它的根源，唯有了解事物的原因，才能更好地了解其实际状况。”
对现实的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。从某种意义上说，有关当今的知识往往能以一定的方式更为直接地帮助我们了解过去。古代文献所记载的情景，要依靠想象力才能拼接成形。我多次读过或叙述、描绘过战争，可在我亲身经历可怕而令人厌恶的战争之前，我又是否真正懂得“战争”一词的全部含义呢？军队被包国，国家遭惨败，究竟意味着什么呢？在我亲身感受到1918年夏秋胜利的喜悦之前，我是否真正理解“胜利”这美丽的词汇所包含的全部意义呢？最终，人们总是自觉或不自觉地借用日常生活经验，并加以必要的取舍，赋予新的色彩来再现历史。
——摘编自[法]马克·布洛赫（历史学家的技艺》
围绕“古与今”这一主题，从表中提取信息，自拟论题，并结合中国史知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。）
材料 18世纪末到19世纪中叶，英国文学旅游兴起并成为一门产业。民众仿效16世纪以来贵族“欧陆游学”传统，参观英国知名作家的出生地、故居和墓地，探访文学作品中描述之地，以求“更深刻地理解熟悉的文本”。
地处偏僻的斯特拉特福，因是莎士比亚出生地而成为旅游胜地。1847年出版的《英国最杰出诗人的故居和常去之处》配以版画介绍英国作家故居，深受读者欢迎。伦敦威斯敏斯特教堂有乔叟、斯宾塞等众多作家的墓碑或纪念碑，备受游客青睐。人们还将文学作品视为“旅游指南”，前往伦敦、罗切斯特等地，与作品中的人物“邂逅”，“跟随哈代想象出来的人物的活动轨迹游览他们的故土”，领略司各特作品中描述的苏格兰高地风光，寻找历史记忆。“莎士比亚之乡”“哈代之乡”“司各特之乡”等英国文学之乡成为一道道亮丽的文化风景线。
——摘编自（法）马克•布瓦耶《16—21世纪西方旅游史》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括英国文学旅游兴起的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析18世纪末到19世纪中叶英国文学旅游的影响。
材料一 1750年的英国，家境殷实，发财心切，“人们都在为了市场销售而努力生产”。他们的逐利本能，指向“廉价与简单”；瓦特改良的蒸汽机很快被抬进纺织厂。他们的利益诉求，直接影响议会；于是政府顺水推舟，沿用旧制度，应付新问题。假如说土地兼并与新教伦理为英国打下工业化的基础，那么“亦商亦战的海上力量”则是其腾飞的重要支柱。可以说：“英国工业经济，是从其与欠发达世界的商业交往中成长起来的”。工业化后的英国，农业在国民经济中的比重日益下降；城市人口逐渐超过全国总人口的50%；“整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级”。煤烟尘和水蒸气的结合也使伦敦成了世界著名的“雾都”。工业化改变了英国自身面貌，也大幅改写了国际地缘政治。
——摘编自赵一凡《英国现代化奇迹》
材料二 20世纪20年代后期，苏联与各资本主义国家的摩擦、矛盾时有出现，并面临着经济封锁等联合敌对行动。与此同时，新经济政策放宽了出租土地和雇佣劳动的限制，富农阶层和耐普曼阶层(资本主义分子)逐渐崛起，并引发一系列社会冲突。1925年，斯大林指出要“利用现有的资源来全力推进我国工业，从而加速整个经济的发展。”1926 年起，苏联通过开展增产节约运动、发行“工业化公债”和农业集体化运动，满足工业化的粮食供应和资本积累。工业化开始后，苏联一面加强对经济的计划领导，一面着手在工业管理体制进行调整与改组，最终形成“部——总管理局——企业”的部门管理体制。在13年的工业化期间，苏联重工业在全部工业中的比重从20世纪20年代末的39.5%上升到1940年的61%，其代价则是农业经济和消费品生产长期落后，同时出现党政不分、以党代政的现象。
——摘编自陆南泉《斯大林工业化道路再认识》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述英国工业化的有利条件及其对英国的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，概括苏联工业化的历史背景。综合上述材料，指出与英国工业化相比，苏联工业化的不同之处，并谈谈你对工业化的认识。
材料
| 重要领域 | 主要成就 |
| 科学理论 | 邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想 |
| 综合国力 | 2010年，中国经济总量跃升至世界第二位；高速铁路与高速公路里程均居世界第一；电视剧数量和图书出版量稳居世界第一；中国人民解放军整体实力跃升，向着世界一流军队迈进 |
| 国际影响 | 改革开放以来，中国遵循和平发展理念，全方位开展对外交往；支持联合国在国际事务中发挥核心作用：推动气候变化《巴黎协定》生效；推动构建人类命运共同体，为世界和平与发展提供中国方案 |
——摘编自《中外历史纲要（上）》
(1)根据材料提炼一个主题，并结合材料和所学知识对这一主题进行阐述。（要求：主题明确，史论结合）(2)班级可以通过哪些活动展示改革开放的成就。
(3)根据材料并结合所学知识，从中国式现代化进程中你得出怎样的认识。
材料 英国证券交易所的发展概况
| 时间 | 发展状况 |
| 18世纪下半期—19世纪上半期 | 1773年，英国第一家正式的证券交易所伦敦证券交易所成立，并于1802年获得政府的批准与承认，这直接促成了证券交易所发展的高峰伦敦之外也出现了几十家交易所。通过交易所发行的政府债券成为拿破仑战争期间军费的重要来源。商业贸易公司（如东印度公司、南海公司）的股票交易活跃，获利丰厚。19世纪前半期，运河、铁路公司、纺织企业纷纷上市融资。刚刚发明的有线电报成为交易媒介，提高了交易效率和频率 |
| 19世纪下半期 | 伦敦证券市场向海外投资急速倾斜，把美国的铁道债券、印度或澳大利亚的证券等加入了交易对象，伦敦逐渐成为世界金融中心。无线电和电话成为新的交易媒介 |
| 20世纪上半期 | 第一次世界大战后，海外债券交易大大减少，伦敦证券交易所的地位遭遇了纽约的挑战。20世纪30年代的大萧条严重冲击了英国证券市场，交易市场一度混乱 |
| 二战后 | 各地的交易所先是整合为七家，后又并入伦敦交易所。20世纪80年代，伦敦交易所进行了改革，证券交易全部实现电脑化，与纽约、东京交易所连机，实现了24小时全球交易。英国证券市场重现繁荣，伦敦证券交易所仍为世界三大交易所之一，但名次已经在纽约和东京之后 |
——摘编自王章辉《英国经济史》
(1)根据材料，概括伦敦证券交易所发展的特点。(2)根据材料并结合所学知识，分析19世纪初英国证券交易所发展出现高峰的历史背景。
(3)根据材料并结合所学知识，围绕英国证券市场发展的历史提炼一个论题，并加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰。）
材料 同中央一样，地方上也存在着多种途径的司法行政。这主要存在于京畿和少数民族聚居的地方。京畿“内奉京师，外表诸夏”，有着特殊的地位。历代在京畿设官分职，其权限和级别都高于其他地方。京畿地区的司法工作由首都各级行政长官负责，除处理本地区的诉讼之外，在一般情况下，“凡中都之狱，皆受听焉。小事则专决，大事则禀奏”，直接对皇帝或中央司法机关负责。中央的司法机关也兼管京畿的一部分司法工作。京城的治安机构一直多于地方，而这些治安机构都有兼理词讼的职责。此外，在京的中央机关，包括各部、院、寺监、府、侍从、警卫等机构，在一定程度和一定范围内也拥有与本部门有关的司法权。因此，京畿地区的司法行政总是多途并存。
少数民族聚居地区，不是地处“蛮荒”，就是该民族上层人士占统治地位。地处“蛮荒”者，有都护府、羁縻府、州或土官的设置，司法审判大多是“汉人用汉法，夷人用夷法”。而少数民族占主要地位时，各地方大都保留着本民族原有的行政体系，因此在司法审判上也与其他地区不同。如金代的猛安谋克制、清代的八旗等，在地方上与州县并存，又有各自的系统，并拥有相对独立的司法审判权。在这种情况下，凡涉及本民族的诉讼则自理，而事涉地方的则与地方长官会审，不同人犯采取不同的处置方法。
——摘编自韦庆远、柏桦编著《中国政治制度史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括中国古代京畿和少数民族聚居区司法行政多途并存的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析中国古代司法行政制度的特点及其影响。
材料一
| 史料 | 出处 |
| 史料（一）赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、纯各二丈，布加五分之一。输绫、绢、纯者，兼调绵三两；输布者，麻三斤 | ［后晋］刘昀《旧唐书》 |
| 史料（二）三品已上，大科绸绫及罗，其色紫，饰用玉。五品已上，小科绸绫及罗，其色朱，饰用金。六品已上，服丝布，杂小绫，交梭，双绸，其色黄……流外及庶人服绸、纯、布 |
材料二 到了明中叶，除江南之外，全国仅有山西潞安、四川成都等少数城市以及华北个别地区还保留着一些规模有限的丝织业。但它们在全国丝织品市场中的地位远不及江南。四川民间衣服所用丝织品尚多取之于江南，位于川西金沙江林区的建昌卫，因有大量木材输往江南，故“虽僻远万里，然苏杭新织种种文绮，吴中贵介未披而彼处先得”。时人张翰说：“虽秦晋燕周大贾，不远数千里而求罗绮缯币者，必走浙之东也。”
——摘编自李伯重《明清江南生丝与丝织品的国内外市场及其变化》
(1)指出材料一的两则史料在探究唐代丝织品用途方面的史料价值，并做出合理解释。(2)指出材料二中明代丝织品国内市场发展的表现，并结合所学知识分析其成因。
材料一
西汉形势图
张骞“凿空”后，西汉开始控制西域，第一次形成由河西走廊连接中原和西域的版图，形状如图。
西汉末年，西域为匈奴所控制。东汉前期，朝廷恢复对西域的管控。东汉末年，中原政权再次失去西域。曹魏西晋时期，该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期，西域为高车等游牧政权所据有。盛唐时期，该形状的版图又一次形成。
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》等
材料二 中原王朝一般属于农耕政权，生存和发展的基础是农业，经营的区域往往是农耕区。其疆域也往往以该区域的边缘为界：北阻大漠、草原，沿年均400毫米等降水量线修筑长城，区隔游牧；东南阻于浩瀚无垠的太平洋；西南阻于山高流急的横断山脉和高耸入云的青藏高原；只有西北沿河西走廊的狭长农耕带通向新疆。
新疆以天山为界，北有准噶尔盆地，南有塔里木盆地，环塔里木盆地边缘的雪山融化，形成了绿洲农业，也便于中原王朝驻屯军队。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》等
(1)根据材料一并结合所学，指出西汉时期西部版图相较秦朝时的变化，以及相应的管理机构设置。(2)根据材料并结合所学，分析该形状版图反复出现的原因。
