材料一 就一系列突然降临西班牙美洲的事件而言，没有什么是不可避免的。欧洲启蒙运动也好，美国革命也罢，其中任一项都无法独立激发西班牙美洲反抗。若不是拿破仑干预，可能直到19世纪，这片殖民地依然属于西班牙，就像古巴那样。
——摘编自【美】托马斯·E·斯基德莫尔等著《现代拉丁美洲》
材料二 拉丁美洲在取得独立以后，都颁布宪法，建立了议会制共和国（巴西、海地除外），用本国地主资产阶级的统治代替了殖民者的专制统治……但是，国家的独立并没有从根本上动摇旧的社会经济基础。由于拉丁美洲各国资本主义薄弱，资产阶级十分软弱，独立后各国的政权一般都转移到白人地主的手中，因而仍保留了原有的大土地所有制和封建剥削，这严重阻滞了拉丁美洲，使拉丁美洲各国很快又成为美、英等国的半殖民地。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》（上）
(1)根据材料一并结合所学知识，概括拉丁美洲爆发独立运动的原因。(2)据材料二并结合所学知识，简析拉丁美洲独立运动的影响并指出其存在的问题。
材料一 1565年，西班牙航海家乌尔达内塔探索到了一条利用季风洋流沿北太平洋由西向东返回墨西哥的新航路。1571年，西班牙人实现了对菲律宾群岛的统治。占领马尼拉之后，西班牙人发现当地的物产难以维持殖民当局开支，而中国的手工业产品价廉物美，不仅能够满足当地的日用消费需求，还可以运往美洲赚取高额利润。1573年，两艘体势巍峨的大帆船，满载中国商品从菲律宾的马尼拉港驶向美洲墨西哥海岸的阿卡普尔科，历史上著名的马尼拉大帆船贸易由此开始.
——摘编自韩琦、张昀辰《马尼拉大帆船贸易垄断体制的建立及评价》
材料二 16-18世纪的大西洋贸易包括传统意义上的三角贸易和直接贸易渠道。随着大西洋贸易的发展，英国工业经济迅速发展，棉纺织业、玻璃制造业、丝织业、肥皂业等新的工业部门也建立并发展起来。如果以1700 年的发展指数为100，1800年时英国出口工业指数为544。英国的出口工业中原料加工再出口工业占相当大的比重，如1700年烟草、亚麻、印花布和糖的再出口占总出口工业品的三分之二。法国的工业生产也因大西洋贸易对工业品需求的增加而得到政府的扶持，1787 年法国出口的工业品占到了出口总额的34.2%。
——摘编自于民《16-18世纪的大西洋贸易与现代早期世界经济的不平衡发展》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括马尼拉大帆船贸易开展的历史条件。(2)指出材料二中16-18世纪大西洋贸易的形式，并结合所学知识简析其历史影响。
材料一 徐世昌就任北京政府总统致驻京各国公使之答词（1918年10月10日）“本大总统为国会依法选举，今日就职，承贵公使代表——各国驻京公使，以诚挚之盛意修词祝贺，实深欣感！我国政府与贵公使所代表之各国政府，睦谊素敦，本大总统自必恪守前规，竭力维护，俾旧有之邦交日益巩固，且对于协商各国，仍当继续尽力协助，冀获完全之胜利，俾永久和平早日成立。至我国全国统一、原属国本第一要义，亦全国民生之所依倚，本大总统必当力求治理，以副各友邦期望之美意，顺颂贵公使暨各位公使福履绥和，并祝贵公使所代表各国国运盛昌。”
——《政府公报》1918年10月12日第973号
材料二 中共七届二中全会（1949年3月）指出：在经济上，因旧中国经济落后而且畸形……故明确规定革命胜利后党的经济政策，必须没收帝国主义者和官僚资产阶级的企业归无产阶级国家所有，使社会主义性质的国营经济成为整个国民经济的领导力量。在外交上，必须采取有步骤地彻底地摧毁帝国主义在中国控制权的方针。按照平等的原则同一切国家建立外交关系，但对一贯敌视中国人民的帝国主义，只要不改变其敌视的态度，就决不给他们在中国的合法地位。
——摘编自田克勤、于文藻主编《中国共产党七十年（1921-1991)》
材料三 中国对联合国事务的全面参与情况表
1971年 | 中国在联合国教育、科学及文化组织中的合法席位得到恢复 |
1973年 | 中国恢复在联合国粮农组织的合法席位 |
1980年 | 中国加入世界知识产权组织；中国参加联合国裁军工作会议；中国在国际货币基金组织的代表权得到恢复，同时恢复在世界银行的合法代表权 |
1981年 | 中国当选为联合国经济与社会理事会人权委员会成员国 |
1984年 | 中国成为国际原子能机构正式成员国 |
1988年 | 中国成为联合国维持和平行动特别委员会成员，并于次年首次派员参加联合国维和行动 |
——摘编自《中国与联合国》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括中国对内、对外政策发生的变化。(2)根据材料三并结合所学知识，概括20世纪70年代以来中国开展的主要外交活动，并说明其意义。
材料一 汉武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”，举后直接授官，充分适应了君子贤人任官以“轨德立化”的思想。 自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。顺帝阳嘉元年考试经术笺奏，从而出现了一个新环节，构成了察举制向科举制演进的初阶。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 九品中正制，本想替当时用人定出一客观标准，但后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。唐代针对此弊，改成自由竞选，所谓“怀牒自列”，即不需地方长官察举，更不需中央九品中正评定，把进仕之门扩大打开，经由个人各自到地方政府报名，参加中央之考试。这制度，大体说来，较以前是进步的。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出西汉实施察举制的背景，并概括汉代察举制的发展。(2)根据材料二并结合所学知识，简要说明唐代科举制“较以前是进步的”。
材料一 凡尔赛一华盛顿体系的确立，带来了国际关系史上的重大变化：美国、日本对欧洲的中心地位提出了挑战，美日对国际事态的发展开始产生重要影响；国际体系不再仅限于欧洲，一个在地理空间上囊括全球、以资本主义世界经济体系为基础、现代民族国家为主导的全球性国际体系初步形成。凡尔赛一华盛顿体系对德国的惩罚过于苛刻，同时也难以约束日本等列强的侵略行为；成为世界强国的美国未加入国联，不愿意承担应有的大国责任。同其他几个国际体系相比较，凡尔赛——华盛顿体系成了最短命的体系。
——据刘建飞《凡尔赛—华盛顿体系：最短命的国际体系》等
材料二 第二次世界大战后，联合国设立了核心机构安理会，实行大国一致原则。安理会通过决议后联合国便可以对危机实施武力干预而无需经过会员大会的表决。在欧洲，由美英法苏四国对德国领土实行分区占领，进行了比较彻底的非纳粹化运动。在亚洲美国对日本实施了单独占领进行了民主化改造。为了实施对战争罪犯的国际审判，设立了欧洲国际军事法庭、远东国际军事法庭。联合国将“发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系”作为宗旨，第一次使民族自决成为公认的国际准则。中国努力推动将“非自治领土及托管领土须走向自治与独立”的主张写进联合国宪章。
——摘编自王建朗《浅议二战后国际秩序设计的几个特点》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括凡尔赛——华盛顿体系对国际体系带来的改变，并分析其“短命”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，归纳二战后国际社会为建立持久和平所做的努力
材料 “156项工程”是苏联援建中国156个工业项目的总称。这一庞大的项目是中苏两国在1950年至1957年期间前后多次协商分批确定并逐步实施的，1954年底被正式确定为“156项建设项目”。中国政府在充分考虑资源分布和国防安全等因素的基础上，把工程主要安排在东北地区、中部地区和西部地区，先后建成东北、华北、山西、湖北、郑洛、陕西、甘肃、川南八大工业区。为提高建设效益，国家多次调整修订项目指标，从各条战线抽调上万名优秀干部，同时组织培训、轮训、出国学习等方式壮大工程技术人员队伍，集中全国人力、物力、财力，填补了包括航空、电子、航天等行业的多项空白。特别是当1959年苏联单方面撕毁合同的困难时刻，我们不但能顶住压力，继续完成了大型工程的建设任务，而且还独自完成了包括“两弹一星”在内的科研任务和建设工程。156项工程构筑了新生共和国的钢筋铁骨，在中华人民共和国发展史上留下了光辉的一页，时至今日，作为世界五百强企业的中国第一汽车集团有限公司、鞍钢集团公司等均是当年“156项工程”建设项目发展而来，已经成为行业中的翘楚。
——摘编自陈夕《奠基：苏联援华156工程始末》等
(1)据材料并结合所学知识，分析“156工程”实施的背景。(2)据材料并结合所学知识，说明新中国“156工程”的伟大意义。
材料一 在公元前6世纪至公元前3世纪之间，关于经济问题的广泛讨论，成为当时“百家争鸣”的重要内容。各学派都较为完整地提出了对经济问题的看法和主张……如儒家学派的代表人物孔子主张足食与藏富于民，并指出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；荀子提出开源节流、节用裕民、礼义为富强之本的主张。
——摘编自韦政通《中国思想史》等
材料二 先秦之时，政府对经济事务干预甚少。汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买，在一定程度上增加了人民负担。公元前81年，昭帝诏有司问郡国所举贤良、文学，皆对“愿罢盐、铁、酒榷、均输官，毋与天下争利”。但这些经济统制措施，仍基本延续下去。
——摘编自《中国经济史》
材料三 太平军所到之处“查庵观寺院田产充公”。1852年夏，杨秀清、韦昌辉、石达开等又联名向洪秀全上书，申明“宜广积粮，以充军备而裕国课”，并请准“照旧交粮纳税”。1853年下半年，《天朝田亩制度》颁布后，湖北、江西、安徽一带的“富室”被太平天国勒令“计亩一石，或出谷一石、二石不等，分为无田者食”。1853年年底，石达开到达安徽，为“结民”，他让当地人充任“乡官征租赋”，“立榷关于大星桥各属支河曲港”。
——摘编自何希芝《太平天国的经济措施及政策》
材料四 1855年1月以后，天京恢复了家庭制度，“圣库制度”逐渐废弛，太平天国政府对独立的手工业者采取了听任自由经营的方针，允许私人自由贸易，并给予一定的救济扶持。1860年太平军占领苏州后，李秀全下令：“各门外百姓无本为业，亦计（借）给其资，发去铜钱十余万串。”1861年，太平军在濮院等地曾多次发布文告，“尔等子民勿必惊疑，通商贸易”“士农工商各安恒业”。
——摘编自段本洛《关于太平天国后期的商业政策问题》
(1)根据材料一和材料二，指出春秋战国时期与汉武帝时期的经济主张的不同。并结合所学知识说明其原因(2)根据材料一，概括太平天国前期的经济政策，并结合所学知识分析太平天国实施上述经济政策的原因。
(3)根据材料二，指出太平天国中后期经济政策的变化，并结合所学知识分析其影响。
材料一 地中海优越的地理环境赋予了古希腊人发达的航海事业，典型的海洋文化和独特的民族特性，使其具有高度开放性，加上繁荣的商贸经济造就的商业文化和高度发达的城邦民主制所提供的良好宽松的政治氛围，以及长期的海外殖民活动等因素的合力作用，造就了古希腊人的求知进取精神，决定了它的文化结构的开放性，而只有开放性的社会组织、文化结构，才能保持活力，汲取最多的能量。地处欧亚非三大洲的交汇点上，得信息交流之先，使它得以同周边其他民族进行频繁的文化交流，从中学习、吸纳、融合其他民族文化的先进成分，传播、辐射本身文化，从而强有力地推动了希腊文化的发展、壮大，并且取得辉煌的成就。
——摘编自罗立东《古希腊文化的生态环境论析——兼与中国文化比较》
材料二 正是由于对人的重视，所以古希腊人造就了神人同形同性的神话体系，神就在人身边，他们绝不是高高在上、冷漠无情的神，而是一些极富有人情味的生灵。古希腊人认为，人的美丽不在于他的衣着或装饰品，美丽体现在自身的美质上，而美质的获得靠的就是智慧。“一个人，如果在他那里理性地实现他的目的，以现实的知识作为支配原则管理着他整个的生活，那么，这个人就是智慧的”。古希腊神话与《荷马史诗》中，宙斯虽是众神之父、宇宙的主宰，但却无法行使专制暴君的特权，女神可以拒绝他的求爱，普罗米修斯可以违背他的禁令，偷盗天火传给人类，埃斯库罗斯更是让普罗米修斯发出“宙斯的主权不打倒，我的苦难就没有止境”的呼喊，并在雷电轰鸣、天崩地陷的威胁面前，依然傲然挺立，发出令宙斯心惊肉跳的预言：“宙斯很快就会不体面地被推翻。”
——摘编自尚烨《古希腊文化特色分析》
材料三 早在五六千年前，地中海东部就已经出现埃及、巴比伦等古代帝国，它们的建立带来了东地中海地区最早的文化交融。希腊文明兴起之后，希腊人建立的殖民城邦遍布整个地中海沿岸，地中海的文化中心也由埃及转移到希腊。亚历山大东征开启了希腊化时代，希腊文化与东方文明之间有了更密切的交流。公元前1世纪，罗马征服了整个地中海沿岸，将原本独立的各个文明纳入同一个政权治下，地中海文化圈最终形成。
——摘编自陈村富《地中海文化圈概念的界定及其意义》
学术界往往将地中海文化圈一分为二、埃及、叙利亚等东地中海地区具有浓厚的东方文明特征，以意大利为代表的西地中海地区则别具一格。希腊文化源自埃及，同时希腊文化也为东方文明所吸收。而最终征服环地中海地区的罗马，在文化上展现了更多的开放与包容，不仅对希腊文化照单全收，对埃及等东方文明也多有吸收，成为地中海新的文化中心。而罗马的征服又将文明带到了原本落后的西欧地区。
——摘编自谌中和《地中海文化圈与西方文明独特性的根源——兼与陈村富教授商榷》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析古希腊在文化领域取得辉煌成就的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括古希腊文化的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出地中海文化圈形成的有利条件。概括地中海文化圈的特点，并分析其影响。
材料 冷战及其起源是世界当代史研究的热点。中外学者围绕冷战起源中谁是主动挑起者、谁是被动迎战者等问题展开激烈争论。概而言之，主要有以下几种观点：
| 主要观点 | 主张者 |
| ①美国霸权论： 美国为建立世界霸权， 积极推行反苏反共政策，一手导演了冷战 | 多为中、苏(俄)学者、也有部分西方学者 |
| ②苏联扩张论： 战后苏联企图推行世界革命使苏联式的共产主义统治整个世界，苏联是冷战的发动者 | 流行于西方政界与学界，特别是英美学者 |
| ③美苏共振论： 冷战是美苏双方行为的结果 | 部分中国学者 |
| ④英国推动论： 冷战的主力是美国， 但英国等西欧国家的积极响应和配合也起了推动作用 | 部分中国学者 |
——摘编自刘德斌《国际关系史》
现行教科书(《中外历史纲要》)的观点与表中哪一观点最为接近?简要说明你的判断理由。材料一 所谓“富民”阶层，是宋代以来崛起的一个新的社会阶层，他没有政治特权，依然属于“民”的范畴。在以农业为基础的中国传统社会，他们主要以农业为致富的途径，但也包括以工商等其他途径致富者。宋朝对农民的统治是通过户等制而实现，而乡村组织一级头目基本都是由户等靠前的富民群体来担任，“富人者，州县之本，上下之所赖也”。“仓廪足而知礼节”，在财富上具有优势的富民阶层，日益重视自身文化的发展，他们通过鼓励弟子读书入仕、积极兴办乡村教育等行动，推动教育在乡村的发展。
——摘编自林文勋、杨瑞憬《宋元明清的“富民”阶层与社会结构》等
材料二 近年来，一些学者提出明清“市民社会”说，认为明清中国已经出现了一股新生的力量，或能打破中国传统社会的桎梏，走向新的变革时代。其实，从诸多证据看来，明清“富户”“士绅”并非“市民”而是“富民”。明清时期商人和手工业者的经济实力大大加强，但是他们的经营活动总体上来看仍然是传统型的，只能归结为对宋元商业的扩张型发展。在追求自身财富的过程中，富民阶层作为社会的动力层，推动了社会生产力进一步发展。富民将其财富资本有效地转化为文化资本、政治资本和社会资本，也在这个过程中实现了富民士绅化。统治阶层深刻地认识到士绅阶层在乡村社会的重要性，极力利用富民来进行社会秩序控制，重构和强化了富民作为社会中间层所发挥的作用。乡约、社学是明中叶以后广泛发展起来的基层教化组织，是乡绅施展其社会影响力的舞台，政府虽然不在场，但是国家的影子无处不在，国家意志时时刻刻规范着影响着人们的社会生活。
——摘编自林文勋、张锦鹏《“市民社会”抑或“富民社会”》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋代“富民”阶层在乡村的社会角色，并分析其崛起的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，简析明清社会仍然是“富民社会”的理由。
