1 . 阅读材料,回答问题。

端午节的历史

时期	地域	纪念人物	习俗
汉代 之前	中原和长江中下 游地区	待考证	时间尚未固定，与夏至相结合；受端午是恶日的 观念影响，主要活动有采药、用药、采兰沐浴、 禳除灾害等。
两汉	浙东地区	曹娥	时间向五月五日发展，并成为民间、上层贵族共 有的节日；避恶是主要功能，活动有采兰沐浴、 戴五色丝、用桃木板辟邪等。
	梧州	陈临
	荆州等地	屈原
魏晋 南北 朝	吴越地区	勾践	端午节被视为良节；南方的尝新、庆丰收等习俗 与北方观念融合；端午与夏至习俗融合；角黍和 竞渡等带有娱乐竞技性的活动出现。
	江浙一带	伍子胥
	三晋故地	介子推
	南方地区	屈原
隋唐 宋元	全国大部分地区	屈原	兰汤沐浴蔚然成风，粽子品种花样丰富，龙舟、 竞渡、射柳等活动见于史书记载；宫廷活动规模 盛大、热闹。
明清	全国大部分地区	屈原	明代端午节成为官方休假日，节俗大体定型；家 庭、地域层面的习俗见诸各类记载。

——摘编自宋颖《端午节研究：传统、国家与文化表述》

(1)根据材料并结合所学，概括端午节的演变特点并分析其原因。
(2)2009年，端午节被联合国教科文组织正式批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，成为中国首个入选世界非遗的节日。根据材料并结合所学，说明其入选的意义。

2 . 1965年新加坡独立以来，社会中存在以下现象：文娱集会的节目单上，有马来舞蹈、中国舞蹈、西洋舞蹈； 天主教堂里，虔诚的佛教徒携带鲜花前来奉献、礼拜；政府规定马来语、华语、英语和泰米尔语为官方语言。这反映了新加坡（     ）

A．宗教矛盾突出	B．民族民主意识增强
C．殖民色彩浓厚	D．多元文化并存共处

3 . 1653年，英国切萨姆图书馆购买了丰富的神学、科技、法律、历史、医学等方面的书籍，服务于专家或受过良好教育的上流人士。19世纪中期，该图书馆开始向社会所有阶层提供各种资料和媒介。这一变化有助于（     ）

A．保存文化典籍	B．发挥政府服务职能
C．缓和社会矛盾	D．推动文化的大众化

4 . 某国际学校组织学生去伊拉克巴比伦城遗址研学，并参观了仿制的伊斯塔尔门。而真正的伊斯塔尔门现收藏于德国柏林佩加蒙博物馆，成为他的镇馆之宝（伊斯塔尔门于1999年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录）。对伊拉克的做法，同学们展开了激烈的讨论。下列项中，观点正确的是（     ）

A．与中国故宫养心殿的修复异曲同工	B．仿制行为保证了文化遗产的完整性
C．伊拉克的做法违背了真实性的原则	D．体现了对守护人类共同财富的担当

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   由于服饰本身所承载的文化符号性意义，“丝绸之路”上的服饰交融是各地区、各民族文明交融的集中体现。从中国的长纤维丝绸纺织品到改良的吐蕃“撒答剌欺锦”，再到具有民族地域特色的吐蕃贵族袍服。从综合了中国、中亚、西亚多个地域术与艺术的织金锦“纳石失”，到元代贵族的最尊贵的礼服（质孙服）。我们可以看到，“丝绸之路”不仅有丝绸织物的传输和流通，还有以服饰为载体的更纵深的技术和艺术、物质和文化的交融。

——刘瑜《以服饰为视角的“丝绸之路”文化交融研究》

材料二   20世纪初，世界政治经济都在大踏步前进，与此同时，真正意义上的现代女装也应运而生。保罗·波烈无疑是这个时期最受关注的变革者。他设计了名为“孔子”的中国大袍式宽松女外套，又借鉴了东方剪裁手法推出“自由”装，还设计了杂糅了日本和服样式的午茶便装。这些设计不再刻意去强调女性的曲线美，而是将服装设计为直线，以人为本，将女性从紧身胸衣的束缚中解放出来。波烈服装的成功是文化融合的产物，却又使得文化的融会贯通更加的深入。

——凌玲《浅析东方元素对保罗·波烈服装的影响》

根据材料并结合所学知识，以“服饰变化与文化交流”为主题，写一篇历史短文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑严密，表述成文）。

6 . 阅读材料，回答问题。

材料美国移民政策的演变

时期	表现
1862年	《宅地法》规定凡有意成为美国公民的外国移民均可获得160英亩土地。
1864年	国务卿西沃德向美国驻欧洲的外交官出通告，要求他们把吸引欧洲移民作为一项最重要的外交任务来对待。
1868年	中美签订《蒲安臣条约》规定：“大清国与大美国切念人民前往各国或愿常住或随时往来，总听其自便，不得禁阻。”
1882年	《排华法案》宣布禁止华工入境10年，禁止华侨加入美国国籍。
1924年	国会规定除菲律宾人以外的亚洲移民没有资格取得公民权。
1929年	实施原籍法，规定一年内可被接纳的移民总数为15万人，并按1920年美国人民原籍的比例来对欧洲各国分摊。
1940年	罗斯福政府放宽除德国以外的外国移民签证的限制。
1950年	《难民法》允许接受20.5万“被迫流亡者”进入美国，杜鲁门认为，美国应该趁机肩负“自由庇护者”的使命。
1965年	《移民与国际法修订案》废除种族配额制度，基于关键技能、卓越艺术、难民身份等设立八个类别优先，同时实行“先来先得”的政策。
1990年	颁布新的移民法，进一步放宽移民的限制。

——摘编自周跃军《试论美国建国以来移民政策的演变》等

采用一个新的时间尺度，对这一时期美国移民政策的演变进行阶段划分，并作出合理解释。

7 . 成书于12世纪的西欧英雄史诗《罗兰之歌》，描述的是8世纪法兰西在英明君主查理大帝的领导下开疆拓土，为民谋利的故事。诗歌重点歌颂的是英雄罗兰忠诚于查理大帝，并甘愿为其献出生命的事迹。据此可知《罗兰之歌》（）

A．体现了市民阶层世俗化追求	B．真实展现了封君与封臣的关系
C．表达了巩固国家统一的愿望	D．反映了对封建王权加强的渴望

8 . 托勒密埃及（公元前305—前30年）重视市区市政和文化建设，修建有许多公共花园、剧场、神庙、图书馆、博物馆等建筑，亚历山大里亚城博学园中的缪斯神庙被公认为是人类历史上最早的博物馆。这主要反映了托勒密埃及（     ）

A．注重文化的传承与保护	B．生活方式深受希腊的影响
C．文化建设成就领先世界	D．推动希腊文化中心的西移

9 . 下表为清末某些学堂乐歌的内容（节选）。这些学堂乐歌（     ）

歌名	内容
《勉女权歌》	吾辈爱自由，勉励自由一杯酒。男女平权天赋就，岂甘居牛后？……责任上肩头，国民女杰期无负。
《女革命军》	女革命，志灭清，屏弃那粉黛去当兵，誓将胡儿来杀尽。

A．冲击了封建制度的根基	B．反映了女性解放的必要性
C．推动了民主革命的发展	D．表明了革命基础的广泛性

10 . 下图为清初漳南书院的课程设置。据此可知，该课程设置（     ）

文事斋：课礼、乐、书、数、天文、地理等科。 武备斋：课黄帝、太公及孙、吴兵法，攻守、营阵、陆水诸战法，并射、御、技击等科。 经史斋：课十三经、历代史、诰制、章奏、诸文等科。 艺能斋：课水学、火学、工学、象数等科。 理学斋：课静坐，编著程、朱、陆、王之学。 帖括斋：课八股举

A．深受西学东渐的影响	B．动摇了理学的正统地位
C．体现经世致用的精神	D．顺应了时代的发展潮流