1 . 古代冠礼与当时国家、社会、家族对于青年人修身立德，道德至善的期待密切相关。阅读材料，回答问题。

材料“明以人伦，赴以礼仪”

在早期儒家有关礼的讨论中，冠礼一直颇受重视。《礼记·王制》列举“六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见”，冠礼居首。《冠义》中强调“古者圣王重冠”“古者重冠” “敬冠事”“其礼可不重与”。汉代极重冠礼，汉惠帝行冠礼，宣布“赦天下”，开帝王行冠礼而大赦天下之始。而魏晋隋唐冠礼衰弱之势明显。宋代的一些士大夫主张要在全社会复兴冠、婚、丧、祭等礼仪，以此弘扬儒家文化传统。明朝冠礼实现了第二次复兴。明洪武元年诏定冠礼，从皇帝、皇太子、皇子、品官，下及庶人，都制订了冠礼的仪文，总的来看，明代冠礼比较盛行。

——摘编自顾超一《成人与入世—基于冠礼礼义的考察》

根据材料并结合所学知识，对冠礼礼义的历史演变进行解读。

2 . 阅读材料，回答问题。

材料中国千百年来形成的丝绸之路，融成了和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神。如果按历史进程划分丝绸之路的时代，那么从秦汉开始直至元朝的1500多年便是丝绸之路的1.0时代，这一时代，丝绸之路的特征主要是：形成了以陆路为主的交通格局，背靠海洋，面向北方，以长城为中心，农耕文明和游牧文明成为对抗、交流、融合的两大主要势力。丝绸之路2.0时代包含了中国的明清时期。这个时代的特点是大陆文明与海洋文明的对话、交流和交往。“一带一路”战略构想的提出，标志着丝路实践进入了3.0时代。这个新时代的特点是：陆海并重，弘扬和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝绸之路精神，尊重文明多样性，推动不同文明交流对话、和谐共生，共同绘就人类文明美好画卷。

——摘编自吕文利《丝绸之路的三个时代》

根据材料并结合所学知识，谈谈你对丝绸之路“三个时代”的理解。（要求：持论有据，论述充分，逻辑清晰，表述成文。）

3 . 公元9世纪时，巴格达以有百余家书商而自豪。据记载，一位医生谢绝了苏丹的迁居邀请，因为搬运他的藏书需要400只骆驼。一批王公在10世纪时，其藏书之多，可以与欧洲所有图书馆中发现的总和匹敌。据此可知

A．阿拉伯精英阶层垄断了文化资源	B．阿拉伯人重视知识和书籍的保存
C．阿拉伯大力支持鼓励私人藏书	D．阿拉伯文化教育事业蓬勃发展

4 . 如图是商代晚期青铜器四羊方尊，1938年出土于湖南宁乡县，整个器物用块范法浇铸，一气呵成，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列十大传世国宝之一。由此可知，商朝

A．是青铜文明的鼎盛时期	B．实现了对湖南地区的有效管理
C．青铜器铸造技术高超	D．青铜器是身份等级的象征