A.西藏地区深受中原影响 | B.藩镇割据发展濒临失控 |
C.皇权专制受到较大冲击 | D.政权互信依托程序规则 |
下表是小明同学在开展研究性学习时搜集到的资料
宗教 | 唐大秦景教(基督教)流行中国碑,西安碑林博物馆藏。 |
科举 | 按规定外国人应参加宾贡科考试,大食人李彦升参加科举考试,并考中进士。 |
婚姻 | 《唐律·户婚》从法律上承认了成年男女有自主择偶的权利;李唐皇室的公主和宗室女多有再嫁者,二嫁、三嫁不在少数:民间女性也有择偶权和离婚权。 |
政治 | 贞观年间、唐太宗大规模地任用蕃将,并以蕃将为其武官的主要组成部分;武则天称帝后,入朝蕃将群体成为武周政权的重要组成部分。 |
社会 | 长安居住着来自欧亚各地的侨民,唐朝妇女常常身披仿自印度的披肩、头戴步摇(一种流行于萨珊波斯的耳环),男子“着胡帽”更是司空见惯的现象。 |
A.推行开明的民族政策 | B.文化发展兼收并蓄 |
C.实行开放的对外政策 | D.边疆形势稳定和谐 |
景龙四年卜天寿抄《论语郑玄注》局部
A.西域对唐朝的政治认同大大加强 | B.唐朝时中原文化在西域有所传播 |
C.安史之乱后唐朝对西域控制减弱 | D.中央政权对西域地区的直接管辖 |
材料一 各国在不断发展中逐渐形成稳定且内涵丰富的治理方略。阅读材料,完成下列问题。
材料一 中国历史上民族政策所体现的“羁縻”原则或精神,则主要从以下三个方面来理解:其一、实行间接统治,即以夷治夷,利用被统治民族的领袖对其所在民族进行间接统治;其二、以因俗而治保留被统治民族的行政统治方式,具体要求做到“修其教,不易其俗;齐其政,不易其宜”;其三、以怀柔之法笼络被统治民族上层,进行封官加爵,给以俸禄冠戴。中国古代的民族羁縻政策就是通过特殊的民族行政建置予以保证。
——郭苏星、孙振玉《论中国古代的民族羁縻政策》
材料二 关于党的民族政策的申述,应根据人民政协共同纲领中民族政策的规定。又关于各少数民族的“自决权”问题,今天不应再去强调,过去在内战时期,我党为了争取少数民族,以反对国民党的反动统治(它对各少数民族特别表现为大汉族主义)曾强调过这一口号,这在当时是完全正确的。但今天的情况,已有了根本的变化,国民党的反动统治基本上已被打倒,我党领导的新中国业经诞生,为了完成我们国家的统一大业,为了反对帝国主义及其走狗分裂中国民族团结的阴谋,在国内民族问题上,就不应再强调这一口号,以免为帝国主义及国内各少数民族中的反动分子所利用,而使我们陷于被动的地位。在今天应强调,中华各民族的友爱合作和互助团结,此点望你们加以注意。
——《中共中央关于少数民族“自决权”问题给二野前委的指示》
材料三 地方政府的任务在于明确要求和设定优先项目、制定服务标准和运用最佳方式来达到这些标准,并将提供服务和战略责任加以区分。地方政府不再采用直接提供公共服务的传统模式。
——英国《竞争求质量》白皮书(1991年)
(1)根据材料一并结合所学知识,列举明朝实行民族“羁縻”政策的措施,并指出其边疆治理所蕴含的政治智慧。(2)根据材料二结合所学知识指出“内战时期”我党少数民族地区治理的措施,分析该“指示”中政策调整的原因,并指出该政策确立为建设有中国特色社会主义政治的基本政治制度之一的会议名称。
(3)根据材料三并结合所学知识指出二战后西方各国基层自治的主要方式,并概括20世纪80年代以来西方国家基层治理的发展特点和作用。
A.增强了农耕文明的影响力 | B.刺激了经济重心进一步南移 |
C.得益于较开明的民族政策 | D.推动了贞观之治局面的形成 |
A.客观上促进了民族交往 | B.体现了狭隘的华夷观 |
C.否定了前朝的民族政策 | D.源于民族交往的实践 |
A.国家治理的稳定 | B.政治制度的创新 | C.边疆治理的隐患 | D.对外战争的频繁 |
策略 | 史实 |
重用少数民族将领 | 契莎何力(铁勒族唐朝将领)被薛延陀部囚禁扣押,太宗同意薛延陀首领迎娶公主请求以营救契莎何力 |
和亲 | 唐肃宗时,宁国公主嫁回纥毗伽可汗 |
A.开放包容的统治风格 | B.各民族间关系比较融洽 |
C.官员的选拔标准多样 | D.军事实力整体趋于衰弱 |
A.加强了唐政府对吐蕃的管辖 | B.增进了唐朝与西域的联系 |
C.反映了唐蕃团结友好的愿望 | D.消除了吐蕃与唐朝的纷争 |