A.西域正式接受中央政权直接管理 | B.边疆和内地的民族交融进一步加强 |
C.唐太宗为周边各民族共同的首领 | D.唐政府在各少数民族地区设郡置县 |
材料一 和亲是中原王朝与少数民族政权之间通过政治联姻维护统治利益、达到为其所用目的所采取的和平交往策略。作为处理民族关系的重要手段,和亲政策的产生是一种着眼于现实民族形势状况下的历史必然现象。唐王朝建立后,面对复杂的周边环境,基于稳定大一统政权的需要,统治者顺承民族大融合、大发展的历史潮流,效仿吸收西汉、隋朝和亲经验,将和亲作为处理民族关系、定国安边的主要政策。
——张文玉《唐代和亲与民族关系建构》
材料二
清朝疆域图(1820年)(1)根据材料一、概括唐代与少数民族采取和亲政策的原因。试以文成公主入藏为例,说明推行和亲政策的意义。(2)结合材料二、分别写出清朝设置的管辖西域和掌管民族事务的机构名称。结合所学知识简述清朝国家疆域奠定的历史意义。
有学者对《二十四史》列传中有籍贯可考的5700多位历史人物按籍贯和主要朝代进行了占比(%)情况统计。阅读表格,回答问题。
籍贯 | 西汉 | 东汉 | 唐 | 北宋 | 南宋 | 明 | |
甲 | 陕西 | 20.58 | 15.97 | 20.4 | 4.31 | 0.99 | 4.51 |
山西 | 4.92 | 3.50 | 14.2 | 9.65 | 2.81 | 3.16 | |
河南 | 18.75 | 37.2 | 17.1 | 22.18 | 6.12 | 6.94 | |
乙 | 安徽 | 1.44 | 5.25 | 1.7 | 3.62 | 6.29 | 11.24 |
江苏 | 11.06 | 2.84 | 6.4 | 6.63 | 8.10 | 13.61 | |
浙江 | 0.96 | 2.99 | 2.77 | 5.74 | 22.50 | 14.51 | |
江西 | 0.49 | 0.42 | 0.5 | 5.54 | 13.4 | 11.51 |
——据傅斯年《史学方法导论》整理
(1)河南、浙江两省两宋时期占比变化明显,原因解释中最合理的是(单选)( )A.崇文抑武,提倡文治 | B.民族交往,文化交流 |
C.版图变更,疆域变化 | D.中央集权,积贫积弱 |
A.国家统一、疆域扩大 | B.理学兴盛,书院发展 | C.社会安定,环境优越 | D.经济发展,制瓷中心 |
A.商业繁荣,民富国强 | B.交通发达,人杰地灵 | C.政治中心,人文荟萃 | D.民族交往,中外交流 |
A.社会稳定,文教昌明 | B.民族交往,交通便捷 | C.人口导入,环境优越 | D.皇亲勋贵,龙兴之地 |
学者发现某个朝代将外国及边疆各族人物纳入列传达50人之多,几乎占总数的4%。其中高丽9人、契丹7人、范阳奚族5人、突厥4人、吐蕃1人。
(5)你认为该朝代最有可能是(单选)( )A.西汉 | B.唐朝 | C.北宋 | D.明朝 |
(7)表格中甲类省区主要在北方,乙类省区主要在南方。从表格看两类地区列传人物占比在历史上呈现什么变化趋势?结合所学,简要说明导致这种变化的原因。
A.适应了边疆地区的实际情况 | B.导致了外重内轻局面的形成 |
C.阻碍了各民族间的经济交流 | D.减轻了各地民众的赋役负担 |
部族名称 | 史料记载 |
大拂涅靺鞨 | 遣使献鲸鲵鱼睛、貂鼠皮、白兔猫皮 |
渤海靺鞨 (忽汗州都督府) | 遣使献鲻鱼 |
遣使乌那达初来朝献海豹皮五张 | |
遣使献貂鼠皮、昆布 |
A.唐朝对东北地区进行有效管辖 | B.东北地区处在原始渔猎阶段 |
C.中原与东北地区互市贸易繁荣 | D.政府羁縻政策取得一定成效 |
6 . 阅读材料,完成下列要求。
材料 唐太宗时期有关在高昌设置州县的争论
贞观四年(630年)高昌王麹文泰曾亲自朝唐。但贞观六年(632年)唐经焉耆之请,开大碛路,使得高昌独擅东西交通的格局被打破。高昌遂攻焉者,又遏绝西城朝贡,攻唐伊吾,西联西突厥,北又挑拨薛延陀与唐的关系,唐与高昌关系破裂。贞观十四年(640年),唐攻灭了高昌国。
关于如何统治高昌地区,唐太宗主张设置州县,大臣代表魏征反对,认为“陛下初临天下,高昌王先来朝谒,自后数有商胡称其遏绝贡献,加之不礼大国诏使,遂使王诛载加。若罪止文泰,斯亦可矣。未若因抚其民而立其子,所谓伐罪吊民,威德被于遐外,为国之善者也。今若利其土壤以为州县,常须千余人镇守,数年一易,每来往交替,死者十有三四,遣办衣资,离别亲戚,十年之后,陇右空虚,陛下终不得高昌撮谷尺布以助中国。所谓散有用而事无用,臣未见其可”。但太宗坚持己见,依然在高昌设置了州县,并开始积极经营高昌。
——据《贞观政要》《资治通鉴》整理
(1)根据材料并结合所学知识,间析唐太宗出兵高昌国的原因。
(2)根据材料,概括魏征对处置高昌国持何观点,并结合所学知识,论证唐太宗“坚持己见”的合理性。
A.强化封建君主专制 | B.加强边疆地区管理 |
C.促进各民族大融合 | D.传播中原先进文化 |
8 . 隋唐时期,中华民族共同体意识进入一个全新的发展时代,特别是在唐太宗统治时期达到了胡汉一体的至高统治地位,高宗武周、玄宗开元时期进一步扩大了疆域,“丝路贸易”更是发展到了海陆兼通的黄金阶段。由此可知,隋唐时期( )
A.民族交融以少数民族为主体 | B.实现对少数民族地区的完全控制 |
C.民族关系的发展达到新高度 | D.华夷如一观念逐渐成为社会共识 |
材料一 周朝贵族举行饮食礼,往往“以乐侑食”。乐的功能,在于营造“肃雍和鸣”的庄严气氛,目的在于激起宗族群伦之间的群体认同和文化认同,从而创造出和谐的社会秩序。周朝饮食礼用乐尚有更深的文化内涵。《礼记·文王世子》云:“乐,所以修内也;礼,所以修外也。礼乐交错于中,发形于外,是故其成也怿,恭敬而温文”“礼乐皆得,谓之有德。德者得也”。乐是作用于内心,礼是形诸外,二者相互作用于内心,形成内心之和与外在之顺的完美统一。饮食礼仪之中,在礼乐作用下,和在人心,敬在外貌,相互协调,内和外顺,从而实现人的内在德性与外在礼仪的和谐。
——摘编自曹建墩《论周代饮食礼仪中的和谐之道》
材料二 唐朝是我国封建社会繁荣鼎盛时期,同时还处在社会结构、思想观念等转变的重要阶段,从而孕育出博大精深而又富于创新,兼容并包而又独具特色的大唐饮食文化。早先从西域传入的胡饼至唐朝经过辗转流变,盛行于社会各阶层,成为一代饮食风尚。贞观十四年(640年),葡萄酒制作方法通过官方途径传入内地,唐太宗进兵西域,在高昌设西州;而开元十五年(727年),中亚的史国又向唐献“蒲桃酒”,使唐朝葡萄酒的品种更为丰富。此外,各种饭馆、酒楼等供应膳食的店肆日益普及(打破了早先“市”的界限),同时饮食行业经营更加多样化:有卖粥饭的、有卖胡饼、蒸饼的,还有卖酒菜的;不仅有酒楼、酒家,还有推小车卖蒸饼之类的流动售货摊等。
——摘编自闫莉《从饮食文化看大唐世风流变》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出周朝餐饮文化的社会功能,并说明其形成的因素。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括唐朝餐饮文化的特色,并分析其反映的时代特征。
材料 敦煌是一个历史悠久的文化名城,其命名始于汉代,汉武帝于元鼎六年(公元前111年)置敦煌郡,都尉府所在地实际上就成为敦煌郡城市的雏形,敦煌城市由此兴起。图1、图2、图3分别为汉代、唐代、清代敦煌故城形态演变,图中角墩、马面、羊马城等都属于城防系统。
——摘编自王新敏、石培基、聂晓英《历史时期敦煌城市演变与影响因素分析》
(1)根据材料并结合所学知识,概括汉代、唐代、清代三个历史时期敦煌城市规划的特点。(2)结合所学知识,谈谈你对上述敦煌城市规划材料的认识。