A.中国致力于建立新型大国关系 | B.中国经济结构发生变化 |
C.中非合作战略结合点发生变化 | D.中国贸易强国地位稳固 |
A.体现了新民主主义的原则 | B.适应了抗战形势的需要 |
C.促使计划经济体制的建立 | D.巩固了根据地群众基础 |
A.中国半殖民化程度大大加深 | B.反满革命思想的蓬勃发展 |
C.内忧外患促使财政手段更新 | D.“中体西用”观念被突破 |
A.国家实力的衰落 | B.封建专制的强化 | C.社会经济的发展 | D.选官制度的变化 |
材料 贺麟(1902-1992),中国著名哲学家、“新心学”的创建者。1917年后,出生于书香门第的贺麟先后就读于省立成属联中和清华学堂。1926年,贺麟先后赴美国及德国继续深造研究哲学,以期“知识救国”。在德国学习期间,贺麟试着把儒家传统哲学同西方哲学融合起来,并最终确立自己今后的学术研究方向。1931年,贺麟回国后在清华和北大任教。40年代,在充分理解了东西文化的异同之后,贺麟构建起一个严密的“新心学”理论体系。贺麟指出:近代中国之所以落后,其根本原因是因为传统的儒家文化,早已陷入了僵化、教条和固步自封的愚昧之中……只有让儒家文化充分吸收西方文化的优秀成果,在新时代新环境中推动其向前发展,才能重塑中国人的文化自信和文化品格,实现中华民族文化上的复兴。
——根据东周社《和美金堂▪大师贺麟》等整理
(1)根据材料并结合所学知识,分析贺麟创建“新心学”的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识,简要评价贺麟的观点。
A.还原了历史真相 | B.表现了文人旨趣 | C.折射了文化融合 | D.再现了西域风情 |
A.英国事实上承认美国的独立性 | B.民主制度对英国殖民政策的冲击 |
C.殖民地与宗主国经济交流频繁 | D.英国对殖民地的经济控制和利用 |
A.打破了贵族的政治垄断 | B.适应了国家扩张的需要 |
C.限制了公民法适用范围 | D.推动了商品经济的发展 |
A.近代国际法体系初步形成 | B.自由主义经济理论成为主流 |
C.意大利统一的条件已成熟 | D.城市自治适应经济发展需求 |
材料 有三个时代,中国人特别热衷讨论“中国”。第一个时代是北宋,关于“正统论”的讨论在当时非常热闹。第二个时代,也就是20世纪上半叶,这段时间热衷讨论“中国”和“中华民族”。第三个时代,应该就是当下,现在中国崛起。需要思考三个方面的问题:第一、我们要重新认识历史中国是怎么样的?第二、要认识现在我们是一个怎么样的国家?第三、要认识中国未来要如何和世界相处?
——摘编自葛兆光《什么时代中国要讨论“何为中国”》
从材料中任选一个时代或者多个时代,对学者的观点进行解读。(要求:史论结合,逻辑严谨,表述清晰)