1 . 1905—1908年间，印度爆发了一场以抵制英国货、提倡国货为主要内容的司瓦德西运动。运动期间，英国布、英国烟被堆放在街上焚烧示众，收入微薄的下层群众宁肯多花钱买国产布，也不穿廉价的洋布。该运动（     ）

A．表明无产阶级登上了政治舞台	B．有助于印度民族工业的发展
C．动摇了资本主义世界殖民体系	D．继承了甘地土布运动的精神

2 . 1914年第一次世界大战爆发后，各国纷纷运用宣传手段，展开了一场轰轰烈烈的舆论大战，“言论即战场。宣传得当，战争就会胜利；宣传不当，战争就会失败。”有人将1918年德国军队“士气低落”归因为宣传。据此判断，一战中的舆论战（     ）

A．推动了战争的进程	B．缓和了动荡的时局
C．扩大了战争的范围	D．决定了战场的态势

3 . 1912年9月，“伊斯兰联盟”成为印尼最大的民族主义组织，其政纲的第三条是： “提高印尼人的知识水平。”随着印尼民族解放运动蓬勃发展，印尼民族教育进入了全盛时期。材料指出了印尼（     ）

A．政府把发展教育作为首要任务	B．国内专制独裁统治遭到重大打击
C．民族解放运动宗教性特色浓厚	D．民族认同与民族独立的内在联系

4 . 中国瓷器长期在欧洲被视为一种稀有的奢侈品，而受到欧洲人的追捧，但是到了18世纪后半期，中国瓷器在欧洲的销量越来越低，直至被完全逐出欧洲市场。出现这一现象的主要原因是（     ）

A．机器生产对手工生产的优势	B．欧洲资产阶级代议制的确立
C．重商主义所导致的贸易壁垒	D．中国政治动荡和经济的衰退

5 . “斯堪的纳维亚半岛上发现的大批铸于7世纪至11世纪的穆斯林硬币，证实了穆斯林商人同北方国家的贸易。如此广阔的贸易交流，促进了银行业的高速发展，结果各主要城市都设有分行，在巴格达开的支票，可以在摩洛哥兑现。”材料反映了（     ）

A．法兰克王国金融发达	B．拜占庭帝国贸易范围已达北欧
C．阿拉伯帝国商业繁荣	D．奥斯曼帝国扩张促进经济发展

6 . 1905年前后，上海读书人“穷困者十之七八”，“故凡聪慧子弟悉为商贾”；新军第九镇在南京一带征兵时，“士绅子弟、廪贡、秀才、学堂学生数居大半”。上述现象反映了（     ）

A．新文化运动的冲击	B．民主共和观念的传播
C．传统伦理道德的影响	D．清朝统治基础的削弱

7 . 1874年，国际东方学学者会议创立，其研究视角和会议组织长期为西欧国家主导。二战后，该会议中的亚非学者不断增多，举办地也开始更多倾向于非欧洲国家，并于1973年更名为“亚洲和北非人类科学国际大会”。这些变化（     ）

A．得益于资本主义国家的衰落	B．推动了不结盟运动的产生
C．反映了国际秩序的发展趋势	D．加剧了东西方文化的冲突

8 . 17～18世纪，法语取代拉丁语成为欧洲上层社会和文艺界最时髦的交际语言，各国皇室以在宫廷中讲法语为荣。普鲁士的柏林科学院，在1782年还举办了题为“是什么让法语成为通用语”的论文竞赛。法语成为欧洲的通用语，重要原因在于（     ）

A．欧洲近代民族国家形成	B．法国成为启蒙运动中心
C．天主教会统治力量削弱	D．拿破仑对外战争的影响

9 . 古罗马史学家塔西佗曾经回忆道：“然而，从那时起，我们的生活开始变得更加不安定……我们的人民陷入了绝望……传统的价值观被遗弃，所有人被剥夺了权力，迷失了对现实的认知，急切地想要寻找一个有能力的元首。”据此推知，塔西佗所说的“那时”指（     ）

A．罗马的共和制重新焕发了生机	B．《十二铜表法》已无存在价值
C．罗马遇到了国家治理的新难题	D．法律面前人人平等已变成空谈

10 . 下表古希腊部分哲学家对音乐教育的认识。据表可知，古希腊音乐教育（     ）

毕达哥拉斯	音乐教育即科学教育，揭示了“数”与“和谐”的基本性质，可净化灵魂。
柏拉图	音乐不应追求愉悦，而应是神圣的、颂扬祖国的、有益于秩序的
亚里士多德	音乐是消遣娱乐、精神享受和道德教育的统一体。

A．摆脱了宗教神学的影响	B．承载了丰富的社会功能
C．形成了系统完备的体系	D．旨在提高公民参政素养