A.天主教弊端丛生亟待改革 | B.政府面临着严峻的财政危机 |
C.王权增强冲击了教会权力 | D.修道院经济遭到严重的破坏 |
A.印度种姓制度的影响根深蒂固 | B.印度土地兼并问题依然突出 |
C.英国人力图维护在印度的特权 | D.婆罗门的社会地位逐渐提升 |
A.民族交融是大势所趋 |
B.陕西民族矛盾最突出 |
C.民族隔阂已经消失 |
D.北魏孝文帝改革失败 |
A.水陆交通网络发达 |
B.民间商业贸易繁荣 |
C.国君严格管控经济 |
D.强化工商食官政策 |
A.“存天理、灭人欲”束缚了人性 |
B.寺院经济发展推动佛道思想盛行 |
C.儒学无法解决变局下的精神危机 |
D.儒学内敛保守特征排斥外来文化 |
材料一 春秋战国时期,随着社会生产实践能力的积累,人们从西周井田制束缚中摆脱出来,在更广阔的社会领域释放出更多的创造力,从而使得一部分人从西周分封等级制度中解放出来,释放出更多的积极性,从而引发了春秋战国时期人和自然、人和社会、人的整体关系的社会形态转变。
——摘编自周至杰《社会转型与春秋战国人学思潮研究》
材料二 春秋战国时期是“失序”的时期,也是中华民族的启蒙时代,在重构社会秩序的同时,也形成了百家争鸣的盛况,孔孟以修身为本;老庄崇尚自然;……各学派在人性善恶、德治法治、有为无为的议题上交锋碰撞,既彼此辩驳,又众说融汇,异彩纷呈的文化遗产深刻影响着历代中国人的思想与生活,在中国思想史上也写下了灿烂辉煌的篇章。
——摘编自杨明柱《诸子百家:辉煌的篇章》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期社会形态转变的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明儒道墨法四大学派在“重构社会秩序”上的思想主张。
A.增强中华民族文化认同感 |
B.削除地方割据的潜在威胁 |
C.以山川形便巩固中央统治 |
D.发挥地方资源的互补优势 |
A.地方割据隐患得以有效解决 |
B.王国问题威胁到中央集权 |
C.无为而治方针实施效果有限 |
D.郡国并行稳定了社会秩序 |
玉琮上神人兽面纹饰线图
A.深受天人感应思想的影响 |
B.反映了阶级分化日益明显 |
C.手工业生产技术全面领先 |
D.体现了先民对自然的敬畏 |
地区 | 工程 名称 | 兴修年代 | 工程作用 | 资料来源 |
宣州 | 德政陂 薛公堰 | 大历二年 大历中 | 溉田二百顷 灌田 | 《新唐书·地理志》 嘉靖《宁国府志》 |
歙州 | 吕公滩 闾门滩 | 缺载 咸通三年 | 便漕运 便漕运 | 《新唐书·地理志》 |
池州 | 翠微堤 芒鞋堰 | 会昌中 唐末 | 防洪 灌田千余亩 | 《大清统志·池州府》 光绪《安徽通志·河渠志》 |
A.成为国家重要粮食产区 |
B.水利工程具有多重功能 |
C.是国家赋税的重心地区 |
D.成为南北方漕运的枢纽 |