20世纪30年代出版的中国史教科书（部分）
| 书名 | 相关说明 | 出版机构 |
| 《朱氏初中本国史》 | 本书在叙述各时代民族演进史迹时，特别注意于发扬我国民族精神和表彰我国民族对于世界文化贡献的事实 | 世界书局 |
| 《高中本国史》 | （1）我国民族之拓展，（2）历代文化、政治、经济、社会之变迁，（3）外交失败之经过。尤注重讨论现代各项问题，期求得我国应付世界事变之妥善方案 | 开明书店 |
| 《初中新本国史》 | 本书唯一目标，在叙述我国历史演进的程序，并说明中华民族的伟大性，借以引起学生研究历史的兴趣和爱护国家的观念……叙述历代受外族压迫抗争的情形特详，借以激起其爱国信念，使努力于雪耻工作，以谋我民族的复兴 | 世界书局 |
| 《新编高中本国史》 | 其于近世以来外交之失败、政治之纷更、社会经济之变动，尤根据现代社会之趋势，详述其因缘，期使读者明白我国现状之由来……对于民族复兴有关的教材，例如我国民族之何由强盛何由衰落；强盛时在世界文化上所占的地位……均不厌求详，期有以唤起民族精神，使知我民族在世界文化上地位之重要 | 中华书局 |
(2)结合历史背景，试对这些历史教科书进行简要评价。
材料一 4至6世纪中国境内民族迁移示意图
材料二 《晋书》记载：“昔中原丧乱，流寓江左（江左：指长江下游南岸地区），庶有旋返之期，故许其挟注本郡。”东晋政府允许侨人（侨人：指寓居南方的北来人口）登记户籍，注明本人的原籍，并给予免除赋役之优待。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）依据材料，结合所学，分别指出南、北方统治者面对大规模民族迁移所采取的措施及影响。
材料二 1500至1700年欧洲人口10万以上城市统计表
| 人口数 | 1500年城市数（名称） | 1700年城市数（名称） |
| 10~20万 | 4个（法国巴黎，意大利的米兰、那不勒斯与威尼斯） | 8个（意大利罗马、威尼斯、米兰，西班牙马德里、葡萄牙里斯本等） |
| 20~40万 | 0 | 2个（那不勒斯与荷兰阿姆特斯丹） |
| 40万以上 | 0 | 2个（伦敦和巴黎） |
——数据来源于《世界经济史》
（2）阅读材料二，归纳1500-1700年欧洲大城市发展的表现，并指出影响其发展的重大历史事件。
材料三 17世纪，英国民主思想的火种被移民传入北美。五月花号公约带来契约思想，特许状带来了政府必须保卫地方特权的思想。
18世纪，伏尔泰在《哲学通信》中对英国自由的描绘、对法国政治黑暗的抨击，受到北美人的欢迎。孟德斯鸠的《论法的精神》对英国政制的研究，引起北美思想家的重视。……卢梭的《社会契约论》此时已相当流行。
——摘编自李永清《略论美国启蒙运动的思想渊源》
（3）依据材料三，概括美国启蒙思想来源的特点，简述启蒙思想对18世纪北美发展历程的影响。
材料一 中国传统社会灾荒救济制度也称荒政。至迟在春秋战国时期,中国已出现荒政的雏形。《晏子春秋》记载，有一年阴雨连绵连下了 17 天。晏婴将自己禄田的粮食发放给灾民，并去见齐景公说：“我跟随在百官之后充数供职,却让百姓生活贫困而得不到救助,让君王沉迷于饮酒作乐、失去民心而不知担忧,我的罪过实在太大了！”请求辞官。
景公急忙追赶……找到晏婴说：“寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。”晏婴于是回到朝廷，动用国库粮食进行赈济。
——摘编自《清代荒政研究》《中国古代诗歌散文鉴赏与运用》
（1）阅读材料一，结合时代背景，从政治和思想的角度分析齐景公接受晏婴建议的原因。
材料二 北宋中期的王安石变法，把汉唐以来临灾救济和时断时续的常平仓（政府筑仓储谷，谷贱时增价而收购，谷贵时减价而卖出）、义仓（政府直接赈济）等荒政措施，提高到作为国家大政方针的新阶段。
王安石的思想深受孔、孟以来儒家正统派的影响。他设提举常平司，掌管常平仓、市易、水利等，“视岁之丰歉而为之敛散，以惠农民”。若从荒政的角度考察，变法的终极目的是培育农民抵御自然灾害的能力，实施必要的社会救济。“损有余以补不足”，将抑制兼并与救荒紧密联系起来。
1085 年宋神宗去世，新法被废。1098 年，宋哲宗“以常平、免役、农田、水利、保甲， 类著其法，总为一书”，颁行全国。
——摘编自李华瑞《北宋荒政的发展与变化》等
（2）依据材料二并结合相关史实，从荒政的角度评析王安石变法。（要求：史论结合，解释合理，逻辑清晰）
材料三清朝前期各时段灾赈、灾蠲（注）如下表所示：
时期 | 顺治 | 康熙 | 雍正 | 乾隆 | 嘉庆 | 道光 | 总计 |
灾赈占受灾比例（%） | 5 | 21 | 61 | 63 | 32 | 21 | 39 |
灾蠲占受灾比例（%） | 66 | 77 | 72 | 57 | 25 | 37 | 54 |
注：灾赈是指在受灾后由政府发放钱粮等对灾民进行救济。灾蠲（juān）指或免除灾区全部租赋，或减征租赋数额，或延缓征收时间，以减轻灾民负担的措施。
——摘编自李向军《清代荒政研究》
（3）依据材料三，对照前后阶段概括康乾时期荒政的特点，结合所学概述这一时期实施社会救济的影响。
材料一 苏格拉底说：“没有人自愿追求邪恶的东西或者他认为是邪恶的东西。宁愿为恶而不愿为善，这不是人的本性；当一个人被迫在两个恶之间选择时，没有人会在可以选择较小恶的情况下选择较大的恶。”
《孟子·公孙丑上》中提到：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”
（1）依据材料概括苏格拉底和孟子思想的相同点，在此基础上他们各提出了什么主张？
材料二
（2）世界地图是人类探索世界的反映，材料二是欧洲人绘制的世界地图。请说明：与TO地图相比，《双半球投影世界地图》有何发展，结合所学分析其发展的原因。
材料三 第八十五条 中华人民共和国公民在法律上一律平等。
第八十六条 中华人民共和国年满十八岁的公民……都有选举权和被选举权。
妇女有同男子平等的选举权和被选举权。
第八十七条 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。国家供给必需的物质上的便利，以保证公民享受这些自由。
第九十一条 中华人民共和国公民有劳动的权利。国家通过国民经济有计划的发展，逐步扩大劳动就业，改善劳动条件和工资待遇，以保证公民享受这种权利。
……
第九十三条 中华人民共和国劳动者在年老、疾病或者丧失劳动能力的时候，有获得物质帮助的权利。
……
第九十六条 中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活各方面享有同男子平等的权利。
（3）根据所学判断材料三出自哪部文献，依据材料分析该文献在“人”的保障方面的特点。。
材料一 （秦始皇建立秦朝后曾召集群臣商议治国之策）丞相王绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之，请立诸子，唯上幸许。”廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众……诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县……置诸侯不便。”
——《史记·秦始皇本纪》
（1）根据材料指出王绾、李斯争论的焦点是什么？结合所学说明秦始皇在这一问题上采取的措施及其影响。
材料二 艺祖（宋太祖）革命，首用文吏而夺武臣之权，宋之尚文，端本乎此。……自时厥后，子孙相承，上之为人君者，无不典学；下之为人臣者，自宰相以至令录（指县令一级的地方官员），无不擢科（科举登科），海内文士，彬彬辈出焉。”
——《宋史文苑传》
（2）根据材料并结合所学，概括宋初加强中央集权的特点。并分析这一特点对北宋历史发展产生的影响。
材料三 时上（明成祖朱棣）念机务（机要事务）殷重，欲广聪明，措（治理）天下于理也，乃开内阁于东南门，简诸臣为耳目。复每日百官奏事退，内阁臣造膝前（到皇帝面前）密勿谟画（认真谋划），率漏下数十刻（工作到很晚）。诸六部大政，咸共平章（共同商讨处理）。
——涂山辑《明政统宗》
（3）根据上述材料概括明成祖设置内阁的原因有哪些？结合所学知识，你认为内阁是一个什么性质的机构？简要分析这一举措对以后政治制度产生的深远影响。
材料一泉沟墓的位置如图所示。这是丝绸之路战略要冲,扼吐蕃通唐朝和中亚之门户。8 世纪时吐蕃统治青海地区。壁画墓盛行于汉文化区,但在青藏高原极为罕见, 泉沟墓是青藏高原首次发现吐蕃时期壁画墓。绘画技法具有浓郁的唐风，图像内容又兼具高原游牧民族特色。出土的鎏金王冠显示墓主人很可能与吐蕃当地王室有密切关系。
——摘自全涛等《青藏高原首次发现吐蕃时期壁画墓》
（1）依据材料一，概括泉沟墓反映出的 8 世纪时青海地区文化的特点，分析此特点形成的原因。
材料二中国史上的“士”大致相当于今天所谓的“知识分子”。孔子最先揭示的“士志于道”，便已规定了“士”是基本价值的维护者。此主张对后世产生了深远的影响。秦汉时士的活动比较集中地表现在以儒教为中心的方面，有“欲以天下风教是非为己任”， 宋代儒家复兴，“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到明清之际的“天下兴亡， 匹夫有责”，我们都能感到这一精神的跃动。
———摘编自余英时《士与中国文化》
（2）依据材料二，仿照下文《春秋战国时期的“士”》，任选中国古代某一历史时期，说明“士”在思想传承和发展中的作用。
下图为清代茶叶外销路线图
材料一 中国茶叶对外贸易，有1500余年历史。……到元、明以后，中国茶又经南亚地区传到西方的欧美国家。海上“茶叶之路”由此形成。明、清时期尤其是清代，茶叶成为十八世纪直至十九世纪后期中国最重要的出口商品。当时为了尽快将茶叶运到西欧，专门使用飞剪船，飞剪船是传统木质帆船的最后一次飞跃，……从17世纪到19世纪后期，我国一直是世界各国茶叶的供应者，销区遍五洲。“海上茶叶之路”前后繁荣300年。
（1）根据地图和材料一，概括中国茶叶外销贸易的特点。
材料二 五口通商后，洋商纷纷在广州等地设行抢购茶叶，茶叶贸易急剧繁荣。1842—1886年是历史上中国茶叶对外贸易的黄金期。嗣后每况愈下，走向衰落。当欧美各地的茶叶消费能力一日千里的时候，中国茶叶产业本身的陋习逐步暴露出来。长期以来，见茶叶出口利好的朝廷，都会对茶叶出口施加重税。19世纪后期，由于出口量的剧增，中国茶商们被迫拿出了各种办法，赚取利润。手段总结起来无非就是以次充好，偷斤少两。这让中国产业的品质与口碑，开始在欧美消费者心目中产生严重下滑。19世纪70年代，由英国人从福建移植到印度的红茶打破了中国人对国际茶叶市场上的垄断。19世纪末，印度已实现揉茶、切茶、焙茶、筛茶、装茶等各个环节的机械化。机器的出现，又反过来推动了茶园的扩张。因为进口中国茶需要缴纳35%的关税，而进口印度茶是零关税，所以印度茶迅速占据了英国市场。到了1888年，产量高达8，600万磅，英国从印度进口茶叶的数量完全超过了中国。随着印度、锡兰和日本茶叶出口日益增长，中国茶叶开始失去国际市场。
（2）根据材料二和所学知识，概括中国“海上茶叶之路”逐渐冷落的原因。
材料三 鸦片战争前后生丝内外销比例的变化
| 年代 | 内销 | 外销 |
| 1840年以前 | 86％ | 14％ |
| 1894年 | 48％ | 52％ |
晚清时期生丝出口销售渠道
——依据杜恂诚主编《中国近代经济史概论》
注释：“洋行”指外国资本家在中国开设的商行。
（3）依据材料三的图表，评述晚清时期的中外生丝贸易。
材料一 公元780年，唐朝推行两税法，以国家财政开支所需为总额，所谓“量出以制入”。所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户等高低交纳赋税，“户无主客，以现居为薄：人无丁中，以贫富为差”，分夏秋两李征收。“不居处而行商者，在所州县税三十之一”。结果“赋不加敛而增入，版籍（户口册）不造而得其虚实，贫吏不该而好无所取，自是轻重之权，始归于朝廷”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）依据材料一，概括两税法的特点。说出两税法的实施有何作用。
材料二 中国的资本主义近代工业，在1912年到1919年8年间，建成厂矿470多个，投资9500万元，加上原有企业的扩建，新增资本大于1.3亿元，8年超过了过去的40多年。
——摘编自严中平等编《中国近代经济统计资料选辑》
（2）材料二反映了什么现象？结合所学，分析这种现象出现的原因。
材料三
——虞和平主编《中国现代化历程》
（3）依据上图，说出20世纪50年代我国工业结构的变化。结合所学，分析我国工业结构变化的原因。
材料四 经济特区条例及随后制定的各项具体法规，对到特区投资的外商给予优惠政策。例如在土地使用年限、使用货上给予优惠……外商可以独立经营，可雇用外籍人员；进口所需的生产资料免征进口税；企业所得税率定为15%……简化外籍及港澳人员出入境手续等等。
——萧冬连《国门是如何打开的》
深圳市1985~1992年工业总产值和利用外资额统计表（单位：万元）
| 年份 | 工业利用外资额 | 工业总产值 |
| 1985 | 6549 | 26662 |
| 1987 | 25216 | 558311 |
| 1990 | 32306 | 2202180 |
| 1992 | 44056 | 4347007 |
——江潭瑜主编《深圳改革开放史》
（4）依据材料四，说出经济特区“特”在何处？从深圳的发展中可以得到什么启示？
材料一 《左传》《历史》的问世，分别标志着中国和希腊古典史学的诞生。古希腊史学的诞生继承了神话的探索精神、传说的英雄史观、史诗的叙事技巧，和雄辩术的论辩风格。《历史》正是以上诸因素发展、融合的产物。
中国史学最直接的来源是档案文献，以年月为经进行编纂。而西方史学著作则采用叙事体，这正好说明史诗与雄辩术是其直接来源，而档案文献的影响则微不足道。
——何方耀《中西史学起源比较初探》
（1）依据材料，比较中国史学和古希腊史学的不同点。
材料二 中唐杜佑著《通典》，分食货、选举等九门，每门之下分若干子目，子目下又有细目。《通典》记载历代典章制度的历史演变，其记事上起黄帝，下迄唐玄宗天宝末年，有的记载距成书上奏只相隔数年。《通典》中除记载历代“群士议论得失”外，也包括作者的许多评论。杜佑在自序中明确表示：“实采群言，征诸人事，将施有政。”
——摘编自白寿彝《中国史学史》
（2）《通典》开中国典章制度史之先河，依据材料概括其编纂特点和目的。
材料三 五四以后，中国史学发生了巨大的变化。
梁启超激烈地抨击旧史学，提出“史界革命”的主张。他借鉴西方史学理论与方法撰写了《中国历史研究法》及“补编”。
1920年起，李大钊在北京大学等高等学校开设“唯物史观研究”“史学思想史”等课程，并发表了《唯物史观在现代史学上的价值》等论文。
1923年，顾颉刚提出“古史层累地造成的”观点，认为关于古史的传说是后人编造的，而且是不断地扩大编造。
胡适的史学方法是“十字箴言”，即“大胆的假设，小心的求证”。“大胆假设”是在“真实可靠的学问知识”的基础上，运用归纳法提出来的。“求证”的过程，是要求以客观事实为证据，通过实验对假设加以证明。
——摘编自白寿彝《中国史学史》
（3）依据材料三，简述该时期中国史学变化的表现，并结合所学分析变化的背景。
10 . 儒学是中国传统文化的重要组成部分。阅读下列材料
材料一“仁者爱人”。“克己复礼为仁”。“君子中庸，小人反中庸
——孔子
材料二（董）仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也（古今适用的道理）。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一、而法度可明，民知所从矣
——《汉书·董仲舒传》
材料三万物皆是一理，至如一物一事，虽小，皆有是理。
——《二程遗书》卷十五
一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙一物道理。
——朱熹
材料四正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌——无论是老店，是冒牌——不能不拿下来，捶碎，烧去！
——胡适《吴虞文录序》
请回答：
（1）从材料一可以看出孔子有哪些主张（不得摘抄原文）？这些主张反映了他生活时代的哪些社会特点？
（2）根据材料二，汉武帝推行什么政策？这一政策产生了怎样的影响？
（3）据材料三，概括宋代“理学”有关世界的本原和贯通明理途径的观点是什么？
（4）材料二和材料四存在怎样的矛盾？为什么会存在这样的矛盾？
