4 . 张载提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这集中反映的中华优秀传统文化内涵是（     ）

A．民本思想

B．天人合一

C．家国情怀

D．厚德载物

6 . 明代的王守仁曾经在江西南部的南安县、赣州一带做巡抚，当时赣南的民风很差，为此他制定了《南赣乡约》，提出16条移风易俗的措施。《南赣乡约》的序言说：“孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，死丧相助，患难相恤，善相劝勉，恶相告诫，息诉罢争，讲信修睦，务为良善之民，共成仁厚之俗”。这反映出当时（     ）

A．儒学的世俗化趋势	B．家族控制地方权力
C．新兴市民阶层崛起	D．宗法制度重新建立

7 . 儒家思想产生以后，在历史上经历了不断的改造、发展和演变。阅读材料，回答问题。

材料一   民本思想滥觞于殷商至西周。到了春秋，孔子提出了“仁”的学说，主张“为政以德”，孟子集西周以来民本思想的大成，提出了仁政学说，主张“民贵君轻”。此外，这时期的儒家还提出了“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”“民事不可缓也”“治国之道必先富民”等民本思想。

——摘编自游唤民《先秦儒家民本思想论》

材料二   程朱一派专在士阶层中求发展，终于成为新儒家的正统。直到王阳明出现后，陆王才真正能和程朱分庭抗礼。王阳明的“致良知”教以“简易直接”为特色，是和朱子“格物致知”的理论长期奋斗而获得的。他认为“圣人之道，吾性自足”，因而打破了朱子“读书明理”之教在新儒家伦理和农工商贾之间所造成的隔阂。王阳明以来有“满街都是圣人”之说，新儒家伦理因阳明学的出现而走完了它的社会化的历程。

——摘编自余英时《士与中国文化》

(1)结合材料一及所学知识，指出春秋战国时期儒家民本思想的关注重点有哪些？分析这一时期民本思想发展的原因。
(2)根据材料三和所学知识，比较王阳明学说与朱熹学说的不同点。

8 . 南宋理学家朱熹认为，人生的目标应当是“存天理，灭人欲”。上述思想（     ）

A．是对自然界朴素的认识	B．强调了人的社会责任感
C．带有主观唯心主义倾向	D．强化社会伦理道德秩序

9 . 一位理学家说：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。…是非之心，不虑而知，不学面能，所谓良知也。”这位理学家是（     ）

A．黄宗羲

B．王守仁

C．顾炎武

D．李贽

10 . 宋代儒学吸收佛、道思想，形成了新学派理学。下列有关于理学表述正确的是（     ）

A．白鹿洞书院成为理学传播的中心	B．代表人物有北宋的程颐、程颢、朱熹
C．带有主观唯心主义倾向	D．从北宋中期起程朱理学受到官方尊崇