| A．背景 | B．内涵 | C．结果 | D．影响 |
材料一 春秋战国时期，在社会制度大变革的背景下，各国竞相交法革新，争强称霸，于是放出现争夺出谋划策的人才的竞争，社会上出现了一大批“士”的知识阶层，民间讲学游说之风兴起。
——摘编自汝信、李惠国主编《中国古代科技文化及其现代启示》(上册)
材料二 一法度衡石丈尺，李同轨。书同文字。
——摘编自司马迁《史记·秦始皇本记》
材料三 然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。
——摘编自班固《汉书·张骞传》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出材料所述现象引发了哪一局面。
(2)根据材料二，概括秦始皇采取的措施，并分析这些措施对国家发展的共同作用。结合所学知识，概括秦统一后所创立的政治体制。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析“凿空”一词的含义。张骞“凿空”西域展现了怎样的精神品质？
材料一 伴随着“礼崩乐坏”所代表的旧的政治秩序的崩溃，以及私学和士人兴起的是中国古代思想史上著名的百家争鸣的局面，儒家、墨家、道家、法家、名家和阴阳家先后出现，各种不同的思想和主张在互相批评中不断地融合，创造了中国古代思想史上前所未有的兴盛局面。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明。民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
(1)根据材料一，概括百家争鸣出现的背景。结合所学知识，列举战国时期百家争鸣中任意一家学派代表人物及其主张（列出一位代表人物及其一项主张即可）。
(2)根据材料二，概括董仲舒思想的主要内容，并结合所学知识分析其影响。
(3)综合以上材料，阐述你对中国古代思想文化发展进程的认识。
材料一 在战国时期“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方”的历史背景下，各家学派“蜂出并作，各引一端，崇其所善”，这种学术繁荣的局面不仅是空前的，在后世历史中也属罕见。
——张帆《中国古代简史》
材料二 春秋战国时代的士，虽然政治主张不同，但是强烈的政治参与意识是他们共同的特点。儒家的孔子公然提出“学而优则仕”的口号，培养了大批弟子如子路、子贡等参政。孟子更称：“如欲平治天下，当今之世舍我其谁也。”墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。至于法家，更是以研讨政治权术、建立专制统治、实行富国强兵为宗旨，在战国时代各国先后兴起的众多变法活动中，领导的重任多由这一派的士子担任。即使是老子的“小国寡民”归隐思想，也只是在实现自己政治理论无望的时局下，强烈的政治参与意识的扭曲表现。
——摘编自冯天瑜《中华文化史》
(1)根据材料一，写出材料中“蜂出并作，各引一端”所指的文化现象，并结合所学知识分析其出现的背景。(2)根据材料二，任选一个学派概括其政治主张。
(3)综合上述材料，参考示例，结合所学知识，举例说明诸子学说在后世治国理政中的具体运用。
事例：商鞅变法运用学说：法家思想说明：战国时期，秦国为在兼并战争中取胜，任用商鞅主持变法，采取废除贵族世袭特权、奖励军功等措施，使秦国国力大大增强，为以后秦国统一全国奠定基础。
| A．背景 | B．内容 | C．观点 | D．影响 |
材料一 春秋战国时期，诸侯割据纷争。儒、法、道、墨、阴阳的学派针对治理国家的问题提出自己的主张；各家学派之间进行激烈的论争，后来出现了“百家争鸣”的局面。
材料二 樊迟问仁。子曰：“爱人。”
——《论语.颜渊》
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语.雍也》
材料三 夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。
——《韩非子》
材料四 学习“百家争鸣”知识后，同学们讨论本班任课教师的管理风格。同学们一致认为语文赵老师善于因材施教，以德治班；数学钱老师讲究顺应自然；英语孙老师严格执行班规，照章办事；政治李老师鼓励互利互爱，生活节俭。
(1)根据材料一及所学知识，指出“百家争鸣”出现的背景。
(2)据材料二、三，指出孔子和韩非子的核心主张分别是什么？
(3)根据材料四，你认为数学、政治老师的管理风格分别类似于当时哪个思想学派？
| A．产生的背景 | B．最终的结局 |
| C．具体内容 | D．对后世的影响 |
①是在社会急剧变化的历史背景下出现的②所谓“诸子百家”是泛指，表示学派众多
③造就了一大批杰出的思想家④各个学派彼此对立，互不相融
| A．①③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．②③④ |
材料一：
材料二 ：春秋时大国作战主要是为了争夺中间空旷防衔地带和控制弱小国家，并不倾全力而战，作战时……带有“文质彬彬”的色彩，……作战规模也比较有限，大战用兵不过万人左右,二二日即决出胜负。战国的作战则大多是为了歼灭对方主力，……“文质彬彬”的色彩完全消失。各国“能具数十万之兵,旷日持久者数岁”，作战规模明显扩大……战国战争动员之广、杀伤之重远非春秋所及……孟子所抨击“争地以战,杀人盈野，争城以战,杀人盈城” 的状况，在战国是十分普遍的。
——张帆《中国古代简史》
材料三：在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。
——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
问题一：材料一反映了春秋时期生产力提高的重要标志是什么？
问题二：根据材料二结合所学知识，分析春秋与战国时期战争在目的和特点上的不同？
问题三：根据材料三结合所学知识，指出春秋战国时期思想领域“熠熠生辉”局面的名称及其出现的背景。
